中華美德的作文集合（8篇）
在現實生活或工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的中華美德的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中華美德的作文 篇1
中國乃世界四大文明古國之一，唐詩宋詞元曲，是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明，更是讓中國惠澤世界，讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德，卻一點一點被人丟卻。
一次，我坐公交車回家，車上擠滿了形形色色的人，有二十出頭大學生模樣打扮時髦的年輕人，有身強體壯的中年漢子，也有濃妝艷抹的婦女。突然，我掃見了一位老者，七十上下的年紀，背微駝，頭發(fā)花白，他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡，皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手，身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是，坐著的人，有的在與同伴談笑風生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的`話，依然無動于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也會有幾分寒意吧。
回來的路上，我深深的感到一種悲哀，中華傳承了幾千年的尊老愛幼的美德，難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?
魯迅先生曾經說過;“人呢，能直立了，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號，而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀，而是整個中華民族的悲哀!
不僅僅是這些，當我們在飯桌上，是否遵循了長者先，幼者后的禮儀?當我們出門和回家時，是否做到了出必告，反必面呢?當我們與大人交談時，有沒有做到長著立，幼勿坐，長者坐，命乃坐呢?如今，年青一代習慣了隨性，在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖，趁早丟掉，孰不知，他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。
教育，是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng)，而我們卻把最基本的東西扔掉，受過再多的教育又有何用?那不過是一個應對考試的機器罷了。一個朋友去日本旅游，回來后為之汗顏，說日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本，一個不足中國十分之一的島國，但在的地位僅次于美國，這難道不說明一個越發(fā)達的國家就應該越謙虛，越有修養(yǎng)嗎?做人也不應如此嗎?
醒醒吧，不屑的中國國民，不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了，不要讓我們再重蹈歷史的覆轍，不要等到我們已經丟失時才懂得珍惜!
中華美德的作文 篇2
勤儉節(jié)約是我國的傳統(tǒng)美德，說起勤儉節(jié)約，從我記事起，爺爺奶奶就是我最好的榜樣。
奶奶有爸爸和大伯兩個兒子，奶奶從不舍得花錢給自己買衣服，兩個兒子穿小了的舊衣服，奶奶總是毫不嫌棄地繼續(xù)穿；大伯和爸爸單位發(fā)的穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會接著穿，媽媽和大娘給她買了衣服，幾十元的奶奶都嫌貴，還說自己衣服穿不清不用買，其實我們都知道她是怕花錢，奶奶真是勤儉節(jié)約啊！
爺爺穿的.襪子總是補了又補，補丁摞補丁，看著就不舒服更別說穿起來了，可爺爺總是說：“這不礙事，穿進鞋里誰又看不見，省的買了�！边�有爺爺出門帶在身邊的一個樣子“古老”的書包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現在的包，整整用了40多年了。爺爺的手很巧，鞋子的小毛病都是自己修，他要不就是穿孩子們的，要不就是穿年輕時候的，也是從來都不買。
生活中，爺爺奶奶對飯菜的要求更不高，總是買市場上比較便宜一些的菜，而且不會形成浪費，饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的，好吃、衛(wèi)生又省錢。但是，在我們的學習上所有的花銷奶奶總是毫不猶豫的支持，不論買學習用品還是課外資料，表現得很是“大方”。
在我的記憶當中，每件小事都體現了爺爺奶奶的勤儉，這也已經成為我們家的一種生活習慣，伴隨我漸漸長大。
作為新一代的接班人，我們要繼承祖輩們勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從小事做起、從現在做起，從生活中的一點一滴做起吧，爭做一名合格的共產主義接班人。
中華美德的作文 篇3
中華民族歷史悠久，而中華的傳統(tǒng)文化更是經久不衰。中華兒女的中華美德更是從前輩那里流傳而下的珍貴精神財產。我們的任務即使繼承，也是傳承這越發(fā)閃耀的黃金。
中國古代儒家提出并歸納的五個最重要的道德要求“仁、義、禮、智、信”。這“五�！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素。而中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德的內容更可謂深不可測，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。
