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      2. 民俗民風(fēng)的作文

        時(shí)間:2021-03-15 10:13:36 民風(fēng) 我要投稿

        關(guān)于民俗民風(fēng)的作文合集七篇

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的民俗民風(fēng)的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于民俗民風(fēng)的作文合集七篇

        民俗民風(fēng)的作文 篇1

          我們和導(dǎo)游一起坐上大巴車(chē),一路上導(dǎo)游跟我們說(shuō)了一些關(guān)于苗族人的介紹,還告訴我們苗族人的祖先是和我們不一樣的。我們是炎黃子孫,龍的傳人,而苗族人的祖先卻是赤游,一個(gè)頭上長(zhǎng)牛角的怪物,那時(shí)赤游和我們的炎帝發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)炎帝荒落而逃,戰(zhàn)敗之后炎帝和炎黃帝一起商量要打敗赤游。最終赤游也被打敗了,他逃過(guò)了張家界的兩條大河,在第三條和的前面停了下來(lái)。從此他們只能住在大山里了,在那里繁衍后代,他們的后代就變成了現(xiàn)在的苗族人。后來(lái)苗族人又和漢族人發(fā)生了沖突,最后漢族人贏了苗族人也逃過(guò)了大河。大家都知道我們的吉祥物是龍,而苗族人的吉祥物卻是牛,因?yàn)槊缱迦诉^(guò)河的時(shí)候都是牛載著他們過(guò)去的,當(dāng)然他們也殺牛吃牛。苗族人還喜歡佩戴銀子,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為銀子可以辟邪。有一些科學(xué)家想查清楚苗族人為什么那么長(zhǎng)壽,查出來(lái)的結(jié)果令人震驚,苗族人喝的水里有一種對(duì)人體有害的物質(zhì)。但他們喝水前都用銀杯子過(guò)濾一下再喝,如果杯子變黑了,就說(shuō)明不能喝,如果沒(méi)有變的話就是能喝的。他們吃果子也一樣,他們用的是銀叉子,把叉子插進(jìn)果子里,如果叉子變黑說(shuō)明有毒不能吃,如果沒(méi)有變說(shuō)明沒(méi)有毒可以吃。苗族的男人們都戴銀耳環(huán),因?yàn)殂y耳環(huán)是他們的身份證,上面刻著自己的姓名等一些重要消息,在他們出去打仗的時(shí)候就把自己的耳環(huán)交給自己的親人,如果戴著去打仗的話,你戰(zhàn)死了,耳環(huán)被別人搶走了就麻煩了。苗族人結(jié)婚需要三銀,而我們是需要三金。苗族人的辟邪方式也很特別,如果一個(gè)孩子出身了但他卻一直哭他的家人就會(huì)認(rèn)為他是惡魔付了身,那一個(gè)已經(jīng)煮熟了的蛋,把蛋黃拿出來(lái),把銀子放在里面,在小孩的身上滾來(lái)滾去,就這樣小孩就不哭了。

          一路的時(shí)間過(guò)得飛快,轉(zhuǎn)眼間就到了賓館,我們各回各的房間睡覺(jué)了。

        民俗民風(fēng)的作文 篇2

          家鄉(xiāng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)啦!

          剪紙藝術(shù)的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙藝術(shù)團(tuán)花、剪紙藝術(shù)旗幡、剪紙藝術(shù)漢字、剪紙藝術(shù)圖畫(huà)等等。剪紙藝術(shù)的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙藝術(shù)的`花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊帧ⅰ跋病弊值缺硎緫c賀。剪紙藝術(shù)圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩!袊(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。

          怎么樣,家鄉(xiāng)中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

        民俗民風(fēng)的作文 篇3

          王安石的《元日》里有一句:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”

          又過(guò)年了!春節(jié)將要來(lái)臨了,大家都忙里忙外的,連小孩也要幫大人干活,大人們每天都在準(zhǔn)備著過(guò)年用的,吃的,玩的,連小孩也不能閑,每天都在家里啃瓜子,看電視。專(zhuān)門(mén)給大人添亂,即使這樣年還是來(lái)臨了。

