傳承美德作文匯總7篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的傳承美德作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
傳承美德作文 篇1
土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會(huì)有了美德而和諧。美德可以是誠(chéng)信友善，勤儉節(jié)約或是孝順。
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)，”這里講的就是我們中華傳統(tǒng)美德之一的孝順。講述了東漢時(shí)期，黃香怕父親干了一天的活，晚上還不能好好入睡，便幫父親鋪好被子，鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫，把被窩捂暖后，再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心，孝心是連接親情的紐帶，是溫暖人間的太陽(yáng)，是滋潤(rùn)人心的清泉。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，不僅僅只有人懂得感恩，孝敬，動(dòng)物也懂。小羊羔會(huì)跪下接受母乳示感恩之心，小烏鴉會(huì)銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。
人們常說(shuō)“百善孝為先”每當(dāng)聽(tīng)到這句話(huà)，便會(huì)想起自己小時(shí)候，年幼無(wú)知的我，與父母發(fā)生言語(yǔ)沖突，在媽媽疲倦時(shí)候還鬧著要去游樂(lè)園玩，我感到十分漸愧，就讓我的行為來(lái)彌補(bǔ)以前的過(guò)失吧！當(dāng)我?guī)蛬寢屜赐霑r(shí)，我看見(jiàn)她臉上幸福的笑容，當(dāng)我?guī)桶职忠黄鹜系�，爸爸的眼里充滿(mǎn)了歡喜與贊揚(yáng)。當(dāng)我向勞累了一天的媽媽說(shuō)一聲：“媽媽?zhuān)量嗔恕眿寢尭吲d地將我摟著說(shuō)“我愛(ài)女兒”。
我們要學(xué)會(huì)孝順父母，弘揚(yáng)中華美德，讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個(gè)體貼的舉動(dòng)，一句真心的問(wèn)候…………這些都會(huì)讓父母感到欣慰和歡喜，這就是中華美德的力量！
中華美德是全世界的魂寶，是我們中華人民的寶庫(kù)，是各國(guó)文明的典范，讓我們保護(hù)并傳承它，讓世界更加輝煌、燦爛！
傳承美德作文 篇2
“家風(fēng)”這個(gè)詞，首先讓我想到了爸爸。
小時(shí)候爸爸是個(gè)軍人，能吃苦、打硬仗的作風(fēng)刻到了骨子里，對(duì)我這個(gè)女兒也不例外。我三歲半學(xué)舞蹈，不管刮風(fēng)下雨，他從不懈怠，騎著電動(dòng)車(chē)按時(shí)接送。下腰、前橋、后橋、壓腿，只要有時(shí)間就陪著我練習(xí)，嚴(yán)厲的表情讓我絲毫不敢松懈，流著淚也得堅(jiān)持。
媽媽是大學(xué)老師，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精。四歲開(kāi)始學(xué)鋼琴的時(shí)候，媽媽就坐在老師身邊認(rèn)真的記筆記，回家陪我一遍遍的練習(xí)，一堅(jiān)持就是六年。當(dāng)我任性哭鬧的時(shí)候，媽媽慈愛(ài)的擁抱任我發(fā)泄釋放；當(dāng)我貪玩懶惰的時(shí)候，媽媽嚴(yán)厲的目光讓我無(wú)地自容；當(dāng)我考過(guò)十級(jí)開(kāi)始放松的時(shí)候，媽媽沒(méi)有逼迫、沒(méi)有苦口婆心的說(shuō)教，而是任我放縱之后主動(dòng)重回鍵盤(pán)之舞，媽媽知道音樂(lè)是我的最?lèi)?ài)。
大家是不是以為我每天都生活在父母的“壓迫”中，對(duì)我深表同情呢？其實(shí)我有一個(gè)開(kāi)明民主的家庭。爸爸媽媽從來(lái)不強(qiáng)迫我參加任何學(xué)習(xí)班，反而是各種興趣愛(ài)好，只要我喜歡，并且自己安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，他們都無(wú)條件的滿(mǎn)足。舞蹈和鋼琴是我自己的選擇，只不過(guò)小孩子嗎，遇到困難容易退縮。是爸爸媽媽的堅(jiān)持和不辭辛苦成就了今天的我。小學(xué)的幾年里，我堅(jiān)持打乒乓球，學(xué)習(xí)舞蹈、鋼琴、聲樂(lè)、非洲鼓、尤克里里，現(xiàn)在又瘋狂的迷戀上了韓語(yǔ)歌。
爸爸媽媽以身作則、堅(jiān)持不懈，使我養(yǎng)成了吃苦耐勞、持之以恒的好習(xí)慣。
我還參與家里大小事情的安排。什么時(shí)候去農(nóng)村的爺爺奶奶家，什么時(shí)候去看望遠(yuǎn)在吉林的姥姥，去哪里旅行，買(mǎi)什么牌子的家電，我都有發(fā)言權(quán)，我的意見(jiàn)也經(jīng)常被采納。
全家人在一起的時(shí)候，要么關(guān)注國(guó)家社會(huì)熱點(diǎn)，要么做些趣味游戲、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)。從來(lái)聽(tīng)不到爸爸媽媽講鄰里是非，也從不爭(zhēng)親朋得失。他們一直認(rèn)真做事，坦誠(chéng)做人。也讓我懂得了做人要真誠(chéng)善良，要做坦蕩君子。
我是在溫馨和諧的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的幸福的孩子，歡樂(lè)的笑聲，優(yōu)美的音樂(lè)聲，瑯瑯的讀書(shū)聲一直縈繞在我的幸福小屋，伴隨著我成長(zhǎng)。
好的家風(fēng)是傳遞美德的火炬，我要讓這把火炬代代相傳下去，讓它經(jīng)久不息，讓它溫暖我的家庭、我的家族，也為我們的社會(huì)帶來(lái)光芒！
傳承美德作文 篇3
