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        時(shí)間:2021-04-17 14:11:17 民風(fēng) 我要投稿

        民風(fēng)作文四篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的民風(fēng)作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        民風(fēng)作文四篇

        民風(fēng)作文 篇1

          清明過(guò)后“三月三”,草長(zhǎng)鶯飛,柳綠花繁。溱(zhen)水與洧(wei)水交匯的河邊,一犁杏雨幽幽,三徑桑云淡淡,萬(wàn)物萌動(dòng),春情勃發(fā),春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈發(fā)濃烈地氤氳在河的兩岸。河水對(duì)面正在舉行一年一度的消災(zāi)除邪的祓禊儀式,青年人在河邊或是相互追逐,或是撩水嬉戲。這時(shí)一對(duì)少年男女踏著柔軟的青草,各自手拿一棵蘭花,心領(lǐng)神會(huì)地踱到河邊,走到一起。女孩仰著頭調(diào)皮地問(wèn)男孩:你怎么不到那邊會(huì)場(chǎng)上呢?男孩說(shuō)去過(guò)了。女孩就說(shuō):再去一次嘛!如果先到溱水,然后再到洧水,那個(gè)場(chǎng)面又大又好玩呢!男孩同意了,還贈(zèng)給她一束芍藥花。然后拉起女孩的手,兩人肩并肩說(shuō)笑著向遠(yuǎn)處的花林深處走去……

          這一幕大約發(fā)生在2500多年前中國(guó)周朝的情景劇,讓當(dāng)時(shí)的采詩(shī)官記入《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》篇中:“溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕳兮。女曰“觀乎”?士曰“既且”!扒彝^乎,洧之外,洵訏且樂(lè)。”維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥!笔颗c女在“三月三”這春情盎然的時(shí)日里,趁萬(wàn)物復(fù)蘇,在清澈的河水旁嬉戲,在踏青郊游中幽會(huì),互贈(zèng)定情信物。健康、大膽、奔放與自然的愛(ài)情從“三月三”的溱河與洧河邊蕩漾開(kāi)去。后人很重視這首詩(shī),認(rèn)為這就是“三月三”中國(guó)情人節(jié)的生活情態(tài)。因?yàn)檫@首詩(shī),讓原本在河南新密市鄭莊公墓附近匯合后流入雙洎河的溱洧二水也賦予了新的意義,“溱洧”從此變?yōu)槟信螛?lè)之處或男女私情的代名詞,而“洧外”、“ 洧津”兩詞也成了男女談情結(jié)愛(ài)之處的專用語(yǔ)。

          “三月三”能成為中國(guó)情人節(jié)是有著古老傳說(shuō)、民間風(fēng)情和官方提倡等諸多基礎(chǔ)的。三月三原稱上巳節(jié),因是三月的第一個(gè)巳日而得名,也稱元巳。由于每年的三月上巳都不固定,但又都在三月三日前后,為了好記,魏晉以后統(tǒng)一將上巳節(jié)定在三月初三,《晉書(shū)·禮制》則說(shuō):“漢儀,季春上巳,官及百姓皆禊于東流水上,洗濯祓除去宿垢。而自魏以后,但用三日,不以上巳也。晉中朝公卿以下不至于庶人,皆禊洛水之側(cè)!备鶕(jù)這個(gè)節(jié)俗的內(nèi)容,民間又將“三月三”稱為三月節(jié)、三月會(huì)、情人節(jié)、定情節(jié)、女兒節(jié)、求子節(jié)、游春節(jié)等。

          據(jù)古老傳說(shuō),上巳節(jié)這一天是伏羲、女?huà)z交合造人的日子,直到今天在一些地方還有“三月三”祭祀伏羲女?huà)z的習(xí)俗。這說(shuō)明上巳節(jié)的產(chǎn)生最初當(dāng)和人們祭祀神靈、祈求生育子嗣有關(guān),因而這一天也是青年男女相互交往,談情說(shuō)愛(ài)和眾人游樂(lè)的日子。并從三皇五帝以至禹湯,都承續(xù)古制將三月上巳這個(gè)習(xí)俗延續(xù)下來(lái)。周朝時(shí)雖然已在儀禮中嚴(yán)格規(guī)定了婚嫁六禮,但為了人口的繁育,仍規(guī)定了上巳會(huì)男女的儀禮內(nèi)容,以此順應(yīng)天時(shí)節(jié)令,使適齡男女都能有家有室,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。這一天,宮廷女巫主持祓禊大禮,周天子率后妃親往祭祀,齋戒沐浴,祭祀人祖。由于天子的倡導(dǎo)和禮法的規(guī)定三月上巳成為一個(gè)盛大的節(jié)日,每年這一天,上至天子諸侯,下至庶民百姓,人們都穿上新縫制的春裝,傾城邀約而出,或到江河之濱嬉戲沐浴,或到深山幽谷采摘蘭草,或到郊野陌上宴飲行樂(lè),認(rèn)為這樣可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是節(jié)日的主角,他們載歌載舞,自由尋找或約會(huì)情人!吨芏Y·地官·媒氏》中說(shuō):“仲春之月,令會(huì)男女,于是時(shí)也,奔者不禁。”官方給了“三月三”情人節(jié)一個(gè)法定的地位。于是后來(lái)的“三月三”不僅就有了東晉永和九年(353)三月三日,王羲之等四十余人于蘭亭集會(huì),曲水流觴,歡飲之間寫(xiě)下“天下第一行書(shū)”《蘭亭序》的雅事,更有了杜甫《麗人行》詩(shī)中“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”的曖昧、香艷情景。有了崔護(hù)“人面桃花相映紅”的“去年今日”之相思。從此,“令會(huì)男女”成為“三月三” 節(jié)日中最核心、最基本、最重要的內(nèi)容,讓青年男女相會(huì)于野外水邊,自由挑選意中人,談情說(shuō)愛(ài),順應(yīng)了氣候和人體生理發(fā)育的.自然節(jié)令,也有利于人類的自身生產(chǎn),繁衍后代。同時(shí)“有情人終成眷屬”,更利于社會(huì)的和諧發(fā)展和文明進(jìn)步。

