精選美德的作文合集八篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的美德的作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
美德的作文 篇1
我們中華民族是一個(gè)非常古老的民族,它有著五千年的博大文化,流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德:尊老愛(ài)幼,節(jié)約用水,拾金不昧,見義勇為。
說(shuō)到尊老愛(ài)幼,我國(guó)的“孔融讓梨”想必大家都知道,孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟,最小的給了自己,爸爸問(wèn)他為什么,他說(shuō)哥哥比我大,弟弟比我小,所以我把梨給了他們。四歲的孔融都知道要尊老愛(ài)幼,那我們呢?難道可以無(wú)動(dòng)于衷嗎?每個(gè)人都有自己的父母,()我們應(yīng)該孝敬他們,每天看見他們忙碌的身影,難道不應(yīng)該為他們做一些事嗎?我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個(gè)笑話,幫助他們消除一天的疲勞。
說(shuō)到助人為樂(lè),我深有感觸。每當(dāng)我需要?jiǎng)e人的幫助時(shí),總會(huì)得到大家的鼓勵(lì)與幫助。記得有一天,我的作文寫得不錯(cuò),老師讓我把它朗讀出來(lái)。那是我第一次在大家面前講話,心里像藏了只小兔子,“砰砰”直跳,緊張得一句話也說(shuō)不出來(lái)。后來(lái),老師帶領(lǐng)大家向我鼓起掌來(lái)。我定了定神,像吃了顆定心丸,大聲地朗讀了出來(lái)。
說(shuō)到見義勇為,我在報(bào)紙上看過(guò),一個(gè)小男孩為了解救落水的兒童,竟?fàn)奚俗约旱纳。還有許多見義勇為的例子。英雄們?cè)谖kU(xiǎn)面前,毫不畏懼,置生死于度外,這種精神讓人敬佩不已。
還有許許多多的傳統(tǒng)美德,比如艱苦樸素、自力更生等等,在這不能一一詳述。
我愛(ài)我的祖國(guó),更愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德,讓我們的民族之魂永遠(yuǎn)優(yōu)秀于世界之林。
就象莎士比亞說(shuō)的:"僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八,那就是等于沒(méi)有一樣。
美德的作文 篇2
中華民族是擁有傳統(tǒng)美德的禮儀之邦,這是眾所周知的,是這個(gè)民族道德人格的精髓。
那么何為美德呢?
那是指在自覺(jué)的或習(xí)俗的道德規(guī)范中那些為大多數(shù)人所接受并執(zhí)行的古今一貫之的德目。人人都能做一個(gè)有德的人,看似簡(jiǎn)單,卻不容易。
傳統(tǒng)美德第一,仁愛(ài)孝悌,也就是關(guān)愛(ài)家人,愛(ài)惜兄弟姐妹。這是中華美德最基本也是最高的德目。孝順父母,這是人們最該執(zhí)行的任務(wù),因?yàn)楦改甘巧沭B(yǎng)你的人,你要懂得報(bào)恩。可是現(xiàn)在很多人不尊重父母,甚至毆打毒罵,列如“好少年”緣何,在老師同學(xué)眼中的好學(xué)生,竟毆打父母成癮,每天都要打一次,還嫌棄爺爺奶奶,最后成為了家里的活祖宗。父母是生你養(yǎng)你的人,無(wú)論他們對(duì)你如何,都是愛(ài)你的,只是有時(shí)思想太過(guò)自我,就會(huì)和父母爭(zhēng)執(zhí),吵架。我們也要學(xué)會(huì)換位思考和尊老愛(ài)幼,不要讓親人傷心。
第二,謙和好禮。人要懂得謙虛和禮貌,一個(gè)驕傲的人,就算再禮貌也還是不會(huì)成功,一個(gè)謙虛的人,不懂禮貌,那還是個(gè)粗人。禮貌和謙虛都來(lái)自自己對(duì)道德的恭敬和對(duì)他人的辭讓之情,“禮”“謙”“和”都體現(xiàn)了中華民族的美好情操。
第三,誠(chéng)信知報(bào)。誠(chéng),即是誠(chéng)實(shí)守信。報(bào),即是知恩圖報(bào)。誠(chéng)來(lái)自自己的本性和內(nèi)心,是否真誠(chéng),都來(lái)自你自己的選擇。在別人幫了你一個(gè)忙時(shí),你要懂得說(shuō)謝謝,我們要銘記別人所幫過(guò)你的,要報(bào)恩回返人情,這就是報(bào)恩。
第四,精忠報(bào)國(guó)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)人必須做到的事,這事關(guān)國(guó)家的發(fā)展和民族的凝聚力,當(dāng)一個(gè)國(guó)家的子民不愛(ài)這個(gè)國(guó)家甚至想脫離她,那么,這在某種方面,就不算是國(guó)家了。
第五,克己奉公?思,即克制自己的私心超越自我,奉公,即為團(tuán)體做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都要有一種犧牲精神和熱愛(ài)團(tuán)體服從命令的精神,人一旦有了私心,那么團(tuán)體可能就會(huì)解散,這不是一件容易的事,畢竟沒(méi)有人骨子里沒(méi)有私欲和貪婪,所以我們要學(xué)會(huì)克制和奉獻(xiàn)犧牲。
