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      2. 美德的作文

        時(shí)間:2024-01-20 11:20:47 美德 我要投稿

        美德的作文3篇(精品)

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的美德的作文3篇,希望能夠幫助到大家。

        美德的作文3篇(精品)

        美德的作文 篇1

          高爾基曾經(jīng)說過:“走正直誠實(shí)的生活道路定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿!闭\信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以我們應(yīng)該誠實(shí)守信。讓我們一起讀《播散誠信的種子》,做一個(gè)講誠信的好孩子。

          我讀了這本書后,有幾個(gè)故事,一直在我腦海中遨游,其中《不吃偷來的石榴》讓我最感動(dòng)。他講述的是彭湃小時(shí)候放學(xué)回家的路上遇到他的同學(xué)在吃偷來的石榴,他的同學(xué)掰下一半留給他吃,他不要,還勸同學(xué)不要再去偷東西吃;氐郊,彭湃把剛剛發(fā)生的事跟媽媽說了,媽媽聽完后夸他是個(gè)誠實(shí)的孩子。

          中國有句格言是這么說的:“不誠實(shí),不成事;不虛心,不知事。”

          我也做過一件不誠實(shí)的事:有一天,媽媽要去上班,所以讓我自己去新華書店買書。在去書店的`路上,我遇到一個(gè)朋友就和她去玩了,結(jié)果錢都花光了。回到家,我向媽媽撒了個(gè)謊說:“在路上我把錢丟了,我找了很長時(shí)間都沒看到!蔽业脑挼玫搅藡寢尩男湃,所以媽媽沒有批評(píng)我?戳诉@本書后,我一直后悔當(dāng)初的事。

          我的弟弟,他作業(yè)忘做了?傻纫粫(huì)兒就有人來查作業(yè)情況。他就想:如果說的話,小組長的位置就可能會(huì)沒了,可不說就是不誠實(shí)。弟弟又轉(zhuǎn)念一想,媽媽常說: “做人犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,而有錯(cuò)卻又隱瞞的話,這才是不可寬恕的!崩蠋焷砹耍艿鼙愦鸬溃骸巴隽!彼耐瑢W(xué)一聽,都很驚訝。他的朋友都說他傻,說沒帶不就萬事大吉了嗎?他回家把這件事告訴了他媽媽,他媽媽開心地夸獎(jiǎng)他:“孩子,誠實(shí)無價(jià),做得好."

          讀了這本書讓我明白了誠信的意思:“誠”是誠實(shí),忠誠老實(shí),實(shí)事求是,不說謊話,不虛偽,言行一致;“信"是守信的意思,就是言而有信,遵守信約,說到做到。

          同學(xué)們,我們以中華美德為重,發(fā)揚(yáng)誠信講理的品德。你們要知道金錢為輕,金子有價(jià)誠信無價(jià)。

        美德的作文 篇2

          中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族傳統(tǒng)美德,包含著極為豐富的內(nèi)容。千百年來,我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。如何在傳統(tǒng)美德教育中傳承中華經(jīng)典文化,是擺在當(dāng)前每一位教育工作者面前的一項(xiàng)重要課題。筆者通過實(shí)踐和思考,對(duì)在小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化談幾點(diǎn)粗淺看法。

          一、傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德的深遠(yuǎn)意義

          1.中華民族的偉大復(fù)興需要經(jīng)典文化的傳承

          中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!苯裉欤祟愓幵谏鐣(huì)極具大變動(dòng)的時(shí)代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

          事實(shí)證明,一個(gè)具有優(yōu)良文化信仰的民族,才是一個(gè)可持續(xù)健康發(fā)展的民族,才是一個(gè)充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統(tǒng)文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強(qiáng)調(diào)仁愛、強(qiáng)調(diào)群體、強(qiáng)調(diào)和而不同、強(qiáng)調(diào)天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統(tǒng)美德,世代相傳,所有這些,對(duì)家庭、對(duì)國家和社會(huì)都起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用。我們希望,通過對(duì)學(xué)生的國學(xué)教育,使他們可以繼承傳統(tǒng)文化中的高尚品質(zhì),尋找中華文化的.根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個(gè)更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

          2.國民素質(zhì)的整體提升需要經(jīng)典文化的洗禮

          毋庸諱言,在現(xiàn)代化進(jìn)程中,伴隨經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí)出現(xiàn)了很多社會(huì)道德和價(jià)值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機(jī)、信任危機(jī)、道德危機(jī)、生態(tài)危機(jī)。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會(huì)誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統(tǒng)美德遭受挑戰(zhàn)和破壞等等,這些發(fā)展中的問題使人們享受物質(zhì)生活日益現(xiàn)代化的實(shí)惠的同時(shí),也承擔(dān)著精神上的煎熬。

          而儒家學(xué)說其思想核心是仁、德。孔子說:“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)對(duì)人要有仁愛之心。作為道德規(guī)范的“仁”,要求人們以仁愛之心對(duì)待他人,人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關(guān)系?鬃佑终f:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美!拔崛杖∥嵘怼、“慎獨(dú)”等,就是追求道德的自我完善。

          近年來,現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)仁愛,強(qiáng)調(diào)群體,強(qiáng)調(diào)和而不同,強(qiáng)調(diào)天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德,這些都越來越重要。傳承經(jīng)典文化,能夠增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感與凝聚力。