          宋以后,對(duì)婦女特別是未婚女性和婚姻的禁錮日益嚴(yán)重,一般禁止女性與陌生男子接觸說(shuō)話,外出聚會(huì)找情郎這樣的事更是難以想像。在這種社會(huì)背景下,“三月三”自然就失去了存在的環(huán)境,到了近代,漢族地區(qū)“三月三”的活動(dòng)漸漸消失,它的情人節(jié)功能也最終被人遺忘。只有西南少數(shù)民族如白、苗、瑤、黎、壯、畬等仍然保持了“三月三”這一節(jié)日風(fēng)俗,每到這一天,闔族男女都會(huì)在白天全體盛裝出動(dòng),舉行歌會(huì),對(duì)歌、拋繡球,狂歡終日。夜幕降臨,河岸邊燃起堆堆篝火,小伙子撐開(kāi)花傘,姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。男女青年飲酒對(duì)歌,跳舞狂歡至深夜。至到今天,這些少數(shù)民族都以“三月三”為“談愛(ài)節(jié)”、“情人節(jié)”,或是“甜茶情人節(jié)”。在個(gè)別的漢族地區(qū),“三月三”情人節(jié)的習(xí)俗也有保留。如河南等中國(guó)北方就有“三月三,吃雞蛋;三月三,砍棗尖”的民諺。太行山下的姑娘有“三月三,桃花浴”的習(xí)俗。山東濟(jì)南有“三月三,相親千佛山”的活動(dòng)。在揚(yáng)州,至到今天仍有《請(qǐng)?jiān)试S我三月三》的清曲傳唱:“俏人兒,請(qǐng)?jiān)试S我三月三在那酴醾架下等候……”這些說(shuō)明,“三月三”做為中國(guó)最為古老的情人節(jié)的習(xí)俗,在我國(guó)仍有頑強(qiáng)的延續(xù)性和生命力。

          近些年,西方情人節(jié)在中國(guó)有越過(guò)越盛之勢(shì),因此,許多人呼吁中國(guó)人應(yīng)當(dāng)過(guò)自己的情人節(jié),于是,七月七日的“七夕”被當(dāng)成了中國(guó)的情人節(jié),而忽略了“三月三”的存在。我想,中國(guó)人應(yīng)當(dāng)有自己的情人節(jié),但不應(yīng)是“七月七”,而應(yīng)是“三月三”。

          首先,判斷一個(gè)節(jié)日的性質(zhì),關(guān)鍵要看它的習(xí)俗內(nèi)容。傳統(tǒng)上七夕根本沒(méi)有青年男女相聚歡會(huì)、談情說(shuō)愛(ài)的習(xí)俗,它是古代女子乞巧的日子,乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧等等,與愛(ài)情并無(wú)直接關(guān)系。

          其次,七夕更多地是與節(jié)氣緊密相關(guān),而與愛(ài)情無(wú)涉。當(dāng)農(nóng)歷七月初七日黃昏“織女”升上頭頂?shù)臅r(shí)候,正值暑氣漸消、秋涼乍起、婦女紡線做寒衣的時(shí)節(jié),因此,這顆星就被稱為“織女”。此時(shí)銀河橫貫夜空南北,織女星和牽牛星隔河相對(duì),這一景象,觸發(fā)了古人的想象,將其與牛郎織女的民間故事聯(lián)系起來(lái)。我們不能因?yàn)榕@煽椗膼?ài)情故事,以及由這個(gè)故事引發(fā)的關(guān)于愛(ài)情的想象和創(chuàng)作,就想當(dāng)然地把它當(dāng)成是情人節(jié)。

          其三,“三月三”由上古伏羲和女?huà)z神話演繹而來(lái),情人游春幽會(huì)的習(xí)俗已形成幾千年的悠久歷史;而“七月七” 最早的記載是東晉葛洪的《西京雜記》,說(shuō)“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”。兩廂比較,“三月三”的習(xí)俗要比“七月七”早1000多年。

