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      2. 美德作文

        時(shí)間:2024-01-05 12:25:32 美德 我要投稿

        【合集】美德作文7篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的美德作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        【合集】美德作文7篇

        美德作文 篇1

          謝謝·對(duì)不起·沒(méi)關(guān)系·這些簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言從基本上體現(xiàn)了我們中華民族的高尚品質(zhì), 也是這些簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言從內(nèi)涵引領(lǐng)我們健康幸福地成長(zhǎng)。

          在現(xiàn)在快節(jié)奏地生活中,人們忙碌的.工作著,好像把謝謝,對(duì)不起這類詞匯拋之腦后。熟不知,正是這些詞匯,能使他們事半功倍。

          爸媽在接送我們上下學(xué)時(shí),由于工作原因,會(huì)對(duì)鄰居阿姨說(shuō)一聲謝謝,幫我把孩子送到學(xué)校去;蛘哒f(shuō),麻煩一下,把我的孩子帶回來(lái)。在爸媽節(jié)約時(shí)間上班的同時(shí),我們也學(xué)會(huì)了謝謝您,阿姨辛苦您了。

          學(xué)校里,同學(xué)之間的謙讓,老師和學(xué)生之間的禮讓,一句對(duì)不起,謝謝。讓我們感受到學(xué)校大家庭的溫暖和幸福,同學(xué)的團(tuán)結(jié)。

          弘揚(yáng)中華美德,就讓我們從小事做起,從我們的身邊做起,從我們的實(shí)際中做起,只有這樣,才能讓中華美德在我們的身體中開(kāi)花,結(jié)果,才能引領(lǐng)我們幸福的成長(zhǎng)。

        美德作文 篇2

          節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì),是我們修身、齊家、治國(guó)、平天下的有效法門(mén)。崇尚節(jié)儉,歷來(lái)都是各行人士的行事準(zhǔn)則。從明君賢臣到詩(shī)禮之家再到平民百姓,都把尚儉節(jié)約、惜物惜時(shí)作為一種美德來(lái)提倡和施行。自古至今,在儉與德、奢與惡的問(wèn)題上,很多有志之士都有相似警語(yǔ)。墨子云:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”。諸葛亮曾言:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。唐代詩(shī)人李商隱亦有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”之論。在鄉(xiāng)人俗語(yǔ)中,類似言語(yǔ)更是不計(jì)其數(shù)。餐廳食堂中常有節(jié)約糧食的.標(biāo)語(yǔ)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!比缃窀羞@些通俗之語(yǔ):“省下煙酒錢,急難免求人”、“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”。

          我們是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的接班人,更要注意勤儉節(jié)約?墒,我們大多注意到了明顯的浪費(fèi)現(xiàn)象,卻往往忽視了存在于日常生活的細(xì)微之處。我們手頭的飲料瓶,往往直接扔進(jìn)垃圾桶,可曾想過(guò)收集起來(lái)賣掉充班費(fèi)?筆芯用完了,連同筆殼一起扔掉,可曾想過(guò)筆殼再利用……資源是有限的,需物盡其用才好。我們每—個(gè)人都要經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為,即便將來(lái)口袋鼓了,生活好了,也不能隨意浪費(fèi)。再富有,也不能把什么都消耗殆盡,總應(yīng)該為子孫后代留下點(diǎn)什么。

          現(xiàn)今的節(jié)儉,其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節(jié)儉,而更多體現(xiàn)為—種高尚品格,—種可貴精神。體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài)。節(jié)儉,有助于—個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操,也是—個(gè)人事業(yè)有成的重要因素。節(jié)儉,是—種意識(shí),—種社會(huì)風(fēng)尚,也是—種自我約束。我們應(yīng)在思想上樹(shù)立節(jié)儉觀念,將節(jié)儉的美德融入我們的靈魂,視為治國(guó)之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動(dòng)上從細(xì)節(jié)入手、從小事做起,自覺(jué)養(yǎng)成自然、樸素的生活習(xí)慣。

          讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,讓節(jié)儉成為一種品質(zhì)。

        美德作文 篇3

          詩(shī)曰:張閏無(wú)私,八世同居,共織互乳,縉②紳不如。

          元朝張閏,她家里有八代不分炊,共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人,都非常和睦,從沒(méi)有是非,沒(méi)有閑話。每天張閏都領(lǐng)著家里這一大班的婦女們,會(huì)聚在一個(gè)房間里,一同做著裁縫或織布之類的活計(jì)。工作完畢后,所有織好的布,和做好的衣服,統(tǒng)統(tǒng)收歸于倉(cāng)庫(kù)之中,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)占為己有。每逢小孩啼哭的時(shí)候,那些婦女們無(wú)論哪一個(gè)看見(jiàn)了,就抱起來(lái)給他吃奶,不管是不是自己親生的`,都作為自己的孩子一樣對(duì)待和愛(ài)護(hù)。而這些孩子也一樣不分是不是自己的母親,凡是有人喂他,他就能停止啼哭了?梢(jiàn),她們一家是多么和睦和相融。

          當(dāng)時(shí)一些當(dāng)官或大戶人家都自慚不如,所以到順帝至元年間,朝廷里就派了欽差,在她家門(mén)前旌表起來(lái),把她們作為大家的學(xué)習(xí)榜樣。

        美德作文 篇4

          從蹣跚學(xué)步到加減乘除,從飯前洗手到閱讀寫(xiě)作,這一生,有太多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì)。關(guān)于懂得寬容,我也是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)懂得的。

          我清楚地記得那一天,我獨(dú)自一個(gè)人去書(shū)店。書(shū)店門(mén)前跪著一個(gè)衣衫襤褸,頭發(fā)蓬亂的乞丐,讓人看著就惡心,更何況這是書(shū)店,簡(jiǎn)直就是對(duì)知識(shí)的一種侮辱。

          這時(shí),一個(gè)青年男子走來(lái),那乞丐連忙啦著男子的褲腳,用一種乞求的眼神望著他,一邊傷心地說(shuō):“先生,求求您可憐可憐我吧,我已經(jīng)三天沒(méi)有吃東西了,求求您了!先生……”還沒(méi)等那乞丐說(shuō)完,男子就一腳把他踢開(kāi)了,用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō):“走開(kāi),走開(kāi)!”說(shuō)完就走了。

          忽然,乞丐發(fā)現(xiàn)地上有一個(gè)錢包。呀!這不是剛才那個(gè)男子的錢包嗎?里面的錢夠這個(gè)乞丐的晚餐吧!可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,乞丐居然撿起錢包,飛奔向剛才那個(gè)青年男子。一邊跑一邊喊:“先生,先生,您的錢包掉了,先生!”

          男子回頭摸了摸口袋,立刻從乞丐手里奪過(guò)錢包,他的臉紅了,望著那個(gè)乞丐,他的眼睛流露出內(nèi)疚和慚愧,急忙取出一張十元人民幣,頭也不回的跑了。

          乞丐笑了,大聲向男子喊:“謝謝,謝謝!”然后高興地走了。

          從前我的心目中,那些乞丐都是不愛(ài)勞動(dòng),很不講理的人,而這個(gè)乞丐不記仇,把踢過(guò)他的男子的'錢包還給他,他打破了我對(duì)乞丐的看法,仿佛我覺(jué)得他是多么偉大,而我自己卻是如此渺小。

          比大地更寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬大的是心胸。心胸可以包容人間萬(wàn)物。一顆寬容的心,可以與人為善,化干戈為玉帛。讓我們都以一顆寬容的心去對(duì)待他人吧,消散眉宇間的愁云。

        美德作文 篇5

          美德是什么?美德檔案館是干什么的?交警叔叔帶我們參觀美德檔案館,又會(huì)是怎樣的呢?我?guī)е鴰追制诖c疑惑走進(jìn)了這個(gè)地方。

          我們這么多小記者聚在一起,好像一群初生的鳥(niǎo)兒似的,嘰嘰喳喳地討論著這個(gè)與眾不同的檔案館。

          我環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)墻上貼滿了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和誠(chéng)實(shí)、禮貌、文明等宣傳標(biāo)語(yǔ)。不一會(huì)兒,一位年輕的交警叔叔和一個(gè)管理員姐姐帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^蕭山區(qū)美德標(biāo)兵的個(gè)人先進(jìn)事跡,慢慢解開(kāi)了我們心中的謎團(tuán)。我們一邊聽(tīng)著講解,一邊不斷地贊嘆著:做一件好事不難,難就難在做一輩子的'好事。這些美德標(biāo)兵就是做了一輩子的好事。

