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      2. 孟婆湯與奈何橋的歷史典故

        時(shí)間:2022-01-26 09:07:28 歷史典故 我要投稿
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        孟婆湯與奈何橋的歷史典故

          孟婆是古代漢族神話傳說中的人物,常駐在奈何橋邊。她只知道自己姓孟,于是人稱她為:孟婆 后來,孟婆入山修行直到后漢。今天小編就來分享一下孟婆湯與奈何橋的歷史典故,相信各位讀者會(huì)有興趣。

        孟婆湯與奈何橋的歷史典故

          孟婆湯與奈何橋的歷史典故

          相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個(gè)土臺(tái)叫望鄉(xiāng)臺(tái).望鄉(xiāng)臺(tái)邊有個(gè)老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉(xiāng)臺(tái)上看最后一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強(qiáng)求?

          "孟婆湯"是一個(gè)中國(guó)的古老傳說,這在瀾子家一本古書上記載著。在那個(gè)傳說中人是生生世世輪回反復(fù)的。這一世的終結(jié)不過是下一世的起點(diǎn)。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶,只因?yàn)槊總(gè)人在轉(zhuǎn)世投胎之前都會(huì)在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以,走在奈何橋上時(shí),是一個(gè)人最后擁有今世記憶的時(shí)候。這一刻,很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿,卻又深深明白這些意愿終將無法實(shí)現(xiàn),就會(huì)發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

          據(jù)說,孟婆生于西漢時(shí)代,自小研讀儒家書籍,長(zhǎng)大后,開始念誦佛經(jīng)。

          她還在世時(shí),從不回憶過去,也絕不想未來,只是一心一意地勸人不要?dú)⑸,要吃素。一直到她八十一歲,依然是處女之身。她只知道自己姓孟,于是人稱她為“孟婆老奶”。

          后來,孟婆老奶入山修行,直到后漢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)世人有知前世因者,往往泄露天機(jī),因此,上天特命孟婆老奶為幽冥之神,并為她造筑醧忘臺(tái)。

          在《閻王經(jīng)》中說,鬼魂在各殿受過刑罰后,依序解送至下一殿,最后轉(zhuǎn)押至第十殿,交付給轉(zhuǎn)輪王。

          第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到這里來準(zhǔn)備投生的鬼魂,都會(huì)先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺(tái)下灌飲迷湯,讓鬼魂們忘卻前生。

          相傳孟婆湯的做法,先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的藥材,調(diào)合成如酒一般的湯,分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。

          凡是預(yù)備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯,如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂,它的腳底下立刻就會(huì)出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳,并有尖銳銅管刺穿喉嚨,強(qiáng)迫性的灌下,沒有任何鬼魂可以幸免。

          孟婆在陰間開有一家孟婆店,而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沈起風(fēng)的《諧鋒》卷八中有一關(guān)于孟婆莊的故事:

          葛生不喝迷魂湯得返生

          從前有一歌妓叫蘭蕊,她有一個(gè)如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深,但因?yàn)楦鹕芨F,娶不起玉蕊,后來蘭蕊因病而死,葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。

          葛生死后,來到陰曹地府,閻羅王看他死得無辜,就判他投生為人。葛生聞令后,便準(zhǔn)備再去投生。

          葛生一個(gè)人呆呆地走著,忽然來到一個(gè)攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個(gè)男男女女,爭(zhēng)先恐后的搶那付瓢杓,急急忙忙的向爐頭舀水來喝。

          葛生因?yàn)樽呃哿,覺得口干,便也想上前去飲用那瓢里的水。這時(shí),有一女子從棚子后面走出來,葛生仔細(xì)一看,竟然是蘭蕊。

          蘭蕊問他為何來此,葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后,便輕輕地對(duì)葛生附耳說道:

          “你難道不知道這里是孟婆莊嗎?還好今天孟婆去給寇夫人祝壽,命我暫時(shí)掌管瓢杓。要是你和那些人一樣,也喝了這瓢里的迷魂湯,你就返生無路了。”

