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【熱門】千里馬作文匯編九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的千里馬作文9篇，歡迎大家分享。
千里馬作文 篇1
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹(shù)；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打，它們團(tuán)結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱�，它們善良是因�(yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人。當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái)，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中，不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷，小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己，保護(hù)其他馬的工作；而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì)，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強(qiáng)敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
馬不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物，團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛(ài)護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。
千里馬作文 篇2
假如我是一匹千里馬，我會(huì)不斷的去追求自我，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我不會(huì)因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)的賞識(shí)而萎靡不振，更不會(huì)因?yàn)椤办笕栌谂`人之手”而“駢死于槽櫪之間”。
假如我是一匹千里馬，卻偶然落入了奴隸人之手，我會(huì)充分展現(xiàn)自己的才能，表現(xiàn)出與常馬不同的姿態(tài)，因?yàn)槲蚁嘈牛墙鹱涌倳?huì)發(fā)光。
假如我是一匹千里馬，卻無(wú)人問(wèn)津，我會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng)，讓自身價(jià)值不斷提高，讓那些當(dāng)初沒(méi)有重用我的人后悔，并去尋找真正的伯樂(lè)。
假如我是一匹千里馬，卻一直沒(méi)有遇到能夠賞識(shí)我的伯樂(lè)，我不會(huì)歸隱山林，也不會(huì)坐等伯樂(lè)，而是自己做自己的伯樂(lè)，發(fā)掘自己的潛能，讓自己不斷充實(shí)，真正做到一匹名副其實(shí)的千里馬。
其實(shí)每個(gè)人都想成為千里馬�？墒侨绻腥硕汲闪饲Ю锺R，那么劣馬由誰(shuí)來(lái)當(dāng)呢？一棵小草，也許永遠(yuǎn)也不能成為參天大樹(shù)，但它可以做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草；一滴水，也許永遠(yuǎn)也不能成為汪洋大海，但它可以做所有水中最純的那一滴。
千里馬是人人都憧憬的，可是成為千里馬并不是人人都做得到的。正值花季的我們，日后能否成為馳騁千里的寶馬，命運(yùn)就掌握在我們自己手中。因?yàn)橹挥懈冻鲆环莞�，才�?huì)獲得一份收獲。
千里馬作文 篇3
草原不有三匹駿馬，紅紅、黑黑和白白。它們相和睦，是形影不離的好朋友。
有一天，它們天在草地上玩耍，忽然從遠(yuǎn)處的森林里跑來(lái)了一只兇猛的大老虎，老虎看著這三匹馬，口水都快流成小溪了。白白看見(jiàn)了大老虎，連忙讓紅紅和黑黑跑掉�？伤鼈儌z就當(dāng)作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，一直在那里追趕。白白看見(jiàn)老虎向它們跑來(lái)，只好飛快的逃走了。黑黑和紅紅聽(tīng)見(jiàn)老虎聲音的時(shí)候，才知道有大老虎，于是，也立刻逃走了。它們倆跑到一個(gè)安全的好地方了，紅紅說(shuō)：“黑黑，白白太不夠朋友了，把咱們?nèi)釉谶@里不管，差點(diǎn)兒讓大老虎給吃掉，你看，那只老虎的樣子多可怕呀�！薄熬褪牵褪�，我們找它評(píng)理去�！焙诤谏鷼獾卣f(shuō)。
到了晚上，黑黑和紅紅來(lái)到白白家，敲了敲門，一看，是它的兩個(gè)好朋友回來(lái)了，趕快請(qǐng)它們到屋里坐。黑黑和紅紅很不客氣地說(shuō)：“白白，你還是我們的好朋友嗎？都大難臨頭了，你都不管我們，我真是看透你了。”白白說(shuō)：“你們誤會(huì)了，我叫你們趕快跑了，可你們沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，大老虎向我們跑來(lái)了，我就趕緊跑了。”黑黑說(shuō)：“那好吧，總有一天我會(huì)考驗(yàn)?zāi)愕摹！?/p>
第二天，黑黑打扮的像一只獅子，就出門了。它來(lái)到紅紅家，假裝捉住紅紅，紅紅故意又很大的聲音喊白白，白白聽(tīng)見(jiàn)了，沖進(jìn)紅紅家把紅紅救了出來(lái)。這時(shí)打份的像獅子的黑黑也走了出來(lái)，脫下獅子衣服，對(duì)白白說(shuō)：“現(xiàn)在我可以完全相信你了�！庇谑牵鼈冇窒裨瓉�(lái)的好朋友了。
千里馬作文 篇4
