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      2. 民俗民風(fēng)的作文

        時間:2021-02-27 15:04:23 民風(fēng) 我要投稿

        民俗民風(fēng)的作文錦集六篇

          在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的民俗民風(fēng)的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        民俗民風(fēng)的作文錦集六篇

        民俗民風(fēng)的作文 篇1

          “百里不同風(fēng),千里不同俗!辈煌牡胤接胁煌奶厣惋L(fēng)俗。那大家想不想聽聽我們是怎樣過打鬼節(jié)的呢?且聽我細細道來。

          “三月三,鬼下山。”每年的三月三日,就是打鬼節(jié)。在打鬼節(jié)這天,人們?nèi)家源蚬眙危@一天晚上,所有人都不出門,不管是強大的大人,還是淘氣的小孩。

          傳說在古時候,人們每天都要去山上砍柴,有一天,一個人因為其他是很晚才去砍柴,突然在遠方看到一團藍色的光飄浮在空中。于是他緊跑回寨子,跟寨子的人說了這件事。于是每天都有大但對人晚上到山上去,果然看到了那藍色的光。于是鬼火的故事就這樣形成了,一直流傳至今。

          許多世紀以來,人們常在被水淹沒的墓地看到放蕩的幽靈,奇怪的鬼火飄過沼澤地,F(xiàn)在,化學(xué)家最終對這些現(xiàn)象作了了解。漢堡赫戈生物研究的岡特加斯曼和敵特格林口曼追查一下發(fā)表的下水和海洋沉積中測出磷化氧的報告。

          其實人們口中所說的鬼火是最普通的自然現(xiàn)象。人死后,骨頭爛了,人體中許多物質(zhì)從骨頭飄出來,因為燃點低,有一種叫做磷的物質(zhì)比空氣輕,到了陰森的晚上,磷就變成了一團藍色的光,漂浮在里空中,就是鬼火。

          其實鬼火只說是非常迷信的,我們因該相信科學(xué)。傳說吃炒面是把打鬼節(jié)這天出來的游魂野鬼用面捆住,而吃打鬼粑是用來打鬼。這樣的傳說你信嗎?

        民俗民風(fēng)的作文 篇2

          我們國家地大物博,56個民族,像56朵花點綴在祖國各地,不同的習(xí)俗,不同的語言裝扮著祖國。

          先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過著美好的生活!

          再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來;他們頭上戴的斗笠,下雨時戴在頭上,不下雨時當鍋蓋用;他們還有搶婚的習(xí)俗……

          其他的民族比如:苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己,回族人不吃豬肉,彝族有火把節(jié),xx有潑水節(jié)……

          各自的民族有各自的風(fēng)俗,匯在一起,就是中華民族大家庭!

        民俗民風(fēng)的作文 篇3

          廣東地區(qū),是個富饒的地區(qū),那里的民俗特色十分獨特,下面就讓我細數(shù)一下廣東的民俗。

          先到佛山去看看。佛山秋色,是佛山的民俗。〞秋色〞,是豐收的景色之意。這個〝佛山秋色〞是不是3股帶民間藝術(shù)活動的稱謂,也是佛山傳統(tǒng)民間藝術(shù)的總稱。每當豐收氣節(jié)的時候,佛山的人民便會在大街小巷里慶賀豐收的到來。他們會作出各種各樣的手工物品,讓這些手工物品達到以假亂真、奇巧斗勝的藝術(shù)效果,這樣的慶祝形式,成為了的佛山藝術(shù)品的獨特的慶祝風(fēng)格。當秋天最后一晚上,人們會不約而同地相約在大街小巷,攜帶著自己制作的工藝物品到臺上上臺進行表演,那個場面獨自一格,十分壯觀,是南國一道美麗的風(fēng)景。

          接下來,我們到廣州去看看。廣州的沙灣,不再另類的風(fēng)情民俗。廣州的沙灣飄色,更是讓到來的游民贊口連連。沙灣是廣州市番禺區(qū)的一個鎮(zhèn),這個〞沙灣飄色〞就是發(fā)源于沙灣這邊的一帶,這個〞沙灣飄色〞集聚了戲劇雜技和裝飾藝術(shù),每年的三月初三,正式在沙灣里面舉行。

