【精品】馬的作文匯編六篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的馬的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
馬的作文 篇1
我有一個(gè)好朋友，他是誰(shuí)呢？就是馬嘯。
馬嘯有一張方方的臉蛋，一雙圓溜溜的眼睛，小小的鼻子，愛(ài)喝牛奶的嘴巴。他矮矮的個(gè)子，雖然不高，但是馬嘯的學(xué)習(xí)都比我們好，每次考試分?jǐn)?shù)都比我們高。馬嘯喜歡穿橘黃色的襯衫、黑色的褲子和一雙破舊的球鞋。
馬嘯很愛(ài)看書(shū)，有時(shí)候高年級(jí)同學(xué)或大人看的書(shū)，馬嘯也看，假如心情好，馬嘯能看十幾頁(yè)
書(shū)，而且全部都可以記的。有一次，我看見(jiàn)馬嘯在看《三國(guó)演義》，我很奇怪，馬嘯怎么會(huì)看歷史書(shū)呢？竟然還會(huì)背，比如《官渡之戰(zhàn)》、《漢水大戰(zhàn)》……他都樣樣精通。他還告訴我，他還看過(guò)《史記》、《楊家將傳》等等。
這就是我的好朋友馬嘯，一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人。
馬的作文 篇2
這個(gè)暑假我學(xué)騎馬。
那天媽媽找出一只馬。對(duì)我說(shuō)“自己學(xué)著騎吧�！蔽椅罩堫^，腳向前輕輕一蹬馬像一顆子彈似的沖向前方。因?yàn)槭窍缕侣�，前方有一棵小�?shù)，但是此刻看來(lái)它是多么的高大，多么粗壯！快要要撞上去了“媽呀”正當(dāng)我絕望時(shí)，我看到是前面銀色的東西。讓我感到還有一絲期望，我用自己最大的力氣按下去。閉上雙眼。我感到馬停了。我驚訝的叫起來(lái)。這是媽媽飛奔過(guò)來(lái)：“你是怎樣騎馬的，嚇?biāo)牢伊恕！?/p>
我驚魂未定指著按著的地方對(duì)媽媽說(shuō)。
媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你去后面院子里練習(xí)吧。”“好。”我應(yīng)聲扦馬。
走進(jìn)院子坐上去，這是有一只狗正朝我追過(guò)來(lái)，我手慢腳亂和剛才方法一樣，但是這次是用兩只腳一齊用自己最大的力氣往前蹬，“咚”然后我的下巴撞到一個(gè)大石頭上，下巴給撞開(kāi)了，這是我看到那只狗飛奔而來(lái)，我顧不得疼痛，立刻站起來(lái)坐上馬用力蹬，發(fā)現(xiàn)前面是向右轉(zhuǎn)的路我的腳不停地蹬，把龍頭留意地向右轉(zhuǎn)，那狗也真是笨剛向我撲來(lái)我轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，它一下子撞到了墻上我在一邊哈哈大笑，這是這只狗像一頭發(fā)怒的豹子，我看情景不對(duì)趕快騎自行車(chē)沖回家，關(guān)上門(mén)那叫一個(gè)字“快�！�
我就是這樣騎會(huì)馬的。雖然學(xué)習(xí)方法不同，但我還是學(xué)會(huì)了。
馬的作文 篇3
這個(gè)暑假，我和家人來(lái)到“希拉穆仁”大草原，導(dǎo)游說(shuō)如果不騎馬，草原上五個(gè)景點(diǎn)就看不到，因?yàn)樗械木包c(diǎn)都離宿營(yíng)地很遠(yuǎn)，騎馬看一個(gè)來(lái)回要3個(gè)多小時(shí)。不管馬大馬小，都是300元騎一個(gè)來(lái)回。我特別喜歡騎馬，而且聽(tīng)說(shuō)內(nèi)蒙古的馬是放養(yǎng)的野性馬，長(zhǎng)得又高又壯的，我很想試試。
第一次在高低不平的草原上騎馬，心里充滿了激動(dòng)和好奇，在顛簸中剛走出不到200米，就聽(tīng)見(jiàn)奶奶大叫：“馬倌，要是堅(jiān)持不了怎么辦?”馬倌說(shuō)“好辦，你再花300元改乘草原越野車(chē)。”奶奶開(kāi)始發(fā)牢騷了“騎馬前你為什么不說(shuō)有車(chē)，等我騎上了馬，這會(huì)你又說(shuō)有車(chē)了，沒(méi)你們這般賺黑錢(qián)的……”
這時(shí)馬隊(duì)來(lái)到一個(gè)下坡處，馬倌趕緊沖到隊(duì)伍前面告訴大家，拉緊韁繩，身體向后，蹬緊腳蹬。我趕緊認(rèn)真做好動(dòng)作，我畢竟是第一次騎這種馬，馬倌說(shuō)的話都是經(jīng)驗(yàn)之談，我不敢怠慢。一陣下坡上坡，充滿刺激但也讓我驚心動(dòng)魄，我很順利通過(guò)了這一關(guān)!
