《送東陽(yáng)馬生序》讀后感作文六則
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。下面是關(guān)于《送東陽(yáng)馬生序》讀后感作文六則的內(nèi)容,歡迎閱讀!
(一)《送東陽(yáng)馬生序》讀后感
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
(二)《送東陽(yáng)馬生序》讀后感
我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái),我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家里窮,沒錢買書,那時(shí)也沒有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書來(lái)抄!俺瓡卑!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬(wàn)的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨(dú)生子女,平時(shí)是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位老師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng),但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度!白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個(gè)順序就看得出,古時(shí)候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪,是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無(wú)錢買書,但他好學(xué),于是就抄書來(lái)學(xué);學(xué)誠(chéng)信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時(shí)限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被老師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學(xué)會(huì)滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!
(三)《送東陽(yáng)馬生序》讀后感
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問的楊時(shí)有道疑題不懂,便向程頤請(qǐng)教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時(shí)為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候,當(dāng)程頤出門迎接楊時(shí)時(shí),他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。”對(duì)先生畢恭畢敬,遇到訓(xùn)斥都不敢反駁,看先生心情好了,又去請(qǐng)教。
古人云:一日為師,終身為父。古代人把老師看成其父母,尊敬、愛戴,對(duì)老師言聽計(jì)從,犯錯(cuò)誤,老師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時(shí)光飛逝,現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)民主、和諧。老師不能再打罵學(xué)生。而社會(huì)真正的民主、平等了嗎?沒有。學(xué)生把老師的不再打罵當(dāng)成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿老師的批評(píng)與老師爭(zhēng)執(zhí),刺耳的臟話脫口而出。不把老師當(dāng)父母,卻把自己當(dāng)上帝。
時(shí)過境遷,尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習(xí),學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自己也得有。《送東陽(yáng)馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也!笨此松砼c羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無(wú)半點(diǎn)羨慕之意,在當(dāng)今很多人看來(lái)似乎就是傻子,甚至是火星人。
我也是愛慕虛榮的人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾,自己也想擁有,雖沒向父母提起過,心里卻十分不是滋味?膳碌纳鐣(huì)風(fēng)氣像病毒一樣不斷擴(kuò)散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無(wú)法自拔,迷失了自我。
醒悟吧!自以為是的學(xué)生,學(xué)會(huì)愛老師尊敬老師,無(wú)論再過多少萬(wàn)年,敬師依舊是潮流。
醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境,以書為樂。因?yàn)闀凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。
(四)《送東陽(yáng)馬生序》讀后感
宋濂,他家境貧寒,但自幼好學(xué),他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無(wú)所不通!彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對(duì)老師虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來(lái),刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo),于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”?的例子,他們?yōu)榱俗x書,求學(xué)付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事跡,一直激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí),努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書,但行別人借書并親手抄下來(lái),即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫完畢,趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉(xiāng)的前輩請(qǐng)教。他對(duì)老師一直以一種前成功競(jìng)得態(tài)度對(duì)待老師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí),生活極端艱苦,他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困,充分相識(shí)了自己求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
通過對(duì)宋濂的了解,是我們得到了許多啟發(fā):
1.學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2.向別人請(qǐng)教要謙虛誠(chéng)懇。
3.學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問。
4.學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。
5.學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6.以書為樂,就會(huì)不畏艱難。
(五)《送東陽(yáng)馬生序》讀后感
《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。
因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來(lái)讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)?但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的.長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!
現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠?花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
(六)《送東陽(yáng)馬生序》讀后感
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激?與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
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