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中華美德的作文8篇[精選]
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的中華美德的作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中華美德的作文 篇1
是什么支持著偉大的中華民族?是什么是億萬(wàn)中華兒女團(tuán)結(jié)一致?是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”?是血,是汗,是凝聚力……
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下興亡,匹夫有責(zé);勤為本,儉生德;辨善惡,知改過(guò);先天下之憂,后天下之樂(lè)……究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢?正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德,在這一片又一片的土地上,我們代代的勞動(dòng)人民們?cè)谶@里棲息,把文化,文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才,古老的土地,淳樸的人民,悠久的傳統(tǒng),高尚的品質(zhì)……
《中華傳統(tǒng)美德格言》里,“子發(fā)認(rèn)錯(cuò)”的小故事令我難忘至今,講的是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊(duì)攻打秦國(guó),幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展,糧食將盡,邊派使者回國(guó)籌糧,并讓他將一封家書(shū)交給母親,母親從信中得知兒子在生活上搞特權(quán),不體諒士兵,因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí),母親不讓他進(jìn)門(mén)。子發(fā)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
其實(shí),我們生活中也有不少類似的例子,我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
那是一個(gè)夏天的上午,哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢(qián)拿走了,媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢(qián)。但是想借此機(jī)會(huì)考驗(yàn)一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái),媽媽假裝找不著5元錢(qián),逼問(wèn)說(shuō)是我拿的,我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭(zhēng)氣的流下來(lái)了。在這時(shí),哥哥卻主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤,把5元錢(qián)還給了媽媽。“見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改”,不是嗎?
傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。如今,我們中華民族的青少年一定能把一切熔結(jié)成無(wú)窮的動(dòng)力,推進(jìn)新的時(shí)代!爸灰巳双I(xiàn)出一片愛(ài),世界將變成美好的人間”是愛(ài)的'奉獻(xiàn)的歌聲,而只要人人都做到這一點(diǎn),我想,我們社會(huì)主義國(guó)家將變得更加繁榮昌盛。春光似海,盛世如花。到那時(shí)候一切平等,整個(gè)國(guó)家洋溢著繁榮和睦的氣氛。
我們身為跨世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在做起,孝敬父母,熱愛(ài)祖國(guó),從小樹(shù)立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念,寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽(tīng),在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌,匯集成一股轟雷般的號(hào)召聲:傳承中華美德,誓當(dāng)龍的傳人!
中華美德的作文 篇2
談到中國(guó),給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家,中華文明淵源之長(zhǎng),文化底蘊(yùn)之深,是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的!懊赖隆笔侵袊(guó)傳統(tǒng)之精髓,本該根深蒂固在人們的心中,延續(xù)至今?僧(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾,看到老人摔倒不敢扶,看到交通事故不敢觀,打破了以往的傳統(tǒng),不免讓人懷疑“美德”是否隨著時(shí)代改變而逐漸消失?
孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有:"百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō):孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米,只為父母的溫飽;黃香自幼溫席,只為父親睡的溫暖;王祥不畏嚴(yán)寒求鯉,只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)竟出現(xiàn)“子虐其母,母告其子”令人疑惑不解的事情,可怎么會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象?有很多人猜測(cè)這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的造假方式,但事實(shí)不是這樣,兒女故意假借出遠(yuǎn)門(mén),丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道,當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇,把這件事說(shuō)給古人聽(tīng),我想古人一定認(rèn)為這是個(gè)天大的“笑話”。由此看來(lái),中國(guó)人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢?
包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來(lái),圣賢士無(wú)不把包容作為修身、治國(guó)、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”,董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄,換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們?cè)搶W(xué)會(huì)包容,包容是溶化劑,可以消除隔閡,減少誤會(huì),化解矛盾;包容是潤(rùn)滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會(huì)令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美?僧(dāng)今人們呢?他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮,為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知,他們可曾想過(guò)退一步,海闊天空呢?包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢?
