“變味”的中華傳統(tǒng)美德作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的“變味”的中華傳統(tǒng)美德作文，希望能夠幫助到大家。
談到中國，給人印象最深的是它是一個擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長，文化底蘊之深，是世界上任何一個國家都無法比擬的。“美德”是中國傳統(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今�？僧�(dāng)今社會上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時代改變而逐漸消失？
孝順是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴(yán)寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的造假方式，但事實不是這樣，兒女故意假借出遠(yuǎn)門，丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道，當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認(rèn)為這是個天大的“笑話”。由此看來，中國人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？
包容是中華傳統(tǒng)美德的.精髓。商周以來，圣賢士無不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄�，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學(xué)會包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美�？僧�(dāng)今人們呢？他們可以為了一點利益而和別人撕破臉皮，為了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？
誠信是中國傳統(tǒng)美德的原則�！把员匦牛斜毓�、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達(dá)了中華民族誠實守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實現(xiàn)，當(dāng)今人們可以為了利益出賣朋友，違背當(dāng)初的諾言。誠信，真的只存在于過去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！
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