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      2. 千里馬作文

        時間:2023-06-24 10:23:11 我要投稿

        【熱門】千里馬作文集錦8篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的千里馬作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        【熱門】千里馬作文集錦8篇

        千里馬作文 篇1

          伯樂相馬的故事古已有之,假如我也是千里馬,也是一位有才之士,卻在人海中被淪落,被遺忘在角落之中,心中不免愁緒萬千。但是我會在一個遠(yuǎn)離人世喧囂的優(yōu)美山野中,更加發(fā)憤圖強(qiáng),不斷地豐富、充實自己的人品和才干。相信機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人的,劉備因賞識“臥龍先生”諸葛亮,求賢若渴,三顧茅廬終于請到諸葛亮出山。這不就是一位“伯樂”尋到“千里馬”的事例嗎?隱居與杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里馬”!懊菲搡Q子”的'才識早已使他有聲高名望。朝廷中慧眼識珠的“伯樂”們也不遠(yuǎn)萬里的拜訪林逋,與他共談朝政大事。

          懷才不遇的千里馬們,不要失去自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),充滿自信,不斷進(jìn)取,突破自我,“伯樂”總會相中你的!

        千里馬作文 篇2

          假如我是千里馬,我將不會守株待兔,等待著伯樂的出現(xiàn).因為我自己就是伯樂.

          假如我是千里馬,我將不會因知音難覓.而歸隱山林,過著形單影只的生活.因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢.

          假如我是千里馬.我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的'信條,因為我時刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒.

          假如我是千里馬,我將不會懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡.

          在21世紀(jì),并不是缺少伯樂,而是千里馬太多.在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂,你將永遠(yuǎn)在原地踏步,你將永遠(yuǎn)不能起跑,那么又何來的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線上.我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng),埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類拔萃,這樣才能吸引伯樂的目光.

          “世有伯樂,然后有千里馬”,這是錯誤的觀點.假如我是千里馬,我將會勇敢馳騁,去開創(chuàng)一片屬于自己的天地.

        千里馬作文 篇3

          “世有伯樂,然后有千里馬……”這篇千古名文讓我們亙古地認(rèn)為,人處于世事之中是互動的、無奈的,做不到遺世獨立,風(fēng)姿自賞。而是必須得練習(xí)揚(yáng)蹄的法門,精揀材料,苦修耐力,使自己具備了一日千里的實力,再結(jié)合伯樂的慧眼,給我們充分的資養(yǎng),這樣我們才能在理想的廣袤原野上如風(fēng)馳騁。

          雖然說才華如針,包不能藏,聰慧如珠,暗不掩芒。但是,屈子離歌的悲憤不這樣認(rèn)為,孔孟奔波的疲憊否定著這詩意的幻想。后世的目光景仰著他們的不世才情,往昔的濁境卻不珍惜他們的珠光。有的美麗是受時空限制的,好像楊家女兒的雍容華貴,在細(xì)腰盛行的楚宮里可能就是丑俗的另類。所以才造成了馮唐難用李廣難封的怨憤,嵇康曲散板橋糊涂的憂愁,上演了武王伐紂火并王倫的血光。

          千里馬常有,而伯樂不常有,這就造成了人才的龍門難躍老死滄州。統(tǒng)治者大人們出于各種各樣的私心考慮,為了自家天下的長治久安,好左右臣下,讓人們互相撕咬作鷸蚌之爭,他好主宰局勢坐收漁人之利。這是一種帝王權(quán)術(shù)的平衡,哪里是沒有人才可用,才使得他們的江山走馬換燈頻繁平常。弱小的燕國千金買馬骨,換來了幾多的'寶馬良臣,使得他能在虎狼群中后亡自存。這就是賢臣良相的治國才能,以富足天下的利心來體現(xiàn)有張有弛的文武之道,而不是只馳不張的南宋因之而短命,也不是只張不馳的強(qiáng)秦只有十五載生命。馬兒要快跑,馬兒也要吃得好,這本是無需明言的日月光華,人人都能在她溫暖柔情的懷里沐浴感悟。

          我們不忍見明珠暗投的悲哀,千里馬在拉石磨啃干草,甚或還有鐵棍匕首等著它。本該光鮮昂頭的張揚(yáng)變作了苦難深重的形銷骨立,談何日行千里躍檀溪,夜走八百赴古城。這是良駒的不幸,如果將人自況,便是人類的刻骨悲哀,社會的形變繭縛。所以有了以身飼虎的我佛,有了十字架上的救贖。然而,佛家和基督的教義救不了這個社會,能光澤大眾的倒是科學(xué)發(fā)展與時俱進(jìn)的法制落實。

