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      2. 理想與現(xiàn)實作文

        時間:2021-08-08 10:49:59 理想 我要投稿

        理想與現(xiàn)實作文匯總

          理想,是對未來事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念。是人們在實踐過程中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。小編精心為你整理了理想與現(xiàn)實作文,希望對你有所借鑒作用喲。

        理想與現(xiàn)實作文匯總

          篇一:理想與現(xiàn)實

          當(dāng)日暮黃昏,我喜歡靜下來,去思考一些事。一直都祈冀有寧靜適意的日子,卻過著混沌無章的.生活。理想與現(xiàn)實總擦肩而過,從此背道而馳,不曾相融。

          理想中,能獨自靜坐窗臺邊,看時光輕輕走過,我微抬陳舊的杯子,細(xì)品那古酒香茗,窗邊還有芬芳骨朵,醇香四溢,惹得蝶起蜂飛;在夕照的天空下,汪洋漸恬然入夢。海岸邊,細(xì)浪摸沙,暉影點點。能有侶伴輕挽我手,共步柔灘。于是歸鷗輕掠,幸福漫天;初秋午后,一人在綠茵場上瘋狂馳騁,累了,就抱著心愛的足球躺在青草地上,仰望藍空,不覺昏沉睡去。也可帶上一把吉他,坐于高高樓頂,輕奏弦音,快樂哼唱;終于春至,處處芳歌,煙雨蒙蒙,善感天穹,輕落點滴,卻也撩人心魂。無傘的我漫步校園,而櫻花正爛漫,萬物沉醉。若得摯友把心相掏,定愜意。也喜歡寫寫詩篇,偶得佳句;興致忽來,拂袖作畫;隨取空紙,涂鴉點點;輕擊鍵盤,翔游網(wǎng)域;或從山水,釣魚采花;云游四海,廣交新朋;而興致盡,單求暖席。

          而我上了大學(xué),現(xiàn)實種種違我愿。面對的是掛科學(xué)分何處覓,補考通知明日下,黨會仍如期開展,我部再招新成員,望各位互相轉(zhuǎn)告。理想現(xiàn)實,何去何從?雖惡墮落,但又何求?便做一個校園浪漫者,而我曾記:“我不是一個浪漫的人/但我同樣深知/并非我不懂得。浪漫不需要負(fù)擔(dān)啊/而今/我卻只能/靜靜獨坐窗前/玩弄那縷縷月光/墻角的琴/不知何時/斷了弦。”

          篇二:理想與現(xiàn)實

          我家有一個愛干凈即嘮叨的老媽,每天就像念緊箍咒。我被念最多的就是鞋子怎么這么臟!臟!臟!好煩!因為這樣,我也經(jīng)常被罰擦鞋子,所以我常常在想,要是有一雙不用擦就會干凈的鞋子該多好!我暫時把這種鞋叫魔法鞋吧。

          現(xiàn)在我們腳上穿的鞋都十分好看。但在下雨天,我們穿著鞋在泥濘里走,鞋子會變的又濕又臟。我要發(fā)明的這種鞋子跟普通的鞋子外觀看起來一樣,但是它有許許多多的功能:不但具有一般鞋子的保暖功能、護腳功能、防臭功能、還有防水功能、最主要的是它的自動去污功能特別的神奇。

          我們穿著這種魔法鞋子,不管你在什么樣的`地上走,一到干凈的地方,你只要腳一跺,鞋上的泥土污漬就會自動去除,鞋子馬上又變得干干凈凈!無需再用人力擦。怎么樣?神奇吧!

          我知道現(xiàn)在世界上還沒有這樣的鞋子,這只是我的理想,但我相信再不久的將來一定會發(fā)明出這樣的鞋子。我們一起期待吧!

          篇三:理想與現(xiàn)實

          理想是一種思想狀態(tài),在這種狀態(tài)里現(xiàn)實卻取代了判斷,時而現(xiàn)實像太陽,它的光是恒久的,不變的,持續(xù)的。而理想則像發(fā)光的流星一般不過是稍縱即逝的閃耀,其活動規(guī)律其方向,亦不固定!}記

          在生活里,理想是我憧憬的風(fēng)光,而現(xiàn)實又何嘗不是將我打回“原形”的利器呢?我在這兩者之間時而徘徊,時而清醒。我既不能否認(rèn)幻想里的那個自主的我,又不能逃脫被現(xiàn)實束縛的自己。