          潮汕功夫茶也是一道亮麗的風(fēng)景線。在潮汕地區(qū),那里的人們都有喝茶的習(xí)慣,他們熱愛喝茶,潮汕的功夫茶的特點分為精和熱,這兩大特點便是功夫茶獨有的精華,他們煮茶和喝茶都特別講究,他們煮出來的茶是香濃湯熱,他們喝茶是以小壺小杯的方式來進行的。

          客家歲節(jié)舞龍,是客家人主要的民俗。這是他們最為突出慶祝民俗的表演方式,每逢佳節(jié)的時候,他們會聚集在村里每個角落,進行各種各樣的表演,為節(jié)日增添喜慶,祈求年年平安。

          廣州民間傳統(tǒng)廟會,代表著廣州的一切。廣州民間傳統(tǒng)廟會最為出色的便是那波羅誕。波羅誕會延續(xù)3天,在這3天里,這個多波羅廟周圍到處熱鬧非凡,展現(xiàn)出一派節(jié)日景象,路上人群擁擠,廟中沸沸揚揚,還有大串的炮竹,仿佛在過春節(jié)一樣。

          陽江風(fēng)箏節(jié)。陽江除了有豆豉之外,還有風(fēng)情,這風(fēng)情帶給人們放風(fēng)箏的樂趣。陽江是南國風(fēng)箏之鄉(xiāng),這風(fēng)箏流傳是歷史悠久。陽江人民所造出的風(fēng)箏,造型優(yōu)美,多種多樣,俞生俞活。他們那里的地勢也造就了放風(fēng)箏的良好場地,每年的9月9日重陽節(jié),便能看到他們放飛風(fēng)箏的壯闊景象。

          廣東民俗,還有許多數(shù)也數(shù)不完的民俗,它們是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神物質(zhì),作為中華民族的兒女們,我們堅守著繼承、發(fā)揚和保護它們的責(zé)任。

        民俗民風(fēng)的作文 篇4

          秉禮勤勞——嘉興介蘇杭間,“土膏沃饒,風(fēng)俗淳秀”,“不憂凍餒”。“其俗少陰狡”,“能秉禮義,務(wù)耕織”,“尺寸之土必耕,機軸之聲不絕”。

          秀慧工巧——嘉興“士美民秀”,“人性柔慧”。其智秀不僅表現(xiàn)在人的聰慧文雅上,而且表現(xiàn)在精于勞動制作。歷史上,嘉興的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)水平高,且多創(chuàng)造。元代,除絲綢制品以外,漆器和金銀器皿都精美絕倫,如傳世的西塘派剔紅漆器,朱碧山銀槎杯都是國寶,形成了“百工技藝與與蘇杭等”的局面。

          崇文好學(xué)——嘉興自古“罕習(xí)軍旅,尤慕文儒”, “文賢人物之盛前后相望”,“在宋為文物之邦,至今士多興于學(xué),處廛者亦類皆鴻生碩彥”。 “衣冠之物,煥然可觀”。“好讀書,雖三家之村必儲經(jīng)籍”,“田野小民皆教子孫讀書”。

          進取求新——嘉興因地處兩省交界,且多移民,具有包容并蓄的特質(zhì),樂于接受新生事物,適應(yīng)潮流,開通風(fēng)氣。南宋時嘉興成為畿輔之地及 “龍興之地”,嘉興人抓住這個機遇“善進取,急圖利,而奇技之巧出焉”。明清時期文學(xué)藝術(shù)的開宗立派,也是這種進取求新傳統(tǒng)的延續(xù)。

          嘉興民間習(xí)俗與當自然地理條件和民風(fēng)民性有著巨大的關(guān)系,是當?shù)孛耧L(fēng)的在生產(chǎn)、生活等社會實踐中的特定表現(xiàn)形式,也是地方文化、民間文學(xué)的一種重要載體。這些風(fēng)俗習(xí)慣有的是勞動人民創(chuàng)造的,有些是官方推行、約定俗成的。