          社會提供了公開公平公正的機(jī)會,讓我們十年磨一劍的辛苦有了施展的舞臺。即使各類考試沒有能過關(guān)斬將拔得頭籌也不必自卑,還可以自主經(jīng)營破繭羽化而仙登。君不見白丁凡人比爾?蓋茨做成了微軟,少小貧苦的李嘉誠辦起了長江,摸爬滾打的郭臺銘成了全球最大的代工,從小做大的李彥宏擁有了百度。他們都是貧民寒門起家的英雄。也許是他們的機(jī)會好,但是社會大舞臺提供的潔凈氣候,他們能忍天降大任于斯人的刻苦精神,不懈的努力追求才是他們成功的力量。事業(yè)的梅香掩蓋了苦寒,財富的劍鋒穿透了星空,成為了這個時代永恒的不朽。

          然而,鮮艷的世界也有蠅營狗茍,不諧之聲也會擾亂我們的市場。法治的規(guī)范說說容易,實施起來卻艱難而漫長。但是,我們不是抻起鴨脖的看客,而是面壁了悟的斗士,足力充沛的良馬,時刻準(zhǔn)備著心負(fù)玫麗的希望,揚(yáng)鞭行走在天涯。

          “投我以木瓜,報之以瓊琚!痹谶@天人合一,歷史上少有的自由寬松和諧的社會里,我們策馬疆場的時刻無時不在,浪花正敞開著淘盡英雄的胸懷虛位以待。有伯樂的賞識提攜固然很好,做自己的伯樂與戰(zhàn)士更是我們應(yīng)具有的情懷和驕傲。朋友,還等什么呢,上馬吧,讓我們揚(yáng)鞭在北國與南疆。

        千里馬作文 篇4

          唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個觀點:千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時,作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時,就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。

          在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時,正如作者所說:“千里馬常有,而伯樂不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

          聯(lián)系現(xiàn)實,不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

          同樣,在現(xiàn)實生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進(jìn)步”嗎?——由原始社會進(jìn)步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的`“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權(quán)力的壓迫”,他們也會“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。

          同時,現(xiàn)代社會中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

          二十一世紀(jì)的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來的時間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!

        千里馬作文 篇5

          一日,一匹蹄下生風(fēng)的千里馬與一頭目光呆滯、肥胖臃腫的灰毛驢在小路上不期而遇。

          千里馬日復(fù)一日,年復(fù)一年地馳騁于天地間,好像永不知疲倦。灰毛驢感到很好笑,于是嘲諷道:

          “千里馬,你真是匹笨馬!每天不停地來回奔波,究竟是為了什么?你看我,每天只需在磨盤前轉(zhuǎn)上幾圈,就能得到上好的飼料和清冽的泉水,雖算不上環(huán)境優(yōu)越,但比起你這流浪漢,蠢家伙,不知要好上多少倍呢!”

          千里馬聽了,并沒有說什么,繼續(xù)向前奔去。

          前面是一條湍急的河流,河水深不可測,兩岸又相隔甚遠(yuǎn)。灰毛驢正準(zhǔn)備繞道上橋而過,千里馬卻絲毫沒有猶豫,加快了步伐,長嘶一聲,后蹄用力一蹬,竟越過了河,踏在對岸的草叢上。路人皆驚,有慧眼者識出——此乃千里馬!贊譽(yù)如雨點般落在它的身上。

          “朋友!”

          千里馬扭頭沖著還在橋上小心翼翼邁步的灰驢說道。

          “我一直奔跑,是因為我找尋到了我的人生方向:‘日行千里’,做一匹合格的.千里馬。如果我像你一樣安于現(xiàn)狀,在人生之路上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那么我注定一輩子也成不了大器。我這是向著我的人生理想而馳騁!”

          留下這句擲地有聲的話,千里馬又撒開了蹄子,“噠噠”消失在了眾人的視線中……

        千里馬作文 篇6

          假如我是一匹千里馬,我一定不會被埋沒于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間;假如我是一匹千里馬,就算沒有伯樂,沒有知音,我也一定會發(fā)揮出最完美的才能,讓別人對我刮目相看;假如我是一匹千里馬,我一定會任意馳騁于草原上,不受別人的約束,去享受大自然賜予我的極致。

          可在現(xiàn)在的社會當(dāng)中,“千里馬”越來越多,但“伯樂”卻很少。許多“千里馬”因沒人賞析,而自暴自棄、自怨自艾后沉沒在人海中。競爭世界中“勝者為王,敗者為寇”是不變的道理,但“寇”經(jīng)過臥薪嘗膽也能東方再起,所有恒古不變的定律皆可因鍥而不舍的執(zhí)著而改變。沒人賞析?沒關(guān)系,那你可以發(fā)揮出自己的各種各樣的才能,去讓別人另眼相看,從而得以“千里馬”的稱號再“騁馳”于社會之中。

