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美德作文10篇【優(yōu)】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的美德作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
美德作文 篇1
我們中華民族在發(fā)展過程中，創(chuàng)造了許許多多的傳統(tǒng)美德。在今天，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會□是每個公民包括廣大青少年應(yīng)當(dāng)具備的基本美德，同時勤勞、勇敢、節(jié)儉、誠實等傳統(tǒng)美德也要繼續(xù)弘揚(yáng)。
1、寬厚待人 寬厚是一種道德追求，寬厚待人者擁有大海一般容納百川的胸襟，兼有謙謙君子氣度，心地善良，嚴(yán)于律己，寬以待人，對事斤斤計較，遇到別人傷害自己不記恨，得到別人幫助圖報答。寬厚不是懦弱無能，也不是無原則的一團(tuán)和氣，更不是縱容與姑息。與厚道人打交道就像在灑滿月光的湖面上泛舟，讓人寧靜而溫馨。
2、戒奢以伶 地球母親為我們提供了人類生存的豐富物質(zhì)。
但地球的“家底”并不是取之不盡，用之不竭的。我們每天都有浪費(fèi)資源的現(xiàn)象，如果只知索取不給予回報，總有坐吃山空的一天，因此，我們要節(jié)約資源。我們要有養(yǎng)成計劃用錢的習(xí)慣。制訂開支計劃，這樣可以有選擇地使用零花錢，避免花錢沒有節(jié)制，還可以培養(yǎng) 把錢用在刀刃上的好習(xí)慣。用好零花錢，樹立勞動所光榮、不勞而獲可恥的觀念，養(yǎng)成節(jié)約和合理的消費(fèi)習(xí)慣，這應(yīng)是廣大青少年理財?shù)谝徽n所應(yīng)掌握的基本 內(nèi)容。
3、誠信是金 做人首先要 誠實待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心 ，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，做作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。其次要守時、守信、有責(zé)任心，沉落的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，不掩過是非，知錯就改。我體會到了馬爾克斯說過的那句話，守信是一項 財寶，不應(yīng)該隨意虛擲，是啊。守信對我們來說真的是很重要啊。
4、常懷感恩 是老師 ，帶我們在知識的海洋遨游；是老師，開啟我們 混沌的心靈；是老師，如母親般呵護(hù) 我們茁壯成長，既有千言萬語 ，也說不盡我們對恩師的感激。就送上一聲最樸實的'話語，“老師，您辛苦了，感謝您”。為父親泡上一杯熱茶，為母親坐上一頓飯菜，哪怕茶是粗茶，飯菜也不盡如人意，但我們相信那將是父親品嘗到的最甘甜的飲料，是母親吃到嘴可口的佳肴。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心 ，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去 親近大自然。
5、美德 養(yǎng)成 于細(xì)節(jié) 亞里士多德認(rèn)為：人的美德有兩 類——理智的和道德的，理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而來。美德養(yǎng)成始于細(xì)節(jié) 。因此，我們要有 意識的用良好的道德規(guī)范自己，從身邊的 點滴小事做起。宏圖偉業(yè)是由小事組成的，高尚的品德是從細(xì)微之處 體現(xiàn) 出來的。有了美德相伴，你一定會插上夢想的翅膀，飛得更高。只要我們?nèi)巳伺c美德相伴，那么我們的社會將會越變越好 ，我們的生活也越來越好，世界將變得 更美好。
美德作文 篇2
大家好，我是吳嘉樂，我從小就有極強(qiáng)的上進(jìn)心，對自己嚴(yán)格要求，努力將我的壞習(xí)慣改掉，努力將我的好習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大，在心中種幾顆美德芽，至今，它還在還一點一點地萌芽……
努力學(xué)習(xí)“芽”
