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美德的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的美德的作文7篇,希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
美德是每個人必備的品質(zhì)。樂于助人是一種美德,團結(jié)友愛也是一種美德。在我心中的美德典范就是她——胡馨予。
記得有一次,我正在值日。忽然聽到老師叫我去二班開會的消息,但是我手里的工作還有很多沒有完成,教室里的人又很少,我一時間不知道也不好意思去找誰來代替我的崗位。就在這時,我突然想起平時十分樂于助人的`胡馨予。她平時經(jīng)常幫助其他同學(xué)值日,應(yīng)該也會愿意幫助我的。于是我走到她身邊,小心翼翼地說出了自己的情況并問她能否幫助我值日。她聽完一口答應(yīng)了我的請求,并告訴我不用擔心值周老師檢查不合格,她會幫我做好值日工作的。我認為這就是樂于助人,這就是我們身邊的美德。
下午,大繩抽打地面的聲音和同學(xué)們的口號聲響徹校園。沒錯,我們正在練習(xí)跳大繩!我和胡馨予在練習(xí)時發(fā)現(xiàn)了孤零零的小明同學(xué)。胡馨予二話不說就將小明同學(xué)帶到了組合里,并讓他和我們一起練習(xí)。胡馨予的團結(jié)友愛溫暖了小明同學(xué)的心,小明同學(xué)非常認真的和我們一起排練。
美德是每個人不可缺少的,團結(jié)友愛、樂于助人,在我看來,胡馨予就是美德的典范,美德就在我們身邊。
美德的作文 篇2
我們中國素有禮儀之邦的美譽。并且我們幾代也引以為豪。驀然回首,背負的除了生存與享樂以外,別無他物。從此,我們踏上了尋找傳統(tǒng)美德的艱辛之旅。
究竟是從什么時候人們開始覺得傳統(tǒng)美德成了包袱成了累贅?這是我們首先要弄明白的問題。中國的傳統(tǒng)美德以儒學(xué)為正統(tǒng),而儒學(xué)中“溫良恭儉讓”,“天地君親師”是最為樸素的美德內(nèi)在元素。早在茹毛飲血的原始社會,那些生長在蠻荒歲月的人類始祖就具有樸素的美德雛形。隨著私有制的.產(chǎn)生,人的享樂欲望在不斷膨脹。不過,享有這種資格的人尚屬少數(shù)。
以后綿延上千年的私有制社會,中國就是以確立儒學(xué)正統(tǒng)來達到社會秩序的穩(wěn)定。似乎,在每一位讀過人類社會發(fā)展史者的心目中,資本主義社會是道德質(zhì)量最差的社會。也就是基于這一落腳點,我們多數(shù)人都能接受這樣一個事實,從資本主義萌芽時起我們的傳統(tǒng)美德就遭受到空前的浩劫。
美德的作文 篇3
如果你失去了今天,你不必擔憂,因為最起碼還有明天;
如果你失去了金錢,你不必嘆惋,因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明,你真失去了,因為你失去了做人的真諦
文明,一個并不陌生的字眼,貫穿了中華五千年的歷史軌跡,劃過了華夏浩浩蕩蕩的歷史長河。五千年!回顧歷史,孔融讓梨,這是尊敬兄長的文明;程門立雪,這是尊師重道的文明,孟母三遷,這是愛護晚輩的文明;高山流水,這互敬互愛的文明,中國的文明確實歷史悠長,源遠流長,它曾經(jīng)是中國人民心中一筆財富,一筆值得炫耀的財富。也因此,我們的中國有史以來素“禮儀之邦”的美稱。可如今“禮儀之邦”只是一個在作文里面會用到的成語,“文明”二字也只不過成了一個名詞而已,古代人推崇的尊老愛幼,尊師重道或許已早被人們拋之腦后,所謂的“文明”二字真正的含義,是已經(jīng)早已被人們淡忘了?
