精選民風(fēng)作文匯編九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的民風(fēng)作文9篇,歡迎大家分享。
民風(fēng)作文 篇1
潮汕漁民過(guò)去出海捕魚(yú)有在左耳上戴金耳環(huán)的習(xí)俗。以前漁夫出海捕撈,常逢風(fēng)浪,生命無(wú)保障,葬身魚(yú)腹的事時(shí)有發(fā)生。故有“今天我吃魚(yú),明天魚(yú)吃我”的俗話(huà)。一次臺(tái)風(fēng)過(guò)后,一具漁夫尸體漂至異鄉(xiāng),赤身裸體擱在沙灘上。雖然僥幸免于葬身魚(yú)腹,卻成了烏鴉、海鳥(niǎo)的肉食。湊巧同船一幸存者經(jīng)過(guò)這里,不忍目睹,他想把那殘缺的尸首收埋?墒,沿海漁家苦相同,誰(shuí)家能買(mǎi)得起棺木呢?只得忍著萬(wàn)分悲慟,趕走烏鴉,就地在沙灘上挖一個(gè)坑,將尸首草草埋下。這幸存的漁夫回家鄉(xiāng)后把這事與人說(shuō)了。從此,潮汕漁夫常在左耳別上一只耳環(huán),大小不拘,厚薄無(wú)妨,根據(jù)各自的能力,金、銀、銅均可。一旦遇不測(cè),不論尸體漂到哪里,誰(shuí)打撈到,憑著良心,根據(jù)尸體身上留下耳環(huán)的價(jià)值,去換取棺木或草席將其掩埋。后來(lái)一些漁民以為這是一種裝飾品,也戴起金耳環(huán)。解放后,隨著科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展,有氣象站,有天氣預(yù)報(bào),漁民有收音機(jī),海難少了,漁夫戴耳環(huán)的習(xí)俗也隨之絕跡。
民風(fēng)作文 篇2
星期六的下午,吃過(guò)晚飯,爸爸帶我去河濱路散步,天上下著蒙蒙細(xì)雨,空氣顯得格外清新。月湖里的洪水已經(jīng)不再肆掠,溫順的像只綿羊,“戰(zhàn)勝洪魔,天佑平利”的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。
我們來(lái)到水電站外邊的木橋上,電站圍墻上新民風(fēng)的宣傳畫(huà)深深地吸引了我,我不禁停下了腳步。只見(jiàn)一幅幅圖文并茂的宣傳畫(huà)一字排開(kāi):“聞雷泣墓”“恣蚊飽血”“涌泉躍鯉”“棄官尋母”“拾葚異器”……
最令我感動(dòng)的還是“恣蚊飽血”,故事講的是小吳猛八歲就懂得孝敬父母。他家里貧窮,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使他父親不能安睡。每到夏天,小吳猛就赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕,他擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。蚊蟲(chóng)叮咬,那種滋味我可受夠了,現(xiàn)在一聽(tīng)到蚊子嗡嗡聲,我就感覺(jué)全身都癢癢。而小吳猛任蚊蟲(chóng)叮咬都不驅(qū)趕,他這是多么孝敬他的父親。《自谛麄鳟(huà)前,我被深深震撼了,久久不愿離去。
這讓我不禁想到了我的爸爸媽媽?zhuān)麄冃⒕锤改傅那榫案‖F(xiàn)在了我的心頭。媽媽在家里總是搶著幫奶奶做家務(wù),懷孕了都不例外。爸爸對(duì)外公外婆也是好的沒(méi)話(huà)說(shuō),記得前年外公過(guò)六十大壽,爸爸包了一個(gè)大紅包,早早地就去外公家?guī)兔φ泻艨腿,忙里忙外,回家時(shí)醉得走路都是“s”型的。去年外婆過(guò)生日,爸爸上班去了,那天狂風(fēng)大作、電閃雷鳴,我們以為爸爸不會(huì)回來(lái)了,我就和媽媽去了外婆家,天黑了,正當(dāng)我們端菜準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候,外婆家的門(mén)鈴響了,我去開(kāi)門(mén),只見(jiàn)門(mén)口站著一個(gè)披著雨衣的人,淋得像只落湯雞,我仔細(xì)一看,原來(lái)是爸爸來(lái)了……
想著想著,我心潮澎湃,爸爸喊了我?guī)妆,我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。直到爸爸拍了拍我的肩頭,我才清醒過(guò)來(lái)。我們繼續(xù)往前走,來(lái)到了一塊寫(xiě)著“誠(chéng)孝儉勤和”的大牌匾下邊,我讓爸爸給我拍張照,爸爸答應(yīng)了。我想我一定好好收藏這張照片,立志像爸爸媽媽一樣,做一個(gè)孝敬父母的乖乖女,做一個(gè)踐行新民風(fēng)的好少年。
“踐行新民風(fēng),養(yǎng)成新風(fēng)尚!边@就是我的“新”愿。
民風(fēng)作文 篇3
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證了那句話(huà):“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。
其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話(huà)。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到了,也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族啊!
