節(jié)儉是一種美德優(yōu)秀作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的節(jié)儉是一種美德優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。
節(jié)儉是一種美德優(yōu)秀作文1
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì),是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法門。崇尚節(jié)儉,歷來都是各行人士的行事準(zhǔn)則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓,都把尚儉節(jié)約、惜物惜時作為一種美德來提倡和施行。自古至今,在儉與德、奢與惡的問題上,很多有志之士都有相似警語。墨子云:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”。諸葛亮曾言:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。唐代詩人李商隱亦有“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”之論。在鄉(xiāng)人俗語中,類似言語更是不計其數(shù)。餐廳食堂中常有節(jié)約糧食的標(biāo)語“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!比缃窀羞@些通俗之語:“省下煙酒錢,急難免求人”、“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”。
我們是社會主義事業(yè)建設(shè)的接班人,更要注意勤儉節(jié)約。可是,我們大多注意到了明顯的浪費現(xiàn)象,卻往往忽視了存在于日常生活的細(xì)微之處。我們手頭的飲料瓶,往往直接扔進垃圾桶,可曾想過收集起來賣掉充班費?筆芯用完了,連同筆殼一起扔掉,可曾想過筆殼再利用……資源是有限的,需物盡其用才好。我們每—個人都要經(jīng)常檢點自己的行為,即便將來口袋鼓了,生活好了,也不能隨意浪費。再富有,也不能把什么都消耗殆盡,總應(yīng)該為子孫后代留下點什么。
現(xiàn)今的節(jié)儉,其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節(jié)儉,而更多體現(xiàn)為—種高尚品格,—種可貴精神。體現(xiàn)為奮發(fā)進取,積極向上的精神狀態(tài)。節(jié)儉,有助于—個人修身養(yǎng)性、陶冶情操,也是—個人事業(yè)有成的重要因素。節(jié)儉,是—種意識,—種社會風(fēng)尚,也是—種自我約束。我們應(yīng)在思想上樹立節(jié)儉觀念,將節(jié)儉的美德融入我們的靈魂,視為治國之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動上從細(xì)節(jié)入手、從小事做起,自覺養(yǎng)成自然、樸素的生活習(xí)慣。
讓我們從小事做起,從點滴做起,讓節(jié)儉成為一種品質(zhì)。
節(jié)儉是一種美德優(yōu)秀作文2
英國的蕭伯納曾經(jīng)說過:“節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù),崇尚節(jié)儉乃諸美德之本!蓖瑯,節(jié)儉也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人類社會總是不斷發(fā)展,物質(zhì)生活也日益豐富,人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化,這是無庸置疑的事實。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾。
英國女王伊麗莎白二世常說的一句話“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的'水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識如此強烈,不能不令人贊嘆!
電視紀(jì)錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭,毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯,上面滿是補釘。他曾多次勸主主席換條新的,都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白,補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋,鞋底都磨出了洞,鞋幫綻了線,卻縫補好繼續(xù)穿。他曾說:“一條毛巾毯我換得起,但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神丟不起!边@就是毛澤東,樸實而又節(jié)儉。
如今,有許多人為了擺闊,出去吃飯的時候就點許多菜,吃不完也不打包,嫌太沒面子。電視上有一則廣告說:中國人浪費的糧食相當(dāng)于2億人的口糧。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,能建起5000所希望學(xué)校,能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。可見,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對于我們這樣一個大國家是多么重要。
大到國家,小到家庭,不分貧富大小,如果節(jié)儉文明之風(fēng)盛行于世,將是國之本,家之幸。節(jié)儉,是一種美德,請從我做起,從身邊的點滴小事做起吧。
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