不,不是的。講文明的'例子在歷史上還是有的,有一次,列寧同志正要下樓,在一個狹窄的樓梯過道上,正巧碰見一個女傭端著一盆水上樓,女傭一看是列寧,連忙退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你自己端著水已經(jīng)走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧”他把你字說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女傭上樓了,他才下樓,這個故事告訴我們,文明存在過人們心中,真正檢驗我們對文明的理解不是言辭,而是行動。
我們身在社會中,身份,角色在不停地變化中,我們這一刻討厭別人,下一刻往往成為別人討厭的對象,這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所欲。
當我們是售客的時候,我們會埋怨客人怎么要求這么多,當我們是顧客的時候,我們又會責(zé)怪售貨員怎么這么沒禮貌。
當我們是游客的時候,我們口中的口香糖,隨處亂葉,當我們是清潔員的時候,我們又會氣憤大家怎么這么不講衛(wèi)生。
當我們是老板的時候,我們會責(zé)罵員工工作效率這么低,當我們是員工的時候,我們又會埋怨老板是站著說話不腰疼,不體恤員工的辛苦。
當我們是老師的時候,我們會教訓(xùn)不聽話,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,當我們是學(xué)生的時候,我們又會說老師偏心好同學(xué),從不關(guān)心一下我們的感受。
……
我們不必埋怨這個社會文明水平不高,也不必怨自己的力量太單薄,對社會的影響不大,試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來嗎?我們每一個同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
文明城市之魂,美德修身之本,窗臺上有一朵花,這個屋就有了生氣,一棵樹開了花,這個樹就有了神采,一路上綻滿鮮花,這條路就會充滿詩意,讓我們攜起手來,共同打造我們的文明藍天下!
美德的作文 篇4
所謂中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì),優(yōu)良的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感,良好的民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人懂得如何尊老愛幼,做到禮貌待人;它讓人孝順父母,對其充滿孝心;它讓人仗義疏財,盡心盡力幫助別人,而不求得回報。它感化了身邊的一切,讓身邊的人明白真正的美是由內(nèi)至外的,發(fā)自內(nèi)心的美—中華美德。
中華的傳統(tǒng)美德包含孝、悌、謹、信、仁 、禮 、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中以“孝”為先。
很多人都說,一個不孝的富人比不上一個一無所有卻充滿孝心的窮人。最近在我們小區(qū)有這樣一位老人:她住在一個角落的車庫里,家里有一個衣柜里,幾張桌子,一個衛(wèi)生間和兩張床,其中一張床還是有兩張長凳和一張板子加起來的哩,就連個廚房都沒有呢。聽小區(qū)里的人說她有一個兒子和一個女兒,前年還生了一個孫女,不過他們一年中差不多只來看她一兩次。他們?yōu)榱朔奖,便把她扔給了別人,自己只要付錢就好了。不知道何時那位老人就得了老年癡呆癥整天處于半癡半醒的狀態(tài),見到四處奔走的人群,她就時不時的上去拉住一個人,有時會叫媽媽,有時便痛罵自己的兒子,看到8、9左右的小孩便硬拉著人家說:“奶奶給你買糖吃!