          其四,春天是愛(ài)情的日子,春天的愛(ài)情,協(xié)和萬(wàn)物,萌動(dòng)青春。情人節(jié)只有在春天的時(shí)日里才會(huì)符合自然規(guī)律;七夕則是七月流火,陽(yáng)氣盛極而衰,更多的是秋日里凄切的閨怨,不是完全的愛(ài)情。

          其五,將原本兩顆永遠(yuǎn)不能相會(huì)的牛郎、織女星意會(huì)為中國(guó)的情人節(jié),更多地是給人一種凄苦的審美感覺(jué),難怪在秦代占卜文獻(xiàn)《日書(shū)》上就曾明確把牛郎、織女視為對(duì)婚姻不利。

          由此看來(lái),做為情人節(jié),“三月三”要比“七月七”悠久得多,典型得多,合理得多。將“三月三”做為中國(guó)的情人節(jié),無(wú)論從節(jié)日文化內(nèi)容來(lái)看,還是從現(xiàn)代中國(guó)人的心理認(rèn)同感來(lái)看,都是既順禮俗又符民情的一項(xiàng)舉動(dòng)。

        民風(fēng)作文 篇2

          按照廣西的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從農(nóng)歷十二月二十三日就開(kāi)始了。這天,就是傳統(tǒng)的小年,就是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂。

          臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。

          除夕,就是春節(jié)的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們?cè)陂T(mén)口貼上新的對(duì)聯(lián),屋子里貼滿了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們就是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的,小孩子們?nèi)挤艧熁ǎ娴氖强鞓?lè)的時(shí)光。

          正月初一,春節(jié)有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五個(gè)一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著大人的手,購(gòu)買(mǎi)玩具。

          正月初二,人們開(kāi)始互相拜年,互相道賀。這天,就是不可以說(shuō)不吉利的話的。

          元宵上市,春節(jié)最后一個(gè)高潮到了,這一天,大街上就像是在辦喜事,張燈結(jié)彩。有條件的人家,還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì)有舞龍的節(jié)目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們就是要吃元宵的。

          過(guò)了元宵,春節(jié)差不多也就結(jié)束了。天氣回轉(zhuǎn),農(nóng)民開(kāi)始春耕,學(xué)生準(zhǔn)備上學(xué),人們有回到忙碌的生活去了。

        民風(fēng)作文 篇3

          灶祭之后,人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。

          春節(jié)前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節(jié)前,一般人家在門(mén)上貼門(mén)神、門(mén)框上貼春聯(lián),門(mén)楣上掛掛箋,門(mén)前插芝麻秸。屋門(mén)上貼有”抬頭見(jiàn)喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內(nèi)擺設(shè)的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語(yǔ)句的中堂、對(duì)聯(lián)。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤(pán),放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫(huà)、福字。

          除夕和元旦是春節(jié)的高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團(tuán)圓飯、過(guò)橋、摸門(mén)釘、拜年等,活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí),要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設(shè)蜜供、年糕、餃子、蘋(píng)果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開(kāi)大門(mén),燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準(zhǔn)備好的新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。

        民風(fēng)作文 篇4

          清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,今年的4月5日又到了。

          我們家的清明節(jié)主要是去踏青和掃墓。車(chē)行駛在高速公路上,不禁覺(jué)得有些凄涼,總會(huì)想起“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)。

          “快下車(chē),到啦!”媽媽打開(kāi)車(chē)門(mén)叫我。我們來(lái)到一座山上,那里,有我外公的墳。

          天氣依舊明朗,可我們的心情并不是愉快的,我永遠(yuǎn)也忘不了車(chē)禍發(fā)生的那一天。

          樹(shù)葉沙沙地響,仿佛也是那么悲傷,媽媽給外公燒香,大姨他們分別上去拜了拜,我也走上去,一邊拜,心里默默地想:外公,您在天堂還好嗎?我可想你了!

          拿出紙衣燒錢(qián),獻(xiàn)上假花,空氣中似乎彌漫著一股凄涼。

          隨后,我又與家人們探訪了長(zhǎng)眠與地下的太爺爺?shù)哪梗词购屠献孀跊](méi)見(jiàn)過(guò)面,也為在天堂的他送上祝福。

          墓掃好了,接下來(lái)便是踏青了,在春天末尾,春景是何等的迷人:河水嘩啦嘩啦地流,鳥(niǎo)兒歡快地唱著歌,蝴蝶也在翩翩起舞……躺在柔軟的草地上,一陣風(fēng)吹過(guò),“嘩嘩嘩嘩!”那是樹(shù)葉向你傾述著大自然的奧妙!

          “嘿,你們都愣著干什么?那么好的風(fēng)景,為什么不過(guò)來(lái)合張照啊!”那是爸爸向我們呼喊!

          心情變得愉悅起來(lái),剛才的郁悶和凄涼,都被那陣風(fēng)給帶走了,“咔擦!”一張合照就這樣完成了!

          在回家的路上,回憶清明節(jié)這天我們的內(nèi)容,突然覺(jué)得,這天過(guò)得很充實(shí)呢!

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