          在生活當(dāng)中,我們不僅僅只做“千里馬”,做“伯樂”也很重要,首先要自己欣賞自己,如果這點都做不到,就很容易自卑、自暴自棄,更別提自己是“千里馬”,更不要說走成功之路或說難走了。

          古代常說:“先有伯樂,然后有千里馬!拔艺J(rèn)為這句話是錯的。在伯樂之前,千里馬就已不勝數(shù)了:如三國中的“赤免”,大漠的“汗血寶馬”都是馬中精品,也是人們常說的“千里馬”。它們都是靠自己的才能,勝過許多馬才成功,可見內(nèi)在的才華是非常的重要。

          假如我是一匹有才華的千里馬,沒有知音、沒有伯樂。那我會尋找機(jī)會,在其它“馬”之間脫穎而出,從而受到重用。而不是非常的消極。因為我清楚的知道:機(jī)會是要靠自己爭!更相信,在機(jī)會面前,人人平等!要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它,讓它和自己合二為一,那樣的話,成功就有一半的`機(jī)會了。

          天下沒有免費的午餐!沒有伯樂,那只是暫時的。并不影響發(fā)揮,只要我們自己肯努力、信自己,并做好每一件瑣事,嚴(yán)于律已。相信有一天,“伯樂”就會自動站在我的跟前,指著我說:“你是一匹真正的“千里馬”呀!,這個社會任你馳翔......

          呵呵!假如我是一匹“千里馬”,我肯定不會讓你們失望的,拭目以待吧!請為我加油!

        千里馬作文 篇7

          那時候,我家住在貝爾區(qū),那里以貧窮與暴力聞名,媽媽是單身母親,生活的重?fù)?dān)讓她疲憊而暴躁,她每天最大的目標(biāo)是讓她的三個孩子勉強(qiáng)吃飽,我有個更卑微的夢想,那就是,別的孩子不再嘲笑我走路時微跛的右腳。那時候,我每天最快樂的時光,是站在另一個街區(qū)的體育場外看運(yùn)動員們訓(xùn)練,我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、艷羨地眺望那些身手矯健的少年,他們像天鵝一樣高貴優(yōu)雅,而我甚至還不如一只丑陋的小鴨子。 后來,一位好心的教練告訴我,想要改變瘦弱的體質(zhì),晨跑是很好的方法。于是我決心開始鍛煉。萬事開頭難。第一個清晨,當(dāng)我躡手躡腳地走出房門時,已在干活的媽媽不耐煩地拋出一句話:“孩子,你要知道,晨跑只是有錢人的游戲!蔽乙呀(jīng)記不清跑步時曾遭遇過多少冷眼與嘲笑了,有些調(diào)皮我記得那個早晨。

          那個早晨天氣格外好,我穿上前一天晚上慈善中心派發(fā)的.T恤衫,照例去我最喜歡的門德賽大街跑步,一路上陽光照得我暖洋洋的。跑著跑著,迎面走來一位黑眼睛的白發(fā)老人,他突然微笑著叫住了我,很和藹地問:“嗨,小孩,你的T恤很不錯,你會讀上面的字嗎?”“我不認(rèn)識,好像它們是中國字,”我回答說,“這是夏威夷一家華人慈善機(jī)構(gòu)派送的禮物,我很喜歡呢!”那位老人的聲音顯出了幾分興奮:“是中國字呢,我們中國人都叫它漢字。”然后他彎下腰來很認(rèn)真地對我說,“孩子,你知道嗎?你T恤上的這句話說的就是你呢,它的意思是,你跑得又快又好!

          告別老人之后我繼續(xù)向前跑著,那一刻,也許只有照進(jìn)我心里的陽光才能體會到我的心情是多么歡暢!我知道,我跑得不快,姿勢也不漂亮我是千里馬的作文800字作文。但這是我有生以來第一次得到真誠的表揚(yáng),多么溫暖芬芳

          也就是從那一天起,每一次我跑在眾人不解的目光中,每一回我跑在生命歷程的困難前,我都暗暗地、認(rèn)真地對自己說:“你跑得又快又好!

          很多年后的今天,我依然保留著童年的那件T恤衫。我把它整整齊齊地疊好,和我的四座馬拉松賽獎杯放在一起。它真的很舊了,然而每次我獲得新的榮譽(yù)時,我都會像一個朝圣者君子坦蕩蕩樣輕輕撫摩它。我的耳邊會又一次響起那位中國老人鼓勵的話語,然后我會用僅會的、生硬的漢語念上面已經(jīng)斑駁的五個字:“我是千里馬!