          嘉興民俗大致可以分為生產(chǎn)習(xí)俗、生活習(xí)俗、禮儀習(xí)俗、歲時習(xí)俗

          聽爺爺說,春聯(lián)在中國有著悠久的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符!边@首詩中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了。春聯(lián)也是對聯(lián)的一種,其作為一種獨特的文學(xué)形式,從五代十國時開始,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了,但它的最鼎盛時期還在明清兩代。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,傳旨金陵等地:“公卿士庶門上須加春聯(lián)一副!背σ,他親自微服出巡,以體實情。一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián),問后方知是一閹豬者,不知該怎么將自己的經(jīng)營內(nèi)容寫進聯(lián)句。朱元璋聽后,尋思片刻,為閹豬者題聯(lián)曰:“雙手劈開生死路;一刀割斷是非根!庇纱丝梢,朱元璋這位馬上皇帝,在弘揚和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻。到了康乾盛世,春聯(lián)藝術(shù)日見完美。不論從內(nèi)容還是從形式上,都具有一定的水平?滴跻彩亲(lián)的高手,他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián),便是一副很好的摘句聯(lián):“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓!贝郝(lián)發(fā)展到今天,已進入一個全新的時代,春聯(lián)這一古老的長青之樹,必將在新的世紀中展示誘人的姿容。

          民俗之二――帖門神。門神也是和春聯(lián)有著同樣地位的一件春節(jié)必備品,但是隨著文化的發(fā)展,它已經(jīng)不多見了。我個人認為它的衰弱應(yīng)該是因為現(xiàn)代建筑對于大門的改革,門神的畫像很難在這里找到一席之地,便逐漸消散了。經(jīng)過多方尋找,我終于看到了它。聽賣畫人介紹,這是神茶及郁壘的畫像,他們一個手執(zhí)鋼鞭,一個腰帶鐵锏,大有怒發(fā)沖冠之勢。通過資料,我了解到,在上古的時候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。采摘野果,摘種桃樹生活。在度朔山上有一棵桃樹,樹蔭如蓋。一天,鬼王想在這里偷些桃吃,便叫小鬼去摘,但卻被兩兄弟打了一頓,鬼王一氣之下,現(xiàn)出原形,在晚上闖進了兩兄弟的'住所。兩兄弟沉著冷靜,制伏了鬼王,把他扔去喂了老虎,眾鬼便對他們俯首聽命。每天早上,他們便在這桃樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。后來,人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像,掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。

          民俗之三――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù),也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來為人們所喜聞樂見,流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分,在民間正以其頑強的生命力存在、發(fā)展著,時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。 無論是古代還是現(xiàn)代,一把剪刀,一張小紙,就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的動物,它們各個惟妙惟肖,猶如大自然的鬼斧神工之作。在春節(jié)這個喜慶的日子里,我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。

          民俗之四――年畫。除了在門口貼春聯(lián)、掛門神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰEf時,家家戶戶在春節(jié)里,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠,象征吉祥富貴的年畫,新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛,年畫起了一定的作用。大抵比較富貴人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。梅蘭竹菊等花鳥圖,自然亦在歡迎之列,F(xiàn)在街市上較常見的就有《子魚臥蓮》(一個胖娃娃,手抱著一個大金魚,臥在連花上嬉戲)、《鳳凰來儀》(圖畫左側(cè)有一巖石,上立以五彩風(fēng),右兩少年,互相談?wù)?附圖)、《年年有余》了,或是描寫《白蛇傳》、《西游記》、《水滸傳》里的故事情節(jié)的年畫。

        民俗民風(fēng)的作文 篇5

          提起放風(fēng)箏,同學(xué)們都會很興奮吧?

