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      2. 千里馬的作文

        時(shí)間:2021-06-26 15:59:18 我要投稿

        千里馬的作文4篇

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的千里馬的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        千里馬的作文4篇

        千里馬的作文4篇1

          千里馬有沒有,伯樂說了算。千里馬說伯樂師傅告訴我,做馬要謙虛。大家說你跑跑試試,真跟別的馬不一樣嗎?千里馬說沒有沒有,別的馬是馬,我也是馬,它們四個蹄子跑,我也四個蹄子跑,沒有什么不一樣。大家說磚家伯樂提拔了你,別的馬被他踩得很扁,你不跑說不過去吧。

          千里馬說這樣啊,那么請問路況如何?大家說當(dāng)然是馬路。千里馬說真的是馬路?那我就不能謙虛了。千里馬跑兩步停下來,說這條路限不限速?大家說限,時(shí)速一百三十碼你跑得出來嗎?千里馬繼續(xù)跑,跑兩步停下來,說路上有石子。大家說這么小的石子你也在乎?千里馬說越是小石子越要在乎,大石頭可以繞,小石子特能卡,卡個腳指縫,跑十米八米自然沒事,可是一千里得另當(dāng)別論,一千里是五十萬米,五十萬米是五十萬步,再小的石頭卡著腳指縫卡你五十萬下,誰受得了這罪?千里馬穿了跑鞋接著跑,接著又停下,千里馬說我看到馬路當(dāng)中有一只蛤蟆,我要給它讓路。大家說你從它頭上跳過去不就得了。

          千里馬說按常理跳過去是肯定沒問題的,問題是現(xiàn)在我要跑整整一千里,如若不小心四個腳里面的一個腳踩到了蛤蟆,那問題就大了。大家說誰的問題大了,是蛤蟆的問題大了吧,你踩了蛤蟆交警又不管。千里馬說當(dāng)然是我的問題大了,誰知道蛤蟆有沒有毒,你們又沒有為馬做研究,我自己認(rèn)為至少相當(dāng)一部分蛤蟆是有毒的,一不小心毒液濺到腿上,然后因?yàn)榕苈窙]有及時(shí)治療,然后出現(xiàn)漬瘍,然后再加過量運(yùn)動,然后潰瘍面增大,小問題總是這樣演變成大問題。

          千里馬停下來,說路上有一只雞,雞雖然沒毒,可雞有主人,雞的主人會告我肇事逃逸。千里馬停下來,說你們確定這條路足夠一千里嗎?假如只有九百九十里,我不是冤枉費(fèi)力嗎?千里馬停下來,說有人做記錄了嗎?沒人做記錄,就算我跑了一千里,你們說只有八百里怎么辦?千里馬停下來,說路上有只螞蟻,我只是在想路上的螞蟻對我的行程有沒有影響?

          我想路上無論出現(xiàn)什么都會產(chǎn)生影響的,哪怕是小小的螞蟻,伯樂師傅雖然沒說,但是我有自己的想法,這是伯樂師傅不了解的。鼻青臉腫的伯樂師傅說我冤啦,那真是一匹舉世不敵的千里馬!

        千里馬的作文4篇2

          沒有遺憾的人,他的生活如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有活力;沒有遺憾的人,他的生活如一帆風(fēng)順的探險(xiǎn)船,枯燥乏味,沒有刺激;沒有遺憾的人,他的生活如強(qiáng)大的球隊(duì),天下無敵,唯我獨(dú)尊。但是睿智的上帝似乎發(fā)現(xiàn)了天地間萬物是不能沒有遺憾的,于是給我們留下了許許多多的遺憾。

          讓我們來看看千里馬的遺憾吧!

          世上先有了伯樂,然后才會有千里馬。正因?yàn)檫@樣,古往今來不知道有多少名馬或者在馬夫手里受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄中;或者流落到鹽販子手里,被當(dāng)作普通的馬去驅(qū)使,讓它拉著沉重的鹽車,跋涉在崎嶇的山道上,而不能發(fā)揮千里馬的長處,去馳騁于沙場。這不是千里馬的遺憾嗎?

          能日行千里的馬,一頓要吃一石糧食,但是馬夫不知它是千里馬,于是只把它當(dāng)作普通的馬喂。身為千里馬連肚子都填不飽,哪還有力氣去充分發(fā)揮自己的才能與特長呢?而且它想要跟普通的馬一樣都不行,又怎么能要求它日行千里呢?千里馬雖然身懷絕技,但是吃不飽,只能在馬夫的`手里茍延殘喘。這難道不是千里馬一生中莫大的遺憾嗎?

