走近魯迅先生作文

走近魯迅先生作文(錦集7篇)

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的走近魯迅先生作文，希望對(duì)大家有所幫助。

走近魯迅先生作文1

　　當(dāng)我輕輕推開(kāi)歷史這扇厚重的大門，當(dāng)我望著奔騰不息的歷史長(zhǎng)河，我總是忍不住想要走近你——魯迅先生。

　　書(shū)桌上的方寸之地，便是你的天地之間。“中國(guó)是弱國(guó)，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了。”盡管藤野先生對(duì)你關(guān)心有加，給予你諸多的溫暖，可是弱國(guó)子民的心酸終究不是我們能體會(huì)的'，想必這也是你棄醫(yī)從文的原因之一吧。那時(shí)正奮筆疾書(shū)的你可能沒(méi)想到，后世人們讀到你的文章，充滿感佩地稱你為“民族魂”！你的文章打破了落后國(guó)民精神上的束縛，使許多進(jìn)步青年真正想要掙脫枷鎖，得到自由。

　　這一年，北平的空氣格外壓抑，它似乎知道什么吧。又是一年盛夏時(shí)，你被“正人君子”們指責(zé)、痛恨，已近中年的你可曾想過(guò)，斗爭(zhēng)之路會(huì)如此艱難！魯迅先生，我想走近你，我知道我沒(méi)有改變現(xiàn)狀的力量，可我想告訴你，欲加之罪何患無(wú)辭，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。

　　此事一過(guò)，你用你鋒利的“刀筆”繼續(xù)做那些“正人君子”所深惡痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前來(lái)，你便高興極了，與他們開(kāi)懷暢飲、談?wù)摴沤瘛ｋm然命運(yùn)對(duì)你不公，但你的心境令我意外：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，“我吃的是草，擠出來(lái)的是奶、血”。這更加給我們?cè)忈屃四愀试笧槿嗣駹奚�一切，奮斗到底的偉大靈魂！你用你鋒利的“刀筆”刺破那些“正人君子”虛偽、丑陋的偽裝。魯迅先生，你的高尚靈魂讓我心生仰慕！

　　魯迅先生，你為人民奮斗了大半生，受辱幾多，易志幾何，歷經(jīng)坎坷不曾言棄，不愧為我中華民族的“民族魂”。我想走近你，去學(xué)習(xí)你那甘為“孺子牛”的精神，去真正讀懂你那份與“正人君子”們較量的勇氣！

　　請(qǐng)讓我輕輕地走近你，魯迅先生。

走近魯迅先生作文2

　　魯迅的一生，是堅(jiān)韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國(guó)和世界文學(xué)史上樹(shù)立了不朽的豐碑。

　　魯迅，一個(gè)熟悉而又陌生的名字，從小學(xué)開(kāi)始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩(shī)文，但他生活的年代離我們太遙遠(yuǎn)，使我們無(wú)法想象。今天學(xué)習(xí)了《魯迅自傳》，又一次更進(jìn)一步了解他的生平，我對(duì)魯迅的了解才又近了些。

　　魯迅，一個(gè)從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過(guò)來(lái)的戰(zhàn)士的形象：倔強(qiáng)的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

　　在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來(lái)的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績(jī)，真謂之為我們的榜樣，也正是因?yàn)轸斞缚吹竭@種可怕思想對(duì)人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國(guó)家。

　　魯迅一生坎坷，到處“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亙胸中，一吐為快。怨恨的對(duì)象是誰(shuí)呢?禮教，制度，傳統(tǒng)，政府，全成了他泄忿的對(duì)象。他是紹興人，也許先天的有一點(diǎn)“刀筆吏”的素質(zhì)，為文極尖酸刻薄之能事，他的國(guó)文的根底在當(dāng)時(shí)一般白話文學(xué)作家里當(dāng)然是出類拔萃的，所以他的作品(尤其是所謂雜感)在當(dāng)時(shí)的確是難能可貴。他的文字，簡(jiǎn)練而刻毒，作為零星的諷刺來(lái)看，是有其價(jià)值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的雜感集。但是要作為一個(gè)文學(xué)家，單有一腹牢騷，一腔怨氣是不夠的，他必須要有一套積極的思想，對(duì)人對(duì)事都要有一套積極的看法，縱然不必即構(gòu)成什么體系，至少也要有一個(gè)正面的主張。魯迅不足以語(yǔ)此。他有的只是一個(gè)消極的態(tài)度，勉強(qiáng)歸納起來(lái)，即是一個(gè)“不滿于現(xiàn)狀”的態(tài)度。這個(gè)態(tài)度并不算錯(cuò)。北洋軍閥執(zhí)政若干年，誰(shuí)又能對(duì)現(xiàn)狀滿意?問(wèn)題是在，光是不滿意又當(dāng)如何?我們的國(guó)家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎么辦呢?慢慢的`尋求一點(diǎn)一滴的改良，不失為一個(gè)辦法。魯迅如果不贊成這個(gè)辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協(xié)的沒(méi)出息的，也可以，但是你總得提出一個(gè)辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對(duì)象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴(yán)重的短處，即在于是。