          3.民族團(tuán)結(jié)的協(xié)調(diào)發(fā)展需要經(jīng)典文化的促進(jìn)

          傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德,有利于加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié),有利于促進(jìn)祖國統(tǒng)一。中華民族的子孫不管你現(xiàn)在生活在哪個(gè)國家,哪個(gè)地區(qū),哪種社會(huì)制度之下,但對(duì)以儒學(xué)為中心的傳統(tǒng)文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚(yáng)儒學(xué)就可以把世界各地的華人聯(lián)系起來,團(tuán)結(jié)起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復(fù)興與繁榮出力盡智。

          二、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德的價(jià)值

          梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步。”可見,讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領(lǐng)悟博大精深的中華智慧,感受靈活機(jī)敏的處世哲學(xué),陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責(zé)。而許多燦爛的文化遺產(chǎn)則是歷練人生的寶貴精神財(cái)富。

          如音韻和諧,言簡意深的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《朱子家訓(xùn)》等,敘事、融情、傳道、明理,在聲情并茂的誦讀中,學(xué)生自然體驗(yàn)到生命的意義,做人的道理,生活的真諦,處世的原則,懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻(xiàn)、盡責(zé)、利民、報(bào)國……經(jīng)典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧,闡明了千古良訓(xùn)。或針砭實(shí)事,或促學(xué)啟智,或敦品勵(lì)行……

          總之,在歷代經(jīng)典名作的誦讀之中,既是文學(xué)的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節(jié)的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵(lì),又是理想的源泉!

          三、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的途徑

          1.科研引領(lǐng)

          將兒童經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責(zé)任意識(shí),從教育科研的高度使經(jīng)典誦讀做到有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)、有方案、有行動(dòng)、有檢查、有反思、有提升,真正落到實(shí)處。在實(shí)踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學(xué)實(shí)踐提升到理論層面來認(rèn)識(shí)。使經(jīng)典誦讀,美德熏陶與教學(xué)科研課題、德育科研課題有機(jī)結(jié)合,以課題促教研,以教研促發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)博學(xué)啟智,立德樹人的愿景。

          2.學(xué)科滲透

          語文學(xué)科是經(jīng)典誦讀工程的主要載體,通過傳統(tǒng)名篇的學(xué)習(xí),誦讀課的開設(shè)等,最終實(shí)現(xiàn)以語文學(xué)科為龍頭,其他學(xué)科適時(shí)滲透,有機(jī)整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實(shí)現(xiàn)“傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的目標(biāo)。

          3.校本研發(fā)

          根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等分學(xué)段納入各年級(jí)誦讀計(jì)劃,并整合相關(guān)資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學(xué)校特色的校本教材。

          4.環(huán)境熏陶

          所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境:學(xué)科教育的滲透、學(xué)習(xí)氛圍的營造;硬環(huán)境:校園文化布置等。在這兩方面為學(xué)生創(chuàng)造一種情境,使學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的魅力與價(jià)值。

          5.活動(dòng)凸顯

          通過詩詞擂臺(tái)賽、勵(lì)志故事宣講、讀書匯報(bào)會(huì)、每日名言、主題班隊(duì)會(huì)、歷史名人故居參觀等活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家庭、社會(huì)的交流。

          6.家校相通

          使經(jīng)典誦讀成為一種習(xí)慣,成為生活的需要,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺行為,實(shí)現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)和家庭學(xué)習(xí)的有機(jī)整合。

          7.學(xué)用結(jié)合

          引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,心系國家,情牽社會(huì),學(xué)習(xí)致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系、談古論今說誠信等。再如讓學(xué)生走入社區(qū),開展“國學(xué)小博士”、國學(xué)小講堂等活動(dòng)。既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生體驗(yàn)到了經(jīng)典誦讀的價(jià)值。此外,還可以通過生活案例分析,引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活和傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,提升全體學(xué)生的公民意識(shí),道德意識(shí),從而樹立學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

          總之,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,是世界一筆豐厚文化遺產(chǎn),對(duì)人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。

        美德的作文 篇3

          尊敬長輩、關(guān)愛老人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,長輩們辛辛苦苦為我們這一代創(chuàng)造了今天這么美好的生活條件,我們要好好珍惜,發(fā)揚(yáng)美德。那我們要怎樣做了?就要從我們身邊小事開始做起。

          老師經(jīng)常說如果街上看見有行動(dòng)不方便或年紀(jì)老的.的老人需要幫助,我們就要伸手幫幫他。記得有一次,我和媽媽坐公交車回家的路上,路途中,上來了一位老奶奶,她彎著腰,手里還提著一袋東西,由于年紀(jì)太大了,所以動(dòng)作很慢,而且走得好像很辛苦,我看見了她,馬上起身,請(qǐng)老奶奶坐在我的位置上,老奶奶開心地說:“孩子真乖!迸赃叺囊晃话㈡家舱f:“真懂事”。我聽到他們的稱贊,心里美滋滋的,站我在我身邊的奶奶,也高興地笑了。

          回到家里,我馬上去倒了一杯開水給奶奶喝,奶奶很辛苦,因?yàn)樗刻於家卉嚾ソ游一丶,還要煮飯。奶奶再一次高興地笑了。

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