          擁有千里馬的人不能按照正確的方法去駕馭它,又不能把它喂飽讓它去淋漓盡致地發(fā)揮自己的才能,聽它嘶鳴時(shí),又聽不懂它的意思。而且還拿著鞭子對千里馬說什么天下實(shí)在沒有好馬!千里馬無法充分發(fā)揮自己的能力,絕不是它自己的過失,而是無知、蠢笨的馬夫所犯下的罪過。馬夫的錯誤使千里馬受盡屈辱,最終與普通的馬一起死在破舊不堪的馬廄里。這對千里馬來說難道不是“生命”的一大遺憾嗎?

          并不是所有的千里馬都埋沒在平民手中,還有許多駿馬,例如赤兔馬,留下了“人中呂布,馬中赤兔”的美名;的盧馬在危急關(guān)頭載著劉備一躍而起,跳過了小河,逃脫了追兵……它們都載著主人在沙場上征戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,名震一時(shí)。所以,千里馬始終而且永遠(yuǎn)是千里馬,它并不會因?yàn)榉N種遺憾而放棄成為千里馬的機(jī)會,只要讓它逮住機(jī)會,讓它發(fā)揮自己的特長,那它在人們眼中永遠(yuǎn)是速度與力量的象征!

          世上先有雞,還是先有蛋?世上先有伯樂,還是先有千里馬?

          不知道。這可能也是人世間的遺憾。

        千里馬的作文4篇3

          從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感世間千里馬再多,也需要伯樂去發(fā)現(xiàn),并且對待它們要策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意。這樣千里馬的日行千里之能才能表現(xiàn)出來。

          唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個觀點(diǎn):千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的千里馬。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有伯樂慧眼識英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。

          在《馬說》中,作者借千里馬不遇伯樂而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說:千里馬常有,而伯樂不常有。像李白、杜甫等一批懷著天生我才必有用的千里馬最終卻落得浪跡天涯,也不得不感嘆道:天生我才亦無用!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少千里馬能被伯樂相中呢?像作者一樣的千里馬也只被埋沒在庸愚的食馬者手上,而真正像伯樂一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:天下無馬矣!這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

          聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無數(shù)的千里馬得到伯樂的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的鐵飯碗,形成了能者居之的大好形勢。給了千里馬以施展的空間,還有許許多多的伯樂大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募千里馬。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

          同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇伯樂的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,更多存在的是博學(xué)多才的千里馬得不到伯樂的賞識;而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個一官半職!這是為何?這難道就是所謂的社會進(jìn)步嗎?由原始社會進(jìn)步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣写嬖谥倭康男撵`被腐蝕了的食馬者,他們面對金錢的誘惑,會對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對權(quán)力的壓迫,他們也會不得已而干出違法亂紀(jì)的事情來。

          同時(shí),現(xiàn)代社會中仍然有策之不以其道,食之不能盡其材的淺薄愚妄的食馬者。他們總是懷著又想馬兒跑,又想馬兒不吃草的思想到處去訪賢。如此的食馬者安能覓到千里馬?即使找到了所謂的千里馬,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

          二十一世紀(jì)的中國,就需要更多的千里馬為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多伯樂去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來的時(shí)間里能有更多的千里馬能在伯樂的發(fā)掘下,真能日行千里也!

        千里馬的作文4篇4

          馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說雖然寫于唐朝,但是是在當(dāng)今社會,類似等待伯樂而不得志的千里馬還是大有人在。

          這里,我想提醒那些等著被人賞識重用的高手們,如今是知識爆發(fā)的年代,可以說讀書是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長有條件,都會給孩子上學(xué),并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計(jì)數(shù),人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機(jī)遇,你當(dāng)你是誰呀?諸葛亮還是姜太公?機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人。說到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請?zhí)幠抑卸,使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見而已。打動了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。

          因此,我要問大家的是:你假使是一個有才學(xué)的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂來讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過的機(jī)遇,努力證明自己呢?能被伯樂一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學(xué)用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼?赡苡行┤嗽敢庖幌伦拥巧先松念嵎,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起,可能到不了前者的境界,但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因?yàn)榍罢叩捻樌晒,別人會更多地歸因于運(yùn)氣,與你本身實(shí)力的多少無關(guān),即使你肚藏乾坤,別人也反說你是暴發(fā)戶,而我之前也說明了,如今知識分子如此的多,卻你一個人又怎樣呢?會被相中的機(jī)遇是小之又!而后者的成功,大部分靠你個人拼搏而來的,成功后回首自己背后辛酸的腳印,會讓我感到一種無比的自豪,別人亦會由衷地尊敬我,承認(rèn)我的實(shí)力。

          千里馬,守著伯樂來發(fā)現(xiàn),假如世無伯樂,那千里馬也就免不了被埋沒的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰(zhàn)自己,做一個讓人仰視的人。

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