          除夕是家鄉(xiāng)最值得慶賀的時(shí)候,因?yàn)榻裉斐颂厥庠蛲猓话闱闆r下,所有的子女,父母都會(huì)吃團(tuán)圓飯的,大家聚在一起的時(shí)候會(huì)說(shuō)一年中發(fā)生的所有有趣的事情,一年中的所有收獲,還有說(shuō)說(shuō)下一年的生活目標(biāo)。吃過(guò)團(tuán)圓飯,所有的人都坐在客廳里,大人們?cè)诖蚵閷,而家鄉(xiāng)這些讀書(shū)人會(huì)在一起對(duì)別人訴說(shuō)著自己在學(xué)習(xí)中的趣事!班!彭!彭!"窗外五顏六色的,哦!原來(lái)是每年必要的節(jié)目開(kāi)始了——放鞭炮,每家每戶都點(diǎn)燃自己準(zhǔn)備的節(jié)目——煙花!

          新的一年,新的開(kāi)始。希望今年所有的同學(xué)們一起努力吧!用一個(gè)好成績(jī)來(lái)證明自己的存在。

        民俗民風(fēng)的作文 篇4

          漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬,并且?jiàn)A雜著許多迷信的習(xí)俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個(gè)階段進(jìn)行。

          殮,就是給尸體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用絲綢,有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材。棺材稱“壽材”,男棺刻有“壽”字,女棺刻有“!弊郑械膭t刻以“福祿壽”三字的合寫(xiě)體。小殮時(shí)還要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代則含一銀元,均稱之為“飯含”。大殮時(shí)往往隨殮一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。

          殯,就是入殮后停柩于殯宮,殯期長(zhǎng)短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定。古代多停棺3個(gè)月而葬,至多達(dá)7個(gè)月。漢族傳統(tǒng)習(xí)俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來(lái)哀悼祭奠死者,稱之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分?jǐn)厮ァR衰、大功、小功、織麻五種,稱為“五服”,用粗、細(xì)不同的麻布制成,按親疏關(guān)系不同而穿不同的喪服,稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服,F(xiàn)代城市一般興胸佩白花,臂戴黑紗。

          葬,就是掩埋死者遺體,即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風(fēng)水、擇墳地,謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時(shí),古代漢族一般是“孝子”在前執(zhí)紼,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、現(xiàn)代演變?yōu)榘?lè)。親朋好友寫(xiě)挽詞或挽聯(lián)送葬,到近、現(xiàn)代又演變成送花圈,花圈上寫(xiě)挽聯(lián)。

          古有以人殉葬的習(xí)俗(主要是近親、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遺存),后逐漸以陶俑代之,到近代則以紙?jiān)讼癜樵帷?/p>

          葬禮以后,有做七、斷七、百日、周年等追悼?jī)x式,并將牌位送歸祠堂,這已從葬禮時(shí)對(duì)人的儀禮轉(zhuǎn)為對(duì)“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。

          另外,漢族還有“歸葬”的習(xí)俗,就是將死于他鄉(xiāng)的遺體歸葬原籍。

          喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國(guó)古代禮制,把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)里還有“五服”這個(gè)詞,表示血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習(xí)俗大不相同。清朝時(shí)有一英國(guó)人第一次到中國(guó)來(lái),遇到出殯的隊(duì)伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺(jué)得十分奇怪。在古代,出殯時(shí)有人唱挽歌,晉代大詩(shī)人陶淵明生前就為自己寫(xiě)過(guò)《挽歌詩(shī)》三首。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來(lái)的。

          喪葬儀式規(guī)模大小與死者的地位身份密切相關(guān),在封建社會(huì)對(duì)不同地位身份的人喪儀都有嚴(yán)格的規(guī)定。王公貴族、富豪之家常以規(guī)模宏大的喪儀來(lái)炫耀自己的權(quán)勢(shì)!都t樓夢(mèng)》里寫(xiě)寧國(guó)府死了秦可卿,所用棺材價(jià)值數(shù)千兩銀子,由二、三百名和尚道士念經(jīng),出殯時(shí)的隊(duì)伍“浩浩蕩蕩,壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達(dá)不到,自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時(shí)甚至只能用一片席子包裹一下尸體,草草埋掉。