這棵“芽”長得較高，因為我總會在上課積極發(fā)言、注意力集中，全心全意融入到這堂課的內(nèi)容中，專心致致地聽老師講課，就算旁人在大聲嚷嚷我會悄悄提醒他們，生怕沒有理解這課的內(nèi)容，這這一切為了什么?僅僅為了成績嗎?不，這是為了將來可以成為國家的'棟梁，成大器呀!如果現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，長大后能有什么大作為呢?“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲"這一句話更是在激勵著我們好好讀書。有一次，下課時同學(xué)們基本都出去玩耍游戲了，我剛在位置上津津有味地看書，利用空閑時間看書也是一種自學(xué)呢!因此，這棵“芽”才自然而然地長這么高。
助人為樂“芽”
這棵“芽”非常茁壯，瞧!小時候，我和媽媽去逛街，在上一座橋時，一位老伯伯吃力地蹬著裝滿西瓜的三輪車，一邊還賣力的吆喝著：“賣西瓜咯!便宜賣嘍!”此時，驕陽似火，炙烤著大地，老伯伯頭上滲出了幾顆豆大的汗珠，順著臉頰下滑，臉通紅通紅的。我想:“這么多的西瓜，肯定很沉重吧!再說，這么熱的天氣，人怎么受得了呢……"媽媽凝視著賣瓜老伯，又望了望我，我從媽媽溫柔似水的眼神中似乎看出媽媽眼神中透著言語：嘉樂，快去吧，老伯氣喘吁吁的，多辛苦啊!我心領(lǐng)神會，三步并兩步地追上去，用了九牛二虎之力一推，三輪車明顯快了一點，老伯伯回頭看到我，沖我笑了笑，下了橋，老伯伯和藹可親地說:“小朋友，謝謝了。”我害羞地點了點頭，飛奔到媽媽身邊，我為我自己也感到了驕傲。你能想象這棵芽有多壯了吧!?
愛護(hù)環(huán)境“芽 ”
這棵芽漸漸在長大，它播種略遲了。以前，我總不那么愛護(hù)環(huán)境，總想:“世上這么多人都亂扔拉圾，多我一個人又會怎樣呢?”可是現(xiàn)在才如夢初醒，若每個人都怎么想，都亂扔垃圾，都沒有環(huán)境意識，那地球豈不是變得到處都是垃圾了嗎?噢!那多么恐怖!零食包裝滿地鋪，易拉罐滿地滾，塑料袋滿天飛，地球又臟又臭。不行，不能這樣，我們要有環(huán)境意識，不亂扔垃圾，不亂排污水，不砍伐森林……這棵芽也在不停長高，長壯……
相信，在不久的將來，這些芽能長成美德之花，成為一朵永不凋謝的花朵。
美德作文 篇3
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數(shù)感人的美德故事。這些故事的主人公在面對國計民生時“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在民族危難時高呼“國家有難，匹夫有責(zé)”。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的`道德境界， 信奉“厚德載物，自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神。他們“全心全意為人民服務(wù)”，大公無私，他們“鞠躬盡瘁，死而后已”。他們恪守誠信，公平買賣，他們扶危濟(jì)困，與人為善……，我們在這豐富的道德資源中，汲取了很多。
我們今天仍然有許多感人的事發(fā)生。我身邊的也有此類的事件。楊奶奶是我小孩子的保姆，今天七十歲了。在我出生一個星期，就到我家?guī)�，一直帶我到二歲半，才離開我們家。媽媽講楊奶奶視我為他的親孫子一樣疼我。楊奶奶離開我家后，一直跟我們有聯(lián)系，跟我外婆親如姐妹，我也視她為親人。爸爸和媽媽總是對我講孝敬老人是我們中華民族的美德。在我不會寫字時，爸爸和媽媽每年過年，總把我壓歲中的一部分代我寄給她，我會寫字后，我就自己寄錢給她，已經(jīng)有十年了。今年回外婆家，楊奶奶特意來看我，給我生日禮物，我也給了她生日禮物，祝她生日愉快，她很開心，總是稱我為她的杭州孫子。爸爸和媽媽平時總是對我講，楊奶奶盡管是保姆，但是她用心血帶大了你，沒她的關(guān)愛，不能有你的今天。爸爸和媽媽的教育，讓我明白，人世間親情比金錢重要，互敬互愛才能快樂；滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。我會一直孝敬楊奶奶的，如同孝敬我的親人一樣。
美德作文 篇4
古人曾云，“國無德不興，人無德不立”，一個人無論是修身齊家，還是治國平天下，道德是不可或缺的元素之一。道德不但是做人的根本，同時還是一個國家，一個民族擁有統(tǒng)一的核心價值觀的基本。