誠(chéng)信——是中國(guó)傳統(tǒng)美德的原則!把员匦,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ),形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人,重諾言,講信用,得人們“得黃金百斤,不如得季布一諾”的稱贊,曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾,殺掉了家里的豬…古人看重誠(chéng)信,喜歡將誠(chéng)信行于生活之中,而恰恰與現(xiàn)代人相反,他們喜歡口說(shuō)承諾,不去實(shí)現(xiàn),當(dāng)今人們可以為了利益出賣(mài)朋友,違背當(dāng)初的諾言。誠(chéng)信,真的只存在于過(guò)去嗎?如果不,那么它又躲在那里?
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的'道德品質(zhì),時(shí)代在進(jìn)步,這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘,也不該成為“不敢”的借口,脫掉“不敢”的外衣,去找回失去的正能量,找回代表優(yōu)秀的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感的美德!
中華美德的作文 篇3
我們要做一個(gè)有道德的人。可是在生活中卻還有一些不道德的事。接下來(lái),我們來(lái)看看一場(chǎng)有關(guān)道德的辯論。
“大家好,歡迎來(lái)到——道德辯論,我是主持人小A。下面來(lái)認(rèn)識(shí)一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組,他們的辯題是:道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組,她們的辯題是:缺德隨處可見(jiàn)。好,下面長(zhǎng)話短說(shuō),請(qǐng)雙方辯友開(kāi)始辯論。
。旱赖率侨巳硕家邆涞,只有做一個(gè)有道德的人,才會(huì)受人尊重。
。旱钡乱彩侨巳硕加械模缃襁@個(gè)世界忙忙碌碌,估計(jì)也沒(méi)多少人注重道德了吧。
。簩(duì),缺德隨處可見(jiàn)。
。旱悄恰慊厥兹タ聪履切┕湃,看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng)立了一個(gè)道家呢,還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。
。耗阌锌催^(guò)《道德經(jīng)》嗎?你知道里面是什么內(nèi)容嗎?
。耗愎芩锩媸鞘裁磧(nèi)容!總而言之,守道德,就像是一種責(zé)任,陶行知曾說(shuō)過(guò):知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任。
。赫f(shuō)起責(zé)任,也不見(jiàn)得有多少人會(huì)負(fù)責(zé)任的!
。菏氐赖率菫槿酥。
。耗阏f(shuō)是為人之本吧!但你身邊缺德的人決對(duì)不會(huì)少。當(dāng)你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候,你會(huì)說(shuō):是誰(shuí)那么沒(méi)道德。當(dāng)你走在居民樓下時(shí),突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上,你又會(huì)情不自禁地說(shuō)一句:是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了?
。旱怯械赖碌囊彩怯械':學(xué)生扶盲人過(guò)馬路,幫老人提重物,還有一些司機(jī)們自行組織的‘愛(ài)心車隊(duì)’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。
。喝钡氯烁扇钡率,生活中,特別是鄉(xiāng)下,隨便找一個(gè)也不見(jiàn)得有什么公德心,想必也不懂給老人、婦人讓座吧。
:誰(shuí)說(shuō)的,農(nóng)村人是粗魯了以點(diǎn),但也不代表就沒(méi)有公德心呀!
……”
小A:好了,時(shí)間如梭,就不再繼續(xù)了。不過(guò),在最后我也要發(fā)表一下意見(jiàn),人活著就應(yīng)該要做一個(gè)有道德的人,所以在生活中及學(xué)習(xí)中還要加強(qiáng)對(duì)道德的意思,為大同社會(huì)走出精彩的一步。
中華美德的作文 篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國(guó)的傳統(tǒng)美德,很受外國(guó)人的喜愛(ài)和俗話說(shuō)得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉。答:無(wú)人不知,無(wú)人不曉。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo),要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂(lè)于助人,現(xiàn)在,長(zhǎng)大了更要明白。
這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂(lè)于助人的重要性,嚴(yán)重性。所以,我們必須明白,這樂(lè)于助人的這真正的意念/
可如今在社會(huì),這21世紀(jì),還像新的實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?
去年,一個(gè)叫樂(lè)樂(lè)的.小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開(kāi)車的人跑了,可憐的小樂(lè)樂(lè)還躺在路上,深情的看著她,可是沒(méi)有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。
現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。
讀完樂(lè)于助人,我們?cè)賮?lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>
救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。
而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說(shuō)扶傷了。
一張病危的通知書(shū),家長(zhǎng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。
有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話讓我至今深藏,那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。
從這里可以看出,中國(guó)的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。
“只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變的更美好!