          尊長(zhǎng)死后,子孫要在家守二十七個(gè)月,其間停止交際和娛樂(lè),做官的也必須離職回家守孝,以表示對(duì)尊親的哀悼,稱“守制”。

        民俗民風(fēng)的作文 篇5

          道獨(dú)特的風(fēng)景線深深地吸引我的眼球-一股紅色的潮流掀起來(lái)了,大街小巷到處是隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗 ,大家熱情高昂地共慶祖國(guó)66年華誕。

          我走到街上,一眼就看到街邊的店鋪都不約而同掛著紅旗,有的掛在門(mén)旁邊,有的掛在門(mén)把上,還有的粘在玻璃門(mén)上,一陣風(fēng)拂過(guò),紅旗就漾起的波紋,鮮紅的五星紅旗在陽(yáng)光的照耀下閃爍著xx,又猶如熊熊燃燒的火炬透露著我心中最美、最真的夢(mèng)想! 經(jīng)過(guò)學(xué)生街時(shí),流動(dòng)小販沿街叫賣(mài)著小國(guó)旗,很多人受到沿街國(guó)旗影響而熱情高漲紛紛購(gòu)買(mǎi),那情景真是火爆搶購(gòu)呀,這時(shí)有個(gè)姐姐手上拿著小國(guó)旗走到燒烤鋪前,不小心旗面被油煙熏得有點(diǎn)焦黑,看起來(lái)有點(diǎn)臟,于是,她就隨手把小國(guó)旗給扔了,我正想跑過(guò)去撿時(shí),學(xué)生街人來(lái)人往,有人不經(jīng)意踩了小國(guó)旗,我自言自語(yǔ):“哇,更臟了,我去撿大家還以為我連一塊錢(qián)的小國(guó)旗都買(mǎi)不起!毕霑r(shí)遲做時(shí)快,這時(shí)一位白發(fā)蒼蒼的老人蹣跚走過(guò)來(lái),我又想:“這個(gè)國(guó)旗又要‘雪上加霜’了。”誰(shuí)知老人彎著腰撿這個(gè)“傷痕累累”的國(guó)旗,老人還喃喃著說(shuō)“國(guó)旗怎么能亂扔亂踩……”老人邊說(shuō)邊將國(guó)旗抖了抖,還從包里拿出擦眼鏡的布來(lái)回地擦拭,好像在擦一塊剛出土的紅寶石?粗粗业亩挥勺灾鞯?zé)似饋?lái)……

          大家都在以自己的熱情、快樂(lè)歡度國(guó)慶的同時(shí)都要以老人家那顆最真誠(chéng)的心對(duì)待國(guó)旗吧!

        民俗民風(fēng)的作文 篇6

          我們江西風(fēng)俗非常多樣:有抓周啊,有守歲啊,還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。

          一是我們江西特色餃子,我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子,有綠豆餃子,有韭菜餃子,還有豆腐餃子,甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊,必須要有魚(yú),有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì)問(wèn)不吃干嘛呢?因?yàn)槲覀兘魅税阳~(yú)留在桌子上表示年年有余,要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎?

          二是抓周,抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子,讓那個(gè)小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,計(jì)算機(jī),一些東西。我們?cè)陂T(mén)外打爆竹,那個(gè)小孩子開(kāi)始抓,要是抓到本子那他長(zhǎng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的人;要是抓到的是玩具他長(zhǎng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人;要是抓到計(jì)算機(jī)的話他長(zhǎng)大的工作一定是計(jì)算機(jī)。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們,要是小孩子不拿錢(qián)的話,我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因?yàn)槲覀兌枷胍L(zhǎng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。

          三是祭拜天地,每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì)出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。

          我們江西還有很多習(xí)俗想要了解的話就到本地去了解吧!

        民俗民風(fēng)的作文 篇7

          壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。

          先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

          壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

          壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

          其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到,也會(huì)用山歌與他交談。

          壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族!

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