          理想就像一位魔法師,我在這里可以隨意控制我的考試分?jǐn)?shù),經(jīng)常能得滿分,就連作文都讓老師無可挑剔,我是老師眼里的佼佼者,同學(xué)心目中的“學(xué)霸”。課余時間,我在教室里表演各種魔法,只要同學(xué)們跟我“套近乎”,我能滿足他們所有的心愿,我可以像供貨商一樣生產(chǎn)出來,并且極速的傳輸?shù)剿麄兪稚稀?/p>

          不平凡的我得到了粉絲們的追捧,我不再為找工作而擔(dān)心,很多人要我去他們那里工作。所以我目前的任務(wù)就是隨意玩電腦;隨意睡覺;還可以隨意的花錢。也不用擔(dān)心作業(yè)有沒有做完。無論走到哪里都會有很多人找我簽名,把我圍得水泄不通。我還可以隨時控制天氣,夏天我能看到雪落紛紛,冬天我能在河里暢游一番。我還擁有一幢大豪宅,過著王子般的生活。沒事冒冒險,同時我還有一雙隱形的翅膀,翱翔在蔚藍的天空。

          在現(xiàn)實里,卻與想像大相徑庭,恐懼考試,害怕老師的責(zé)備。至于吃的東西嘛,只有一日三餐能填飽肚皮的飯菜,時不時的還要被爸媽教訓(xùn)。玩電腦游戲時,一邊聽著爸媽的訓(xùn)斥,一邊還要保護好視力。每天七點半起床,真想再睡上一會兒,晚上父母要求我九點睡覺,可我一點睡意都沒有,真想再玩會兒。睡覺時總擔(dān)心作業(yè)有沒有做完,有沒有做對。整天都過著提心吊膽的日子。錢也不能盡情的`花。

          如果下雨天沒帶雨傘,回到家里都變成了落湯雞。如果學(xué)習(xí)不努力,成績就會落后,那樣就會被老師責(zé)罵。俗話說見字如見人,我的字也無法見人,有時我覺得好自悲呀。我的家庭并不富裕,只能住在一個普普通通的小區(qū)里,小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生也不好。要是有一天我去冒險,遇到毒蛇,我只能拼命逃命,如遇到雪崩、地震,還要準(zhǔn)備一系列的自救措施和救援方法。不小心受了傷要很久才會愈合,遙遙無期的大學(xué)夢何時能圓夢,在現(xiàn)實生活中的我,不得不有著灰太狼般的堅強的精神,做好隨時受挫的準(zhǔn)備。

          在我的世界里,理想為現(xiàn)實指引方向,在人生的激流中我不得不找到那條理想之路,越過理想之門,尋找屬于自己不懈努力而得到的結(jié)果。

          篇四:理想與現(xiàn)實

          理想常常是美好的,而現(xiàn)實常常是殘酷的。在少年時,人們的理想是好好學(xué)習(xí),考入一所好的大學(xué);到了青年,人們的理想便是找一個好的工作;到了中年,人們的理想便是想讓自己的工作更加出色,更上一層樓;到了晚年,人們的理想便是想讓自己能夠安逸晚年。在這些理想的背后,有的是人們的奮斗,人們的努力,人們的艱苦。有了理想必然會有奮斗。小的時候是“我想。我想!,長大后是“我是。我是!崩硐肱c現(xiàn)實永遠(yuǎn)是對孤獨的兄弟,共同的起點,不同的未來。理想受現(xiàn)實的束縛,現(xiàn)實受理想的排斥。

          理想是登山運動員心中的高峰,長年保持著不變的磁力;理想是淘金者夢中的寶藏,永遠(yuǎn)閃爍著不朽的光芒;理想是幼鷹眼中的天空,始終涌動著湛藍色的生命力。理想似乎有一種神秘的力量,能把柔弱變成剛強,把丑陋變成漂亮,把寒冷變成溫暖,把無知變成睿智,把渺小變成偉大。如果沒有了理想,一切都將變得毫無意義。

          理想的背面便是現(xiàn)實,F(xiàn)實是登山運動員眼前的`大山,高不可攀;現(xiàn)實是淘金者腳下的道路,危機四伏;現(xiàn)實是幼鷹身旁的深淵,有去無回,F(xiàn)實似乎也有一種神秘的力量,阻擋一切前進的腳步,摧毀一切不堅定的意志。現(xiàn)實不是理想。

          美好的理想總是使人向往,總是有些人喜歡幻想,沉醉于理想。理想確實可以讓絕望者重新找到希望,但同時也可以讓充滿希望的人感到絕望。理想只是對未來的向往,而未來決不是現(xiàn)實,如果只是向往,理想只會出現(xiàn)在夢里,而永不能成為歷史。正如登山運動員不經(jīng)過艱苦訓(xùn)練便不能到達頂峰,淘金者不面對危險便不能找到金礦,幼鷹不戰(zhàn)勝深淵便不能擁抱藍天。

