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      2. 千里馬作文

        時間:2022-02-11 16:35:48 我要投稿

        【精選】千里馬作文匯編5篇

          在平凡的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的千里馬作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【精選】千里馬作文匯編5篇

        千里馬作文 篇1

          假如我是一匹馬,我愿是戰(zhàn)馬,能披上馬鎧,載著主人飛奔于疆場,與他一起共榮辱,共存亡。

          假如我是一匹馬,我愿是一匹拉貨的馬,為了讓更多的人買到我背上的商品,我會不惜一切代價。

          假如我是一匹馬,為了幫人們拉東西,為了讓主人開心,我能順從他的意愿,為他服務,任勞任怨。

          假如我是一匹馬,我愿為一匹野馬,能昂頭站起對著天空長嘶,能忍受考驗我的風吹雨打,能在草原上盡情馳騁,擺脫一切束縛和牽掛。

          假如我是一匹馬,我愿為一匹母馬,能看見自己的小馬,陪伴它長大。

          假如我是一匹馬,我愿為一匹公馬,能聽見大自然的呼喚,能與進攻的猛獸展開搏斗。

          假如我是一匹馬,我愿是畫家筆下的馬,讓我在他的畫板上,呈現(xiàn)英姿颯爽的馬。

          假如我是一匹馬,我愿是作家的馬,讓我在他的紙上,躍出一匹不畏艱險的馬。

          我愿有一條督促我的長鞭,我愿有一根使我鎮(zhèn)靜的馬樁,我愿有一座為我遮風擋雨的馬廄。因為,我想成為一匹馬,一匹成熟、健壯、勇毅、剛強、勇往直前的馬,我愛馬,所以我想化成一匹馬,讓我不用再想象,想象假如我是一匹馬。

        千里馬作文 篇2

          古語:“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事!庇矛F(xiàn)在的觀點說,不光是老板選擇人才,人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現(xiàn)了社會的一種公平競爭。

          徐晃在三國武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個地位低下的無名小將。徐為楊奉部將,而楊是李傕的部下,李傕才直轄于董。由此可想,徐想在董處出人頭地是相當不易的。后徐棄楊投奔曹操,原因是楊“非成業(yè)之人”,而曹“當世英雄”“好賢禮士”(三國演義第十四回)。時曹操根基未穩(wěn),前程未卜,之前聞達于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明,足見其膽魄和果敢。

          張遼在三國中是一位文武雙全,能夠獨當一面的大將。關羽曾對張飛說:“此人武藝不在你我之下!痹谌龂鴮㈩I中,能讓關羽心服的人并不多。由此可見張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰(zhàn)將。但他在呂布手下并不被重用,常屈居高順之下,受高順領導。關羽曾說張遼:“公儀表非俗,何故**于賊?”“張遼低頭不語!标P說的“賊”就是呂布(第十八回)。后張遼被曹操擒獲。關羽下跪向曹操求情,留用張遼。張遼遂為曹操所用。

          從關羽“溫酒斬華雄”來看,徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因為董卓、李傕、呂布不會用人,他們的失敗就不足為奇。

          張合,袁紹部將,河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中,論本事,張合武藝當數(shù)第一。因為顏、文二人死于關羽之手,并沒花費關羽很大力氣;高覽死于趙云之手,也未花趙云很大力氣。而張合,曾在諸葛亮的心目中認為只有魏延可敵——也就是打個平手吧。張合在袁紹處排名第三,可見袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹,更見袁的不智。袁亦非立業(yè)之人,人才在其手下難展平生抱負。

          徐與二張到曹操那里后,皆成為開魏元勛,施展了自身才能,實現(xiàn)了人生價值。

          趙云原為“袁紹轄下之人,因見紹無忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見瓚與紹是一路人,很是失望。瓚死后,流落江湖,滿世界尋找劉備。他尋不到劉備,寧可占山為王,后終在劉備處實現(xiàn)了人生理想。還有魏延,在劉表處不被用,投韓玄又不被所用,后投劉備,雖被諸葛亮壓制一生,但最終封侯,成就功名。

          甘寧,投劉表不用,被黃祖(就是殺彌衡的那莽夫)所留,仍不被重用,后投孫權,終于建功立業(yè)。

          以上人等皆有安邦定國之才,不能為原老板所用,也是原老板敗亡的主要原因之一。

          千里馬尋找伯樂,汽車呼喚高速公路。

          人才投奔明主(老板),都是在尋找一個施展才華和抱負的平臺,助君成就大業(yè),從而實現(xiàn)生命的價值。心胸狹隘、胸無大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔,也只能埋沒人才,扼殺人才,制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評,還有投奔呂布的陳宮等。