        千里馬作文 篇8

          老黃牛是嘆著氣走進(jìn)牛棚的,步伐比平時顯得更沉重!班?”他突然不相信地睜大眼睛,“千里馬,你怎么來了?”“等你好久啦,老兄。剛出趟遠(yuǎn)門回來,看看老朋友!鼻Ю锺R的聲音是興高采烈的!拔疫以為你又被……唉,不說啦,那段日子真是……”老黃牛頓了好半天!扒Ю锺R養(yǎng)在牛棚里,你不知你那時瘦得多厲害。運(yùn)貨了,牛和馬套在一個車上……”“又來啦,‘汗血鹽車無人顧,千里空收駿馬骨’”。千里馬拿腔拿調(diào)地模仿著老黃牛以前的感嘆!斑有呢,‘祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,其真無馬邪?其真不知馬也!崩宵S牛也拿出了調(diào)皮勁。說罷,都哈哈大笑起來。

          “你怎么啦,老兄?”笑完了,千里馬聽到老黃牛的嘆息聲!罢f真的,朋友。那天我在田里犁地,看到你和主人出遠(yuǎn)門,主人給你輕輕的一鞭時,充滿了駕輕就熟的快感。我真羨慕死你這瘦瘦的四條腿了?晌,永遠(yuǎn)也離不開這塊犁了又犁的土地。同活在世上,我和你是多么不同呵!薄澳闶钦f,你是在為你生活的意義而嘆息?”這回是千里馬沉吟了半晌才說話。

          “也許是吧。這幾年你我生活的變化使我學(xué)會更多的思考!锔偺鞊,適者生存’!我感到了被淘汰的危險!

          “的確,這幾年我聽到了太多對我的溢美之詞,而你,似乎在漸漸被人遺忘。”“老黃牛拉破車嘛!崩宵S牛自我解嘲地舔舔嘴唇!安,我不這么看。我們之間的確有許多不同的.地方,然而我們生存的意義的大小并不就因此不同!

          老黃牛抬起眼睛來打量著千里馬。雖然經(jīng)過了那一場“牛馬不分”的劫難,可他還是那么年輕,那么有力量。而且,好長時間不見,他變得比以前更成熟了,這使他有一種力量與深思合二為一的美。

          “你說,”千里馬也在看著老黃牛:“你在田間邁著每一步時,想到的是什么?”“下一步!崩宵S牛毫不猶豫地回答。“這就是我們的不同了。我奔馳在田野上的時候,每邁一步,想到的都是那個遙遙的目標(biāo)!彼阅惚任遗艿眠h(yuǎn),所以你生存的意義就比我大!鼻Ю锺R不理會老黃牛的結(jié)論,搖搖頭繼續(xù)說下去:“每一件事的完成都需要行動和目標(biāo)兩點來維系,正如每一根琴弦都得兩個旋鈕才能拉緊。你的目標(biāo)和行動距離很近,你的琴弦短而且粗,而我的目標(biāo)和行動距離很遠(yuǎn),我的琴弦長而且細(xì)。因此你的勞動是不停地安上一根又一根弦,我的卻是安上一根弦后使它堅韌,并一步步縮短這個點和那個點之間的距離。”老黃牛對他貼切的比喻不住地點頭,看著他逐漸瞇起眼睛,覺得他簡直就像個哲人!跋氩坏侥銓ι钸有著這么透徹的思考!

          “但重要的不是這個。你我在勞動特點上的不同不是由我們決定的。造物主一讓我誕生就賜給我無限廣闊的平原,而吝嗇地給你這一塊‘犁了又犁’的土地。因此僅從勞動特點上來判斷我們生存的意義顯然是愚蠢的。我們生存的意義在于對主人的赤誠,在于無論是堅硬難犁的黃泥還是崎嶇難行的道路,都磨不鈍的銳氣,在于盡自己的最大本能來生活!從這一點上來說,我們是完全相同的。剛才說的那琴弦,人們?nèi)绻H手去撥撥就會知道,雖然發(fā)出的聲音我的清脆你的低沉,可滾動的音符里表現(xiàn)的同是既高亢又深沉的貢獻(xiàn)者、跋涉者的心聲!我們能做的,只是做同類中的佼佼者,現(xiàn)在我們做了,就永遠(yuǎn)不會被淘汰。”

          “主人離不開我,可同樣離不開你。他在我拉的車上駕輕就熟,心滿意足,那是因為在千里之外他也不敢肯定,在家鄉(xiāng)的土地上,不聲不響的老黃牛給他犁出一個沉甸甸的金秋!誰能說我們生存的意義不是同樣重大呢?”老黃牛無聲地點著頭,眼里閃著淚花。

          千里馬自己也被這番話感動了,突然發(fā)出“嘶”的一聲長嘯,響徹云霄。老黃牛也發(fā)出“呼哧呼哧”的輕吟低聲應(yīng)和。他們瞳仁里,充滿著對平原、對土地的憧憬。

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