          篇五:理想與現(xiàn)實

          窗外的雨淅淅瀝瀝地下著,那似剪不斷的雨絲懸掛著,陰暗的天讓人惆悵,思緒又被牽回了童年時代。

          童年的我們沒有憂慮,不懂得感傷,不懂得惆悵,只知道盡情的玩、盡情的笑,有時候想要快些長大,不再受父母的拘束;現(xiàn)在的我們卻向往哆啦A夢的時光機,把我們送回童年,穿梭在那無憂無慮的日子里。

          清楚地記得幼兒時老師問:“小朋友們,你們長大后想做什么呢?”那時的我們并不知道,這句話的回答代表著一個理想,一個屬于你自己的.夢!爱(dāng)老師”,脫口而出。老師的親切,老師的無私奉獻,老師的無所不知,讓無數(shù)的學(xué)生都擁護著老師。那時,“老師”這個職位在我幼小的心靈里是神圣的。

          小學(xué)里,望著老師威嚴(yán)的神情,聽著老師傳授的知識,覺得老師真的是知識淵博,因此,心中的那個理想——當(dāng)老師,始終沒有改變。

          進入初中,欣喜于自己的成長,覺得離理想越來越近了。隨著新學(xué)期的開始,學(xué)習(xí)顯得緊張了起來,老師總是急匆匆地上課,急匆匆地下課,一節(jié)跟著一節(jié),節(jié)奏是那么的快,似乎已經(jīng)沒有時間來思考理想這個問題了。好用嗎美白保濕面霜美白面膜哪個牌子好

          理想,老師?慢慢的對這個問題產(chǎn)生了疑惑。年齡的增長帶來了叛逆。有時,對于批評會不服氣,即使老師只是用溫和的口氣指出,也或許是一個誤會,都會覺得心里不舒服。甚至有時會為了和老師嘔氣,故意上課不聽。如果老師口氣稍微嚴(yán)厲一點,還會和老師頂撞。那時候,覺得老師是最討厭的人。由此,老師這個詞在我的心里慢慢黯淡了。

          步入高中,顯得成熟了,面對老師,沒有了小時候的擁護,沒有了初中時的叛逆,只是單純的接受老師教予的知識。和年輕的老師也許會談?wù)勑,因為年紀(jì)相差不大,但畢竟不會什么都說,因為老師究竟是老師。這時候,心中暗暗決定,長大了一定不會當(dāng)老師。

          就這樣,美好的理想一步步被打碎,成為了現(xiàn)實。

          高二的我們必須全身心投入,準(zhǔn)備明年的會考,準(zhǔn)備向高考進攻,這就是現(xiàn)實;從原來的夢想成為老師到現(xiàn)在不做老師的決心,這就是現(xiàn)實。

          理想與現(xiàn)實,也許只是近在眼前的距離,但又或許是從天到地的長度。我們應(yīng)該充分認(rèn)識理想,從稚嫩走向成熟,這樣人生才會增益添彩。

          篇六:理想與現(xiàn)實

          當(dāng)我們看見面前的事物與想象中的不一樣之時,我們就會想起一句話,這一切就是理想與現(xiàn)實的差距!

          我不止一次覺得理想與現(xiàn)實的差距很遠(yuǎn),我原本以為我可以每一天都不斷努力的學(xué)習(xí),然而我不止一次的懈怠學(xué)習(xí),我總是因為一些不知道什么事情就拋錨了,這一切與想象的都不一樣;我原本打算有計劃的在假期學(xué)習(xí),然而我在假期里的每一天都是無所謂的生活著,我似乎根本就沒有計劃,因此開學(xué)的那一瞬間我就知道自己再一次失敗了!

          理想與現(xiàn)實的差距太大了,我一直覺得自己的學(xué)校普普通通沒有任何的'出彩之處,我覺得任何東西都沒有令人感到非常漂亮的感覺,然而當(dāng)學(xué)校的一組照片曝光后,我真的感覺自己的價值觀一瞬間坍塌了,因為照片上的學(xué)校那真是山清水秀,那真是藍天白云,我從各個方面都感覺這個學(xué)校不一般,那真就是旅游景點一般的景色!

          可事實上呢?不止一個人覺得這是經(jīng)過美化后發(fā)布的,因為我們看見的學(xué)校依舊是那個破舊不堪的學(xué)校,這景色似乎就沒有存在過一樣,一切與照片上都會有差距,我不得不再說一句:這就是理想與現(xiàn)實的差距!

