關(guān)于理想與現(xiàn)實的作文
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《於陵子》中曾寫過這樣一只蝸牛：它想干一番事業(yè)，于是給自己定下“宏偉”的目標(biāo)—先東上泰山，再南下江南。當(dāng)它估計出這漫漫征程至少得需6000年時，再算算自己，只能活一天而已，當(dāng)下悲憤致死。這不僅僅是一個笑話，它還留給人們更多的思考：在短暫的生命中，怎樣才能實現(xiàn)諸多的理想?
其實，人的一生會有許多理想，能否實現(xiàn)，關(guān)鍵要看它是否合理，是否與自身情況相符。合理的目標(biāo)，就像征程中的月臺一樣，給人以明確的指示，告訴人們正確的道路，促進人們奮勇拼搏。有了月臺，在生命的賽場中，就會讓人擁有旺盛的斗志，不會因前途未卜而消極倦怠。它給人以希望，給人以信心。真正的理想，就應(yīng)像月臺一樣，不同的時期有著不同的目的地，既不是唾手可得，又不是遙不可及，而是需要付出艱辛、播撒汗水才能到達的。
然而，人們往往給自己定下過于宏大的目標(biāo)，認(rèn)為只要目標(biāo)高，就有了高遠的志向，那么做起事情來必然干勁十足。殊不知，當(dāng)自己經(jīng)過努力，經(jīng)過拼搏后，如果總是發(fā)覺目標(biāo)高高在上，給人一種鞭長莫及之感時，就讓人不僅覺得難于實現(xiàn)理想，可能還會因此覺得技不如人，喪失信心，重者還會產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理。更有甚者，其生命也稱了犧牲品。故事中的那只可憐的蝸牛，不就因此而“夭折”了嗎?它一心想闖天下，其登泰山、下江南的志向固然可貴，但實際情況呢?自身條件呢?這些它在訂計劃前并沒有考慮過。當(dāng)它意識到這一點時，為時已晚。
遠大的目標(biāo)已成了它心目中不可動搖的豐碑，潛在地左右它，于是乎，僅為一天的生命也因此沒能留下半點的痕跡，甚至為此而縮短。
難道這僅是蝸牛的悲劇嗎?現(xiàn)實生活中，無數(shù)人想“流芳百世”，于是一個個當(dāng)大官、當(dāng)明星、當(dāng)大款的想法不可磨滅�？梢粋�國家，容得下那么多“名流”嗎?到頭來，還是落得竹籃打水—一場空。對于那些不惜付出沉重代價，甚至鋃鐺入獄者，沒有遺臭萬年便已算得上大幸了!諸多的事實都在告誡人們：生命需要月臺，理想要切合實際，目標(biāo)不要過高過遠。只有這樣，我們才能在自己短暫的行程中寫下輝煌的篇章，留下深深的足跡。
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同學(xué)們有沒有看過一篇和我這篇讀后感同名的小說呢？我感覺沒有（當(dāng)然，你百度到了我也沒辦法）我倒是讀過一本名字很相似的小說，名叫《月亮與六便士》，作者威廉·薩默賽特·毛姆。
高高在上的月亮引起過也正在引起無數(shù)文人墨客的遐思，但它無法給我們帶來物質(zhì)享受，六便士是毛姆寫這篇小說時英國硬幣的最小面值，也足夠買些東西了，卻最多勾起一些物欲。小說講述的故事體現(xiàn)了現(xiàn)實環(huán)境與理想的深厚隔膜。小說的主人公查理斯·斯特里克蘭德原本是個證券經(jīng)紀(jì)人，平淡無奇地度過了三十余年，然而在他三十五歲時，他響應(yīng)自己內(nèi)心的呼喊，拋下了幸福沒滿的家庭和蒸蒸日上的事業(yè)去獨自研習(xí)畫畫，最終在塔西提島找到了最理想的環(huán)境，與土人生活并創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的畫作，他那本來無人理解的繪畫風(fēng)格也得到了世人的認(rèn)可。讀完小說，我了解到小說的原型是畫家高更的生平，就馬上上網(wǎng)查找高更的畫作來欣賞，但也只有一種怪異的感覺，我便把注意力轉(zhuǎn)回了小說的故事上。