　　魯迅一生曾經(jīng)用過(guò)156個(gè)筆名，寫(xiě)了近千篇雜文，34篇小說(shuō)，10篇散文，23 篇散文詩(shī)，73首詩(shī)歌，共二百多萬(wàn)字;輯錄、校勘古典文學(xué)作品和有關(guān)研究古典文學(xué)的著作，共約八十萬(wàn)字;翻譯介紹外國(guó)文藝?yán)碚摰茸髌饭布s三百一十萬(wàn)字�？偣布s有六百萬(wàn)字。

　　同時(shí)，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過(guò)約五百個(gè)青年來(lái)訪，親手拆閱過(guò)一千二百多個(gè)青年來(lái)信，親自給青年回信三千五百多封，現(xiàn)收集到的信有一千多封，共約八十萬(wàn)字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書(shū)信等，那么魯迅在短短三十年間，總共寫(xiě)下了一千多萬(wàn)字。平均計(jì)算，每年寫(xiě)三十三萬(wàn)多字，每月寫(xiě)二萬(wàn)七千字，每天寫(xiě)九百多字。

　　此外，在黨領(lǐng)導(dǎo)下的一些政治活動(dòng)中，由他簽署、參加的宣言、聲明、通電有三十一次。魯迅編輯的報(bào)刊、雜志、叢書(shū)約四十種，介紹古今中外的藝術(shù)目錄十五種，并為青年作者寫(xiě)了序或跋的書(shū)約五十五種。為青年校閱、編選、介紹書(shū)籍五十四種。據(jù)不完整統(tǒng)計(jì)，魯迅的作品已經(jīng)被譯成二十幾種文字。 我們是幸福的，我們生活在一個(gè)思想自由、先進(jìn)的時(shí)代，而很多人卻不懂得珍惜幸福。不好好學(xué)習(xí)，或打架斗毆，或沉浸在網(wǎng)絡(luò)中不能自拔……我慶幸自己沒(méi)有生活在魯迅那個(gè)年代，不用被那種迂腐的思想束縛，不像今天，可以自由大膽的發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法。我們擁有著如此幸福的生活，所以我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，珍惜現(xiàn)在優(yōu)越的環(huán)境和幸福生活。把握好每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，回報(bào)向魯迅一樣，為我們創(chuàng)造了今天美好生活的人們。

　　魯迅，我們民族永遠(yuǎn)驕傲的靈魂!

走近魯迅先生作文3

　　他矮小，身高只有一米五左右，但他的鐵肩卻掮起了“地獄城頭”那扇黑沉沉的閘門，引領(lǐng)著人們向日出的東方奔去；他瘦弱，長(zhǎng)眠時(shí)體重不到七十五斤，但發(fā)自他內(nèi)心的充滿悲憤和愛(ài)憎的吶喊，卻喚醒了無(wú)數(shù)正昏昏欲睡于“鐵屋子”里的.國(guó)民……而這個(gè)人，就是——魯迅。

　　“魯迅”這個(gè)名字似乎代表了太多太多：思想家、革命家、文學(xué)家……經(jīng)過(guò)這次課堂單元中關(guān)于“認(rèn)識(shí)魯迅”與課外生活中的實(shí)踐，使我更加走近了魯迅！

　　魯迅先生生平的光榮事跡數(shù)不勝數(shù)。在他的筆下，一部部文學(xué)作品從而誕生：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》、《狂人日記》、《祝福》、《彷徨》、《野草》……一個(gè)個(gè)鮮活的人物：祥林嫂、孔乙己、單四嫂子、高爾礎(chǔ)仿佛躍然于人們的眼前。