          篇七:理想與現(xiàn)實

          記得上小學(xué)時候的一篇課文《為中華之崛起而讀書》中講到了人生理想,那時候?qū)硐氩簧趿巳,只知道自己將來很想?dāng)一個軍人,戰(zhàn)士。這也就是我的理想。課文中有兩句話現(xiàn)在還記憶猶新,一句是“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”和“為中華之崛起而讀書”。我們的周恩來總理在年少的時候就有著“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為天下開太平”的宏大志向。一句“為中華之崛起而讀書”擲地有聲,義正詞嚴(yán),飽含了對民族危亡的憂患意識,肩負(fù)了民族富強興旺的重?fù)?dān),更是對自己一生最美好的承諾。我們的總理做到了,無論是在抗日、解放戰(zhàn)爭當(dāng)中,還是在致力于建設(shè)一窮二白的新中國的時候,他都是鞠躬盡瘁死而后已,為了祖國,為了人民肝腦涂地。試問,有幾個人會為了革命而放棄生兒育女?試問,有多少人為了國家的建設(shè)人民的生活而夜以繼日地日理萬機?還會有多少人在臨死的時候沒有任何存款,唯一的零花錢也作為黨費交給了自己的終生信仰?這就是我們的總理,這就是我們總理為了踐行“為中華之崛起”的理想而做的努力。當(dāng)理想成為了我們的生命的全部的時候,我們就會以自己的一生而努力。難能可貴的是我們的總理始終如一的堅持著,努力著!為革命的勝利而豪情滿懷,為了戰(zhàn)士的犧牲而痛哭流涕,為了新中國建設(shè)取得的成就而滿心歡喜,為了人民遭遇的饑荒而憂心忡忡,為了新中國邦交的正;〉玫某尚Ф牢,為了國外反動勢力的封鎖而頑強不屈。所有的一切,都是我們總理生命的印記,這道道印記和中華的命運時刻相連。我們的總理真正地達到了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高的人生境界。

          作為天地之性最貴的我們,我們自然有不同于動物的自然欲望。上帝創(chuàng)造我們,賦予我們意志,就是讓我們成為有理想的人。那么,到底什么是理想?理想也即志向,而“志”在《說文解字》中解為“意”,是“從心之聲”。而“意”又釋為“志”,即“從心察言而知意”?梢,志向是從內(nèi)心發(fā)出的聲音,這聲音是最誠摯的,是一個人精氣神的體現(xiàn)。而“為中華之崛起而讀書”作為周恩來年少時心底的聲音,不僅是其高遠(yuǎn)豪邁志向的表現(xiàn),更是作為賦予時代使命感的君子自強不息的人格精神的體現(xiàn)。這也就是理想的真實內(nèi)涵。而我們,往往只是把外在的欲望的滿足作為自己的人生理想,這不知道背離了理想有多遠(yuǎn)?每一個時代都有為理想而矢志不渝努力奮斗的人。先秦時期,孔子積極奔走于“仁”的理想,孟子也倡導(dǎo)君王實行“仁政”,實現(xiàn)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理想社會。在春秋這樣一個戰(zhàn)亂頻仍的社會當(dāng)中,他們“知其不可為而為之”的精神著實讓人敬佩。而老莊犀利的、批判的精神看透了世間存在的一切丑惡現(xiàn)象,不屈從于黑暗的現(xiàn)實,主張“道法自然”“與物為春”,以原始的積極的人道主義達到個體精神的`絕對自由。更有“哀民生之多艱”的愛國志士屈原,懷抱著“美政”的美好愿望周旋于楚王和侫臣之間,最終為“眾人皆醉我獨醒”而依然赴死,奏響了華夏一曲愛國愛民的精神悲歌。后世的仁人志士都秉承先秦儒道楚漢屈孫(屈原和孫武)的精神傳統(tǒng),在無論是盛世長歌還是黑暗動亂的現(xiàn)實中執(zhí)著的堅持著自己的理想。為了理想,自信“天生我材必有用”的李白在現(xiàn)實面前“安能摧眉折腰事權(quán)貴,不得使我開心顏”。因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡臅r機一定會到來的!然而,現(xiàn)實中就是現(xiàn)實,再崇高的理想遇到現(xiàn)實也會無奈的嘆息。和天才李白相比,作為詩圣和“布衣丞相”的杜甫無論是在得志還是在失意時一直堅守著他的理想,唐末動亂的社會,飽經(jīng)滄桑的杜甫寫下了偉大的詩篇“三吏”、“三別”,體恤民眾,憂心祖國溢于言表。夫子有言:“君子固窮”,一生貧窮的杜甫可謂矢志不渝,真正是君子的范型。