小說用的是第一人稱來敘述主人公的故事，小說中的“我”以一名作家的身份在小說中與主人公接觸并在各個時期聽各種人講故事了解主人公的生平。這種講故事的方式十分引人入勝，但更令人感興趣的是，小說對各個講故事的“醬油”都有全面的描寫，每一個“醬油”的個性都很鮮明——懦弱但是又心地善良、畫技平平卻獨具欣賞眼光的施特略夫，見多識廣又喜歡吹噓的杰克船長，愛好虛榮庸俗可悲的勃朗什夫人……我們對這些人的性格了解以后，再讀到他們對主人公查理斯·斯特里克蘭德的評價與態(tài)度時，更能讓人了解主人公不同尋常的性格。
小說主人公對理想的追求可謂狂熱，書中一句話讓我現(xiàn)在還記憶猶新：那時“我”問思特里克蘭德為什么舍棄一切來學(xué)習(xí)畫畫，他回答道“我必須畫畫，我由不了我自己。一個要在跌進水里，他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死�！敝笮≌f通過其他人的描述又給出了一個比喻“他就像一個虔誠的圣徒，在滿世界尋找一座根本不存在的神廟�！敝魅斯睦硐胧侨绱说膹姶螅灾劣谂鄣乃娜可硇�，書中的“我”被思特里克蘭德的虔誠所打動，認(rèn)同了他的偉大。我認(rèn)為，在他周圍的人都被現(xiàn)實所奴役的時候，他卻在做理想的奴仆，這是舉世罕見的`，考慮到他對藝術(shù)與美的追求是如此的正當(dāng)，“我”的評價確實不為過。相比起主人公對待理想的狂熱，他對待現(xiàn)實生活和他人則是極端的冷漠，主人公對自己的飲食、住宿、衣著都毫不在意，對他而言，這些東西存在的意義都只是讓他能繼續(xù)畫畫而已，甚至對生命也缺少起碼的關(guān)注（沒有好心的施特略夫的幫助，他早就餓死在巴黎了），過著活一天就畫一天畫的生活（這不禁讓我想到一句話：別人畫畫是為了吃飯，而他吃飯是為了畫畫）。主人公對生活狀況已經(jīng)如此不關(guān)心，然而他更漠視的是他人的意見和態(tài)度，這通常被認(rèn)為是他性格上的缺陷，但是也只有一個完全不在意他人意見的人才能如此堅毅執(zhí)著地追求理想。這一點也是十分難做到的，一般來說，我們做事要么圖名，要么圖利，生活狀況與利掛鉤，他人的意見則與名掛鉤，古往今來有許多仁人志士能舍棄利益，卻少有能禁得住別人的指責(zé)與唾罵的。而做到這點往往要心中有一個比名利都要重要的信念，小說的主人公查理斯·思特里克蘭德便是這樣的人，畫畫是他心中的信念，他才“必須畫畫，由不得自己”，才為自己的理想獻出了后半生，才擺脫了庸俗空虛的生活，創(chuàng)造了不朽的名作。
關(guān)于本小說的主旨，有人說是逃避現(xiàn)實（其實是度娘說的），對此我不敢茍同，主人公雖然心靈幾乎與世隔絕，但這是因為他看透了所謂現(xiàn)實的空虛和沒有意義，對他來說，現(xiàn)實只是囚禁他理想的一把枷鎖，他勇敢地掙脫了。“逃避現(xiàn)實”則是指在現(xiàn)實中受到了打擊從而把注意力轉(zhuǎn)移到一些虛幻的事情上，這顯然與主人公追求理想的目的和離家前看似美好的生活不符合。我認(rèn)為查理斯·思特里克蘭德是作為一個理想的追逐者出現(xiàn)在小說中的，最后他的畫得到世人認(rèn)可似乎昭示者他理想的實現(xiàn)，但對他而言，前者是不值一提的，他的理想實現(xiàn)主要表現(xiàn)在他在塔西提島上找到了他多年來一直夢想的生活，一個畫一般優(yōu)美而寧靜的地方。
對我們來說，生活充滿的各種競爭與不得已而為之的事情（比如，寫讀后感？），小說讓我能重新審視我現(xiàn)在所作所為的意義，在物質(zhì)生活發(fā)達的年代里，理想顯得愈發(fā)珍貴。人們開始過早的參與競爭，我讀一年級的表弟都已經(jīng)感受到了壓力（我們的小學(xué)真幸福），競爭給我們現(xiàn)實的殘酷，短時間沒關(guān)系，然而久而久之，我們就容易逐漸忘卻理想，把大把的時間用于應(yīng)付手頭的事情。我希望我們能多花些時間來想想我們的心靈與理想，希望我們能像思特里克蘭德一樣為理想而奮斗，世界是被這些人推動的。