          交警叔叔告訴我們,其實(shí),每天文明出行也是在做好事。為什么呢?交警叔叔說(shuō)交通安全,來(lái)自于文明、有序的交通環(huán)境。文明出行其實(shí)并不是難事,做文明人,自覺(jué)遵守交通法規(guī);行文明路,不闖紅燈,不亂穿馬路;開(kāi)文明車,不超速不搶道,酒后不駕車,斑馬線上避讓行人,紅綠燈前不搶行,讓文明出行成為生活中的一種習(xí)慣。最后交警叔叔還用搶答獎(jiǎng)禮品的方式為我們鞏固知識(shí)。這些都是為了讓我們成為一名文明出行的美德少年,同時(shí),也提醒我們要做好爸爸媽媽的監(jiān)督員。

          參觀活動(dòng)很快就結(jié)束了,我們一個(gè)個(gè)都滿載而歸,收獲的不僅僅是小禮物,更有那些美德標(biāo)兵們讓人敬佩的精神。而我們,將繼續(xù)做我們身邊力所能及的事……

        美德作文 篇6

          中國(guó),一個(gè)擁有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的文明國(guó)度,在漫長(zhǎng)的歲月沉淀中,其文化悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)。許許多多的孝子、明君……層出不窮。在幾千年里,沒(méi)有因時(shí)間而被遺忘、磨滅的,便是國(guó)粹——中華民族優(yōu)秀的道德品行。

          從小時(shí)候開(kāi)始,父母教導(dǎo)我們要遵守長(zhǎng)幼次序,尊敬老人,孝順父母。這些,從一本古籍中體現(xiàn)的淋漓盡致——《弟子規(guī)》。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)的我們便開(kāi)始背誦:“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文!逼浜x博大精深,每一個(gè)人初讀時(shí),都有不同的理解。我理解其為:我們首先要做到孝敬父母,然后要注重誠(chéng)信。要關(guān)愛(ài)身邊的人,對(duì)每一需要幫助的人給予幫助和鼓勵(lì)。如果做到了這些,還有余下的時(shí)間和精力的話,那邊要努力學(xué)習(xí)知識(shí)了。這些不正是做人的基本原則嗎?做人便是如此,可見(jiàn)從《弟子規(guī)》的內(nèi)涵便就是教導(dǎo)我們?nèi)绾翁锰谜淖鋈。《弟子?guī)》作為我們的啟蒙讀物,影響著一代又代人的成長(zhǎng)。

          生活中,中華傳統(tǒng)美德也無(wú)處不在。清早,太陽(yáng)才剛探出頭張望著。電視上播放著新聞:近日,海地發(fā)生地震,傷亡慘重。各國(guó)的維和官兵及當(dāng)?shù)鼐瘑T正積極搶救民眾。這其中,我看到了中國(guó)的維和官兵,他們的身影在廢墟中穿棱。據(jù)知情人員解釋,在海地工作十分艱苦,不僅是因?yàn)閼?zhàn)亂,更重要的是,在國(guó)內(nèi)微不足道的感冒、發(fā)燒,在海地面對(duì)的范竟是死亡!維和隊(duì)員穿著厚重的防護(hù)服在廢墟上挖掘,一些隊(duì)員因?yàn)闊o(wú)法使用大型工具,只能用不戴任何防護(hù)工具的手挖著,他們不顧雙手的疼痛,盡管雙手已然是血肉模糊,他們?nèi)詧?jiān)持不懈。一條條生命在他們的奮斗下“重獲新生”。這樣舍已為人的精神浸透著中華的傳統(tǒng)美德!胺簮(ài)眾,而親仁!彼麄兊'身上有中華美德的影子。