          是的,我也很喜歡放風(fēng)箏。每年的清明左右,是放風(fēng)箏的最佳時節(jié),爸爸都會帶我去放風(fēng)箏。

          今天,爸爸就要帶我到世紀廣場去放風(fēng)箏了,我急切地等待這一時刻的到來,恨不得像風(fēng)箏一樣一下子飛到世紀廣場。

          世紀廣場終于到了,爸爸拿出我們的“長龍風(fēng)箏”,我?guī)桶职謱L(fēng)箏一節(jié)一節(jié)仔細地理順好,爸爸把粗粗的呢絨線上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著“龍尾”,向后面一步一步地移動,爸爸拿著“龍頭”也向他的后面移動,待將“龍身”拉直后,我們默契地等待著稍大一點的好風(fēng)的到來,因為“長龍”需要較大一點的風(fēng)力才能起飛。

          好風(fēng)來了,爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋,手拉著呢絨線,緊盯著它的起伏,倒著身子后退著小跑起來。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間,我將“龍尾”平穩(wěn)地向上一托,風(fēng)箏便隨著爸爸的掌控,稍微有些沉重地飄了起來,漸漸地升高,漸漸地輕穎,它一直攀升,進而由大變小,越來越高,越來越遠,越來越瀟灑了。

          我們的“長龍”在天上隨風(fēng)起伏,上下舞動,左右地搖首擺尾。爸爸緊握著線拐,努力地壓線、松線、收線、放線,動作嫻熟優(yōu)美,灑脫自然。

          爸爸看我怔怔的樣子,像是看透了我的心思,笑哈哈地對我說:“兒子,不要急,你長大了,肯定會比我會放風(fēng)箏的!”我轉(zhuǎn)過神來,堅定的說道:“我一定會像爸爸一樣,將風(fēng)箏放的又好又高。”

          我望著天上的“長龍”,自豪于我是龍的傳人,中華是龍的故鄉(xiāng),中國人自古就有龍的精神。是龍,就要凌霄九天,是龍,就要有凌云的壯志,是龍,就要自強不息。

          清明放風(fēng)箏,使我明白了,龍要翱翔云天,就必須有一個湛藍的天空。我是一只有待騰飛的雛龍,我的天空就是浩瀚的知識空域。

        民俗民風(fēng)的作文 篇6

          朝鮮族,不管是建筑、服飾、飲食都非常具有特色。下面我就來介紹一下吧。

          朝鮮族的多數(shù)村落坐落在依山的平地,房屋別具一格。屋頂四面斜坡,屋里用木地板隔成單間,各個屋之間有門道相連通。屋內(nèi)設(shè)有平地火道,即使在嚴冬,在室內(nèi)也非常的溫暖。內(nèi)部設(shè)置的都是推拉門,大部分人家中都是木制家具。屋內(nèi)沒有床和桌,吃飯只用小的茶幾,進屋時一定要脫鞋,里面是沒有椅子的,只有坐墊,進去后都是盤腿而坐在地板上,非常具有傳統(tǒng)特色。

          朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服,白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義。婦女穿短衣長裙,這是朝鮮族婦女服裝的一大特點。短衣朝鮮語叫“則高麗”,是一種斜領(lǐng)﹑無扣用帶子打結(jié)、只遮蓋到胸部的衣服,雖然簡潔,但是看起來非常美麗;長裙,朝鮮語叫做“契瑪”腰間有細褶,寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成,色彩鮮艷。朝鮮族婦女現(xiàn)在依然穿這種衣服,保持了他們的傳統(tǒng)特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣,外加坎肩,下穿褲腳腿寬大的長褲。外出時,多穿以布帶打結(jié)的長袍,穿這衣服,顯得人很直爽豪氣。

          朝鮮族的傳統(tǒng)食品很多,其中最有名的就是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團,切切,撒上豆面并加稀蜜,白糖制成的,是一種非常美味的點心。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水,和勻成面條,煮熟后用冷水冷卻,加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等制成,入口后,柔韌耐嚼,涼爽清淡,滑順潤喉。讓人回味無窮。泡菜是將大白菜浸泡幾天,漂凈,用大缸密封制成。泡菜的時間越長,味道就越可口。泡菜味道的好壞,還能辨出主婦烹調(diào)手藝的高低。聽了我的介紹是不是很想吃。

          聽了我的介紹,是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢?

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