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      2. 歷史典故:懸梁刺股

        時間:2025-01-20 16:20:36 思穎 歷史典故 我要投稿

        歷史典故:懸梁刺股

          寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)是值得提倡的,但是我們也要認(rèn)識到為了學(xué)習(xí)也不能一直努力到累垮自己的身體,讀書也是需要適可而止的。今天呢,小編就為大家推薦歷史典故:懸梁刺股,希望能幫到大家哦~

        歷史典故:懸梁刺股

          懸梁刺股:發(fā)奮刻苦,求學(xué)始成

          【出處】《戰(zhàn)國策·秦策一》暨宋·李昉《太平御覽》卷三六三引《漢書》。

          【釋義】股:大腿。將頭發(fā)懸在梁上,用錐子刺大腿,以防止打瞌睡。形容讀書學(xué)習(xí)發(fā)憤刻苦。

          【歷史典故】

          戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,字季子,是當(dāng)時有名的政治家。他年輕時,曾與張儀一起師從鬼谷子學(xué)習(xí)兵法。學(xué)成之后,他到各國去游說,希望各國的君主可以采納他的政治主張,但卻始終一無所獲。最后,他的錢全都花光了,只能回家。

          回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他,鄰居們也都在暗地里嘲笑他,這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)憤讀書。從此,他閉門不出,埋頭苦讀,常常讀書到深夜,有時疲倦得直打盹,想睡覺,他就用冷水沖醒自己。但是,到后來冷水也沒有什么用了,于是他想出了另一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒了,再堅持讀書。

          幾年的苦讀之后,他掌握了豐富的知識,于是他再次去游說,后終于成為一位聲望頗高的大縱橫家。

          東漢時期,也有一個像蘇秦一樣勤學(xué)苦讀的人,他叫孫敬,字文寶,是當(dāng)時著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用,于是,他下決心認(rèn)真鉆研,經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人如饑似渴地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,疲倦得直打瞌睡。他想了很多辦法來刺激自己,但是到后來都失去了效用。

          他怕影響自己讀書,就想出了一個特別的辦法。他找來一根繩子,一頭牢牢地綁在房梁上,一頭則綁住自己的頭發(fā)。當(dāng)他讀書疲勞打盹時,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣就會把頭皮扯痛了,自己馬上清醒,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,孫敬后來終于成為一個大學(xué)問家。

          【成長心語】

          拉美特利說過:“大海越是布滿暗礁,越是以險惡出名,我越覺得通過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事!痹谀婢持,只有懦夫才會一蹶不振,視此為人生的終結(jié)。綜觀歷史,強者都是在大苦大難中取得成就的。求知也是如此,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么會見到美麗的彩虹?沒有百轉(zhuǎn)千回的“山重水復(fù)疑無路”,又何來“柳暗花明又一村”?要想獲得大幅度的提升,便要經(jīng)歷“華山天險一條路”,要有百折不回的韌勁、聞雞起舞的苦干、懸梁刺股的志氣和奮發(fā),這樣才能夠“破壁”,一定能夠“走通”,一定能夠華山登頂、一覽眾山。

          懸梁

          見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》。《太平御覽》卷載:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒!

          東漢的時候,有個名叫孫敬的人到洛陽太學(xué)求學(xué),每天從早到晚讀書,常常廢寢忘食。時間久了,也會疲倦得直打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發(fā)上,當(dāng)他讀書打盹時,頭一低,繩子就會扯住頭發(fā),弄疼頭皮,人自然也就不瞌睡了,好再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。從此,每天晚上讀書時,他都用這種辦法,這就是孫敬“懸梁”的故事。

          年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩書,博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問家。

          刺股

          見于《國策·秦策一》載:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足!

          蘇秦,字季子,戰(zhàn)國時著名的縱橫家,是東周洛陽乘軒里(洛陽李樓鄉(xiāng)太平莊)人,少時便有大志,隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名,他變賣家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國,未被采納。

          由于在秦時日太久,以致盤纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中,親人見他如此落魄,都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng),下決心用功學(xué)習(xí),便拿出師傅送給他的《陰符》一書,晝夜苦讀起來。讀書時他準(zhǔn)備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強迫自己清醒過來,專心讀書。如此這般堅持了一年,他再次周游列國。這次終于說服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國相印。蘇秦締約六國,聯(lián)合抗秦,投縱約書予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。

          詳細(xì)解釋

          “懸梁”之事?lián)f是發(fā)生在漢朝,而“刺股”,就出在蘇秦在秦國受冷落之后閉門讀書的一年間。想想日后蘇秦在六國之間蹦來竄去,最后落得被刺客要了性命的下場,他的確算是一個十足的英雄,但這,“懸梁刺股”的故事,能作為佳話流傳千古,一定是他沒有想到的了。

          透過蘇秦“刺股”之外的動因,可以感受到他苦心鉆營的利祿之心。褒貶不容我定言或評說,而此類的人在現(xiàn)實生活中,亦是彼彼可見的。若蘇秦或張儀,抱著做事的決心,而不是為了貪圖自己一時的榮華,那段歷史想必可以改寫,譬如說,秦國早日一統(tǒng)天下,或者說,六國一直可與秦國抗衡?其實歷史并不是由人格高尚的人譜寫的,天使和魔鬼共同主宰著這個世界,眾多平庸的人,起著推波助瀾的作用,或者埋頭過著自己眼前的日子。

          偉人也好,惡人也罷,有時透過表象去深究其內(nèi)因,足以摧毀我們一直固守的價值觀。若執(zhí)著地鉆研其究竟,近乎是種殘忍。而歷史的畫卷,最終彰顯的,是世事陽光的一面,并非自欺或欺人,而是在無常世事里,人們需要這樣的精神和信念,來支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的“刺股”,我們需要用此類的故事,去引導(dǎo)孩子們做事的毅力與恒心,而隱去其后的齷齪,任之隨著時間的長河,漸漸消隱罷了。

          懸梁刺股意思是只要付出時間和精力,就會有收獲。也說的是只要下功夫,就會有收獲,用以激勵人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語典故,故事源自戰(zhàn)國的蘇秦和東漢的孫敬。

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