          葛生一聽,不禁感到慶幸。后來,在蘭蕊的指點(diǎn)下,葛生尋得舊路,重返人世。

          孟婆莊上喝茶美女相伴

          另外,在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中,也有一段關(guān)于鬼魂被灌迷魂湯的描寫:

          人死之后,首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過,至閻王殿去接受審問。判定后,則將生前旦L錄入轉(zhuǎn)回冊(cè)中。凡是被判轉(zhuǎn)世投胎的鬼魂,就再從孟婆莊走回去。

          孟婆莊的門口有一個(gè)老婆婆站在那兒招呼來者,步上階梯,進(jìn)入里面。

          莊內(nèi)全是雕梁畫棟、朱欄石砌;屋內(nèi),觸目皆是精致華麗的糧],有珠玉做成的簾子,廳中還瞻F一面玉雕的大桌子。

          待來者入屋后,老婆婆便叫出三個(gè)女孩子來,這三個(gè)女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣,個(gè)個(gè)如花似玉、貌賽天仙,而且輕聲細(xì)語地呼喚郎君,還以手拂凈席子請(qǐng)來者坐下。

          來者坐下后,丫鬟便送上茶水。三個(gè)美女環(huán)伺在側(cè),皆以纖纖玉指親奉送茶,玉環(huán)叮叮脆響,陣陣奇香襲人,在如此情境中,實(shí)在很難拒絕不喝。

          才一接過茶杯,便覺目眩神馳,輕輟一口,只覺清涼無比,其能解渴,不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著,待抬眼一看,發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷禳C

          走出門外一看,原先的雕梁畫棟盡成朽木,如置身荒郊野外,并忘卻生前一切事物。

          就在驚慌失措、痛苦不已的當(dāng)頭,忽然大哭墮地,成了一個(gè)甚么都不知道的小嬰孩

          孟婆湯的傳說

          孟姑煮湯,聽百蟲鳴和狗尾巴草沙沙作響......時(shí)如金沙飄,鬢染銀絲,湯如舊,人如舊,孟姑變孟婆

          過奈何橋,孟婆悠悠端碗湯。來者面容百態(tài),有木然、有平靜、猙獰、恐懼甚至嘴角噙笑......湯端一飲而盡,半推半就,顫顫微微......終究沒人逃的脫,終究要喝的一點(diǎn)不少,一點(diǎn)不多。孟婆悠悠端碗湯,孟婆也悠悠收湯碗~

          前生再怎么深戀,走在這奈何橋上也是步履穩(wěn)穩(wěn)不亂絲毫。心靜如鏡,心沉如石。橋這邊寂寂無聲,因?yàn)樾乃,失了往生的記憶,橋那邊哀哀嗆天,因(yàn)樾膭?dòng),忘不掉的牽牽纏纏

          “來生,再續(xù)前緣““負(fù)你一顆心,來生還你千行淚”......孟婆偶爾聽到飄至耳邊的來生言,用眼晴笑笑。低頭看一鍋湯, 是一鍋普通的湯,只因加了一味叫遺忘的調(diào)料,也抵過了心底的海誓山盟

          記憶小舟擱淺,滄海一粟,大風(fēng)大浪就是明日黃花

          偶爾覺得今生從未做過卻似曾相識(shí)的事物,在腦海如野草星綠,卻永遠(yuǎn)不會(huì)記得始終,如草種永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成參天大樹。

          沒有什么磐石不移,世間最殘酷的是等待。如西涼所言非要記不得梅艷桃紅時(shí),天地褪色再幡然醒悟會(huì)不會(huì)太遲?飲盡孟婆湯的剎那,有幾個(gè)沒有和著淚水吞咽?是悔是恨?

          這一生,牽他(她)手,好好過活。此葉發(fā)此樹,葉落樹枯時(shí)也已不知化為誰的護(hù)花泥了~今生,我們愛了,就牢牢的、牢牢的靠近,不要在茫茫人海中丟了彼此

          據(jù)說孟婆湯是陰間一位姓孟的老婆婆制作的,喝下孟婆湯會(huì)將前世的所以事情遺忘。

          據(jù)說孟婆制作孟婆湯的原料很簡(jiǎn)單就是:

          一碗奈何橋下的河水

          兩棵忘憂草

          三朵白玫瑰

          可是別人做的湯水卻不可以將事情遺忘,而只有那個(gè)干癟的老婆婆做出來的才有效。

          很多人都覺得很奇怪,同樣的材料卻做不出一樣的湯水。

          他們都不知道孟婆湯之所以有效,那是因?yàn)闇杏忻掀诺臏I水!