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有這么一個故事。
他有著遠大的理想抱負(fù)，想在將來當(dāng)一名醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚的醫(yī)生，使全世界的人們擺脫疾病的折磨。但事實卻是，他無所事事，每天都在嬉戲中荒廢的度過。光陰一去不復(fù)返，直到他到了晚年，也沒有當(dāng)過一次醫(yī)生。
而另一個人，他知道把握時間，踏踏實實的學(xué)習(xí)。但由于他沒有遠大的目標(biāo)和理想，不知道為什么而讀書，所以逐漸走上了犯罪道路，在悔恨中度過余生。
那么，是不是只要將上面故事中的兩個人結(jié)合一下，就能到達成功了呢？
是的，僅有理想與現(xiàn)實都是不夠的，只有將兩者完美的結(jié)合在一起，才能有更優(yōu)秀的成績，才能對自己的人生更益。
在給自己定好目標(biāo)之后，每天每次所付出的努力都是為了以后能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，不讓自己后悔終生。
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合上毛姆的《人生的枷鎖》，875頁細(xì)細(xì)讀下來唯一的感覺就是一切毫無意義。主人公菲利浦一出生就失去了雙親，并且還帶有殘疾。在寄宿學(xué)校里伙伴們拿他畸形的腳取樂，他的童年就被自卑的陰影籠罩著。青年時代的他從狂熱追求文學(xué)藝術(shù)到踏踏實實從醫(yī)安生立命，從盲目追求愛情到歸屬婚姻幸福。三十年的生活歷程把他從一個理想主義者轉(zhuǎn)變成了一個現(xiàn)實主義者，而主人公這三十年的人生經(jīng)歷最終只是告訴世人生活毫無意義。對于我這個已經(jīng)年過三十的人來說看這樣的小說本身就是毫無意義。十多歲時每讀一本名著總有許多思考領(lǐng)悟，而今書中說的道理早已被生活教會，再去看只是消磨時間，充當(dāng)催眠曲罷了。一個人要過了25歲，愛情這東西就幻滅了，學(xué)會了權(quán)衡，學(xué)會了算計，只會為錢死不會為情死了！
毛姆的作品不能算作是一部一流的文學(xué)作品。它不能與瑪格麗特。密契爾的《飄》比情節(jié)的跌宕起伏，不能與列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》比歷史場面的波瀾壯闊，不能與維克多。雨果的《悲慘世界》比作品震撼人心的深度，也不能與陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》比人性心理描寫的淋漓盡致。但是，毛姆的這部《人生的枷鎖》一個剛過而立之年的人看后定會引發(fā)對自身三十年心理歷程的回顧。若你年過三十還在感嘆現(xiàn)在的生活和兒時的理想相距太遠，還在奢望夢想成真，看看這部書就知道所謂人生是什么了。它告訴你人生就是生活，生活很簡單就是踏踏實實過日子。
人從追求理想到屈從現(xiàn)實不知道是升華還是悲哀�？措娪啊读⒋骸窌r，就有人問我你覺得自己是個現(xiàn)實主義者還是理想主義者？我感覺自己是一個既接受現(xiàn)實又留戀理想的人，是屬于一個兩頭不徹底的人。問我的人說他三十多歲了可看小說看電影看到感動時還會禁不住流淚，問我是不是覺得像他這樣容易動容很可笑？其實我也常會被這些本知道是虛假的東西打動，只是只會心酸不會流淚。我不覺得可笑，我覺得是可敬！因為這說明一個人還沒有現(xiàn)實到麻木，還存有那么一點理想的情感。我總怕被生活磨滅思想，怕自己變得世故，怕心靈沒有了情感。我慶幸自己在算計口袋里的幾個銅鈿時還會動情地誦讀一首詩歌；我慶幸自己在買菜做飯時還會沉浸一曲傷感的情歌；我慶幸自己在踏踏實實地工作時還會沉迷于一部小說；我慶幸自己在擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任時還會堅守為愛情可以沿街乞討的理想。