所有的人看到只一幕心中都會不約而同地遣責(zé)那個老人的兒子。聽說她兒子每次回來都穿得光鮮靚麗,開著奔馳,和那位老人站在一起簡直形成了鮮明的對比,不知道的人還以為他們莫不相識呢。兒子這么有錢,而母親卻過得這么寒酸。自從母親得了老年癡呆癥,兒子來的次數(shù)就越來越少了。沒到看到這位母親,人們便會議論上兩句。沒過多久整個小區(qū)的人都知道她生了個不孝子。我媽媽還老拿這個例子做教育我的反例。可見百善孝為先那。
緊接在“孝”后面的就要數(shù)“誠”、“信”了。 顧名思義“誠”就是誠實正直,言行一致,表里如一!靶拧本褪亲袷刂Z言,不虛偽欺詐。
在當代中國誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志,認真踏實,實事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實。
對照著這些要求,我覺得我還是做到了。比如:班上做到言行一致,表里如一。
記得上個學(xué)期,每天的最后一節(jié)課都是自習(xí)課,一般老師都不在教室。所以自習(xí)課就相當于課間了吧。幾乎班上十有八九的同學(xué)都十分享受這段美好時光,雖然老師隨時會過來查看,但同學(xué)們還是近乎瘋狂的玩。不過我可不會參與這種無聊透頂?shù)挠螒,現(xiàn)在學(xué)習(xí)才是最重要的。只聞一聲“低頭”,從我身后傳來,我沒有理會,逼自己專心看書,不要管別人的事,正當我看書看得正入神時;只覺,后腦勺一震,我下意識的回頭,身后的慫恿者們,都假裝一本正經(jīng)的讀書,還時不時抬起頭來心虛的看我一眼,手指還不停的指向他人。因為在上課,我也不好意思發(fā)火。正要專心讀書,余光卻瞄到旁邊的兩個女生,這是在上自習(xí)課吖,又是在五樓,居然在上面跳“一米一米三”,旁邊的一個胖胖的女生居然也跟著跳,只見她一個隔空跳躍,身上的肥肉連續(xù)也抖了兩三下,落腳時“嘭”的一聲,整個班級都安靜了,全班30個人,29道目光直直地射向那個胖女生。3,2,1,“哈,哈哈,哈哈哈。。。。。!币魂嚭逄么笮Γ皇切退懔司尤贿那么夸張,身邊的'小明左手捂著肚子
趴在桌子上,右手不斷敲打桌面,小軍笑的都直不起腰桿了,用手扶著窗,五官都糾集在一起了。小紅更是夸張,直接捂著肚子在地上打滾,好幾次撞到桌角,桌子和桌角都快身首異處了。前面偷偷喝水的小圓,一個激動把剛喝進的水一口噴到了小紅的身上。那胖胖的女生也笑的不亦樂乎。不過我可不會和他們一樣瘋狂,我一個勁的看書,學(xué)習(xí)。就在這一次驚天動地的一次狂歡進行時,只聽門后的“門衛(wèi)”突然來了一句“有情況。”經(jīng)驗豐富的同學(xué)們便立刻埋頭讀書。沒到兩秒,整個教室都沉浸在朗朗的讀書聲中。說是遲那時快,老師一聲河?xùn)|獅吼:“小軍,不看書,看著窗外張望什么?不要以為我什么都不知道。。。。!痹瓉砝蠋煹慕(jīng)驗更是豐富地驚人。不一會兒就糾去了若干位。同學(xué)們都把頭埋得很低,之差鉆到桌肚子里去了?晌揖桶杨^抬得高高的,背挺得直直的。而其他同學(xué)就是對他們表里不一的懲罰。事后,我也為我能做到言行一致,表里如一而高興。
中華上下五千年的歷史中孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德遠不止我說的這些,還有尊敬師長、孝順父母、公正無私、嫉惡如仇、戒奢從儉、助人為樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢......讓我們傳承華美德,引領(lǐng)幸福成長。
美德的作文 篇5
春晚小品《扶不扶》,講述了一個路人在遇到老人摔倒后,內(nèi)心產(chǎn)生了那扶與不扶的一份糾結(jié)。而在現(xiàn)實中,許多國人也有那份糾結(jié),而針對“老人摔倒扶不扶”的問題在全國引起強烈反響,也反映了這一令人憂慮的社會現(xiàn)實。