          名山寥陽殿前,有并列的三座石拱橋。三座橋均建于平地,大小、形制完全相同。每橋?qū)拑H四尺許,兩側(cè)護(hù)以雕花石欄,橋面略呈弧形,用青石鋪砌,兩端各有兩級(jí)踏道。橋下跨一方形池,池底及橋壁均為條石嵌砌。據(jù)資料記載:該橋建于明代洪武年間,為明朝蜀獻(xiàn)王朱椿建在寥陽殿前的觀瞻物,距今已500余年,后被佛教徒改為“奈河橋”,橋下石池稱“血河池”。

          “奈河”,是佛教所說的地獄中的河名!缎抑尽返谒木韺(duì)此有所記載:“行十余里,至一水,廣不數(shù)尺,流而西南。觀問習(xí),習(xí)曰:‘此俗所謂奈河,其源出地府’。觀即視,其水皆血,而腥穢不可近。”因河上有橋,故名“奈河橋”。橋險(xiǎn)窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。橋下血河里蟲蛇滿布,波濤翻滾,腥風(fēng)撲面。惡人鬼魂墮入河中,就好似《西游記》第十回中的描寫:“銅蛇鐵狗任爭(zhēng)餐,永墮奈河無出路”。不由讓人想到陰間奈河的恐怖。

          民間謠傳:人死后亡魂都要過奈河橋,善者有神佛護(hù)佑順利過橋,惡者被打入血河池受罪!敦S都宗教習(xí)俗調(diào)查》一書對(duì)此有過詳細(xì)的描寫:“......橋分三層(或三座),善人的鬼魂可以安全通過上層的橋,善惡兼半者過中間的橋,惡人的鬼魂過下層的橋,多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中,被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會(huì)時(shí),香客爭(zhēng)以紙錢或銅板擲入池內(nèi),并以炒米撒入池中,以為可以施給餓鬼。許多老年香客,喜歡從上走過,以為走過此橋,死后可以免去過奈河橋之苦。”由此可見,建國(guó)前一些善男信女到橋前燒香化紙,施舍錢物的虔誠(chéng),只求死后佛能護(hù)佑過奈河橋。廟里僧尼們更是生財(cái)有道,為了撈取更多錢財(cái),故意在青石橋面涂上桐油、蛋清,使過橋香客,尤其是老人和小腳女人行步更難,常常摔倒在橋上,人人誠(chéng)惶誠(chéng)恐,只好拿錢消災(zāi)。從而加深了奈河橋的神話色彩。

          世上本無鬼神,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的今天,人們更不會(huì)被鬼神所迷惑。奈河橋是歷史的見證,是人們良好心愿的象征,旨在教化人們多做好事,行善積德,造福人類。這正是:行善自有神佛佑,作惡難過奈河橋。為人不作虧心事,走過奈河橋不驚。

          現(xiàn)在,人們也將奈河橋的中間一座橋用來驗(yàn)證好人和壞人。年輕單身者須三步跨過橋面,男性先邁左腳,女性先邁右腳。夫妻或戀人手牽手一起九步走過橋面(男左女右,腳步邁法男先左腳女先右腳),必天長(zhǎng)地久。年幼者或年長(zhǎng)者可三步以上跨過(腳步邁法男先左腳女先右腳),但必須是單數(shù),如5步、7步、9步等等。如平安跨過者為好人,則死后魂靈就不會(huì)落入血河池,順利通過奈河橋,免受銅蛇鐵狗狂咬之苦。

          左邊橋是金橋,右邊橋是銀橋。下山時(shí),請(qǐng)各位朋友走兩邊的橋,過“金橋”的能升官,走“銀橋”的會(huì)發(fā)財(cái).

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