第六,修己獨(dú)慎,即自覺(jué)自主性。我們能在別人的監(jiān)督下很好的完成任務(wù),但有時(shí)自己一人時(shí)會(huì)偷懶,放松。自覺(jué)性是非常重要的,一個(gè)沒(méi)有自覺(jué)性的人,一輩子不可能干好事情,我們要嚴(yán)于利己,對(duì)自己嚴(yán)格一些,自覺(jué)一些。
第七,見利思義。有些人看到近在眼前的利益時(shí),會(huì)不顧一切的想得到,絲毫不顧及自己的名譽(yù)和名聲。為了利益,人什么事都做得出來(lái),本能促使他們違反規(guī)則法律去得到利益,我們要學(xué)會(huì)思考和為后面作打算,不要不僅沒(méi)得到好處,還害了自己。
第八,勤儉廉政。生活要做到勤勞節(jié)儉,懶惰的人什么也得不到,奢侈的人不管有再多的物資還是會(huì)花光,勤勞是為了收獲,節(jié)儉是為了準(zhǔn)備。廉政一般指當(dāng)官的人,要廉潔正直不貪不偏。
第九,篤實(shí)寬厚。我們要學(xué)會(huì)寬容和真實(shí),不虛偽不小氣,學(xué)會(huì)將心比心以心換心,通過(guò)樸實(shí)和寬厚打動(dòng)別人。
第十,勇毅力行。我們要學(xué)會(huì)勇敢,要血?dú)夥絼,有意氣之勇,做到路見不平拔刀相助。除此之外,還要有毅力,在困難下堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利中國(guó)文化認(rèn)為,人格的完善,社會(huì)的進(jìn)步,中心不在知遇言,而在于行,使得民族自強(qiáng)不息。
美德的作文 篇3
“好人是這個(gè)世界的靈魂!边@句話一點(diǎn)兒也不假,當(dāng)然你也一定會(huì)問(wèn),這“好人”是誰(shuí)呀?哈哈,肯定是本人啦!不過(guò),除了我之外,世上的好人還有許許多多,任何時(shí)間,任何地點(diǎn),都會(huì)有人用真心走出“美德的獨(dú)奏”。
天,依舊是那么晴朗,太陽(yáng)瀟瀟灑灑地從身上抖落下赤朱丹彤?墒,無(wú)論在多么明朗的天空下,總會(huì)有陽(yáng)光照射不到的地方,會(huì)讓我想起那個(gè)看似普通卻又不普通的夜晚……
那是一個(gè)冰冷刺骨的夜晚,本來(lái)好好的鋼筆卻壞了,不得不懷揣著二十元到樓下的商店里買。雪,在這時(shí)飄飄揚(yáng)揚(yáng)地落了下來(lái),雖比不上鵝毛大雪,但已經(jīng)夠大了,它紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄著,在大樹上、屋頂上站住了腳。就在這時(shí),路邊的一個(gè)乞丐吸引了我的注意力。他是一個(gè)老乞丐,甚至向人們乞討時(shí)張開的嘴巴里牙齒都掉得差不多了,僅存的也都參差不齊的。他的手皺巴巴的,雖在夜晚,可借助月光,竟然能夠看見他手上清清楚楚的血管!每走過(guò)一個(gè)人,他都會(huì)緩慢地乞討。借助風(fēng),他的話語(yǔ)斷斷續(xù)續(xù)地傳到我的耳朵里:“好心人,行……行好。給我一點(diǎn)兒……錢吧!币晃灰轮哔F的女士在這時(shí)映入了我的眼簾。本以為她會(huì)為老乞丐獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心,哪料到她走到乞丐面前,卻沒(méi)有絲毫止步之意,反倒加快了腳步。
寒風(fēng)卷著雪花肆無(wú)忌憚地刮著,刮在老乞丐的臉上,也刮在我的心上?磥(lái)雖然人人心中都有愛(ài),但是有的卻不知如何去釋放。
望著老乞丐那在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的模樣,我不禁握緊了手中的二十元。下定決心似的,我快步走向了老乞丐,伸直手臂,將二十元錢遞了出去。老乞丐抬起那滿臉皺紋的臉,一雙渾濁無(wú)光的眼睛流露出了感激之情,也許是月光的緣故,兩行熱淚順著老人凹凸不平的臉頰流下。老人吧嗒著嘴想說(shuō)些什么,卻只是握緊了我的手。一瞬間,我的心豁然開朗:原來(lái)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好人間。
我久久佇立,聆聽著這美德的獨(dú)奏……
美德的作文 篇4
作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事物實(shí)在太多了。我們勤儉而誠(chéng)懇,友善而勇敢,這是叫億萬(wàn)炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。(開頭兩段,第一段扣住"傳統(tǒng)"--漫長(zhǎng),第二段扣住美德。入題快。)
勤",是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國(guó)人以農(nóng)立,"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆,日落而息,長(zhǎng)年累月辛勤地勞動(dòng),以汗水換來(lái)碩碩豐成,造福子孫后代;同時(shí)也因?yàn)?勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國(guó)人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結(jié)晶,在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。(此段說(shuō)"勤",引用的詩(shī)句體現(xiàn)"勤",四大發(fā)明等說(shuō)明"勤"的結(jié)果。)