道德不但是需要自己做好本職，愛國守法，同時也要盡自己所能，為他人，為社會做貢獻(xiàn)。就像從前有一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個伸手不見五指的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人�？嘈猩偎疾坏闷浣猓阂粋�雙目失明的盲人，他根本沒有白晝與黑夜的概念，他看不到整個世界，提一盞燈籠又有什么意義呢？
于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠�！鄙巳粲兴虻卣f：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已�！鄙算读�，盲者緩緩說到：“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下�！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了�！�
這個簡短的故事也進(jìn)一步說明了道德的.重要意義：擁有道德，心靈才回得到照耀，光明與溫暖方能人間共享。
然而現(xiàn)在的社會制度與傳統(tǒng)道德正受到一次挑戰(zhàn)——自私與自利的觀念遍布，拜金主義和享樂主義腐蝕著這個社會主義國家的根基，品德缺乏的事情時有發(fā)生，以至于老人摔倒不敢扶，公交車沒人讓座的事件發(fā)生。這樣的事情不勝枚舉！
崇德向善是一種精神與文化的理念，在中華民族幾千年文化之下，我們應(yīng)該保留病注重還童文化，更重要的是注重傳統(tǒng)的無上品質(zhì)。在傳統(tǒng)精神受到強(qiáng)烈沖擊的今天，如果能做到保持道德理念，就能夠不在動蕩的濁流里迷離，對國家來說也是大局觀的社會主義核心價值觀的一條道路。
崇的向善更是一種生活方式，不盡要做到國家與民族的向善，還要落實到每個人中，從小事做起，用道德與思想代替 魯莽與自私。
愛國守法也是崇德向善的密不可分的一點。國是每個人立身的根本，法則是整個國家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的核心——沒有了法律，整個國家就是一盤散沙，從根本上來說還處在原始社會：夏啟終結(jié)原始社會的根本區(qū)分點，就是設(shè)置了法律。
只有一直在追求愛國守法與保持崇德向善德道路上不斷前行，我們每個人，每個集體，整個民族與國家才能夠興起——國無德不興，人無德不立。
美德作文 篇5
爸爸上周六要出差去浙江桐廬，住一晚，允許帶家屬，于是，爸爸邀請我一起去。
爸爸說：“那兒可好玩了，有山有水，風(fēng)景秀麗，還可以玩漂流、打水仗呢�！�
我挺動心，剛準(zhǔn)備答應(yīng)，忽然想起，周六晚上我有一節(jié)舞蹈課。舞蹈課的紀(jì)律很嚴(yán)，除了生病，老師不允許隨便請假，如果今天缺張三，明天缺李四，舞蹈就沒法排了。
我搖搖頭，說：“不行，我要跳舞�！�
爸爸不以為然：“嗨，多大個事兒，不就是缺一次課嘛，有什么大不了的�！�
我說：“就是很大的事。一節(jié)課我們要學(xué)很多新組合、新動作，缺了可不容易補(bǔ)上。再說了，請假出去玩，老師也不會同意的。”
爸爸說：“我?guī)湍阏埣�，編個其它重要的'理由好了。”
我說：“我不干！說謊不好，而且，我就是想上課。我還想評上優(yōu)秀學(xué)員呢�！�
爸爸又勸了一會兒，可是費(fèi)盡三寸不爛之舌，也沒能讓我動搖。
最后，爸爸想了想，點頭說道：“好吧，我不勸你了。雖然我很希望你和我一起去，不過，我尊重你的想法。有一種美德叫堅持，你能抵住誘惑，堅持上課，我很佩服！”
美德作文 篇6
唐謝瀅依偎可愛的小學(xué)生，她幫助過許多人，黃海倫、登德措就是其中的兩位，黃海倫是一名中學(xué)生，他因突患腦癌，不能參加考試，無錢治病，當(dāng)唐謝瀅聽到這個消息時，一心想去參加義捐，但是要上課，不能去，她就做了一只粉紅色的信封裝上六百元壓歲錢讓她媽媽給黃海倫送去，這件事雖然不算大，但是一個上小學(xué)的學(xué)生做到這點已是非常地了不起了，相比有些有錢人有錢只為自己，而從不會想到別人。登德措是一戶貧困牧民家的孩子，她因遭受百年一遇的大雪災(zāi)后，經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重，被迫退學(xué)，唐謝瀅聽說后哭了。之后她給爸爸媽媽提議，資助登德措姐姐重圓讀書夢。直到登德措已無需資助。唐謝瀅和她的爸爸媽媽現(xiàn)在又開始資助她的親妹妹古頌卓瑪上學(xué)。