          然而,畢竟做到像我們總理這樣人實屬少數(shù),更多的人是在為“黃金屋”和“顏如玉”不屈地奮斗。尤其是在當(dāng)代,在這樣一個消費時代,時時處處都把擁有“黃金屋”“顏如玉”作為衡量一個人成功的標(biāo)準(zhǔn)。我們所謂的理想僅僅在于自我欲望獲得最大的滿足,而自我欲望,無非是物欲、權(quán)欲和情欲!我們的理想也隨著時代“與時俱進”更新?lián)Q代了,F(xiàn)實就是這樣的讓人膽戰(zhàn)心驚。為了不至于成為時代的棄兒,大多數(shù)人疲于奔命,為了更舒適的房子,更高的位子,更漂亮的“戲子”(即所謂二奶),更多的票子,更多的fans而打拼。無可厚非的是他們通過正當(dāng)?shù)呐σ彩切量嗟脕,但是畢竟和“理想”差距太遠(yuǎn),甚至不是同一個層次。

          在這樣一個日新月異、物欲橫流,金錢至上,價值失落的時代,如何在現(xiàn)實中持守自己高遠(yuǎn)的理想,不為名利所動,不為美色所惑呢?不僅僅在于情操的陶冶,而且要尋找到自己人生的標(biāo)桿,自我價值的根基。結(jié)合儒家的積極入世和道家的淡泊名利,以一顆“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”的恬淡之心積極的從事自己的事業(yè),這不失為一劑良藥。

          篇八:理想與現(xiàn)實

          人是一種貪得無厭而且又很無理取鬧的動物。比如無休無止的假想式,比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然,比如不切實際的理想,比如助紂為虐的現(xiàn)象。

          人是很奇怪的,換句話說就是不可理喻。

          理想總是將現(xiàn)實襯托的一無是處,現(xiàn)實總是將理想譏諷的千瘡百孔。而人呢,在一無是處與千瘡百孔之間千回百轉(zhuǎn),之后,要么遍體鱗傷,要么俯首稱臣。

          我不是偉大的馬克思、列寧,他們可以將偉大的理論成就為現(xiàn)時,而渺小卑微的我,這樣躲在陰暗的井底,窺視那一小抹也會風(fēng)云驟變的天空,守住自己那些光彩奪目、漫步的假想式。我幻想著在云端漫舞,可不曾想被急馳而過的風(fēng)雨甩落塵埃,沒有想象中那樣揚起浮塵,卻發(fā)現(xiàn)自己只是茫茫塵埃中更加微渺的一粒。如若滄海一粟。

          我想,我不該說的如此決絕,畢竟我是個對現(xiàn)實無能為力,被現(xiàn)實打磨的遍體鱗傷的理想主義信徒。徹頭徹尾,所以,以我的觀點出發(fā),現(xiàn)實比現(xiàn)實更加一無是處,更加頹廢敗落。

          因為理想主意者的世界是完美的代言詞,而現(xiàn)時的天職是將完美及其完美的打磨至千瘡百孔,然后理想主意者要么會將千瘡百孔了的完美奮力美化,要么是尋找下一站的天后,再要么,俯首稱臣,成為現(xiàn)實的奴隸。

          奴隸們自然是勞累的,因為他們要為自己的生活負(fù)責(zé)而四處拼打,他們是容易忙碌的,或者打個比喻,現(xiàn)時在奴隸的前方懸掛著一個胡蘿卜的.誘惑,努力們便跟著那些個胡蘿卜,如驢子推磨般的轉(zhuǎn)圈,轉(zhuǎn)圈,轉(zhuǎn)圈。

          為此瘋狂,不知疲倦。

          被現(xiàn)實打磨的理想主義者面對著的是接受現(xiàn)時還是繼續(xù)沉溺于理想的抉擇,這讓我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也許,冥冥中也會有個聲音在喊:

          “要左手還是要右手!”左手是完美的千瘡百孔,右手是無奈的一無是處。一邊是讓我無比摯誠的膜拜瞻仰的完美世界,一邊是讓我不知疲倦,為之瘋狂的現(xiàn)實圍城。

          我想,是我的假想與現(xiàn)實的距離相差甚遠(yuǎn),我想,是我的假想式過于浮華炫麗,與不可以世,我想,是我的假想式的決絕有太多的傷痕累累。或許,我們可以把理想現(xiàn)實化一些,再現(xiàn)時化一些,將現(xiàn)時理想化一點,再理想化一點。僅此而已,僅詞足矣。我想,只是我想。

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