民風(fēng)作文 篇4
我的老家在山西,我喜歡我的老家,因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)俗習(xí)慣深入我心。
比如:二月二龍?zhí)ь^、添倉(cāng)節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過(guò)唱等等,其中,我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。
傳說(shuō)中,農(nóng)歷二月初二是萬(wàn)物復(fù)蘇的日子,二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西,老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā),農(nóng)村則是剃頭,圖個(gè)吉利的意思,所以一到這個(gè)節(jié)日奶奶總會(huì)讓我去理發(fā)。
但我不喜歡理發(fā),小時(shí)候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我,所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭,幾個(gè)人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會(huì)答應(yīng)我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求。在二月二時(shí),故鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候,我還會(huì)和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會(huì)包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開(kāi)心,我喜歡這個(gè)節(jié)日。
我們老家的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多,歡迎大家到我的老家山西做客!
民風(fēng)作文 篇5
巴渝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一部分!把S”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長(zhǎng)江流域,即四川、江西九江和安徽。據(jù)大量史籍所載,禹就是生于四川境內(nèi)的汶山郡廣柔縣石紐鄉(xiāng),娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國(guó)設(shè)巴郡后,巴人更是長(zhǎng)足步入了漢化的過(guò)程。 三千多年來(lái),重慶處處留下中國(guó)傳統(tǒng)文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國(guó)唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚(yú)城,保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊(duì)入侵的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,
。歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫(xiě)有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年,十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時(shí)節(jié)令,工商交易等各個(gè)范疇,與中國(guó)其他地區(qū)比較,無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫(huà),手工藝品及群眾節(jié)令活動(dòng)等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。
民風(fēng)作文 篇6
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!币魂囮嚤夼诼曧懫穑瓉(lái)了我盼望已久的春節(jié)。早上,吃完飯,爸爸母親要帶我去拜訪親戚,我迫不及待地拿出新衣服要穿時(shí),母親看見(jiàn)了衣服上的商標(biāo)還在,于是拿來(lái)剪刀正要剪時(shí),我連忙叫。骸澳赣H,過(guò)年時(shí)不能用剪刀,免得惹來(lái)口舌之爭(zhēng)。”母親恍然大悟,馬上放下剪刀,用手扯下了商標(biāo)。
晚上,母親請(qǐng)大伯、叔叔兩家人來(lái)我家吃飯,晚餐可豐盛啦,雞、鴨、魚(yú)、肉等擺滿(mǎn)了餐桌,飯后,垃圾桶的垃圾已堆成了小山,母親叫我?guī)椭牙沽耍覔u了搖頭,母親有點(diǎn)生氣地說(shuō):“長(zhǎng)大了一歲,你倒是變懶了!蔽疫B忙解釋道:“母親,過(guò)年時(shí),不能倒垃圾,以免把財(cái)運(yùn)倒了!笔迨濉⒋蟛畟兇笮ζ饋(lái),說(shuō)我的年紀(jì)雖小,學(xué)問(wèn)卻很多。母親也禁不住笑道:“她呀,知道的比我還多!蔽衣(tīng)后,心里比吃了蜜還甜。
過(guò)年的習(xí)俗還不止這些,還有:大年初一不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃走;不倒水,以免把財(cái)運(yùn)倒了。可真是有趣的風(fēng)俗。
民風(fēng)作文 篇7
一年一度的端午節(jié)又至,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開(kāi)賽。所以可以說(shuō),今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
媽媽說(shuō):“千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的.到來(lái)……
長(zhǎng)大了念書(shū)才知道,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
民風(fēng)作文 篇8
56個(gè)人民族,56朵花,每個(gè)民族都具有不同的民居,不同的飲食,不同的服飾……百里不同風(fēng),千里不同俗。
滿(mǎn)族里的所有鞋子,上面都繡著花朵,當(dāng)一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去,那美麗的花,在搖曳的擺動(dòng)著。在他們的民族里看了都是很平常的事,但在我看來(lái),那可是嘖嘖贊嘆啊!