雖然毛姆《人生的枷鎖》給了理想主義者當(dāng)頭一盆冷水，但是我還是覺得人不可以太現(xiàn)實，太現(xiàn)實了就成了生活的機器，辨不出了人生百味，失去了自我。當(dāng)然人也不可以太理想，太理想化了就要毀滅，就象《人生的枷鎖》中的那些徜徉在巴黎街頭的藝術(shù)家最終窮困潦倒，帶著理想走向死亡。
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如果人類沒有了理想，世界又會怎樣？
理想是登山運動員心中的高峰，長年保持著不變的磁力；理想是淘金者夢中的寶藏，永遠閃爍著不朽的光芒；理想是幼鷹眼中的天空，始終涌動著湛藍色的生命力．理想似乎有一種神秘的力量，能把柔弱變成剛強，把丑陋變成漂亮，把寒冷變成溫暖，把無知變成睿智，把渺小變成偉大．如果沒有了理想，一切都將變得毫無意義．
理想的背面便是現(xiàn)實。
現(xiàn)實是登山運動員眼前的大山，高不可攀；現(xiàn)實是淘金者腳下的道路，危機四伏；現(xiàn)實是幼鷹身旁的深淵，有去無回．現(xiàn)實似乎也有一種神秘的力量，阻擋一切前進的腳步，摧毀一切不堅定的意志．現(xiàn)實不是理想．
美好的理想，殘酷的現(xiàn)實。
美好的理想總是使人向往，總是有些人喜歡幻想，沉醉于理想．理想確實可以讓絕望者重新找到希望，但同時也可以讓充滿希望的人感到絕望。理想只是對未來的向往，而未來決不是現(xiàn)實，如果只是向往，理想只會出現(xiàn)在夢里，而永不能成為歷史。正如登山運動員不經(jīng)過艱苦訓(xùn)練便不能到達頂峰，淘金者不面對危險便不能找到金礦，幼鷹不戰(zhàn)勝深淵便不能擁抱藍天．
理想與現(xiàn)實、快樂與痛苦、簡單與困難、強悍與弱小、真誠與虛假、擁有與失去、繁榮與衰敗，這一切的一切，都在這個最真實的現(xiàn)實世界中存在、交織、聚攏、散開、消亡。有的人為了追求美好的理想而不斷努力，也有的人為了改變殘酷的現(xiàn)實而艱苦奮斗。他們是把握現(xiàn)實的人。
的確，在理想與現(xiàn)實之間有一座用努力和奮斗凝成的橋，這座橋?qū)⒁I(lǐng)著人類走向光明�？v觀人類的歷史，其實就是一部從古到今為了理想不間斷的奮斗史。因為理想，所以奮斗。遠古的想象在如今的世界里已成現(xiàn)實。理想在奮斗中一個個地被實現(xiàn)了。
如果人類不能把握現(xiàn)實，世界又會怎樣？
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很多時候，理想與現(xiàn)實之間的距離就是差的很離譜。心中的理想會被現(xiàn)實所覆蓋，使我迷失自己，現(xiàn)實熄滅了心目中那理想之火！難道就沒有什么辦法補救了嗎？現(xiàn)實告訴我沒有，可心中的理想告訴我有，辦法就是要想實現(xiàn)理想就要自己拯救自己！
中考失敗的我選擇了師范，以前聽別人說從師范畢業(yè)的學(xué)生很不好，選擇師范我也是迫不得已，學(xué)校離家有七百里地。第一次離開家去那么遠的地方上學(xué)，開始感覺很興奮，但是經(jīng)過了一段時間，我開始迷失自己，混天熬日，曾經(jīng)的理想早就煙消云散了。班主任每次找我談完話之后才想起自己的理想，這一段時間為了自己的理想在努力，可是時間一長又忘卻了。
學(xué)校沒有一個知心的朋友，和他們相處受傷的總是我。把自己的心全掏給了朋友，換來的卻是背叛與嘲笑。這時的我就再沒有心思去談理想，去為了理想而努力。隨著時間的延長，不知不覺已經(jīng)四年了，回想起前三年，我自己都在笑我自己，笑自己的幼稚和自己的沖動，現(xiàn)在的我重整自己的理想，我要學(xué)好多好多的東西，我要使自己更有內(nèi)涵，因為現(xiàn)在的我再過不久要走入社會，自食其力與社會上的人拼搏，為自己贏得一個屬于自己的天空，將來過上好的生活。
