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      2. 傳統(tǒng)美德作文:弘揚(yáng)美德,傳承家風(fēng)

        時(shí)間:2022-01-22 10:27:44 美德 我要投稿
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        傳統(tǒng)美德作文:弘揚(yáng)美德,傳承家風(fēng)

          中華民族有許多的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該傳承并弘揚(yáng),只有小家好,才能國(guó)家耀。以下是小編精心整理的傳統(tǒng)美德作文:弘揚(yáng)美德,傳承家風(fēng),歡迎閱讀與收藏。

        傳統(tǒng)美德作文:弘揚(yáng)美德,傳承家風(fēng)

          作文1

          中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴,這些美德通過(guò)一代又一代的言傳身教,在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng),形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí),也形成了全民共識(shí)。

          爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長(zhǎng)輩,愛護(hù)小輩。當(dāng)然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候,外婆生病了,媽媽聽到這個(gè)消息后,立刻回到老家,在外婆的身邊片刻不離,細(xì)心照顧著外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響,我也對(duì)長(zhǎng)輩很尊敬。在外面,我會(huì)扶年邁的老奶奶過(guò)馬路;在公交車上,我會(huì)為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里,我會(huì)幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。

          父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多,如果不能天天見面,每天只是電話的問候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時(shí)間多回家看看父母,陪老人說(shuō)說(shuō)話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí),我常在想:我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在,我有沒有如此對(duì)待我的父母?在這個(gè)世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時(shí)間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美

          德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。

          現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí),家風(fēng)是個(gè)古老話題,對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的`處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō),做兒女的,在好的家風(fēng)熏陶下,會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

          作文2

          在這個(gè)物流縱橫,世風(fēng)日下的時(shí)代,“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔,每每提及,總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之,家風(fēng)之不傳也久矣。

          那么,家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見,家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框,是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗,是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩,是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn),是一種潛移默化的規(guī)則,它不需要列舉,更不需要背誦,但是它需要我們的傳承……

          百善孝為先,我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊,8歲那年爸爸因車禍身亡,媽媽離家出走,從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命!澳棠蹋襾(lái)替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀,回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤,免得奶奶傷心。”這些是小張俊對(duì)奶奶的承諾,他希望奶奶快樂!在張俊的家里,熏黑的墻上畫著一張?jiān)u比表,上面寫著張俊和弟弟張旭的名字,名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說(shuō)平時(shí)他和弟弟誰(shuí)幫奶奶干一件事就在誰(shuí)的后面畫顆星,每月一評(píng)比,看誰(shuí)得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng),孝根植我們內(nèi)心,我們一直在!

          勵(lì)志奮斗,我們一直在行動(dòng)!“你只聞到我的'香水,卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來(lái);你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛,我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想,是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮!边@是陳歐的正能量,也是我們的率真和勇氣!我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練,奮斗終生。不離不棄,我們一直在!

          誠(chéng)實(shí)守信,我們一直在弘揚(yáng)。不說(shuō)謊話,不說(shuō)大話,實(shí)事求是,是家里人從小對(duì)我的教誨。原來(lái)家風(fēng)一直都在!

          家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)!胺堑礋o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴,?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng),這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些?

          如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌,卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因,流淌著祖先的血液,享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說(shuō):修身、齊家、治國(guó)、平天下。如果要齊家,就要我們傳承良好的家風(fēng)。

          好家風(fēng),我們一直在;好家風(fēng),我傳承!

          作文3

          舟車所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹撸蛔鹩H,故曰配天。——《中庸》

          大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

          家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。

          百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國(guó)家民族之榮辱,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的,F(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的.作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!

          老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會(huì)可以通過(guò)這類優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。

          依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時(shí)代的氣息,但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

          弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!

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