　　魯迅是偉大的！他關(guān)愛(ài)著新一代的青年，這些年輕的靈魂，這些微緲的希望！他是一個(gè)猛士，像傳說(shuō)中帶領(lǐng)人們沖破黑暗，用心肝化作火炬，用自己的熱情去復(fù)燃那些死了的火種！“救救孩子！”魯迅先生的吶喊仿佛又在耳畔響起……

　　走近魯迅先生！偉大的魯迅先生，讓我們走近你！走近你！

走近魯迅先生作文4

　　“浙江是中國(guó)人杰地靈的省區(qū).”“浙江大學(xué)是中國(guó)的一所名牌大學(xué).”“杭州的西湖是中國(guó)古代詩(shī)歌描寫(xiě)最多的湖”……“好了,既然有這么多誘惑人的地方,我就去杭州的浙江大學(xué)留學(xué)吧!”5個(gè)月后我走進(jìn)了杭州.

　　其實(shí)我心里還有另一個(gè)選擇杭州留學(xué)的特別理由,那就是———杭州離紹興不遠(yuǎn),而紹興是我最喜愛(ài)的中國(guó)作家魯迅的故鄉(xiāng),在那兒我可以飽覽魯迅故居、三味書(shū)屋和百草園.

　　到中國(guó)的第四天,我就迫不及待想去看看盼望已久的圣地,憑著我的竭力介紹,一些本不愿去的朋友也與我一同前往了.

　　吃午飯的小飯館離魯迅故居雖說(shuō)不遠(yuǎn),但10分鐘的路程卻走得很辛苦.太陽(yáng)一直在分分秒秒地盯著我們,曬得我們真頭疼.買了票我們就一頭扎進(jìn)紀(jì)念堂去了.里邊也很熱,但掛著許多照片和立著的兩座魯迅和藤野先生的雕像把我們給吸引住了,暫時(shí)忘卻了燥熱.不少情況我們?cè)隰斻氪髮W(xué)已經(jīng)知道,可是在真實(shí)的場(chǎng)景中去了解、感受魯迅先生還是第一次；再說(shuō)有不少情況確實(shí)鮮為人知,因此收獲不小.走過(guò)熱鬧的魯迅路,再穿一條彎彎曲曲的幽巷到了三味書(shū)屋.我們對(duì)魯迅先生描寫(xiě)的三味書(shū)屋已經(jīng)模糊了,但是腦子里還留著一個(gè)印象：那就是三味書(shū)屋的匾和畫(huà)著的那只肥大的梅花鹿.然而這也與眼前所見(jiàn)不一樣了,匾上的字黯然失色,梅花鹿也不知上哪了,滿屋的浮塵猶如蒙住了記憶,魯迅孩提時(shí)代搖頭晃腦的讀書(shū)模樣也若有若無(wú)了,我真的有點(diǎn)奇怪,怎么到了三味書(shū)屋反倒離魯迅先生遠(yuǎn)了?幸而還有個(gè)百草園,它在魯迅筆下可遠(yuǎn)比三味書(shū)屋更有趣味.可惜我們看到的百草園,好像許久沒(méi)人精心照管,花兒和樹(shù)木,雜亂生長(zhǎng),那些有無(wú)限趣味的油蛉、蜈蚣、蟋蟀們不見(jiàn)了,吃了能成仙的何首烏也不知去向,幸虧豎著的一塊牌子上還寫(xiě)著一些與魯迅先生描寫(xiě)的百草園有關(guān)的事,讓我們還能依稀找出一兩樣原先的痕跡.不變的`是百草園依舊充滿野氣,魯迅小時(shí)候聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講的美女蛇會(huì)不會(huì)顯現(xiàn)還真讓我緊張了一陣.這倒是在歐洲怎么看這文章都感受不出來(lái)的情景.

　　我在去百草園、三味書(shū)屋求“實(shí)”的過(guò)程中,其實(shí)并沒(méi)有遠(yuǎn)離魯迅先生,雖然近百年的滄桑使原來(lái)的景致發(fā)生了變化,但魯迅先生求知的渴望,作品中顯現(xiàn)的求實(shí)作風(fēng),卻讓我堅(jiān)定了在浙江大學(xué)這所有著“求是”風(fēng)格的學(xué)校里求知的決心.