諸多好心的“扶者”在扶人后反被訛的事例數(shù)不勝數(shù),這種現(xiàn)象不僅給那些“扶者”內(nèi)心帶來創(chuàng)傷,亦為中華美德“助人為樂”蒙上一層陰紗。而作為即將步入社會的我們,該以怎樣的態(tài)度面對這一現(xiàn)象?我的態(tài)度是勇于扶助,弘揚美德。
勇于扶助,弘揚美德。
處在生活壓力下的國人,如今談“扶”色變。其中有重要因素是好心扶助卻被訛,打擊了他們應(yīng)對老人摔倒去扶助的積極性。而作為年輕一代的我們,即使在扶助人之前有一定的顧慮,但在認清情況的條件下還應(yīng)積極扶助他人。這樣的舉措不僅使個人品格得以全新的升華,對于弘揚中華美德亦有不可估量的`幫助。惟有每個人都勇于扶助他人,這種風(fēng)氣才會在周圍擴散,“樂于助人”成為人們的共識,而在意者也才會真正表達感激,而不是訛人帶來微薄的好處。
維護權(quán)益,明情緣理。
訛人者家屬向扶助者索取“賠款”的現(xiàn)象早已“路人皆知”,這其中有部分原因是扶助者不善于維護自身權(quán)益,在扶助時未采取應(yīng)有的維護措施,才讓老人家屬“有機可乘”。所以在幫助他人時應(yīng)要有必要的維權(quán)措施,應(yīng)對家屬的“訛錢”應(yīng)向他們明情緣理,向他們表述自己的心聲。相信扶且者與被扶者之間會通過友好溝通而化解矛盾。如實與他溝通不順,必要時依靠法律來維護自身權(quán)益。
老人,作為社會的弱勢群體,應(yīng)當受到全社會的廣泛關(guān)愛,但其也不能“倚老賣老”,以一些不正當?shù)氖侄蝹δ切┖眯牡娜,這樣做不但不能讓自身更好地為社會所關(guān)愛,反而會讓那些原來好心的人失去幫助他人的熱心。而作為年輕的我們,也要以一已之力維護老人的權(quán)益,積極伸出援助之手。
我還是想借小品《扶不扶》中的一句話:“人倒不扶,那人心不就倒了嗎?人心倒了想扶也扶不起來!”就讓我們懷揣“樂于助人”的熱心,以真情的手挽起老人那瘦弱的臂膀,共同邁向充滿美德的社會!
美德的作文 篇6
最近,我觀看了最美孝心少年的頒獎晚會。這個晚會其實不長,但我卻覺得它好像播放了很久。
在這幾位孝心少年中,我最欣賞的是那個賣燒烤的小姑娘高雨欣。她在那幾位孝心少年中年齡和我最相仿,雨欣姐姐天天要上學(xué),還要照顧母親。每天晚上,她還得去幫右手殘疾的母親賣烤串。盡管如此,她仍在小學(xué)畢業(yè)考試上以4門全部滿分的成績考得了全縣第一名。看了她的故事,我不禁心頭一顫,她從小父母離異,為了不讓右手殘疾的母親四處奔波,小雨欣決定和媽媽一起外出賣燒烤賺錢養(yǎng)活姥姥和妹妹。和她相比,我們是多么渺小啊,雖然口頭上說得好,要孝敬長輩,多幫他們干活什么的`,但摸摸自己的心,有誰是真正用心做到的?我打賭,一定很少。有人就會問,孝是什么呢?是不是必須要捐骨髓,買貴重的物品呢?其實,孝順根本沒有你們想象的那么難,只要在長輩需要的時候幫幫小忙,多多體諒和理解他們就可以了。
孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝心不在大小,不分遠近。所以,讓我們從此時此刻做起,爭做最美孝心少年吧!
美德的作文 篇7
江南是一個非常熱心勤勞的伙伴。
有一次,我做值日生,因要學(xué)鋼琴,我匆匆忙忙地做,不免手忙腳亂,江南一見我很心急,就跑了過來,主動幫忙,我連忙道謝:“不用了,謝謝江南!”江南卻使勁搖頭,烏黑的頭發(fā)迅速地來回搖擺。
“那----那,我去到垃圾,你收拾一下課桌吧!”被她突如其來的`好意讓我有些不好意思,去倒垃圾之前我看到江南在非常盡力地把課桌椅排整齊,回來時又瞥見,她不僅把課桌椅排的筆筆直,竟然還拿起抹布擦起講臺來,熱愛勞動,一絲不茍。
江南這個愛勞動的同學(xué),一直是我們的榜樣!
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