修身指的是自身的道德修養(yǎng)，自身的道德修養(yǎng)可以塑造自身的美德。正所謂：身修而后家齊，家齊而后國治。一個人有了道德修養(yǎng)就會注意自己的行為是否得當，是否為他人造成了困擾。因此，只要人人都能具備修身的品質，社會將邊的`更加美好更加和諧。生活也會變的更加幸福
齊家是指家庭應具備的美德。家和萬事興，社會是有無數個家庭組成的。一個沒有美德的家庭只會給社會增加負擔。每個家庭都奉獻一點社會就會更和諧一點。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。
“治國”，是指處事應具備的美德，就是為人處世之道。包括職業(yè)美德、公共美德等：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷都是治國的美德。
子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路卻忘記了疲勞。子路就是中華傳統(tǒng)美德的真實寫照。
穿著傳統(tǒng)美德的鞋子，一步一步，踏踏實實地走在人生路上。苦難并不可怕，困難也不可怕，可怕的是骯臟，太容易玷污了純潔的靈魂。
中華美德的作文 篇4
“讓”，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！白尅保粌H僅是對個人的要求，更是對社會的要求，這個社會也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶，車子還有多久才到呀？”稚嫩的童聲傳來，原來是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著一位年過花甲的老人，老人笑著說：“小囡乖，再等一下�！崩先俗焐线@樣說，心里卻不免擔憂。正巧，公交車來了，老人刷了卡，牽著小孩的手上去�！靶∴铮烊フ覀�位子坐著吧！”奶奶說道。小囡穿過人群著急地找著座位，回頭有些失落地對奶奶說：“奶奶，位子沒有了，可是我好累啊，我想坐著。”奶奶聞言，一臉心疼地看向孫女：“小囡，我們去問一問別人可不可以讓個座。”
小囡來到一位中年婦女面前，帶著期待的神情問道：“阿姨，您能讓個座嗎？”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說：“沒看到我拎著這么多東西嗎？哪有什么位子讓給你��？”小囡的大眼睛閃了閃，似乎在說沒事，再問一問別人。她又想去問旁邊的叔叔，還沒等她開口，叔叔就先說話了：“哪來的小屁孩？走走走，沒空理你�！毙∴镌俅问艿骄芙^，她備加受挫，悶悶不樂地去找奶奶，扯著奶奶的.衣角說：“奶奶，我還是不坐了吧！他們都不讓座�！蹦棠贪櫫税櫭�，深呼一口氣，拉著小囡的手，兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁，問道：“小姑娘，你能讓我們坐一下嗎？我們剛剛趕路都很累了�！迸]揮手說道：“這位奶奶，很抱歉，我也很累，你還是去找別人吧！”
終于，小囡原本紅潤潤的小眼睛濕潤了，她忍不住哭了出來：“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……，可是……可是……嗚嗚嗚！”在小囡的哭聲中，所有人都思考著。
良久，一個清朗的聲音響起了：“小孩子，你過來坐吧！”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容，像太陽一樣光芒四射。
這一次，沒想到的是一位少年給大家上了一堂課，讓，是每一個人都應該擁有的美好品質，我們的社會不也會因“讓”而更溫暖嗎？
中華美德的作文 篇5
我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng)，而現在的人們卻沒有正當，殘酷的顯示說明，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時間的消逝而消失！
中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國憂民，為民請命”的愛國精神；它有“默默奉獻，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬難，振興中華”的堅定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長”的道德規(guī)范；它有“立志勤學，自強不息”的拼搏精神；它有“見利思義，助人為樂”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對母親的愛全傾注到了父親身上。長大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢和糧食來救濟這些災民，人們都稱他為“天下無雙，江夏黃香”！《孝經》也說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之！”
有一次讀報紙，看到了“小月月事件”，當時小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來了一輛大貨車，向小月月撲面而來，將小月月撞倒在地，當時小月月身邊有許多人，但他們都視而不見，至于肇事者，也沒有停車，猛踩油門揚長而去。這時，有一個人要去將小月月抱起來，誰知有人說：“當心被賴著！”這人一想也是，便馬上離開了。半小時后的`小月月已經奄奄一息，。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后，小月月半路已死，中華民族的美德在那里？！現在，人們已經把這件事清拋之腦后，
中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時間的流逝而流失！��！
中華美德的作文 篇6
中國是一個博大精深的文明古國，有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，這些自古流傳下來的美德被人們贊美和認同。在科技時代的21世紀，依舊被人們所關注。在這個&&發(fā)展的社會中，很多人都有這美德。