滿(mǎn)族的婦女的服飾原為寬松肥大型,鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上,貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色,中年的婦女 喜歡藕荷色,青年少女喜歡粉色、綠色、月白色,長(zhǎng)輩一般用深紫色,婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞,比較貧窮、農(nóng)家婦女多用棉麻布料。
滿(mǎn)族男人騎馬時(shí)穿白褂子,這樣不僅顯出他們的帥氣,而且還……
滿(mǎn)族男子的帽子,夏天的時(shí)候戴著涼帽,戴著不僅涼爽,冬天的時(shí)候,戴著又厚又舒服帽子,顯出萬(wàn)象更新的氣象。
滿(mǎn)族人是非常注重禮節(jié)。平時(shí)滿(mǎn)族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請(qǐng)安禮,如果遇到長(zhǎng)輩的時(shí)候,要先行禮請(qǐng)安才能說(shuō)話(huà),以表示尊敬。
滿(mǎn)族人最隆重的禮節(jié)是抱見(jiàn)禮,也就是抱腰接面禮。掛族也是滿(mǎn)族的一種盛行的一種風(fēng)俗,旗也叫門(mén)箋,窗箋。在春節(jié)的時(shí)候每家都要在門(mén)楣上,窗戶(hù)上掛旗,有的還貼上對(duì)聯(lián),增加了節(jié)日的喜氣的氣氛。
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滿(mǎn)族是我國(guó)少數(shù)民族之一,它是一朵鮮艷的花,它具有著其它民族的不同風(fēng)俗,不同的特色!
民風(fēng)作文 篇9
盼啊,盼,終于,一年一度的篝火會(huì)到來(lái)了。
晚上,我們一家人吃過(guò)元宵后,就迫不及待地來(lái)到胡同口,這時(shí)滿(mǎn)胡同的男女老少都聚在這里,有說(shuō)有笑。忽然有人喊:“開(kāi)始烤火了。”于是人們都趕緊跑到家抱柴禾,不一會(huì)的功夫就抱來(lái)一大堆柴禾。我點(diǎn)著火,人們齊聲喊:“篝火會(huì)開(kāi)始嘍!”大人們圍在一起興奮的說(shuō):“終于盼到篝火會(huì)了,這一年過(guò)得真快啊!”奶奶也慈祥的說(shuō):“是啊,這日子好過(guò)啦,年的味道更濃了!睂(duì)門(mén)笑著說(shuō):還是新中國(guó)的新農(nóng)村好啊!我家今年新添了一臺(tái)電視機(jī)還有一臺(tái)拖拉機(jī),另一個(gè)也搶著說(shuō):“我家也添新電器了……
我們小孩圍在一起,嬉笑著,打鬧著,我說(shuō):“今年我買(mǎi)了點(diǎn)小女孩玩的小花炮,你們呢?小宇說(shuō):“我也是,媽媽還給了我壓歲錢(qián),現(xiàn)在媽媽掙的錢(qián)多了,出手也大方了!彼咸喜唤^地說(shuō)著,我趕緊打斷他說(shuō):“我們開(kāi)始放花炮吧!蔽尹c(diǎn)著一個(gè)“滿(mǎn)天星”然后借著燈光用“星語(yǔ)”寫(xiě)下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn),伙伴們也不約而同的寫(xiě)下了自己的愿望。按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗,我們就該一起放跑了,于是,人們都拿出各式各樣的炮來(lái),天空中頓時(shí)出現(xiàn)了多彩的圖形,我們陶醉在這美麗的瞬間中。
哥哥、姐姐們也聚在一起,說(shuō)著自己新一年的夢(mèng)想和計(jì)劃。最后就是表演節(jié)目了,我們紛紛來(lái)到抽獎(jiǎng)臺(tái)抽獎(jiǎng)!耙!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來(lái)。我用嘹亮的聲音說(shuō):“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰!彪m然沒(méi)有音樂(lè),但是,我隨著觀眾的掌聲跳出了節(jié)奏。
伴著一陣歡歌笑語(yǔ),篝火會(huì)結(jié)束了,在笑聲中,我們又走進(jìn)了新的一年。我們也會(huì)微笑著去迎接和面對(duì)每一天。
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