1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 歷史典故作文

        時(shí)間:2021-03-03 20:02:00 歷史典故 我要投稿

        關(guān)于歷史典故作文匯編6篇

          無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的歷史典故作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于歷史典故作文匯編6篇

        歷史典故作文 篇1

          夸父逐日

          夸父,古代神話中的人物。逐日:追趕太陽(yáng)。我國(guó)古代的一個(gè)神話,表現(xiàn)了古代人民決心征服自然的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)強(qiáng)意志。比喻決心大或自不量力。語(yǔ)出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》?涓笧槭构饷饔礼v人間,翻山越嶺,跨河涉澤,追趕太陽(yáng)。也不知走了幾千幾萬(wàn)里,他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下),就是太陽(yáng)落下的地方。一團(tuán)又紅又亮的火球就在他面前,他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是,他就去喝水,喝干了黃河、渭河的水,還不解渴,又向北方奔去,想喝那大澤里的水。

          夸父沒(méi)有到達(dá)目的地就渴死了。臨死前,他把手杖扔在路邊,手杖立刻變成一片桃林。死后,他的尸體化成了一座高山,后人名其曰夸父山。桃林,約當(dāng)今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區(qū)。商朝靈寶為桃林,周朝名桃林塞。夸父山位于今靈寶陽(yáng)平鎮(zhèn)東南十公里處,F(xiàn)夸父山下有一村莊,村前立有清代石碑一座,碑銘:夸父村。

        歷史典故作文 篇2

          應(yīng)避“瓜田李下”之嫌

          北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修,少年老成,性格沉穩(wěn),很有見(jiàn)識(shí)。后來(lái)他升任博陵太守,有一次外出考察工作,路過(guò)山東兗州。時(shí)任兗州刺史的邢邵是他的老朋友,便準(zhǔn)備贈(zèng)送袁聿修一匹當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的白緞。袁聿修得悉后,很是為難,于是便先一步離開(kāi)了兗州。

          部屬問(wèn)他緣由,他說(shuō),應(yīng)避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉(xiāng),人家把東西早準(zhǔn)備好了,咱們還是走開(kāi)的為好。正是由于袁聿修為官清廉自守,他不但政績(jī)突出享有聲望,還贏得了一個(gè)“清郎”的雅號(hào),受到后人的廣泛贊譽(yù)。

        歷史典故作文 篇3

          高山流水

          春秋時(shí)俞伯牙工琴,琴曲托意搖深,常人難解,僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期贊曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,鐘子期嘆曰:“善哉,洋洋兮若江河!焙髞(lái)鐘子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不彈。

          后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂(lè)曲絕妙。

          莊周夢(mèng)蝶

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘。《莊子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂(lè)。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說(shuō),不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。

          后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。

          傾國(guó)傾城

          漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一古傾人城,再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó),佳人難再得!蔽涞蹮o(wú)限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽(yáng)公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。

          武帝召見(jiàn),納入后宮,即后來(lái)深受寵幸的李夫人!皟A國(guó)傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。

          凌波微步

          曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在長(zhǎng)兄曹丕當(dāng)政以后,備受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇,其中描寫(xiě)洛神的步態(tài)之美云:“體迅飛鳥(niǎo),飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵!睂(xiě)洛神踏水而行,水面似留足跡之態(tài)十分傳神。

          后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。

          破鏡重圓

          南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂(lè)昌公主?謬(guó)破后,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣(mài)鏡都市以謀晤合。隋滅陳后,公主被隋朝重臣越國(guó)公楊素所獲,極受恩寵。徐德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣(mài)破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩(shī)道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝!惫饕(jiàn)詩(shī),悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團(tuán)聚。

          后以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

          詠絮才高

          東晉政治家謝安全家聚在一起,正值戶外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著外面的飛雪問(wèn):“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說(shuō):“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞接著道:“未若柳絮因風(fēng)起!敝x安聽(tīng)后大加贊賞,夸獎(jiǎng)侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

          柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng),壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽(yù)婦女有詩(shī)才為“詠絮才”。

          人面桃花

          唐詩(shī)人崔護(hù),清明獨(dú)游長(zhǎng)安南莊,至一村戶,見(jiàn)花木叢萃,寂無(wú)人聲。因渴極,叩門(mén)求漿。良久始有一女子應(yīng)門(mén),捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相對(duì),似有無(wú)限深情。次年清明,崔護(hù)追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見(jiàn)門(mén)院如故,扁鎖無(wú)人。惆悵之余,乃題詩(shī)于門(mén)扉曰:“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”

          后代詩(shī)文中常以“人面桃花”喻男女邂逅,后來(lái)不復(fù)再見(jiàn)的惆悵心情。

          秉燭夜游

          《古代十九首》有“人生不滿百,常懷千年憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時(shí),與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫,一時(shí)文人如徐趕,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕作書(shū)與吳質(zhì),勸其惜時(shí)自?shī)。?shū)中有“古人思炳燭夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉燭夜游”喻及時(shí)行樂(lè)。

          鏡花水月

          鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩(shī)家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴(yán)羽以佛論詩(shī),主張妙悟,他說(shuō);“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無(wú)窮!币浴扮R花水月”比喻詩(shī)歌中不可言傳的妙境。