中華美德的作文 篇5
一場(chǎng)特殊的表演,震撼著每一個(gè)人;一群特殊的人群,感動(dòng)了每一個(gè)人,這就是《心靈之聲》殘疾人藝術(shù)團(tuán)的每一位演員。
11月16號(hào)下午,我校迎來(lái)了一批特殊的客人,同時(shí)也上演了一場(chǎng)特殊的節(jié)目,這是一場(chǎng)殘疾人為我們這些健全的人而表演的節(jié)目。當(dāng)我知道學(xué)校要舉辦這一場(chǎng)活動(dòng)的時(shí)候,我不由得興奮起來(lái),因?yàn)槲覐男〉酱蟪嗽陔娨暺聊簧峡催^(guò)這些殘疾人表演之外,還沒(méi)有親眼目睹過(guò)殘疾人的真正英姿,從來(lái)也沒(méi)有親身體味過(guò)那種現(xiàn)場(chǎng)觀看的滋味。
在這個(gè)屬于殘疾人的舞臺(tái)上,我看見(jiàn)了一位又一位殘疾的哥哥姐姐們,當(dāng)小雨叔叔訴數(shù)說(shuō)他們的身世和經(jīng)歷的時(shí)候,我心里不由得對(duì)他們產(chǎn)生了一種敬佩之情。因?yàn)橐话闳艘餐瑯佑兄麄円粯咏?jīng)歷的時(shí)候,如果沒(méi)有像他們一樣有著堅(jiān)韌的毅力,是無(wú)法從噩夢(mèng)中走出來(lái)的,在漫長(zhǎng)人生的歲月里,他們堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的春夏秋冬。
無(wú)翅亦能高飛。雖然,他們是不幸的,因?yàn)樯咸旖o了他們一個(gè)殘缺的肢體,但是,他們是幸運(yùn)的,因?yàn)樯咸焱瑫r(shí)也給予了他們藝術(shù)的天賦和一顆永不言棄的心。因?yàn)樵谶@個(gè)不會(huì)平的人生中,他們用汗水展現(xiàn)了自己的才能。在這一場(chǎng)不公平的競(jìng)賽中,他們用毅力展現(xiàn)了自己的實(shí)力,與此同時(shí),請(qǐng)大家永遠(yuǎn)地記住那句話:“將相本無(wú)種,人生當(dāng)自強(qiáng)!
她有著甜美的聲音,一首輕柔的歌曲唱出了她的心聲。她叫張凝,一個(gè)患有先天性視力殘疾的女孩。雖然,她有著先天的`不足,但是她知道只要通過(guò)后天的努力,也一定能夠獲得成功。愛(ài)唱歌的她,從來(lái)也沒(méi)有放棄過(guò)這一夢(mèng)想,在舞臺(tái)上她所演唱的那一首《隱形的翅膀》不僅是為我們唱的,也是為她自己而唱的,她唱出了自己的渴望,她渴望擁有一雙翅膀,把她帶到光明和希望的彼岸,就好像歌曲里的那一句:“我終于看到一雙隱形的翅膀,帶我飛向夢(mèng)的地方!
在這個(gè)讓人激動(dòng)、震撼的舞臺(tái)上,我想我們每一位在場(chǎng)的同學(xué)都會(huì)有很大的感觸,因?yàn)槲覀冎,他們所表演的?jié)目都是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間去訓(xùn)練的,所以獲得今天如此完美的效果,俗話說(shuō):“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,“一分耕耘,一分收獲!比绻(dāng)初他們沒(méi)有付出辛勤的汗水甚至血淚,就不會(huì)有今天這樣的成功。
同學(xué)們,讓我們高揚(yáng)五彩的旗幟,團(tuán)結(jié)一心,務(wù)實(shí)肯干,奮起直追,自強(qiáng)不息,為中華民族的傳統(tǒng)美德而吶喊,去吧!去擁抱新的世紀(jì),去擁抱那些在命運(yùn)面前永不低頭的人,去擁抱輝煌燦爛的明天!