走近魯迅先生作文5

　　在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,紹興縣打出了力塑魯迅文章的文化牌,打造了旅游業(yè)的新景點(diǎn)——魯鎮(zhèn),把魯迅作品中的"魯鎮(zhèn)"搬到現(xiàn)實(shí)中來(lái).在魯迅筆下《祝�！贰ⅰ犊滓壹骸�、《明天》等作品中頻頻出現(xiàn)的紹興魯鎮(zhèn),雖然是虛擬的,但紹興縣投入2億多元,營(yíng)造了一個(gè)占地9公頃的"魯鎮(zhèn)".在這里,融匯了昔日古城紹興的民俗風(fēng)情、民居建筑.魯鎮(zhèn)景區(qū)突出了魯迅先生在故鄉(xiāng)的精神家園,傳承和弘揚(yáng)了魯迅文化,并將紹興的水文化、橋文化、酒文化等融入其中.

　　百年歷史的'紹興水鄉(xiāng)縮影的魯鎮(zhèn),在這得到重放,又重新回到現(xiàn)實(shí)生活中.無(wú)論是紹興人亦或是外地人,徜徉在這古老的石板街道上,穿梭于民居村落,探尋紹興的民俗風(fēng)情,感受水鄉(xiāng)的另一番情韻和意境……紹興將自然景觀與人文景觀融為一體,相得益彰,這是紹興名勝的最獨(dú)特之處,對(duì)各省旅游資源的再開(kāi)發(fā)具有重要的借鑒意義.

　　許多年來(lái),“魯鎮(zhèn)”一直是個(gè)被國(guó)內(nèi)外魯研專家頻頻使用的詞,在某種意義上說(shuō),它甚至已成了魯迅作品的代名詞,與三味書(shū)屋、百草園一起構(gòu)成一種獨(dú)特的魯迅文化語(yǔ)境.可當(dāng)有人問(wèn)起“魯鎮(zhèn)”在哪里時(shí),我們便難指其實(shí)了,而要說(shuō)清“魯鎮(zhèn)”的面貌,更是勉為其難了.確實(shí),“魯鎮(zhèn)”在魯迅作品中僅是一種泛概念,它沒(méi)有具體的方位,沒(méi)有具體的形象描繪,留給人們太多的聯(lián)想和想像的空間.

　　同時(shí),當(dāng)“魯鎮(zhèn)”歷史的守護(hù)者們悄然離我們遠(yuǎn)去,古老的水鄉(xiāng)風(fēng)俗被現(xiàn)代文明逼進(jìn)歷史角落時(shí),久居于繁鬧與喧嘩的人們便開(kāi)始渴求一種文化的回歸,希冀一種寧?kù)o、安適的生活,安然地在曲曲彎彎的窄巷、碧波蕩漾的流水、垂柳依依的小橋觀賞一種景致、品味一種風(fēng)俗、尋覓一段歷史.于是,建造一個(gè)新“魯鎮(zhèn)”便成了一種時(shí)代的召喚.

　　坦誠(chéng)地說(shuō),隨著歲月的流逝,魯迅和他生活的那個(gè)年代離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了,魯迅所處的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)貌我們?cè)絹?lái)越感到陌生了.我們經(jīng)�？梢月�(tīng)到人們尤其是青少年所發(fā)出的“魯迅的書(shū)真難讀真難懂”的陣陣感嘆,為繼承和弘揚(yáng)先進(jìn)的魯迅文化,人們?cè)谧龇N種不懈的努力.如影視、戲劇界將《祝福》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等魯迅作品搬上了銀屏、舞臺(tái),出版界出版了《吶喊》、《朝花夕拾》等圖文并茂的魯迅作品,使廣大觀眾和讀者有了形象感受,讀魯迅原著相對(duì)輕松和容易多了.如今,鑒湖畔的“魯鎮(zhèn)”,更讓所有文學(xué)愛(ài)好者有了讀魯迅的一把鑰匙.

