謙讓是一種美德作文
圣經(jīng)說(shuō):執(zhí)行你的工作時(shí),應(yīng)當(dāng)謙和;這樣你會(huì)比施惠的人更受人愛(ài)戴.可見(jiàn)謙和是一種非常重要的態(tài)度,也是一種做人的原則。
謙讓是一種美德作文
“徑路窄處,留一步與人行;滋味濃時(shí),減三分讓人嘗。”謙和、禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),“金錢、時(shí)尚、奢侈、享樂(lè)”似乎成了當(dāng)下的社會(huì)主流,謙讓這種美德仿佛從我們身邊悄然溜走了。在公共汽車上,你會(huì)經(jīng)常有意無(wú)意間看到有老人、孕婦、抱著嬰兒的婦女站在那里,而座位上卻坐的是年輕力壯的小伙子和正在玩手機(jī)的年輕姑娘;在人員較多的購(gòu)物、購(gòu)票場(chǎng)所,很難看到排著隊(duì)井然有序的依次購(gòu)買,反而是你爭(zhēng)我搶;還有些人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的瑣碎小事、一點(diǎn)微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語(yǔ)攻擊,甚至大打出手而不是心平氣和的互相謙讓一笑泯恩仇……
謙讓是一種胸懷、一種修養(yǎng),是心靈的一種釋然,更是一種做人的境界。謙讓是人性中最美的閃光,她蘊(yùn)藏著人性的偉大與美麗,F(xiàn)實(shí)生活中,生命也因謙讓而熠熠生輝。在我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)建和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的踐行過(guò)程中;我們需要謙讓精神。謙讓是一種心平氣和的謙卑與互讓;是一種謙虛與互利;是一種謙敬與互存。當(dāng)你走在羊腸小路時(shí)謙讓一下人來(lái)人往,是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時(shí)謙讓一下老弱病小,是自己與他人方便的特好善意;當(dāng)你開(kāi)車與他人發(fā)生摩擦?xí)r謙讓一下彼此損失,也是自己與他人得益的最好舉動(dòng)……。這些看似微不足道的小事,不正是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“和諧”、“友善”的最好踐行嗎!
俗話說(shuō)得好:“與人方便,與己方便。”謙讓不但能讓你得到別人的尊重和感激,而且會(huì)使你擁有很多知心朋友,當(dāng)你遇到困難時(shí),他們會(huì)伸出無(wú)私的援助之手,這是對(duì)你謙讓別人的最大回報(bào)。學(xué)會(huì)謙讓,我們?nèi)伺c人之間就不會(huì)再有“爾虞我詐、出口傷人”的口角之爭(zhēng)了,而一定會(huì)有“禮尚往來(lái)、寬以待人”的友善交往;我們的工作環(huán)境氛圍里就不會(huì)再有“明爭(zhēng)暗斗、爭(zhēng)功搶勞”的小人牟利了;我們個(gè)別政府部門里就不會(huì)有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險(xiǎn)、狼狽為奸”的腐敗交易了,而一定會(huì)有“忠心耿耿、廉政親民”的透明施政了。
謙讓不僅是一種美德,更是智慧與勇氣的體現(xiàn)。謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺,并不是面對(duì)委屈、誤解、甚至凌辱無(wú)動(dòng)于衷,而是指在不傷害別人或危及社會(huì)的情況下,在道德和法律框架下作出的合理讓步,對(duì)于沒(méi)有道理,存在傷害的對(duì)峙,我們就不應(yīng)該謙讓,就如對(duì)待社會(huì)上的不良風(fēng)氣、遇到壞人壞事我們都應(yīng)堅(jiān)持同他們做斗爭(zhēng),絕不退讓。
“忍一步,風(fēng)平浪靜。退一步,海闊天空”。我們因?yàn)橛辛俗蛱斓闹t讓,才有了我們中華民族五千年文明與美德的積淀,才有了我們今天的充實(shí)和美麗;今天我們選擇了謙讓,我們的未來(lái)會(huì)更加豐盈而精彩。就讓我們學(xué)會(huì)謙讓,讓謙讓這種美德為我們搭建起彼此間和諧友善的橋梁。相互謙讓友愛(ài),讓我們的家園變得更加幸福、融洽,讓我們的社會(huì)變得更加美好而又和諧。
謙讓是一種美德
謙讓不僅是一個(gè)人的一種美德;一種胸懷;一種豁達(dá);一種無(wú)私的體現(xiàn),而且是一種境界。它能拓寬人的視野,拓寬人生之路。
在人生的道路上,你心有多寬,路就有多寬。自古以來(lái),我國(guó)人民就有謙虛的美德?兹谧尷媸且粋(gè)家喻戶曉的故事。一個(gè)梨的大小,雖然微不足道,但它對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子來(lái)說(shuō),是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事,孔融讓梨的故事,從古至今都教育人保持謙和、禮讓。
在現(xiàn)實(shí)中,做人境界的高低,常常體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有人善于化解矛盾發(fā)生。有人則往往會(huì)激化矛盾。
在日常生活中,大家同在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí),或同在一個(gè)地方生活,難免會(huì)有一些矛盾的發(fā)生,而引發(fā)矛盾最多的,最常見(jiàn)的往往是因?yàn)槔骊P(guān)系,大家都希望自己得到的東西是最好的,是最有價(jià)值的。如:乘公交車讓位,不斤斤計(jì)較等等。其實(shí)我們深省一下,人生短短幾十載,相逢也是一種緣分,我們互相彼此謙讓,留給世人的一定是一種良好的口碑,良好的口碑才是人一生最寶貴的財(cái)富。
所以,人與人之間相處貴在謙和禮讓。你謙讓了對(duì)方,并非表明你不行或無(wú)理,而是一種做人的氣度;一種情操!從而表現(xiàn)出你做人的高尚境界。反過(guò)來(lái),你為了自己的某種利益,對(duì)別人惡語(yǔ)相加,拳腳相向。這恰恰表現(xiàn)出你做人的境界不高。一個(gè)人越是知識(shí)淵博,才華出眾,成就非凡,那么,他的境界往往就越高,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就越深刻,越能謙讓他人。謙讓是一種美德,作為21世紀(jì)的中學(xué)生,更要保持謙和、禮讓,使中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
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