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屈原·漁父·理想
歷史的波濤,會(huì)卷走河底的沙塵,但深沉巨大的磐石卻穩(wěn)穩(wěn)地沉淀下來(lái)供后世瞻仰。我似乎又聽(tīng)到屈原在吟誦著《漁父》向我走來(lái)…… ——題記
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!痹凇稘O父》中,屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無(wú)情流放的原因。此時(shí)他已顛沛流離多時(shí),身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說(shuō)著自己的“清”、“醒”。
他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當(dāng)然知道!面對(duì)漁父的善告,他再次激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?實(shí)際上,這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵(lì)幾近崩潰的`自己!
這不能不讓人以之動(dòng)容啊!屈原,他的一生都在為實(shí)現(xiàn)“美政”的理想奔走呼喊,即使遭人排擠,即使被貶流放,即使失意一生,也不改初衷。
也許有人會(huì)像“漁父”一樣,認(rèn)為他這樣做有些不值?墒,如果人人都為了享樂(lè)茍活而放棄自己的理想,這世界將變成怎樣?
這世上將沒(méi)有《史記》了,如果司馬遷沒(méi)有因?yàn)閳?jiān)守理想,受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒(méi)有“戊戌六君子”了,如果譚嗣同他們沒(méi)有因?yàn)閳?jiān)守理想,他們將不至喋血市口;這世上將沒(méi)有《日心說(shuō)》了,如果哥白尼懾于教會(huì)而放棄理想,他將不會(huì)落得葬身火海!
可這些假設(shè)全部不成立!因?yàn)樗麄儫o(wú)一放棄理想,無(wú)一不是為了理想憤然前行,完成了為人的涅磐,書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)燦爛光輝的歷史,推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)程。堅(jiān)守理想,于他們自己本就是一種幸?鞓(lè),于整個(gè)人類(lèi)更是偉績(jī)卓著!
所以,“漁父”們,請(qǐng)你們別再為屈原堅(jiān)守理想不值。相反,我們都應(yīng)該為了理想披荊斬棘、勇往直前!我們的困難挫折與偉人們相比,簡(jiǎn)直微不足道;他們尚能為理想奉獻(xiàn)一生,我們有什么理由因挫折困苦放棄理想?
心懷理想。讓我們?cè)俅握把瞿且髡b著《漁父》的屈原,就讓深厚的古典蘊(yùn)藉深刻我們的理想……
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