　　再看,魯迅墓地位于虹口的魯迅公園.墓地占地1600平方米,周圍種植了松柏、香樟、廣玉蘭等長(zhǎng)青樹(shù),墓前平臺(tái)可同時(shí)容納400人在此瞻仰.草坪上的魯迅座像是浙江美院蕭傳玖所塑,墓欄里安放著靈柩的墓槨,上鋪光潔堅(jiān)固的花崗石,兩旁兩棵松柏系魯迅夫人許廣平及其孩子周海嬰親手栽植.墓穴后是花崗石做的大墓碑,上刻 “魯迅先生之墓”六字,為毛澤東所題.

　　最后,在這次外調(diào)活動(dòng)中,我們想對(duì)魯迅老先生表達(dá)一種感情——盡管我們對(duì)魯迅專題還存在種種困難,但我們總是以一種尊敬、敬畏的眼神去看待他,因?yàn)樗�的作�?因?yàn)樗�的一�?

走近魯迅先生作文6

　　有沒(méi)有一出戲，活色生香卻又激流暗涌？

　　有沒(méi)有一支筆，起伏跌落后仍靜于喧囂？

　　有沒(méi)有一個(gè)靈魂，曲終人散后卻永不寂寞？

　　他是一個(gè)奇跡，一個(gè)永恒、神奇的真實(shí)。你可以不相信神話，可以任憑那些說(shuō)書(shū)的老人口中的傳奇的人物在風(fēng)流中流連，而只相信你所看見(jiàn)的�？墒悄悴坏貌怀姓J(rèn)，在莫測(cè)的風(fēng)云中，他就這樣突破重重阻礙向我們走來(lái)，他的足跡注定將成為后人永世的追逐。

　　終于有一天，我尋覓著他的足跡來(lái)到他的故鄉(xiāng)——紹興，走他走過(guò)的路，感受他的人生，品讀他的情懷。

　　百草園，他兒時(shí)所有的.記憶，盡管那只是荒蕪的菜園，但卻是他兒時(shí)的樂(lè)土。踏上百草園的土地，那樣平靜的氣息，細(xì)看來(lái)卻也充斥著勃勃生氣，如他一般，無(wú)需舞臺(tái)，無(wú)需襯托，其本身就是主角。厚實(shí)的土地是他不可動(dòng)搖的堅(jiān)定，土地孕育的生命是他在堅(jiān)定中的憧憬。

　　只是在富裕的家庭也難逃沒(méi)落的命運(yùn)。走出百草園，他經(jīng)歷了人間悲喜、世態(tài)炎涼，甚至經(jīng)歷了家庭落魄。他變賣家產(chǎn)，最后也只得在別人的幫助下逃離故鄉(xiāng)躲避。難道上天也在嫉妒他的才情？但這些苦難絲毫無(wú)法阻擋他走向救國(guó)的道路。他棄醫(yī)從文，原本只為使國(guó)人在精神上得到救贖，卻意外的使自己成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先聲。這是巧合，還是上天刻意的安排呢？

　　他一生坎坷，他用自己的文字逐漸積累，造就了一個(gè)偉大的永恒，可是他最懷念的的還是在百草園的童年。

走近魯迅先生作文7

　　魯迅，一個(gè)神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個(gè)不可言說(shuō)的奇跡存在的。

　　從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復(fù)之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學(xué)洋務(wù)，在奚落和排斥中與親人分離；從中國(guó)到日本致力醫(yī)術(shù)，在外人的.歧視中發(fā)現(xiàn)國(guó)人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬(wàn)難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰(shuí)能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認(rèn)識(shí)的人中想來(lái)也只有魯迅了吧。

　　橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。面對(duì)政府的“圍剿”和迫害，面對(duì)“御用文人”的誹謗和風(fēng)刺，面對(duì)廣大人民的的麻木愚昧，“沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向。”

　　生在近代，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不警示著一代一代的后人。讀過(guò)魯迅的作品，個(gè)個(gè)丑陋的中國(guó)人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無(wú)遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會(huì)上仍處處可見(jiàn)。魯迅站在一個(gè)前所未有的高度審視著當(dāng)時(shí)甚至現(xiàn)今的社會(huì)，對(duì)丑惡，陋習(xí)，弊病進(jìn)行著無(wú)情的揭露批判，多么深刻。

　　魯迅精神并沒(méi)有隨著時(shí)問(wèn)的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到每個(gè)中華兒女的心里，激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí)，勇于反省自我，不斷前行。

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