她的舉動讓我看完都為之感動了，她以個人微小的力量讓別人得到一個大大的`幸福。
生活的點滴，都在永恒的關(guān)愛之下，只要你懂的珍惜，相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中，如果每個人都獻(xiàn)出一點點的愛，那么世界就會太美好了。
美德作文 篇7
她是龍門縣龍城一中初二（3）班的古秋嫻。古時有句俗語：“自古英雄出少年，”這說明少年在古時就被看作是希望。如今，已到了二十一世紀(jì)新時代，她們被譽(yù)為祖國的花朵，所以，她們要用自己最正當(dāng)?shù)男袨閬砘貓笊鐣貓笞鎳�。在父母的言傳身教，老師們良好的感染和熏陶下，在她幼小的心靈中種下了一顆顆健康向上的種子，使她一天天茁壯成長起來。使她變成了一名德才兼?zhèn)�、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
她們的學(xué)校和班級就是個快樂的大家園，老師和同學(xué)就是她們的親人和兄弟姐妹。
在日常學(xué)習(xí)中，她不但要求自己在課堂上專心聽講，勤做筆記，課后認(rèn)真完成作業(yè)，復(fù)習(xí)功課。平時同學(xué)們誰有什么難題，她也總是不厭其煩的給他們耐心解答，直到他們弄懂為止。她們班同學(xué)的學(xué)習(xí)成績差異較大。為了實現(xiàn)互助互愛，共同進(jìn)步，老師在班上劃分了學(xué)習(xí)小組，并讓她擔(dān)任了一名小組長。于是，她便更加盡心盡力的.去幫助她們小組的同學(xué)。
每天早晨，她準(zhǔn)時到校督促大家晨讀、溫習(xí)功課，不讓大家浪費(fèi)一點時間，每逢搞衛(wèi)生，她總帶頭搶臟活、累活干，平時，見到垃圾彎腰拾起，從不斤斤計較。老師和同學(xué)都很信任她，樂于助人是她的一大特點。在每一次“獻(xiàn)愛心”活動中，她總是積極地捐出自己積攢的零花錢。因此，她用她的熱情，她的愛心，成為了同學(xué)們的貼心朋友。在學(xué)校里，她和同學(xué)們相處的特別好，從來不和同學(xué)鬧矛盾，整天樂呵呵的，同學(xué)請她辦事，她總是盡力而為。
課余時間，當(dāng)她的同學(xué)有煩心事時，她會很樂意的當(dāng)名忠實聽眾，并耐心的疏導(dǎo)她們。每次輪到她值日時，總是第一個打掃，并積極幫其他同學(xué)掃，每天都積極地擦黑板。尤其是在學(xué)校組織的“彎彎腰”活動中，每當(dāng)看到地上有紙片，不管是否自己的轄區(qū)，她總是彎腰撿起，然后扔進(jìn)垃圾桶。
即如走出校園，她也總是時時處處以一個中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)的來規(guī)范和要求自己。講文明，講禮貌，遵守社會公德，堅決杜絕沾染社會不良習(xí)氣。
作為副班長，她處處以身作則，起到了模范帶頭作用，為同學(xué)們樹立了良好的榜樣。一年來她勤勤懇懇地為班級為同學(xué)服務(wù)，成了老師的小助手。對工作，她認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，老師交給的任務(wù)都能樂意接受，做到有始有終。在老師眼里，她能夠處處都身先士卒，做老師的好幫手。無論是哪一位老師，都對她信任有加。一年來，她上學(xué)從不遲到或早退，上課專心聽課，獨立思考，認(rèn)真完成各科作業(yè)。
她愛好廣泛，如：體育運(yùn)動、演節(jié)目、書法、繪畫……她尤其酷愛書法，書法可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，讓繁忙的自己可以靜下來。
在社會上，她時刻遵守社會公德，從沒有破壞過公共設(shè)施，時刻記得自己是一名共青團(tuán)團(tuán)員，時刻維護(hù)著學(xué)校的聲譽(yù)。有一次坐公交車，她主動為一位老大爺讓座還受到了表揚(yáng)，當(dāng)時她心里美滋滋的。
還有一次，她們一家到唐山百貨商場，爸爸媽媽被新穎的手機(jī)吸引了，她無聊的繞來繞去，無意間她繞到賣玩具的地方，她看到貨架前一只毛絨玩具正躺在地上，心想：又不是她碰掉的，她不管�？煽粗菢�，讓她覺得它可愛又可憐，于是，她伸手拾起了它，放在了貨架上，正好一位售貨員阿姨過來說了聲謝謝，她隨聲應(yīng)和著，心里真快樂。