中華美德的作文 篇6
中華民族擁有五千年的歷史文化,被稱為“禮儀之邦”,而從我們身上應(yīng)該有一種自己的美德。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子,孟子等著名人物強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題:道德,是每個(gè)人應(yīng)有的。一個(gè)有美德的人才配稱得上“中國(guó)人”。
在中國(guó)文化中,美德,在各個(gè)人物中都非常重要:如荊軻為報(bào)太子丹知遇之恩,孤身一人進(jìn)秦國(guó)刺秦王,這也是美德;諸葛亮為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,為蜀漢基業(yè),鞠躬盡瘁死而后已,被世人稱頌。
現(xiàn)如今,我們中學(xué)生德智體美,全面發(fā)展,我認(rèn)為在學(xué)習(xí)成績(jī)以外,最重要的是道德。
也就是說(shuō)許多的中學(xué)生抽煙、喝酒、閱讀不良信息,這都是不注重美德的`修養(yǎng),還有自身的原因。美德在于一點(diǎn)一滴的積累,而且還有自身對(duì)美德的信仰、尊重、崇敬。
將中華美德學(xué)習(xí),并實(shí)踐,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,唯有將美德發(fā)揚(yáng)至上,才能使中華文化有進(jìn)步,我們才配做一個(gè)有道德、責(zé)任的中學(xué)生。
小羊跪下向母羊吸奶,烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的父母吃,何況我們?nèi)祟惸?在如今的社?huì)里,打罵父母,甚至殺害父母。
這些人難道有良知有道德嗎?這些人沒(méi)有道德,更何況美德呢!人生在世,百事孝為先,孝順也是美德,徐庶為了母親不被曹操殺害,毅然為了救母親而降曹。
有許許多多的孝順的事例被后人傳送,學(xué)習(xí)他們的美德,學(xué)習(xí)他們的孝順精神,讓他們的故事永遠(yuǎn)流傳吧!
中華美德,經(jīng)久不衰的美德,用我們誠(chéng)意去學(xué)習(xí)美德,做中華美德的傳人,使我們所擁有的美德文化,更加輝煌,更加燦爛吧!
中華美德的作文 篇7
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的精華之一。一個(gè)民族,如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,永遠(yuǎn)都不可能立于世界民族之林。
誠(chéng)信以人為本,不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。如果一個(gè)人連最起碼的誠(chéng)信都沒(méi)有的話,肯定會(huì)一事無(wú)成。失足,你可能馬上站立;失信,你也許永難挽回。
但許多人為了眼前一時(shí)的利益,不惜采用欺騙的手段贏得上級(jí)、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽(yù)好的商店,也往往要掩飾自己商品的.缺點(diǎn),登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠(yuǎn)都不會(huì)明白“誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢(qián)的同時(shí)卻損失了誠(chéng)信的品格。天下沒(méi)有一種廣告能比誠(chéng)信的美譽(yù)更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人,因?yàn)檫@樣的人不誠(chéng)實(shí),不能夠與人相處長(zhǎng)久,更不能達(dá)成自己的幸福和成功的愿望。要知道,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
一個(gè)農(nóng)夫把斧頭不小心掉進(jìn)河里,他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭。農(nóng)夫說(shuō):“這不是我的!必(cái)神又拿出一把銀斧頭來(lái),農(nóng)夫還是搖頭。最后,財(cái)神拿出一把鐵斧頭,農(nóng)夫說(shuō):“這才是我失去的斧頭!必(cái)神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農(nóng)夫。一個(gè)貪心的人知道了,他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快,財(cái)神拿出一把金斧頭來(lái),沒(méi)等財(cái)神向他詢問(wèn),他馬上說(shuō):“這就是我失去的那把斧頭”。財(cái)神厭惡他的不誠(chéng)實(shí),就和金斧頭一起消失了。最后,這個(gè)人連自己的斧頭也找不到了。