現(xiàn)在的我不像以前的我，給自己的理想很大，往往與現(xiàn)實差得很遠。此刻我只希望自己以后的生活很快樂、很幸福。以后這個世界上也有我自己開辟出來的一個新天地，在那新天地里又將要有新的理想，現(xiàn)在自己的理想不會與現(xiàn)實差的那么離譜了。
活在現(xiàn)實中去實現(xiàn)理想。
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生活中的我自信樂觀豁達灑脫，總喜歡追逐生活中的真善美；但更多的也許是年少的輕狂，不管別人說什么，總是像一頭倔驢認(rèn)定了自己的方向；朋友們勸我什么也聽不進去�？赡苁窃诔砷L的路途中經(jīng)歷了太多，從而更加懂得珍惜，年少的我輕狂卻又無力，只能堅定著自己的方向，用執(zhí)著用等待去找尋前行的方向，我不愿在老來頹唐之時，在年輕的畫卷上留下太多的遺憾。時常自己找些肯定執(zhí)著的句子去堅定自己的信念‘不試過怎知道，光憑感覺哪可靠’。
說到現(xiàn)實，我并未抱太過悲觀的態(tài)度。對于自古以來就習(xí)慣過著自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的中國人來說，在華夏文明史上積淀的勤勞淳樸的美德和那團結(jié)統(tǒng)一自強不息的偉大民族精神可謂是我身為中國人一直的驕傲。歷史長河滾滾行進，一代代的中華兒女為中華的偉大復(fù)興而拋頭顱灑熱血。承接著華夏文明史，21世紀(jì)中華兒女再次譜寫真善美的樂章，08一個吉祥的數(shù)字，然而一場積蓄已久的災(zāi)難震顫了中華大地，突如其來的地震震顫了每一位華夏兒女的心，7。3級、8級、1000、3萬看著這些平時在熟悉不過的詞，這一次大家有種說不出的感覺，知道了事態(tài)的嚴(yán)重性。想著災(zāi)情的加劇，大家沒有時間去悲傷，一個個懷著焦急的心情投身到眾志成城抗震救災(zāi)的救援活動中。災(zāi)情在加劇，愛心也在一天天凝聚，被一個又一個志愿者送進再去人民的心里。
災(zāi)難突襲的那一刻，有著太多我們無法用言語去訴說的畫面。為了保全孩子的性命，有一對夫妻用手托著自己的孩子，用自己的生命去換取孩子的生存；更有著為了保證學(xué)生的安全最后來不及逃走被壓在廢墟中年輕教師，可能很多人已經(jīng)記不清他的名字。這場災(zāi)難抹去了人們對90后的疑問，這場災(zāi)難讓人性的光輝一次又一次照亮中華大地，讓真善美或做感動的乳汁，哺育著一代又一代華夏兒女。相比以前，這社會是變了很多，人們間的情感淡了。但愛我從未懷疑它遠離過你我。
想的終究是腦海中劃過的一抹痕跡，像那水中月可望而不可即。
理想我把它視為對美好生活的憧憬，對自己信念的堅守；對真善美的渴求；對愛的執(zhí)著；現(xiàn)實總愛和有心人開玩笑，我不鄙卑微，不薄弱小地活著，像一株野百合，總是翹首以待懸崖上的風(fēng)景，努力的生長著。整日披星戴月地為夢想編織著成功的桂冠。告誡自己‘眼前的不盡人意只是暫時’，猶如一塊美玉橫空出世前總要經(jīng)過一番雕琢。
今日現(xiàn)實的殘酷是為了打造明日的精彩。生活中的我總會保持著那高昂的基調(diào)，嘗試著在我生命的長河中激起幾多翻騰的浪花，添加生命的底色。
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每個人都有一個夢想，即使它很渺小，卻深深的駐扎在我們心中，鼓舞著我們向前，給我們前進的動力。我的夢想就是當(dāng)一名警察，一名英姿颯爽、雷厲風(fēng)行的女警察。