我們的祖國(guó)歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家，有四書(shū)五經(jīng)，有唐詩(shī)宋詞，有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……
大家肯定知道，中華從古至今就有傳承美德的良好風(fēng)范。為了使美德發(fā)揚(yáng)光大，山東電視少兒頻道播出了青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。播出節(jié)目后，讓我們大開(kāi)眼界。來(lái)自各地的名士，匯聚一堂，展開(kāi)了沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
第一輪我愛(ài)記詩(shī)詞考驗(yàn)了選手的古詩(shī)積累能力和古詩(shī)記憶能力。第二輪名家對(duì)對(duì)碰考驗(yàn)了選手對(duì)事物的理解。第三輪美德大考驗(yàn)是我最喜歡的一輪，因?yàn)樗简?yàn)了選手對(duì)國(guó)學(xué)是否知行合一、學(xué)以致用。
傳承美德靠的不是嘴皮子功夫，而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。在生活中，肯定有一些會(huì)說(shuō)：你看我的美德多么好啊！可實(shí)際卻是恰恰相反的。當(dāng)有人把紙扔到地下時(shí)你撿起，這就是美德；當(dāng)有人欺騙你時(shí)你寬容他，這也是美德……
讓我們攜起手，一起學(xué)習(xí)美德、傳承美德！
傳承美德作文 篇4
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德，就要先從一件件小事做起，比如說(shuō)：在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好，主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾，與同學(xué)團(tuán)結(jié)，主動(dòng)幫助他人等等。
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民
族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
傳承美德作文 篇5
美德是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財(cái)富，尋到生命的.價(jià)值；美德是一種境界，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年，它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀，而是浸透著一言一行的修身品行。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。
首先需要的是良好行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是�！兜茏右�(guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱(chēng)家、對(duì)飲食、勿揀擇、食適可、勿過(guò)則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習(xí)慣，就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養(yǎng)成的。
其次我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！毙使律硪蝗舜┻^(guò)沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續(xù)5天沒(méi)有水，需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀！
最后我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”做人就必須要在社會(huì)上立足，社會(huì)需要我們共同建造，一個(gè)好的社會(huì)離不開(kāi)具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話(huà)“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長(zhǎng)，不頂撞父母做起；從不說(shuō)謊話(huà)，誠(chéng)實(shí)守信做起……
21世紀(jì)的今天，社會(huì)充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇，適者生存”。所以對(duì)新一代祖國(guó)的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的道德。
社會(huì)告訴我們要做一個(gè)美德少年！
傳承美德作文 篇6
相信每一個(gè)人都希望每天一走出去，看見(jiàn)的是干凈的街道，聞到的是路邊鮮花的芬芳。但是，在這美麗的環(huán)境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力，而更應(yīng)該是我們每一個(gè)人文明的行為習(xí)慣。
文明行為是日常中的小細(xì)節(jié)，都不容忽視。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張?jiān)诘厣�，隨手折斷了一根小樹(shù)枝在手上把玩，又或者是你因?yàn)樾那榈臒┰昱c人交談時(shí)隨口罵的一句臟話(huà)。雖然這些都是一件小事情，但往往會(huì)讓別人對(duì)你的這種行為留下一個(gè)粗魯?shù)挠∠�，被認(rèn)為是一個(gè)沒(méi)有文明修養(yǎng)的人。