誠(chéng)信是一種美德,雖然誠(chéng)實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑,但最后會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。有時(shí)有的實(shí)話可能會(huì)引起對(duì)方的不快與誤會(huì),但終究會(huì)被人理解,博得對(duì)方的信任。
誠(chéng)信不止是要誠(chéng)實(shí),還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個(gè)諾言,而沒(méi)有去做,那你將是一個(gè)不守信的人。要信守和尊重一個(gè)諾言,或許要比登一座山還難。
在一座城市的冬夜,一位正要趕末班車回軍營(yíng)的軍官被一位婦女?dāng)r住,軍官有些生氣,婦女趕忙解釋:她在行人漸漸稀少的街頭看到一個(gè)孩子,他是黃昏玩打仗游戲時(shí)被派到街角站崗的,他的“指揮官”說(shuō)過(guò),沒(méi)有命令,不得撤退。婦女明白,這個(gè)時(shí)候,已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了,就勸他趕快回家,但執(zhí)拗的孩子堅(jiān)持接到命令才離開(kāi)。無(wú)奈中她想到請(qǐng)一位軍人幫忙。軍官?zèng)]說(shuō)什么,臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前,敬了一個(gè)軍禮,報(bào)上軍銜道:“你已經(jīng)出色完成任務(wù),我命令你立刻撤崗回家!焙⒆有欧乜戳丝窜姽伲亓艘粋(gè)軍禮歡跳著離去。
誠(chéng)信是人世間最珍貴的寶物,是每個(gè)人都應(yīng)該信守的偉大情操。即使是向人誠(chéng)實(shí)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,而受到嚴(yán)厲的懲罰,你也應(yīng)該這樣做,因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。
誠(chéng)信是待人處事的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠(chéng)實(shí),你可能要付出一定的代價(jià),但日后你得到的,將遠(yuǎn)比付出的多得多。
中華美德的作文 篇8
詩(shī)曰:陳昉眷屬,七百余口,上下相親,孚②及百狗。
宋朝陳昉有一個(gè)備受矚目的家庭,那就是以純樸厚道的家風(fēng),代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人,共同生活在一起,有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重,為家族制定了嚴(yán)格的家規(guī),希望子孫后世得以恪守不移,代代相傳,從而使純樸厚道的家風(fēng)能夠綿綿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳承下去,至久不息。
到了陳昉主持家務(wù)的時(shí)候,家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重,以身作則,勤勤勉勉,使得陳氏家族枝繁葉茂,代有賢人,全家上下充盈著一派吉祥和順的景象。
家族人數(shù)如此眾多,他們的生計(jì)如何維持呢?原來(lái),陳家的子弟都克勤克儉,維持著非常儉約樸實(shí)的生活習(xí)慣,一切的事務(wù),都盡可能自己動(dòng)手來(lái)完成,從來(lái)都不委用仆役或者婢女。“習(xí)勞知感恩”,孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風(fēng),了解物力維艱的道理,知道一切都來(lái)之不易,所以他們一生都能夠刻苦耐勞,知足常樂(lè)。
陳昉家中,矗立著一座特別建造的廳堂,非常寬闊,能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時(shí)候,大家都穿著整齊,扶老攜幼地來(lái)到廳堂中。彼此見(jiàn)了面,感到分外地親切,都互相地問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,問(wèn)寒問(wèn)暖。他們按照年齡、尊卑的先后,次第而坐,大人坐在一個(gè)區(qū)域,小孩另外坐在一起,可謂長(zhǎng)幼有序,條理井然。
全家上下,只要還有一位未到,大家都一定會(huì)靜靜地等待,直到所有的人都到齊了,才開(kāi)始用餐。吃飯之時(shí),廳堂悄無(wú)聲息,一片寧?kù)o肅穆。等到都吃完了飯,大家才開(kāi)始熱火朝天地聊了起來(lái),有的談天說(shuō)地,侃侃而談,有的文質(zhì)彬彬地寒暄問(wèn)候,互問(wèn)短長(zhǎng)。這是全家共有的幸福時(shí)光,是其樂(lè)融融最感親情溫馨的交融時(shí)刻。許多家族性的問(wèn)題,也常于此時(shí)及時(shí)溝通解決,避免了各自為政的誤會(huì)與猜疑。
