黛玉的悲劇愛(ài)情歷史典故
幾千年來(lái)，只有少數(shù)人試圖掌握過(guò)目已的命運(yùn)，做過(guò)悲劇的反抗。寶黛的愛(ài)情，就是這樣觸犯了封建階級(jí)的禮教大防。兩小無(wú)猜，培育了他們的愛(ài)情的幼苗。累經(jīng)磨折，又加深了他們的相互了解，大觀園女兒國(guó)的花前月下，“西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心”，那情調(diào)，雖然也沾染著宿命的悲觀的色彩，卻畢竟在一定程度上突破了封建勢(shì)力的精神壓迫，進(jìn)發(fā)出真正愛(ài)情的火花。
《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛(ài)情的悲劇，多方面地滲透著反封建主義的思想內(nèi)容。如前所說(shuō)，曹雪芹把寶燕愛(ài)情的悲劇，展開(kāi)在廣闊的社會(huì)生活背景里。而寶黛的愛(ài)悄悲劇本身，也不僅表現(xiàn)出了他們對(duì)封建禮教的反抗，而且顯示了正是由于共同的叛逆的理想，才把他們引向了生死不渝的愛(ài)情。
曹雪芹是通過(guò)寶玉、黛玉、寶釵的典型性格和它們中間的復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系，來(lái)揭示這個(gè)悲劇的社會(huì)意義的。他們中間的“三角”關(guān)系，并不簡(jiǎn)單是愛(ài)情的矛盾，而更重要的是兩種思想、兩種生活道路的沖突。
在這里，找們沒(méi)有瑞幅采深討黛玉和寶釵的復(fù)雜的性格內(nèi)容。才貌雙全、互相匹敵的薛林雙絕，最初確實(shí)在賈寶玉的愛(ài)情選擇上形成過(guò)矛盾，但是，寶玉在感情上終于選擇了黛玉石以致于一直影響到將來(lái)的悲劇結(jié)局—寶玉不得不由于“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟”而出走，那不只是表現(xiàn)了愛(ài)情的破滅，而且是顯示了兩種思想，兩種生活道路沖突的必然結(jié)果。
生活在苦風(fēng)凄雨中的林黛玉，比之賈寶玉，經(jīng)受著更為沉重的封建禮教的精神壓迫。孤苦的身世，傲世的心靈和多愁多病的.身體，又融合若極其敏感的詩(shī)人的氣質(zhì)，確實(shí)使得這個(gè)貴族少女的感情有著過(guò)多的纖細(xì)的哀愁，形成了她的性格的悲涼、陰沉的一面。但是，這樣的性格特點(diǎn)，恰恰是反映了封建的人間關(guān)系和封建禮教加在她身上的悲劇的壓力。那以花自喻的悲哀：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓�！钡莱隽怂齼�(nèi)心的痛苦。而她又不是一個(gè)“安分隨時(shí)”的性格，她渴望自由，渴望美好的愛(ài)情，卻不肯在齷齪的環(huán)境里做虛偽的周旋，所謂“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污掉陷渠溝�！边@使她和賈寶玉有了共同的蔑視“世俗”的叛逆理想—用賈寶玉的話說(shuō)。那就是她“自幼不曾說(shuō)過(guò)勸他去立身?yè)P(yáng)名”的“混賬話”，奠定了他們的生死與共的愛(ài)情基礎(chǔ)，但也形成了她的不合乎封建規(guī)范的性格。這就注定了她的愛(ài)情的悲劇命運(yùn)。
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