第二個(gè)景點(diǎn)快到了，馬倌為了趕時(shí)間，一陣呼哨，馬隊(duì)開(kāi)始了飛奔。這下把我可嚇壞了，我還沒(méi)有騎過(guò)快速飛奔的馬，再加上因?yàn)槲覜](méi)有做好準(zhǔn)備，所以身子一歪，嚇得我高聲呼叫“不要啊!不要!我要摔下來(lái)的!”
為了阻止我那奔跑的灰馬，我也顧不了許多，學(xué)著電影上騎馬人的樣子，猛地拉緊韁繩，灰馬長(zhǎng)嘶了一聲，總算停了下來(lái)，真是有驚無(wú)險(xiǎn)啊!
“戰(zhàn)斗”剛剛結(jié)束，后面的幾個(gè)叔叔特喜歡馬奔跑時(shí)的刺激，不停地打著呼哨，馬群又開(kāi)始騷動(dòng)起來(lái)。幾匹高大的紅馬又開(kāi)始奔跑起來(lái)，灰馬一見(jiàn)有馬奔跑毫不示弱，立刻仰蹄飛奔，而且速度越來(lái)越快，而且灰馬只要一跑就要跑第一，我大聲叫道：“Ohmygod!我的馬一跑起來(lái)就一定要爭(zhēng)第一的，快停下來(lái)啊!”危機(jī)時(shí)刻，馬倌大吼了一聲，馬隊(duì)才停了下來(lái)。
返回的路上，因?yàn)槲覀兊鸟R隊(duì)里有三個(gè)小孩，大家都放慢了馬步，3個(gè)多小時(shí)的馬背生活，讓我感受到駿馬奔馳時(shí)的一種征服者得自豪!
馬的作文 篇4
這是一種孤獨(dú)的抵達(dá)。意味著“塵埃落定，而我也將永遠(yuǎn)孤獨(dú)�！薄澳鞘俏业募�。我神明賜予的草場(chǎng)。此刻落雪無(wú)聲�！薄跋虮憋w翔，飛遍我那四時(shí)更替的草場(chǎng)。我深知那寶貴的牧場(chǎng)和純凈的水澤已不知掩埋在哪片黃沙下，就象記憶的碎片早已不知在何處飄散，而那只美麗的陽(yáng)光的精魂般的大鳥(niǎo)，根本就象跑進(jìn)了一個(gè)金光迷離的夢(mèng)，從此再也沒(méi)有出現(xiàn)�！�
我記得念北一直跟我說(shuō)起牧包、草原。那是越來(lái)越小的草原，可能已經(jīng)消失，但在他的內(nèi)心永遠(yuǎn)存在。草原消失的原因，是“黃沙趕人走”。他說(shuō)。
浮現(xiàn)在念北腦海中的是草原，是在他體內(nèi)奔跑的草原，是那日漸萎縮的草原，其上牛羊成群，牧人溫暖，牛羊忍受著一個(gè)又一個(gè)黃昏和變遷�？赡�，在他心中一直有一種對(duì)草原親切的眷戀，我想在秦念北這個(gè)筆名可能就是在這種因素下才誕生的。
時(shí)間在草原之外，深深地流失了他的懷念、掛牽。這是他內(nèi)心的一塊凈土，一個(gè)可以回達(dá)的家園，也是盛放靈魂最終的歸屬。念北一直認(rèn)為文學(xué)作品必須凸現(xiàn)思想的光芒，一定要體現(xiàn)一種真誠(chéng)、一種關(guān)懷、一種人文的關(guān)懷。
一首詩(shī)歌，或者一篇文學(xué)作品，不是一種簡(jiǎn)單的構(gòu)建。而是交織著多個(gè)層面的情感以及關(guān)系的一個(gè)極其復(fù)雜的組合，是有一定的意義的和價(jià)值的結(jié)構(gòu)。深化人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，攜同人們對(duì)生存進(jìn)行必要的思考。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，社會(huì)現(xiàn)代化的步伐不斷加快，對(duì)城市生活的厭倦，構(gòu)成了一種想回歸的愿望。從情感主義的懷抱艱難的退化，導(dǎo)致內(nèi)心越來(lái)越失去那種“陶醉”的場(chǎng)景�！