          青梅竹馬

          唐代大詩(shī)人李白在《長(zhǎng)干行》中描寫(xiě)一位女子,思夫心切,愿從住地長(zhǎng)干跋涉數(shù)百里遠(yuǎn)路,到長(zhǎng)風(fēng)沙迎接丈夫。詩(shī)的開(kāi)頭回憶他們從小在一起親昵的嬉戲:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅,同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜。”后來(lái),用“青梅竹馬”和“兩小無(wú)猜”來(lái)表明天真、純潔的`感情長(zhǎng)遠(yuǎn)深厚。

        歷史典故作文 篇4

          心有所畏行有所止

          明朝有個(gè)叫李汰的主考官,有一次考生私下賄賂他,他斬釘截鐵地說(shuō):“這一回由我主持考試,金錢(qián)是打不開(kāi)通路的,你把銀子收起來(lái),回去把心思用在考試上吧。”第二天,他命人懸出一副大匾,上書(shū):“義利源頭識(shí)頗真,黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者,須知乾坤有鬼神!

          反思一些領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì),甚至走向違法犯罪深淵,都是僥幸心理作祟,總認(rèn)為做事很隱蔽,手段很高明,不會(huì)出問(wèn)題。(

        歷史典故作文 篇5

          1、大約四千多年前,軒轅(即黃帝)聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虜被稱為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先,因?yàn)辄S帝和炎帝是近親,又融合在一起,所以我們又稱為“炎黃子孫”。

          2、堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng),堯去世后,舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱,諸侯不拜丹朱卻拜舜,推舜為帝。這種讓位,歷史上稱為“禪讓”。

          3、鯀(gun)的兒子禹采取“開(kāi)通、疏、鑿、引”方法治水有功,被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

          4、禹禪讓帝位給伯益,禹的兒子啟奪位稱帝,建立了中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家—夏,自此世襲制取代了禪讓制。

          5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是歷史上著名的暴君,“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

          6、“湯”以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的擁戴,后打敗夏桀,滅夏建商;湯又名成湯,是堯舜時(shí)期契(qi)的后裔。

          7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國(guó)功臣,也是中國(guó)第一位賢臣,歷史上被視為臣道的楷模,后輔佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王執(zhí)政,親作《伊訓(xùn)》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

          8、我國(guó)最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。

          9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君,歷史上有“桀紂”并稱。紂創(chuàng)造了“炮烙”、“蠆(chai)池”等刑罰,造“鹿臺(tái)、酒池、肉林”,勞民傷財(cái),草菅人命。

          10、姬昌,后人尊稱周文王,實(shí)施仁政,有太顛、辛甲大夫、閎(hong)夭、散宜生等賢臣,在姜尚(名望、字子牙)的輔佐下奠定了滅商的基礎(chǔ),著有《周易》,將八卦演為64卦,并做卦辭、辭。

          11、殷商“讒言進(jìn)用,忠良遠(yuǎn)黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子裝瘋、微子出走,周武王興兵伐紂,奴隸倒戈,紂王鹿臺(tái)自焚,奸臣惡來(lái)、費(fèi)忠被斬首,殷商滅亡,周王朝誕生,周武王封姜尚在齊、周公旦(武王的兄弟)在魯,后有周公輔成王,“周公吐哺,天下歸心”的典故。

          12、周幽王千金難求妃子(褒姒)笑,烽火連臺(tái)戲諸侯,付出了沉重的代價(jià),國(guó)都鎬京被犬戎攻破,周幽王被殺,西周滅亡。太子即位,為周平王,遷都洛邑,史稱東周。

          13、東周在歷史上分為“春秋”“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱霸的齊桓公,與后來(lái)的晉文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起,在歷史上被稱為“春秋五霸”。

          14、“管鮑之交”指春秋時(shí)期,齊國(guó)齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

          15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國(guó)的晉國(guó)流亡公子重耳回國(guó)做了國(guó)君,并將自己的女兒文嬴(ying)嫁給了重耳,成就了“秦晉之好”。

          16、鼎是古代國(guó)家權(quán)力的象征,楚莊公問(wèn)鼎之輕重,有取代周室之意,“問(wèn)鼎中原”源于此。

        歷史典故作文 篇6

          事例內(nèi)容

          戰(zhàn)國(guó)初期,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都比中原各國(guó)落后。公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),于是委派商鞅實(shí)施變法。

          商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個(gè)辦法,他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去,就賞十兩金!

          不一會(huì)兒,南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?準(zhǔn)是有人在開(kāi)玩笑呢!贝蠡飪耗闱莆,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。商鞅立刻兌現(xiàn)了他的諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓都說(shuō):“商鞅的命令不含糊!庇辛诉@種信任基礎(chǔ),商鞅的新法得到了有效的貫徹和執(zhí)行。

          自從商鞅變法以后,秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了,各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國(guó),于是才有了后來(lái)的吞并六國(guó),一統(tǒng)華夏。

        【關(guān)于歷史典故作文匯編6篇】相關(guān)文章:

        歷史典故大全-歷史典故素材02-09

        關(guān)于傾國(guó)傾城的歷史典故-歷史典故素材01-24

        關(guān)于歷史典故作文匯編五篇03-15

        關(guān)于歷史典故作文匯編5篇03-14

        關(guān)于歷史典故作文匯編九篇03-13

        關(guān)于歷史典故作文匯編8篇03-08

        關(guān)于歷史典故作文匯編9篇03-07

        關(guān)于歷史典故作文匯編7篇03-05

        關(guān)于歷史典故作文匯編10篇03-05

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>