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美德的作文(大全5篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的美德的作文5篇，歡迎大家分享。
美德的作文 篇1
孔融也會(huì)犯錯(cuò)?從古至今，沒(méi)有人不夸獎(jiǎng)謙虛禮讓的孔融，而在當(dāng)今這個(gè)充滿了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的社會(huì)中，這位作為“傳統(tǒng)美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯(cuò)。
中國(guó)五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統(tǒng)美德，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”的氣概。這是傳統(tǒng)，這也是美德。
當(dāng)今社會(huì)，無(wú)數(shù)的滄海桑田已徹底改變了社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”，“搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的完美寫照�！耙淮绻怅幰淮缃�，千金難買寸光陰”永遠(yuǎn)是那么膾炙人口，但改變了它的意義。
“時(shí)間”已不僅僅是表面上的“知識(shí)”，而是深層次的“競(jìng)爭(zhēng)”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”；所有人都歆羨“鶴立雞群”的`快感；沒(méi)有人會(huì)忘記那時(shí)“東亞病夫”的恥辱；也沒(méi)有人會(huì)忘記南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競(jìng)爭(zhēng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德何其重要，而世界上的競(jìng)爭(zhēng)又何其殘忍。我們不愿意中國(guó)五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無(wú)存”，也更不愿意中國(guó)在如今充滿競(jìng)爭(zhēng)的森林中“寸步難行”。
我們有周恩來(lái)這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的所有傳統(tǒng)美德，大公無(wú)私，勤儉節(jié)約，謙虛禮讓……而作為一個(gè)國(guó)家，一個(gè)剛起步的社會(huì)主義國(guó)家的總經(jīng)理，在無(wú)處不潛伏著“競(jìng)爭(zhēng)”的世界上，他又是一個(gè)力量無(wú)窮的戰(zhàn)士，為國(guó)民的生活水平競(jìng)爭(zhēng)，為國(guó)家的全球地位競(jìng)爭(zhēng)，為底層人民的自尊競(jìng)爭(zhēng)，他競(jìng)爭(zhēng)了，他也做到了。好一個(gè)“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)結(jié)合。
從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統(tǒng)美德永不變。
從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)決不減。
我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)體!
美德的作文 篇2
春光明媚的3月正是萬(wàn)象更新的季節(jié)，沐浴在春風(fēng)里，我們感受著萬(wàn)物復(fù)蘇的清新氣息，心中不由得產(chǎn)生了對(duì)生命至誠(chéng)的熱愛(ài)。
記得在上周一的升旗儀式上，校長(zhǎng)室的顧老師就已經(jīng)向全校做了學(xué)雷鋒的宣傳動(dòng)員，大隊(duì)部在上周五也利用紅領(lǐng)巾廣播在全校同學(xué)間發(fā)出了學(xué)雷鋒的倡議，向各班征集學(xué)雷鋒感謝學(xué)校的金點(diǎn)子征集活動(dòng)，同學(xué)們?cè)谡骷顒?dòng)中表現(xiàn)得十分踴躍。那么，今天中午大隊(duì)部將安排學(xué)雷鋒統(tǒng)一行動(dòng)日，到時(shí)各班隊(duì)將根據(jù)自定的方案開(kāi)展活動(dòng)，使每一位同學(xué)在實(shí)踐活動(dòng)中感受雷鋒的服務(wù)精神，學(xué)會(huì)用自己的點(diǎn)滴行動(dòng)回報(bào)愛(ài)我們的`父母、老師、同學(xué)以及校園，真正學(xué)會(huì)感恩、體驗(yàn)生命的價(jià)值。
其實(shí)每年只有一個(gè)3月5日，我們的學(xué)雷鋒僅僅是3月5日這一天嗎？當(dāng)然不是的，我想告訴小朋友，我們?cè)趯W(xué)習(xí)雷鋒精神的同時(shí)，更要感謝雷鋒，感謝他帶給我們舍己為人的精神，感謝他帶給我們整個(gè)社會(huì)和諧互助的氛圍，我想，3月5日過(guò)去了，但是我們還將在今后的日子里，學(xué)會(huì)用感恩的精神去感謝、幫助我們身邊的每一位親人、朋友。再過(guò)兩天馬上又是一個(gè)節(jié)日了，對(duì)呀！3月8日所有媽媽、奶奶的節(jié)日。那我想我們大隊(duì)部將開(kāi)展媽媽的吻——日記演講大賽，將推選優(yōu)秀的感恩日記在紅領(lǐng)巾廣播里朗讀，我的出生證書簽制作展示大賽，并送給自己的媽媽等活動(dòng)，讓我們將學(xué)習(xí)雷鋒的精神，延續(xù)在感恩的情懷中。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們要感激父母的養(yǎng)育之恩，感激老師的教導(dǎo)之恩，感激朋友的幫助之情，感激校園里的一草一木、一桌一椅，感激食物、水和空氣，感激我們身上的衣裳，感激孕育這一切的宇宙萬(wàn)物，感激創(chuàng)造這一切的勞動(dòng)者！那么，我們應(yīng)該如何報(bào)答父母、感恩父母呢？有的同學(xué)說(shuō)：我要買三房?jī)蓮d的房子給爸爸媽媽住，我要買轎車帶爸爸媽媽去兜風(fēng)，我要買很多很多的補(bǔ)品給他們吃，我還要有的同學(xué)說(shuō)：我要考出好的成績(jī)，將來(lái)找一份好的工作，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩不少同學(xué)認(rèn)為向父母問(wèn)候一聲，幫父母倒杯水、打掃衛(wèi)生等事情太小了，不屑一顧，他們表示長(zhǎng)大后要做大事來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。其實(shí)我們的爸爸媽媽并不祈求我們給他這些東西。其實(shí)很簡(jiǎn)單：感恩有時(shí)只需要一句問(wèn)候、一個(gè)親吻、一束鮮花、一個(gè)擁抱，甚至一句話，就能傳遞溫情、表達(dá)愛(ài)意。