          另一則報(bào)道也是關(guān)于維和官兵的。在一次恐怖襲擊中,犯罪團(tuán)伙攜持一超市的工作人員,威脅警方并投出催淚彈,警方猶豫不決。盡管中方維和人員淚流滿面,仍與罪犯周旋,試圖解救人質(zhì)。終于,在警方的不懈努力下,人質(zhì)成功被救出、中國(guó)維和人員成為了當(dāng)?shù)孛癖娦闹械氖刈o(hù)神,各界對(duì)中方維和人員的英勇行為贊嘆不已!在艱苦的生存條件下,中國(guó)的維和警方身上充分體現(xiàn)了中華的傳統(tǒng)美德。事后,記者采訪時(shí),維和官兵驕傲自豪的說(shuō):”因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,我代表中國(guó)!“是呀,中國(guó)派出的維和人員是中國(guó)人,他們的是在中華民族的傳統(tǒng)美德中成長(zhǎng)的。“泛愛(ài)眾,而親仁。”

          在國(guó)外,有許多留學(xué)生。而我國(guó)著名的語(yǔ)言大師季羨林老先生在多年前也是一位留洋學(xué)生。李老先生也受了留洋熱潮影響,想要留學(xué)。在留學(xué)期間,他寄宿的家庭只有一位老婦人居住,季老先生得其如親身母親一般。戰(zhàn)亂時(shí),他得到了牛肉、白糖,第一時(shí)間反應(yīng),是要把肉和糖送給房東老太太、師長(zhǎng)、同學(xué)等人!笆仔⑻,次謹(jǐn)信。說(shuō)得道理正是如此。戰(zhàn)亂爆發(fā)后,他一直想方設(shè)法回到祖國(guó),回到家鄉(xiāng)。愛(ài)國(guó)、孝敬、懂禮法。這些從季老先生身上體現(xiàn)出的是中華的傳統(tǒng)美德。

          身上擁有中華傳統(tǒng)的人,無(wú)論是戰(zhàn)士,是名人,還是學(xué)者,無(wú)一例外都受到世人的尊重,敬仰。這說(shuō)明了中華美德影響力是巨大的,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻在遵守這些美德。中華美德難道不值得我們?yōu)槠潼c(diǎn)贊嗎?

        美德作文 篇7

          文明,是人們心中必要的美德,也是人們生活中悄然綻放的一朵美麗的花。

          每次,在公交車上都能看見(jiàn)一些“老、幼、病、殘”專座,可上面坐的卻不是老、幼、病、殘人士,而是健健康康的年輕人。

          有時(shí),還會(huì)看見(jiàn)這樣一幕:公交車上,一位老人站在一個(gè)年輕人的位置旁,用拐杖輕輕地杵杵地面,想讓年輕人讓座?墒,他對(duì)老人的存在視而不見(jiàn),對(duì)于拐杖發(fā)出的聲音,他也像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣,穩(wěn)穩(wěn)地坐在那兒,絲毫沒(méi)有讓座的意思。難道他心中沒(méi)有一點(diǎn)羞愧嗎?如果,那個(gè)年輕人主動(dòng)給老人讓座的`話,無(wú)疑是一道亮麗的風(fēng)景線,但他不讓座,恐怕就要被在座的每一個(gè)人唾罵了。

          說(shuō)起文明,老師還跟我們講過(guò)“八禮”!鞍硕Y”是指“儀表之禮”、“儀式之禮”、“言談之禮”、“待人之禮”、“行走之禮”、“觀賞之禮”、“游覽之禮”、“餐飲之禮”!皟x表之禮”是指要面容整潔,儀態(tài)大方;“儀式之禮”是指在儀式中要遵守規(guī)矩,不要追逐打鬧;“言談之禮”是指跟別人談話時(shí),聲音要響亮、自然,語(yǔ)氣要溫和……可在生活中,有很多人都沒(méi)有遵守”八禮”,有的使用不文明用語(yǔ)指責(zé)別人,有的為了一些雞毛蒜皮的小事而大打出手,還有的隨意破壞公物,嚴(yán)重的毀壞了城市美麗的形象。

          從今天起,請(qǐng)讓我們一起做文明人吧!從每件小事做起,讓我們的家園一點(diǎn)一點(diǎn)的變得更美!

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