曾經在電視上看過這樣一個畫面：一名40多歲的男子，在炎炎夏日中，拉著一個板車，穿梭在繁忙的大街上。中午的時候，街上就像鍋里沸騰的水。男子一手擦去頭上的'汗。腳下的步伐越發(fā)的艱難.男子干脆脫去破舊上衣.不敢多停留一秒鐘.看到這幅畫面讓人感到男子的困難可誰知道就在平凡的背后，卻有著一顆不平凡的善心，一天深夜，男子照�；丶�.路過一條小路，忽然聽見嬰兒的啼哭.男子心想：天都那么晚了，怎么還會有孩子的哭聲呢？男子因為好奇，就借著微弱的目光摸索著，結果在草叢中找到了一個孩子，于是男子把孩子抱回老家。夫妻二人開始了擔任照顧孩子的任務。在孩子抱回家不久妻子意外發(fā)現自己懷孕了。妻子把這個喜訊告訴了丈夫，丈夫知道后臉色變得沉重起來。再多一個孩子固然好，可是家里條件無法養(yǎng)活兩個孩子。夫妻二人商量后，決定把腹中的孩子打掉。妻子睡覺時，偷偷哭了好久。去醫(yī)院打胎時，醫(yī)生說：妻子不容易懷孕，如果把孩子打掉可能以后就再也不能有孩子了，好聽后，很難受，但卻很無奈把孩子打掉了，回家后默默的照顧那個孩子，男子為了家庭生計，去拉板車來養(yǎng)活家人，他們就這樣生活著。男子的善良讓人們發(fā)現他不平凡善良之心的人，送給他一個親切的外號——板東哥。
板東哥身上體現出的高尚的品質，純潔的愛心他的善良，堅強永遠在人們的心中，這社會中有許許多多的像板東哥那樣善良的人，正是因為有他們，社會才變得更加美好，和諧，幸福。
中華美德的作文 篇7
古人云：“百善孝為先”。既然我們要談中華美德，那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的！
俗話說“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷孝之始也，土生行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也！”也就是說我們身體的每一個部位都是父母給予我們的，我們要保護它，但是現在的中學生就因為父母不讓玩電腦或是因為考試沒考好而收到父母的責罵，然后以死相逼或是輕生的人不在少數，。弟子規(guī)里有這樣幾句“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”這幾句的意思就是：父母在叫我們的時候，應該立刻回答，不能遲緩，當父母教我們做事的時候，不可懶惰，當父母教育我們的時候應該虛心聽從，不得頂嘴，當父母責備我們的時候應承受他么的責備，對自己的言行舉止進行改進，但是回過頭想想我們自己做到了多少？現在國家之所以有新規(guī)定的24孝，那是因為現在的“空巢”老人越來越多，竟然每年過年過節(jié)毒藥志愿者去陪老人，做兒女的想想自己做到了應盡的義務和責任了嗎？
俗話說的好：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，三個臭皮匠賽過諸葛亮......這些俗語告訴我們要互相幫助，而現在的新聞上多次報道有老人跌到沒人攙扶，就拿去年的小悅悅事件，兩輛車連續(xù)碾壓，18個路人無動于衷，最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手，可惜小悅悅因傷勢嚴重未能救活，如果當第一輛車碾壓過后的司機就把她送入醫(yī)院也不會有生命危險，如果第一個路人及時相救也不會釀成最后的慘劇，現在老人在馬路上跌倒沒人摻扶的現象也是屢屢發(fā)生。現在的人們都是怎么了？是怕如果老人有什么的時候賴著你嗎？難道就要眼睜睜的看到一個生命從你眼前消失嗎？時間就是生命，就算晚一秒也會喪失救護的最佳時間！
小的時候，撿到錢都是第一個交給老師，也能得到老師贊許的表揚，小的時候，總是在街上看到乞討的人的時候，朝爸爸要1元錢給乞討者，當聽到1元錢掉到乞討者碗里所聽到的`聲音，就非常的開心，而現在呢，撿到錢也開始自私了，也聽到聽不到往乞討者碗里放錢的時候周圍人的贊許和微笑，還有那個清脆的聲音。反而當爸爸往乞丐碗里放錢時還攔住他說“那些乞丐都是假的，都是騙人的."還有小時候太天真了，是不是長大了看出了乞丐的花樣，還是變的自私了，是被金錢所誘惑了嗎，還是變虛榮了......我還是想做以前的自己，那個能聽到贊許、看到給多人的笑的鼓勵。
弘揚中華美德，使我們每個人都要做的事我們要發(fā)現它并發(fā)揚它，弘揚到世界的各個角落，把中華美德發(fā)揚光大！
中華美德的作文 篇8
當今世界已進入了信息化時代、知識經濟時代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。
從家庭、學校到社會，只重視智育而忽視德育，因此出現了德行危機。人們大聲疾呼，要恢復中國人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠實、良知等等。
社會上的許多現象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下，共同感受陽光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個身邊的例子：乘車時，學生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現在人們的物質生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現在外國人都能學習我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們的.優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應該將它發(fā)揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會才會進步。
隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
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