中國(guó)人是勇敢的,有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報(bào)國(guó)的信念,燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志,為國(guó)家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義。他曾說(shuō)過(guò):"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語(yǔ)!他們的忠義能與日月爭(zhēng)光,在民族史冊(cè)上,烙下了不朽的印跡!
中國(guó)人愛(ài)國(guó),對(duì)自己的國(guó)家有著非筆墨可形容的深感情。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在遺作《示兒》中寫道:"死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。"他對(duì)死亡泰然處之,臨終時(shí)還念掛著國(guó)家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹,憂國(guó)憂民,他"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的精神,充分反映出他"以天下為己任""國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開中國(guó)歷史,這樣為國(guó)家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來(lái)等等,真是數(shù)之不盡。(此兩段說(shuō)"愛(ài)國(guó)",例舉的人物都是歷史上的愛(ài)國(guó)人物,議論中有強(qiáng)烈的感情,用語(yǔ)形象,如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志"。)
孝道也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的代表,它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌。而古詩(shī)里的人物花木蘭更是家喻戶曉,她為免老父再受征戰(zhàn)沙場(chǎng)的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女。
反觀現(xiàn)今的社會(huì)--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒(méi)有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報(bào)紙上讀到,在新聞報(bào)導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后,便對(duì)父母置之不理,任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,實(shí)際上,這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對(duì)他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短"的道理,這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。(此兩段說(shuō)"孝",先說(shuō)"根植在人心",再"反觀現(xiàn)今的社會(huì)",寫得簡(jiǎn)潔。)
千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會(huì)弊病越來(lái)越多,越積越深,到了積重難返的地步,會(huì)發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。
美德的作文 篇5
“人的生命是有限的,而為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。這句雷鋒說(shuō)的名言觸動(dòng)了我內(nèi)心的蠢蠢欲動(dòng)的.熱情。
雷鋒是民族美德的典范,當(dāng)然有許多的故事,其中我就知道一個(gè)呢!故事是這樣的:有一次,雷鋒正要再赴西部地區(qū),在上火車之前,他看到了一對(duì)可憐兮兮的母女,于是就親切的問(wèn)那對(duì)母女:“你們?cè)趺戳?”那?duì)母女抬起頭來(lái)說(shuō):“我們?cè)疽ノ鞑康貐^(qū),而在查票時(shí),票掉了,找了好久,還是沒(méi)找著!蹦菚r(shí),雷鋒的那顆樂(lè)于助人的心熊熊燃燒起來(lái),就把那一張寶貴的票遞給了那對(duì)母女。那對(duì)母女問(wèn)道:“你叫什么名字,家住哪里,等我有錢了,我再還你吧!”雷鋒謙虛的說(shuō):“我是解放軍,住在中國(guó)!”