一年年來，她用辛勤的汗水和不懈的努力，創(chuàng)造了一項項優(yōu)異的成績，被師生們所稱道，她將繼續(xù)努力，爭做一名名副其實的美德少年。
美德作文 篇8
誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的.喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
美德作文 篇9
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！鼻趦�節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國社會發(fā)展的`各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān)；富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
美德作文 篇10
中華民族自古以來就是一個注重人們自身修養(yǎng)內(nèi)涵、價值的民族。莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能將他流傳到遙遠(yuǎn)的后世�！蔽拿髅赖率侨藗冃撵`的體現(xiàn)，美德雖然微不足道，但是美德卻可以悄悄改變?nèi)松�。它是精神上的一大筆財富，它是真實的，不虛偽。
文明美德是人類心靈價值的體現(xiàn)。但丁曾說過：“人不能像走獸活著，應(yīng)該追求文明和美德。”擁有美德的人就如同擁有金子般美好的心靈，美德就像一種無形的財富。它雖然很容易被人忽視，但是他卻會在關(guān)鍵時刻體現(xiàn)出應(yīng)有的價值。文明美德就像心中的一朵花，只有你不斷的培養(yǎng)它、澆灌它，才能綻放出鮮艷的花朵來。就比如下課自愿發(fā)作業(yè)，自愿去擦黑板，看見垃圾就主動撿起等。人們怎么能看不出這是一個具有優(yōu)良品質(zhì)的好學(xué)生呢？文明美德就如同心里的一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向；就如同黑暗中的一絲光明，給人一種溫暖。
文明美德是人類的自身修養(yǎng)。人在物質(zhì)上可以十分貧窮，但精神上應(yīng)當(dāng)富有。魯迅先生說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”是啊，正如魯迅先生說的，人若像有大志向，首先內(nèi)心得強(qiáng)大、有修養(yǎng)，得會做人。沒有美德的人就算腰纏萬貫，就算學(xué)位再高，那又有什么可以值得尊敬的呢？一個自身沒有修養(yǎng)的人，一定是一個暴躁、空虛的人，因為他們不知道什么是禮讓，什么事文明。建設(shè)文明的社會，需要文明的我們。文明美德就如同心中的一眼清泉，滋潤我們的身心，使我們健康成長。
文明美德是人類前進(jìn)的腳步。“在一個人民的國家中還要有一種推動的.樞紐，這就是美德�！薄系滤锅F。美德是人們的道德修養(yǎng)，一個擁有美德的人是一個讓人尊敬的人，他知識充沛，志向遠(yuǎn)大，必會成為國家的棟梁。美德是人類最寶貴的東西，有了它國家發(fā)展才會更加迅速、繁榮。但是社會發(fā)展是建立在我們的道德素質(zhì)之上，美德在我們生活中有很重要的意義，扮演著不可或缺的角色。只有在社會塑造了文明，才會有和諧的中國。雖然清潔工們常常被人瞧不起，但是有他們的默默奉獻(xiàn)，我們生活的地方才能更美麗、清潔。這難道不是一種美德的體現(xiàn)嗎？美德就是一片愛心，一顆純凈的心靈，一條通向未來的光明道路。
貝多芬留下這樣一句話：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。”美德是人們心靈上的物質(zhì)。文明美德是寶貴的，是無價的，因為他是人們心中最美好的品質(zhì)。一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的微笑都能融匯成贊頌美德詩篇上，一個個動人心弦的音符！與文明美德結(jié)伴同行，做一個文明的人，做一個擁有美德的人，文明的社會需要文明的我們。傾聽美德的呼喚，攜手文明，共創(chuàng)一片和諧盛世，共同營造一個美好未來！讓社會綻放美德的花朵，讓文明的芳香充滿祖國！
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