最初我認(rèn)為，警察是個很威風(fēng)的職業(yè)，當(dāng)我看到電視中那些英勇的警察叔叔做著帥氣的動作時，心中便崇拜的不得了。后來我逐漸認(rèn)識到，警察是個很辛苦的職業(yè)，看著現(xiàn)實生活中那些敬業(yè)的警察叔叔有時連飯都顧不得吃，不由得感到心酸。但我始終認(rèn)為警察是個很光榮的職業(yè)，因為它無私，它勇敢，它不怕犧牲。
自始至終，做一名警察這個夢想一直環(huán)繞在我身邊，雖然它曾經(jīng)被我丟棄。那是剛升入初中的時候，身體上的缺陷阻撓了我的夢想之路。當(dāng)我知道這個消息時，頓時失去了所有的信心，每天都過得渾渾噩噩，毫無目標(biāo)。要知道，失去了夢想，就好比一個人失去了靈魂，好比一個蒼蠅沒有了腦袋。好在老師注意到了我的變化，耐心地和我溝通，在老師的引導(dǎo)下，經(jīng)過了激烈、反復(fù)、長期的思想斗爭，最終我對夢想的熱情打敗了內(nèi)心的消極思想。我重新拾回了曾經(jīng)的夢，這一次它深深地駐扎在我的心中，雷打不動。
我知道，當(dāng)警察這個夢想不是輕而易舉就能實現(xiàn)的。所以，從現(xiàn)在開始，我要好好學(xué)習(xí)，用心去追求我的夢想，才能為平定社會，維持社會秩序貢獻自己一份微薄的力量。雖然我知道，在這條通往理想彼岸的海洋會有很多的大風(fēng)大浪，而且我的身體缺陷是一個漩渦。所以我要想度過這條一望無際的海洋，還需要的是堅持，必須有持之以恒的毅力，我堅信成功是失敗之母，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有汗水和淚水的洗禮，怎會有將來的成功！當(dāng)一名警察的夢想已經(jīng)駐扎在我的心中，并且在我的心中生根發(fā)芽，那么我相信在自己的不懈努力下，即使再大的暴風(fēng)雨，我也會乘風(fēng)破浪，到達理想的彼岸！
如果每個人都有自己的夢想，并為之不懈努力，我想中國夢就不再是夢，終有一天，它會是現(xiàn)實！為了我們的夢能夠成為現(xiàn)實，我們的中國能美夢成真，從現(xiàn)在開始行動吧！
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夢想，顧名思意，夢中所想象的，夢想中的事物可能真實，可能虛幻，可能一生都無法實現(xiàn)，可能明天就會擁有。
夢想是深不可測的，一但有人掉入其中，則后果不堪設(shè)想，因此，夢想僅僅是玩樂而也，不能當(dāng)作大樹的樹干，用來支持明天。
理想?yún)s與夢想相反，它好比眼前的路，雖然凹凸不平，但站得住腳跟，雖然一望無際，但能清楚地看得見一小段路程。
在理想的大路上，有時會有許多洞，這些洞會拉住年輕人的腳跟，使他們未完成理想就迅速變老，還有的洞里長滿了青苔，掉進了便爬不上來，許多人忘而卻步，許多人卻勇敢前進，那些站在終點的人，往往是興高彩列，神采飛揚。
理想不是玩樂，它背負(fù)著明天的使命，今天的努力造就明天的成功，所以理想是樹干，鼓勵我們向上長。
現(xiàn)實沒有夢想的華麗，也不會有理想的激動人心，它僅僅只有一個架子，上面有全世界的人從這兒走到那兒，我們正在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何爬，怎樣爬，比賽比誰爬得快，誰爬得高，都希望自己爬上頂峰。
在三者之間的關(guān)系，就好比樹葉，樹干，樹根。
夢想是鮮嫩的樹葉，站在樹的最高峰，但每年都會枯黃，又會每年發(fā)芽。
理想是堅固的樹干，立持著人生，只坐永不停息地上長，上長，它的眼睛，只地盯著廣大的天宇。
人生則是灰色的樹根，但也是它，樹立了理想，生長著夢想它是一切的根基，一切發(fā)展的源頭所在。
我們已經(jīng)擁有了人生的起點。助跑之時需要一根適合自己理想的樹干，一但樹干過粗，它就只能淪為夢想。
把一片葉子埋進土壤不會發(fā)芽。
記住，選擇一棵樹，才會開花，選擇一棵草，只會枯黃。
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