聽了這個(gè)故事,不經(jīng)為雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的精神而深受感動(dòng)。恨不得現(xiàn)在就去幫助那些可憐的人,讓他們幸福、開心,不受任何優(yōu)愁的干擾。
民族美德的典范——雷鋒,我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
美德的作文 篇6
春晚小品《扶不扶》,講述了一個(gè)路人在遇到老人摔倒后,內(nèi)心產(chǎn)生了那扶與不扶的一份糾結(jié)。而在現(xiàn)實(shí)中,許多國(guó)人也有那份糾結(jié),而針對(duì)“老人摔倒扶不扶”的問(wèn)題在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響,也反映了這一令人憂慮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
諸多好心的“扶者”在扶人后反被訛的事例數(shù)不勝數(shù),這種現(xiàn)象不僅給那些“扶者”內(nèi)心帶來(lái)創(chuàng)傷,亦為中華美德“助人為樂(lè)”蒙上一層陰紗。而作為即將步入社會(huì)的我們,該以怎樣的態(tài)度面對(duì)這一現(xiàn)象?我的態(tài)度是勇于扶助,弘揚(yáng)美德。
勇于扶助,弘揚(yáng)美德。
處在生活壓力下的國(guó)人,如今談“扶”色變。其中有重要因素是好心扶助卻被訛,打擊了他們應(yīng)對(duì)老人摔倒去扶助的積極性。而作為年輕一代的我們,即使在扶助人之前有一定的顧慮,但在認(rèn)清情況的條件下還應(yīng)積極扶助他人。這樣的舉措不僅使個(gè)人品格得以全新的升華,對(duì)于弘揚(yáng)中華美德亦有不可估量的幫助。惟有每個(gè)人都勇于扶助他人,這種風(fēng)氣才會(huì)在周圍擴(kuò)散,“樂(lè)于助人”成為人們的共識(shí),而在意者也才會(huì)真正表達(dá)感激,而不是訛人帶來(lái)微薄的好處。
維護(hù)權(quán)益,明情緣理。
訛人者家屬向扶助者索取“賠款”的現(xiàn)象早已“路人皆知”,這其中有部分原因是扶助者不善于維護(hù)自身權(quán)益,在扶助時(shí)未采取應(yīng)有的維護(hù)措施,才讓老人家屬“有機(jī)可乘”。所以在幫助他人時(shí)應(yīng)要有必要的維權(quán)措施,應(yīng)對(duì)家屬的“訛錢”應(yīng)向他們明情緣理,向他們表述自己的心聲。相信扶且者與被扶者之間會(huì)通過(guò)友好溝通而化解矛盾。如實(shí)與他溝通不順,必要時(shí)依靠法律來(lái)維護(hù)自身權(quán)益。
老人,作為社會(huì)的弱勢(shì)群體,應(yīng)當(dāng)受到全社會(huì)的廣泛關(guān)愛(ài),但其也不能“倚老賣老”,以一些不正當(dāng)?shù)氖侄蝹δ切┖眯牡娜耍@樣做不但不能讓自身更好地為社會(huì)所關(guān)愛(ài),反而會(huì)讓那些原來(lái)好心的人失去幫助他人的熱心。而作為年輕的我們,也要以一已之力維護(hù)老人的權(quán)益,積極伸出援助之手。
我還是想借小品《扶不扶》中的一句話:“人倒不扶,那人心不就倒了嗎?人心倒了想扶也扶不起來(lái)!”就讓我們懷揣“樂(lè)于助人”的熱心,以真情的手挽起老人那瘦弱的臂膀,共同邁向充滿美德的社會(huì)!