在工作中，有的人默默無(wú)聞，有的人一鳴驚人，有的人得到了更多的升職機(jī)會(huì)，而有的人，有工作能力但就是得不到賞識(shí)，只好眼睜睜的看著能力比自己弱的人得到了更好的崗位。
這里的“表現(xiàn)”，并不是支持和鼓勵(lì)人們?nèi)ネㄟ^(guò)“歪風(fēng)邪氣”，如：謅媚或其他不正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@取。而是需要人們自己在工作中的良好表現(xiàn)，以便讓你的`同事和領(lǐng)導(dǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)你在工作職能中獨(dú)占鰲頭的工作才能。
既然要表現(xiàn)，就能有充分的準(zhǔn)備，通過(guò)良好的展示機(jī)會(huì)，如工作例會(huì)等就是最好展現(xiàn)自己才干和管理能力的最佳場(chǎng)所，與其在大會(huì)時(shí)三緘其口，默不作聲，不如把握好良機(jī)，將自己的想法用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。但要且記，千萬(wàn)不要滔滔不絕，離題千里。只要將事就事，找出事情的癥結(jié)所在，和良好的解決方法即可。
只有在工作中有所表現(xiàn)，“千里馬”才有可能被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，并委以重任的。如果一個(gè)人一向就自認(rèn)為自己很有才干，但沒(méi)有機(jī)會(huì)及時(shí)將這種才干適時(shí)的表現(xiàn)出來(lái)，那伯樂(lè)怎么可能知道原來(lái)千金難買的千里馬就在這里呢？領(lǐng)導(dǎo)又怎么知道原來(lái)一直在苦苦尋求的人才原來(lái)就隱藏在自己身邊呢？
因此，要想得到“伯樂(lè)”的賞識(shí)，“千里馬”一定要有所表現(xiàn)才行。
千里馬作文 篇5
韓愈的筆下，把千里馬的命運(yùn)和所謂的伯樂(lè)捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，但看問(wèn)題未免過(guò)于偏激，以至于讓很多人為自己的無(wú)能、無(wú)為找到了牢騷、抱怨的借口。
何謂千里馬？今天看來(lái)，人人都是才，人人能成才。也就是說(shuō)每個(gè)人都有潛能，都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn)，只要主觀上努力，只有善于抓住機(jī)會(huì)，只要有合適的舞臺(tái)，都能施展自己的才華，都能有一番作為。這樣看來(lái)，人人都是千里馬。這樣看來(lái)，不是“千里馬常有”，而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會(huì)讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域，才能營(yíng)造積極向上的工作氛圍，才會(huì)推動(dòng)我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。
何謂伯樂(lè)？今天看來(lái)，只要是心胸闊達(dá)、能賞識(shí)別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂(lè)。也就是說(shuō)人人都是伯樂(lè)，眼光在于修養(yǎng)，并不是與生俱來(lái)。只要每一個(gè)人愿意修煉自己，他就能遜色從容，他就能成為伯樂(lè)。說(shuō)個(gè)最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，很多民營(yíng)企業(yè)的老總并沒(méi)有什么高學(xué)歷，也沒(méi)有什么專業(yè)技能，但他們的事業(yè)做得很好。為什么，因?yàn)樗麄兩朴谡{(diào)動(dòng)每一個(gè)人，讓員工能人盡其才、人盡其力。
既然人人都是千里馬，人人盡可以成為伯樂(lè)。那為什么不能相攜相扶、互為倚重，在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢？如果我們每個(gè)人都爭(zhēng)做千里馬，把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂(lè)，不狹隘，不偏激，積極傳播正能量。那么我們既不會(huì)像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，也不會(huì)無(wú)聊而妄發(fā)牢騷了。
我想，每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂(lè)的境界，那么我們的人生會(huì)到了一種美好的境界。
千里馬作文 篇6
如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂(lè)，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。
也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè)相識(shí)，更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”�？扇缃駮r(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬，過(guò)一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè)，我不會(huì)憑空等待，我要借我所長(zhǎng)去展示自己；如果有了伯樂(lè)，那更好，我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì)，讓伯樂(lè)相識(shí)，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。