俺鞘泄陋�(dú)感”一直充滿了很多人的心房，因?yàn)檫@是做為一個(gè)生命個(gè)體和城市物欲橫流的環(huán)境，有著一種不能融入和一種在強(qiáng)烈反差下的“自我懺悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一種“自我拯救”，借此得到一種純凈的安慰。在這種背景下，展開(kāi)一種輪廓、詩(shī)形，其價(jià)值取向、感情方式，以及內(nèi)心都是把握某些節(jié)奏和情感明顯地表達(dá)一種渴望，一種回歸的渴望。
在經(jīng)濟(jì)大潮中，渴望可以回到某種更為單純的生活狀態(tài)，不是在一種無(wú)力或不能融入的狀態(tài)下表述這個(gè)“暗暗”的愿望，而是用一種親切的感覺(jué)表述極其個(gè)人化的情感。透明的心靈，在城市中有一種無(wú)可是處的感覺(jué)：感覺(jué)不到真實(shí)，甚至感覺(jué)不到自己的存在。把這些背負(fù)，那種復(fù)雜的沉重的情緒，總給人一種變異的感覺(jué)。城市的發(fā)展，意味著人們獲得了新的生存空間和生存方式，這是中國(guó)在開(kāi)放過(guò)程中追求現(xiàn)代性的必然結(jié)果。但如果犧牲了內(nèi)心、生態(tài)等等，是不是值得呢?
草場(chǎng)，這是一種根植于念北內(nèi)心的記憶，他將一生攜帶著、背負(fù)著、生活著。可能是生他，養(yǎng)育他的地方。是這片已經(jīng)永遠(yuǎn)消失的草場(chǎng)給了他最原始的知覺(jué)和一種短暫存在的狀態(tài)。故鄉(xiāng)，是人們內(nèi)心以及靈魂的棲息地。當(dāng)然，有故鄉(xiāng)必然有不能歸家的游子漸漸濃結(jié)的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁，是人類(lèi)共同的情感主題，有廣闊性和世界性，也是人類(lèi)情感的母土，這是一種歸依，一種承載。想念家鄉(xiāng)，這是一個(gè)“生命人”的一種無(wú)法割舍的情結(jié)，深植在骨子里。“生命人”和故鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)有一種聯(lián)系，一種和土地的聯(lián)系，一種血肉的聯(lián)系。這是一種在骨子里與生俱來(lái)的無(wú)法說(shuō)清的糾纏的聯(lián)結(jié)的情感。骨子里有一種渴望回歸和抵達(dá)的強(qiáng)烈愿望，也許這種回歸和抵達(dá)太過(guò)完美，需要耗盡一生的時(shí)間，去回憶，去懷念，去紀(jì)念，去思考，去敘述，去抒情。可以用我的詩(shī)中的一句話來(lái)說(shuō)：唯有過(guò)去美好。這是一種對(duì)過(guò)去的記憶，是對(duì)那些逝去的事物加以祭奠，對(duì)一種歷史上的存在加以銘記。那些生動(dòng)的陽(yáng)光，陽(yáng)光下嫩綠的草原，他的額吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的讓人心生疼痛，讓人想念。這是一種對(duì)歷史的感情。他的述說(shuō)，是讓消失的草原再度“復(fù)活”，是對(duì)內(nèi)心的'審視，是一種對(duì)生命起源的追尋，這種回憶賦予的文字，漸漸被文字賦予靈活的情感。草原，是他情感的一個(gè)符號(hào)，可能是念北的一種象征化的記憶。在這里，記憶為了他找到一種存在的意義。