美德的作文 篇7
當(dāng)我翻開《夏洛的網(wǎng)》時(shí),我心潮澎湃,因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯,每本書中都有一個(gè)美麗的故事,《夏洛的網(wǎng)》正是這樣。
《夏洛的網(wǎng)》是一篇以友誼為主題而寫的文章,主人公威爾伯是一只春豬,冬季來(lái)臨,它卻要面臨人類的“陰謀”,但微小的蜘蛛夏洛救了它,待到威爾伯與危險(xiǎn)越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí),夏洛的生命與盡頭卻越來(lái)越近。夏洛以最后的力量把自己的子女交給威爾伯,等集市變成了垃圾場(chǎng)時(shí),誰(shuí)都沒(méi)有想到,一只微小的蜘蛛在緊要關(guān)頭卻起了極大的作用,但它臨近死亡的時(shí)候卻沒(méi)有誰(shuí)知道,除了威爾伯。其實(shí)在每個(gè)人心中親人之間需要親情,朋友之間更需要友情,有時(shí)候微小的生物的力量與智慧往往是大生物所能擁有的,夏洛就是一個(gè)很好的例子。
也許就像懷特先生筆下的那樣—夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛(ài)的大網(wǎng),這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命,跟激起你我心中無(wú)盡的愛(ài)與溫情。如果人類有一天能像他們一樣,建設(shè)一個(gè)大家園,黃色皮膚的我們,白色皮膚的外國(guó)人,黑色皮膚的非洲人等等。假如世界上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),利比亞 伊拉克 敘利亞的人民將會(huì)多么的快樂(lè),但戰(zhàn)爭(zhēng)敲碎了他們的夢(mèng)。如果每個(gè)國(guó)家之間都有著友誼該多好啊!
美德的作文 篇8
人先學(xué)到的,多是缺點(diǎn),然后改掉。改正缺點(diǎn),如同參加跑步競(jìng)賽的人犯規(guī)后退回起點(diǎn)重跑。抱著缺點(diǎn)不改,如同白跑。人生因此而顯得漫長(zhǎng)。
美德之巢如燕口銜泥筑巢,是一點(diǎn)點(diǎn)積累筑成的,是需要用時(shí)間與用心的。
美德不光是對(duì)別人施惠,還是對(duì)自己開恩。
開恩的意思是,一個(gè)人在遇到一件困難之前,他提前儲(chǔ)備了解決困難的基礎(chǔ)條件。包括意志力、習(xí)慣和體力,也許把體力當(dāng)作美德讓人奇怪,但事實(shí)上能拯救自己的常常是體力,這是經(jīng)過(guò)磨練養(yǎng)成的生存儲(chǔ)備,能拯救自己的不是美德又是什么呢?
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,知識(shí)和技能被推到無(wú)以復(fù)加的高度,似乎它們就是美德。但能力和知識(shí)都不是美德,無(wú)論對(duì)別人或?qū)ψ约海鼈兡松硗庵铩?/p>
世上無(wú)論有多少所大學(xué),無(wú)論這個(gè)大學(xué)有多么的大,只是傳授知識(shí)之地而非鍛造美德的場(chǎng)所。美德只能自己慢慢養(yǎng)成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的總和。
人希望別人身上有美德,比如仁慈、慷慨和包容,同時(shí)不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀(jì)律的習(xí)慣,那么,擺在他面前的困難會(huì)比別人多。
美德是把一些困難早早化解。
美德是高附加值。
美德不僅是讓別人占便宜,自己也是贏家。
美德和貧富沒(méi)有關(guān)系。窮人不一定一生保持美德,富人不一定一生都背離美德。
美德沒(méi)有年齡上限,即使到了80歲,還可以保留或增加美德。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物,它不親近沒(méi)有耐力和沒(méi)有良知的人。
美德像土壤一樣普通,但沒(méi)有任何一位科學(xué)家能制造美德的土壤。
美德之巢,住在人的心里。
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