假如我是千里馬，如果等不來(lái)伯樂(lè)，我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
千里馬作文 篇7
師承一處的午里馬相約來(lái)到“馬才市場(chǎng)”，他們希望在這里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信，因?yàn)樗麄兌加兄裁撍椎哪芰�，有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運(yùn)，所以他們需要做的只是靜靜的等待。
他們驕傲的站在眾馬之間，甩動(dòng)自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的，他們卓而不群的樣子，被慧眼識(shí)英才的伯樂(lè)相中。伯樂(lè)殷勤的邀請(qǐng)這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，并告訴他們，只有在那里他們才會(huì)接觸真的上流社會(huì)，成為顯赫的騏驥，才會(huì)擺脫駢死于槽櫪的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值，找到真正的尊嚴(yán)。
伯樂(lè)無(wú)比誘惑的言語(yǔ)打動(dòng)了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會(huì)的佼佼者，自己就一定會(huì)找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂(lè)的邀請(qǐng)。兩匹神駒在這里分手，他們相約20年后，再在這里相見(jiàn)。兩匹千里馬一個(gè)向北，一個(gè)向南，絕不回頭。
時(shí)光如白駒過(guò)隙，很快就過(guò)去了20年，兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂(lè)引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場(chǎng)，獲得無(wú)數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛(ài)駒的塑像刻在高聳的城北門，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，游遍了祖國(guó)大好河山，成了名聞天下的隱土與詩(shī)馬，他的詩(shī)篇也在祖國(guó)大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門上。
然后，就在一個(gè)晨曦露秀的早晨，他們踏著各自的榮耀，在城堡中相見(jiàn)。一樣的山，不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對(duì)方的功績(jī)與成就，卻又懷著同樣的疑問(wèn)：一個(gè)想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑著說(shuō)：“你真棒”。
千里馬作文 篇8
老黃牛是嘆著氣走進(jìn)牛棚的，步伐比平時(shí)顯得更沉重�！班牛俊彼蝗徊幌嘈诺乇牬笱劬�，“千里馬，你怎么來(lái)了？”“等你好久啦，老兄。剛出趟遠(yuǎn)門回來(lái)，看看老朋友�！鼻Ю锺R的聲音是興高采烈的�！拔疫�以為你又被……唉，不說(shuō)啦，那段日子真是……”老黃牛頓了好半天�！扒Ю锺R養(yǎng)在牛棚里，你不知你那時(shí)瘦得多厲害。運(yùn)貨了，牛和馬套在一個(gè)車上……”“又來(lái)啦，‘汗血鹽車無(wú)人顧，千里空收駿馬骨’”。千里馬拿腔拿調(diào)地模仿著老黃牛以前的感嘆�！斑�有呢，‘祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也�！崩宵S牛也拿出了調(diào)皮勁。說(shuō)罷，都哈哈大笑起來(lái)。
“你怎么啦，老兄？”笑完了，千里馬聽(tīng)到老黃牛的嘆息聲�！罢f(shuō)真的，朋友。那天我在田里犁地，看到你和主人出遠(yuǎn)門，主人給你輕輕的一鞭時(shí)，充滿了駕輕就熟的快感。我真羨慕死你這瘦瘦的四條腿了�？晌�，永遠(yuǎn)也離不開(kāi)這塊犁了又犁的土地。同活在世上，我和你是多么不同呵�！薄澳闶钦f(shuō)，你是在為你生活的意義而嘆息？”這回是千里馬沉吟了半晌才說(shuō)話。
“也許是吧。這幾年你我生活的變化使我學(xué)會(huì)更多的思考。‘物競(jìng)天擇，適者生存’！我感到了被淘汰的危險(xiǎn)�！�
“的確，這幾年我聽(tīng)到了太多對(duì)我的溢美之詞，而你，似乎在漸漸被人遺忘。”“老黃牛拉破車嘛�！崩宵S牛自我解嘲地舔舔嘴唇�！安唬也贿@么看。我們之間的確有許多不同的地方，然而我們生存的意義的大小并不就因此不同�！�
老黃牛抬起眼睛來(lái)打量著千里馬。雖然經(jīng)過(guò)了那一場(chǎng)“牛馬不分”的劫難，可他還是那么年輕，那么有力量。而且，好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)，他變得比以前更成熟了，這使他有一種力量與深思合二為一的美。
“你說(shuō)，”千里馬也在看著老黃牛：“你在田間邁著每一步時(shí)，想到的是什么？”“下一步�！崩宵S牛毫不猶豫地回答�！斑@就是我們的不同了。我奔馳在田野上的時(shí)候，每邁一步，想到的都是那個(gè)遙遙的目標(biāo)。”所以你比我跑得遠(yuǎn)，所以你生存的意義就比我大。”千里馬不理會(huì)老黃牛的結(jié)論，搖搖頭繼續(xù)說(shuō)下去：“每一件事的完成都需要行動(dòng)和目標(biāo)兩點(diǎn)來(lái)維系，正如每一根琴弦都得兩個(gè)旋鈕才能拉緊。你的目標(biāo)和行動(dòng)距離很近，你的琴弦短而且粗，而我的目標(biāo)和行動(dòng)距離很遠(yuǎn)，我的琴弦長(zhǎng)而且細(xì)。因此你的勞動(dòng)是不停地安上一根又一根弦，我的卻是安上一根弦后使它堅(jiān)韌，并一步步縮短這個(gè)點(diǎn)和那個(gè)點(diǎn)之間的距離�！崩宵S牛對(duì)他貼切的比喻不住地點(diǎn)頭，看著他逐漸瞇起眼睛，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就像個(gè)哲人�！跋氩坏侥銓�(duì)生活還有著這么透徹的思考�！�
“但重要的不是這個(gè)。你我在勞動(dòng)特點(diǎn)上的不同不是由我們決定的。造物主一讓我誕生就賜給我無(wú)限廣闊的平原，而吝嗇地給你這一塊‘犁了又犁’的土地。因此僅從勞動(dòng)特點(diǎn)上來(lái)判斷我們生存的意義顯然是愚蠢的。我們生存的意義在于對(duì)主人的赤誠(chéng)，在于無(wú)論是堅(jiān)硬難犁的黃泥還是崎嶇難行的道路，都磨不鈍的銳氣，在于盡自己的最大本能來(lái)生活！從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，我們是完全相同的。剛才說(shuō)的那琴弦，人們?nèi)绻H手去撥撥就會(huì)知道，雖然發(fā)出的聲音我的清脆你的低沉，可滾動(dòng)的音符里表現(xiàn)的同是既高亢又深沉的貢獻(xiàn)者、跋涉者的心聲！我們能做的，只是做同類中的佼佼者，現(xiàn)在我們做了，就永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰�！�
“主人離不開(kāi)我，可同樣離不開(kāi)你。他在我拉的車上駕輕就熟，心滿意足，那是因?yàn)樵谇Ю镏馑膊桓铱隙�，在家鄉(xiāng)的土地上，不聲不響的老黃牛給他犁出一個(gè)沉甸甸的金秋！誰(shuí)能說(shuō)我們生存的意義不是同樣重大呢？”老黃牛無(wú)聲地點(diǎn)著頭，眼里閃著淚花。
千里馬自己也被這番話感動(dòng)了，突然發(fā)出“嘶”的一聲長(zhǎng)嘯，響徹云霄。老黃牛也發(fā)出“呼哧呼哧”的輕吟低聲應(yīng)和。他們瞳仁里，充滿著對(duì)平原、對(duì)土地的憧憬。
千里馬作文 篇9
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn)：千里馬需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí)，作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí)，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒(méi)有“伯樂(lè)”慧眼識(shí)英才的能力，更沒(méi)有伯樂(lè)一樣的胸懷，終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了。聯(lián)想當(dāng)時(shí)，正如作者所說(shuō)：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！毕窭畎住⒍鸥Φ纫慌鷳阎疤焐也疟赜杏谩钡摹扒Ю锺R”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國(guó)效勞，可是在腐敗的統(tǒng)治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè)”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂(lè)”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒，還妄自感嘆：“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不難看出：在知識(shí)爆炸的今天，的確有無(wú)數(shù)的“千里馬”得到“伯樂(lè)”的賞識(shí)，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整，它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢(shì)。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂(lè)”——大公司、企業(yè)和國(guó)家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人，而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè)”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中，更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè)”的賞識(shí);而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對(duì)金錢的誘惑，會(huì)對(duì)國(guó)家利益、前途視若無(wú)睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對(duì)“權(quán)力的壓迫”，他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來(lái)。
同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國(guó)，就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力，這中間就需要更多“伯樂(lè)”去慧眼識(shí)英才，所以，我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè)”的發(fā)掘下，真能“日行千里”也!
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