陳昉的家中,養(yǎng)了一百多條大大小小的狗,它們的性情都特別溫順。更有意思的是,這群家教嚴(yán)格的狗,全都是在同一個(gè)大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉,所以它們各個(gè)都從善如流,溫和而又乖巧。每到吃飯的時(shí)候,它們也牽家?guī)Э诘貋?lái)到大槽前,彼此互相搖著尾巴,以示問(wèn)候。
幾條年長(zhǎng)的老狗,非常威武地站在那里,原來(lái)是在清點(diǎn)數(shù)目。只見(jiàn)它們左看看,右看看,發(fā)現(xiàn)了阿平家的大狗還沒(méi)有來(lái)。于是,大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著它的到來(lái)。不一會(huì)兒,有的狗開(kāi)始悠悠閑閑地來(lái)回踱步,有的狗示以問(wèn)候地?fù)u搖尾巴,調(diào)皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子,在地上雪球般地滾了起來(lái)。大家左等右等,終于看到一只強(qiáng)壯的大狗,氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)。原來(lái),今天主人為它洗了個(gè)澡,還理了理身上的毛,這才耽擱了用餐的時(shí)間。大狗非常抱歉地?fù)u著尾巴,向大家低頭懺悔,于是,一百多條狗就開(kāi)開(kāi)心心地開(kāi)始了它們的.午餐。
陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛,連狗都普受熏陶,從而互相尊重、互相敬愛(ài)。鄉(xiāng)里的人見(jiàn)到這種情形,深受感動(dòng)。想想看,連狗都能夠互敬互愛(ài),如果人父子兄弟之間不能和諧共處,那將何以為人呢?所以鄉(xiāng)里之人都紛紛起而效法,懺悔改過(guò),使得那一帶的風(fēng)俗日漸純樸厚道。
郡守張齊賢將陳昉一家的事跡,向朝廷作了稟報(bào)。朝廷有感于他們?nèi)伺c人之間的互敬之誠(chéng),所以就免了他們的徭役,而且禮遇有加。希望這個(gè)家族的典范,不但影響全鄉(xiāng),而且能感化全國(guó)。
陳昉一家七百多口人,能夠如此敦睦和合地生活在一起,實(shí)在是難能可貴。相比之下現(xiàn)代社會(huì),真的很難見(jiàn)到數(shù)代同堂的景象了。甚至夫妻兩個(gè)人都兩天一小吵,三天一大吵,孩子如何在這樣的環(huán)境中,身心健康地成長(zhǎng)呢?
現(xiàn)在常有許多父母、家長(zhǎng)向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長(zhǎng)哭訴說(shuō):“孩子真的很難教,想不到年紀(jì)這么小就這么叛逆,對(duì)于父母的教導(dǎo)他不但不聽(tīng),不但不能接受,還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”
老師就反問(wèn)她:“請(qǐng)問(wèn)你們夫妻倆會(huì)不會(huì)吵架?假使會(huì),是只有‘文場(chǎng)’,還是也有‘武場(chǎng)’?”文場(chǎng)就是只有動(dòng)口,武場(chǎng)就是出手。這個(gè)媽媽很難為情,很慚愧地說(shuō)道:“很抱歉,過(guò)去孩子在更小的時(shí)候,我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前,不是吵架就是大打出手!
這個(gè)時(shí)候老師就跟她講:“這樣我就沒(méi)有辦法幫助你教導(dǎo)小孩,因?yàn)樾『⒃谀挲g還很小的時(shí)候,你已經(jīng)教他知道了,人與人之間不能和睦,人與人之間可以動(dòng)不動(dòng)就大打出手,可以動(dòng)不動(dòng)就吵架。因?yàn)槟悴荒鼙M到父母應(yīng)盡的責(zé)任,所以他現(xiàn)在稍微大一點(diǎn),他有情緒,他不能與你好好相處,最大的因素就是父母彼此不能和睦,彼此不能相敬如賓!币虼艘S系一家的和睦,人人都應(yīng)該要懂得相處之道。
“陳昉百犬”的故事生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到,和氣就是家庭最溫暖的陽(yáng)光,它能夠使一個(gè)家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭,更是國(guó)家未來(lái)?xiàng)澚撼砷L(zhǎng)的溫床。一個(gè)美好的家庭氣氛的構(gòu)成,正取決于家里的每一分子能否互相尊敬,互相關(guān)懷,互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人,獻(xiàn)上您燦爛的微笑與溫暖的關(guān)懷呢?
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