我一直認(rèn)為，詩(shī)歌或者文學(xué)作品需要回歸。回歸到內(nèi)心最為原始的情感。述說(shuō)，就是一種回歸或者抵達(dá)，精神的返回和靈魂的回歸。其實(shí)，回歸是人類(lèi)精神歷程的永遠(yuǎn)去向，是種支撐人類(lèi)記憶的頑強(qiáng)意象。是對(duì)母性鄉(xiāng)土的依戀。那么這種回歸，無(wú)疑成為人類(lèi)最純潔、本真、純樸而原始的需求：一種撫慰，一種靠近，一種零距離的靠近。踏上一條不歸的時(shí)間之路，物質(zhì)上的事物并不能保證讓詩(shī)人或者作家在內(nèi)心，靈魂和意識(shí)上投入、參于、接受和駐留。雖然時(shí)光一去不返，但多年的鄉(xiāng)土文化在念北內(nèi)心的沉淀和積累，自然地流露于他的筆尖，讓人身陷于其中，久久回味。我本人覺(jué)得和繁華的刺激的匆忙的以及病態(tài)的城市體驗(yàn)，與其的斗爭(zhēng)和沖突將持續(xù)一生的時(shí)間，那么這些文字無(wú)疑成為一種見(jiàn)證。渴望回歸，本身卻并不能回歸，這就是一種強(qiáng)烈卻隱藏的無(wú)法看見(jiàn)的矛盾。我們只能用心懷念故土的模樣，一次又一次勾畫(huà)家鄉(xiāng)的輪廓，進(jìn)行靈魂的精神的回歸。去構(gòu)建自己內(nèi)心的鄉(xiāng)土。這種鄉(xiāng)土的訴說(shuō)，常常不能言盡其情，情卻多有淤結(jié)。這種藕斷絲連的情感，是一種自己無(wú)法把握的心理置換和情感移情。我們熱愛(ài)的一切，其實(shí)都在不同程度的損壞、破碎和失去。唯有記憶在歲月中央獨(dú)自亮著。這是一種暗隱的傷悲，高貴的傷悲。這需要人生的經(jīng)歷，心態(tài)的復(fù)雜、淡定、安靜、思考，決定了文學(xué)作品的價(jià)值取向，因?yàn)椴煌谋磉_(dá)就意味著有不同的藝術(shù)效果。
閉上眼睛，你會(huì)覺(jué)得他就是一匹無(wú)比俊美的馬匹，在微風(fēng)中歡快地奔跑在草原之上，目視著成群的牛羊，衰老的額吉，死去的韓叔，以及日漸退萎的草場(chǎng)，內(nèi)心流下晶瑩的淚水(可能他認(rèn)為淚水只會(huì)流在心里)，這是一粒粒的文字，流動(dòng)著，訴說(shuō)著。
馬啊，你為誰(shuí)堅(jiān)守最初亦或最后的守望和眷戀?馬啊，請(qǐng)帶著你自己的草原，向遠(yuǎn)方奔去。也許幸福很遠(yuǎn)，但有奔跑就已足夠了。我為之用心祝福!
馬的作文 篇5
(1)
懶老婆每日里是披頭散發(fā),手不洗,臉不洗,頭也不刮.整天坐在門(mén)前曬暖,好象她一輩子是在冰窯里長(zhǎng)大起來(lái)的.
年紀(jì)還不到四十,好吃懶做,老頭子也不敢管她.
有一會(huì)丈夫罵她一句;"你這個(gè)老王八,只會(huì)曬暖.
夜里,她就拿者腰帶,毛線系列到門(mén)口去上吊了.
(2)
一天,婦救會(huì)分配給她一雙鞋做,她就大張旗鼓地東街走到西街,逢人便說(shuō);"都說(shuō)我懶,你看我不是做抗日鞋了嗎?
看看她的針線籮筐吧;
三條爛麻線,一個(gè)沒(méi)頭的錐子,一塊她的破褲里,她用鍋底煙子染了黑,來(lái)做鞋表字的,還有一堆草紙.
(3)
懶老婆做這雙鞋,什么也不干,做了十天,后來(lái)同著全區(qū)的五百雙鞋一塊送到軍隊(duì)上,四百九十九雙都有同志們心愛(ài)地拿走了,就剩下了懶老婆這雙.放在管理科沒(méi)人去看它,鞋底向上,歪歪咧咧寫(xiě)著懶老婆的名字----馬蘭.
放了半年,還是有一只母耗子要下小老鼠了,才把這雙鞋拉進(jìn)洞里去了.
我看她的名字可以換一下,叫----懶馬.倒不錯(cuò)哩.