        千里馬作文 篇3

          馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說雖然寫于唐朝,但是是在當今社會,類似等待伯樂而不得志的千里馬還是大有人在。

          這里,我想提醒那些等著被人賞識重用的.高手們,如今是知識爆發(fā)的年代,可以說讀書是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長有條件,都會給孩子上學,并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計數(shù),人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機遇,你當你是誰呀?諸葛亮還是姜太公?機遇常常青瞇有準備的人。這句話在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請?zhí)幠抑卸,使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見而已。打動了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。

          因此,我要問大家的是:你假使是一個有才學的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂來讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過的機遇,努力證明自己呢?能被伯樂一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼?赡苡行┤嗽敢庖幌伦拥巧先松念嵎,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實實的從底層做起,可能到不了前者的境界,但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因為前者的順利成功,別人會更多地歸因于運氣,與你本身實力的多少無關,即使你肚藏乾坤,別人也反說你是暴發(fā)戶,而我之前也說明了,如今知識分子如此的多,卻你一個人又怎樣呢?會被相中的機遇是小之又小!而后者的成功,大部分靠你個人拼搏而來的,成功后回首自己背后辛酸的腳印,會讓我感到一種無比的自豪,別人亦會由衷地尊敬我,承認我的實力。

          千里馬,守著伯樂來發(fā)現(xiàn),假如世無伯樂,那千里馬也就免不了被埋沒的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰(zhàn)自己,做一個讓人仰視的人。

        千里馬作文 篇4

          黃庭堅:“世上豈無千里馬,人中難得九方歅!蹦诱f:“歸國寶,不若獻賢而進士關于千里馬的優(yōu)秀作文關于千里馬的優(yōu)秀作文!表n嬰道:“良馬有策,遠道可致;賢士有合,大道可明。”一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運描繪出。

          千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學——日行千里才打倒其他馬種,使命運鋪出一條“黃金道”?v觀歷史,戰(zhàn)國時期的晏子雖長不及六尺,但他憑著自己的才智,妙語連珠,針鋒相對,使楚王對自己大加贊賞,維護住自己的人格,捍衛(wèi)住國家的尊嚴。他不正是憑借著自己的真才實學,向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

          可是,“千里馬常有,而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿著放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當千里馬有表現(xiàn)的動力,不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂經(jīng)驗豐富,真心為國選良駒,但伯樂畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門,讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會安定,出現(xiàn)“貞觀之治”。

          自古以來,就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才,禁錮人才是一種罪過,用非所學,大材小用是一種浪費,疑神疑鬼,求全責備是一種失誤。

          漫長歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈默F(xiàn)代化建設中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂,呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運!

        千里馬作文 篇5

          千里馬與伯樂

          古有云:“先有伯樂,后有千里馬。”但千里馬有時并不需要伯樂。

          也有人說:如果劉備沒有請諸葛亮出山,他就會老死隆中。孔明是千里馬,劉玄德是伯樂,千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂嗎?

          不錯!從某一方面講,發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬,確是伯樂的專利。但是實際生活中,千里馬是遠遠多于伯樂的,有詩為證——“千里馬常有,而伯樂不常有”。因此,成功不能完全依賴機遇和伯樂!

          “文王識姜太公”便是一個典型的例子。姜太公年歲以高,卻還只個“無業(yè)游民”,但是他學問頗高,通情達理,終于在一次直鉤釣魚的事例中被文王發(fā)現(xiàn),請回國受全國人所敬仰。 人的一生中本不是每個人都有自己的“伯樂”,但只要抱著積極向上的心態(tài)來生活,最終也會找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實學,一定能施展理想抱負;倘若真是人才,就不必等伯樂來發(fā)現(xiàn)自己。

          毛遂自薦的故事家喻戶曉,婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”,但也紅及一時,成了了不起的人物。因為他有真才實學,關鍵時刻派得上用場,善于推薦自己!

          看起來偶然的機遇其實是拼搏之后的必然結果。在這個世界上,取得成功的人,是那些努力去尋找他想要的機會的人!

          真正的人才,不能依賴機遇和伯樂,也不需要倚仗某些人的賞識而成才!真是人才,就要敢于表現(xiàn)自己;真是千里馬,何須等伯樂?

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