想起一首名叫《感恩的心》的歌曲：感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜。把這首歌送給大家，讓我們都有一顆感恩的心。親愛(ài)的同學(xué)們、老師們，讓我們擁有一顆感恩的心。對(duì)撫育你的人心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命，健康成長(zhǎng)；對(duì)教育你的人心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓銛[脫愚昧，充滿智慧；對(duì)關(guān)愛(ài)你的人心存感恩，因?yàn)樗麄兪鼓悴辉俟聠�，享受快�?lè)；對(duì)幫助你的人心存感恩，因?yàn)樗麄冏屇愣冗^(guò)難關(guān)，跨越障礙；對(duì)接受你幫助的人心存感恩，因?yàn)樗麄冏屇泐I(lǐng)悟到生命存在的意義和價(jià)值只要我們心懷感恩，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)是如此的和諧和美麗！學(xué)雷鋒榜樣，做感恩少年，讓我們攜手邁進(jìn)充滿愛(ài)的季節(jié)，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！
美德的作文 篇3
做一個(gè)講文明的人 如何做一個(gè)講文明的人?其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過(guò)你們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。人要是不講文明，再富也會(huì)變成窮人，官再大也會(huì)被貶成平民。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人，就是要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛(ài)他人 ……
有一次，我和爸爸媽媽一起去煙臺(tái)旅游，我們一到煙臺(tái)，放好行李之后就坐公交車去海邊玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒(méi)有座位，正準(zhǔn)備給老奶奶讓座，這時(shí)，有個(gè)比我小一點(diǎn)，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個(gè)老奶奶對(duì)小男孩說(shuō)：“好孩子，謝謝你！” 今年5月12日，我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了8.0 極大地震。
人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢、捐物、獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒，還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛(ài)的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人民運(yùn)送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛(ài)心和道德多么值得人們尊敬�。�! 讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)講文明的人吧！
(文明從我做起) 一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢？就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！�
為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！� 不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的'思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。 代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。
同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
美德的作文 篇4
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里？我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的.中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理�！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠�，因�(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
美德的作文 篇5
做塞淵美德少年 我校大廳的門口，曾掛著“做塞淵美德少年”的布旗，而今天，我校就評(píng)選出了10位塞淵美德少年，我們通過(guò)小星星電視臺(tái)來(lái)了解他們。
先由主持人何雪怡來(lái)介紹他們，在我校的有7名，2名是南校區(qū)的，1名是其他學(xué)校的。那7位分別是一（2）班的馮田憶，二
（4）班的周子楠，三（5）班的彭宇恒，四（1）班的于可欣，五（6）班的邵晉，六（1）班的妙楚欣，六（7）班的陳天宇。接著是他們的'自我介紹，再說(shuō)一下自己的優(yōu)點(diǎn)及被選的原由。 其實(shí)，在他們中我有一些是認(rèn)識(shí)的，像于可欣、邵晉、陳天宇。不過(guò)其中給我映象最深的還是陳天宇。在認(rèn)識(shí)陳天宇的時(shí)候，他就是一個(gè)文雅瀟灑的謙謙君子。在我的映象中，他不光學(xué)富五車，而且興趣廣泛，在班里也是尖子生。而看了他的自我介紹之后，我才知道，他也是個(gè)樂(lè)于助人，附有愛(ài)心，活潑可愛(ài)的“五好學(xué)生”呢！他樂(lè)于助人，總幫助班里的同學(xué)；他附有愛(ài)心，在地震中，他捐出了自己很多零花錢；他活潑可愛(ài)，常和同學(xué)們談笑風(fēng)生
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