或許很多人認(rèn)為，光靠一個(gè)人去履行著文明的義務(wù)有什么用？其實(shí)并非無(wú)用，這需要你的堅(jiān)持。也許你覺(jué)得自己一個(gè)人的力量不夠強(qiáng)大，但你的一次行動(dòng)會(huì)吸引眾多人關(guān)注的目光，你的一個(gè)倡議會(huì)得到眾多人積極的響應(yīng)。或許也有人認(rèn)為文明，只是單單的不講粗話(huà)，不隨地吐痰，丟垃圾，不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個(gè)文明人了。其實(shí)這只是做人最基本的要求了，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于稱(chēng)為文明人。
“文明”的真正的含義到底是什么呢？它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進(jìn)垃圾桶的表現(xiàn)，是你遇到親朋好友一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)頭微笑，是你碰到教師同學(xué)的一聲問(wèn)候語(yǔ)，是你請(qǐng)教別人問(wèn)題時(shí)真心的一句感謝語(yǔ)，是你不小心撞到別人不含糊敷衍的一聲抱歉，是即使心情煩躁也忍住不罵粗話(huà)的文明行為舉止……在日常生活中，我們與人相處時(shí)大多時(shí)候都是通過(guò)言語(yǔ)談吐去交流，去溝通。俗話(huà)說(shuō)“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，有時(shí)候就是因?yàn)橐痪湓?huà)就能給予他人很大的安慰，鼓勵(lì)他人加油不要灰心，即使處于寒冷的冬季也能感到暖意，但當(dāng)你的一句不悅耳的話(huà)，如一把利劍，對(duì)他人造成心靈上的創(chuàng)傷，就算即使處于炎熱的酷暑，也會(huì)讓人感到陣陣的寒意襲來(lái)。
所以，當(dāng)話(huà)語(yǔ)還未出口時(shí)要先思考下是否傷害到他人，可以委婉一點(diǎn)地告訴對(duì)方，既不會(huì)毀了自己的形象也不會(huì)造成兩個(gè)人之間的隔閡。言語(yǔ)談吐文明，也是美德之一。
文明，它是一種美德，是一種文化修養(yǎng)，雖然渺小，但人人都實(shí)踐起來(lái)，那么帶給社會(huì)的影響一定不小。為了明天你我都生活在美麗干凈綠化的環(huán)境下，一起攜手共創(chuàng)文明吧。劉備曾說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！辈灰�?yàn)橐患∈虑槎蛔�，更不要因�(yàn)橐患菏露v容自己去犯錯(cuò)。
我們要做一個(gè)文明的人，傳遞一份正能量，讓社會(huì)上的每一個(gè)人都做一個(gè)有文化修養(yǎng)，行為舉止，言語(yǔ)談吐都文明的人。中國(guó)素有禮儀之邦的美稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華兒女應(yīng)將這份文明美德傳承下去。讓我們攜手共創(chuàng)文明，打造更美麗更文明更美好的明天，讓我們每一個(gè)人都做有文化修養(yǎng)的文明人。
傳承美德作文 篇7
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，使我們炎黃子孫受益不淺。中國(guó)文化就像是中華兒女賴(lài)以生存的精神家園，才使得中華民族生生不息，受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里，蘋(píng)果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹(shù)下搭建好的秋千上，膝上攤開(kāi)一本厚厚的《孟子》，感覺(jué)書(shū)中的每個(gè)字都說(shuō)得很對(duì)，很有哲理。我不停地讀著、背著，那感覺(jué)真好呀!讀著讀著，一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了，可能就是因?yàn)楹芸鞓?lè)，所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!
就在這時(shí)，一股清新的風(fēng)吹來(lái)，好舒服呀!身旁，一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
所謂的中國(guó)文化，就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹(shù)，無(wú)論多大的風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，人們同舟共濟(jì)的努力，用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
我國(guó)是擁有幾千年文明歷史的古國(guó)，勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，有多少名人是天資聰穎，卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活，但是卻勤奮好學(xué)，任勞任怨，久而久之，自然也就取長(zhǎng)補(bǔ)短了。當(dāng)然，還是有很多很多勤勞向上的名人，都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說(shuō)到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，但無(wú)論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化，不是為了自己的前途還有利益，而是為了中華文化能感化每一個(gè)人，讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
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