馬的作文 篇6
馬，驕傲而剽悍，有著征戰(zhàn)的辛勞和戰(zhàn)爭(zhēng)的光榮，驍勇威風(fēng)，馳騁天地。
然而，就是這么一種勇猛的動(dòng)物被制服了，人們以制服這驕傲而剽悍的動(dòng)物為人類(lèi)最珍貴的征服。
古今中外的文人墨客創(chuàng)作的關(guān)于“馬”的詩(shī)、文、畫(huà)……多如“馬毛”，卻很少有人像布封一樣關(guān)注“馬”的命運(yùn)。
看著馬兒，它們閃閃發(fā)光，光燦奪目，然而這看似威猛高大的動(dòng)物卻高度訓(xùn)從，懂得壓抑自己的烈性，絕不恣意妄為。然而，這本應(yīng)自由馳騁于天地之間，藍(lán)天白云之下，無(wú)邊綠園之上的剛烈的馬兒，如今使它們?yōu)橹魅说囊庠甘菑�，這對(duì)它們來(lái)說(shuō)，是多么困難的一件事。身上與身俱來(lái)的剛烈，本應(yīng)迸發(fā)與草原之上，卻又要在人們面前壓抑，真不知道，它們心頭究竟充斥著什么，又是什么讓它們懼怕人類(lèi)。這個(gè)創(chuàng)造物舍己忘我，僅僅為人的意志生存，，甚至懂得逢迎這種意志，用迅速而準(zhǔn)確的動(dòng)作反應(yīng)而且執(zhí)行這種意志。它們的生命中沒(méi)有自己，只有人類(lèi)，它們變得沒(méi)有思想，沒(méi)有意志，取而代之的卻是人類(lèi)的意志。它們忠心耿耿，所以從不抗拒任何使命，而是竭誠(chéng)竭力的服務(wù)，甚至不惜獻(xiàn)出自己的生命。
為什么？為什么？為什么馬兒要為剝奪了它們自由的人類(lèi)鞠躬盡瘁，死而后已！
這不公平！
可事實(shí)上“人”對(duì)“馬”的“訓(xùn)練”與“教育”，以它喪失自由開(kāi)始，而以接受束縛完成，初中二年級(jí)作文《馬的命運(yùn)作文》。性格得到發(fā)展，天然稟賦得到改良的馬，從幼年便接受照料。
可悲的馬兒啊，也許當(dāng)這匹馬兒剛剛睜開(kāi)眼看了一眼這個(gè)世界時(shí)，它的一生就注定是悲劇，它還在搖籃中，人們就扼殺了它的思想，它的自由，它的意志，它的性格。
如今我們已極少見(jiàn)到天然狀態(tài)下的馬兒了。也許很久之前，馬兒們悠閑的生活于草原之上，或奔騰飛馳，或昂首嘶鳴，餓了，低下頭便啃食青草；渴了，便去小溪飲些清水。但是，這活潑、可愛(ài)的馬兒也許只有在徐悲鴻先生的《駿馬圖》中欣賞了。
如今，即使是來(lái)到馬兒生長(zhǎng)的地方——大草原，也難覓這天然英姿的駿馬的。
馬兒們身上套著馬具，即使休憩時(shí)主人也從不解除這羈絆，就算有時(shí)讓它們自由地躑躅，它們身上也帶著抹不去的奴役的印跡及勞動(dòng)和痛苦所留下的殘酷痕跡：嘴因銜鐵勒成的皺褶而變形，兩肋傷痕累累或布滿馬刺留下的創(chuàng)傷，蹄子被釘子穿透，身體仿佛因?yàn)槿匀怀惺軕T常的桎梏而顯得拘束。
人們以為解除它們身上的羈絆就是還給了它們自由。嗬！這真是可笑的！
你可知馬兒要的不是這稍縱即逝的“自由”，自從套上馬具的那一刻，就意味著馬這一生都得不到自己渴望的自由，它們的身上會(huì)帶著永遠(yuǎn)磨滅不了的奴役的印跡的。馬兒要的是打出生起便無(wú)拘無(wú)束的生活，那才是真正的自由！
馬兒的命運(yùn)是可悲的！在人類(lèi)的掌控下，馬兒只有兩種身份。一是干活的工具，每天馬不停蹄地干著又苦又累的活，還會(huì)受到鞭打。二是人們顯擺富有的飾品，人們養(yǎng)它只是為了自己的面子。
馬兒啊，從你身上，我看到了殘忍的“人類(lèi)”對(duì)“動(dòng)物”的“奴役”！
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