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        時(shí)間:2024-06-02 10:47:01 民風(fēng) 我要投稿

        民風(fēng)民俗作文7篇【經(jīng)典】

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編收集整理的民風(fēng)民俗作文7篇,歡迎大家分享。

        民風(fēng)民俗作文7篇【經(jīng)典】

        民風(fēng)民俗作文 篇1

          在少數(shù)民族人口中,壯族人口最多,其中全中國(guó)35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統(tǒng)民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點(diǎn)綴著一棟棟木樓,木樓上面住人,下面圈牲畜。這點(diǎn)與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子,都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動(dòng),兩邊廂房住人,后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的生活以火塘為中心,每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。這又是壯族人特有的方式。

          壯族人服飾多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍(lán)黑,上衣是左衽無領(lǐng)闌干衣,腰部扎有緊身帶,下身穿長(zhǎng)褲,褲角稍寬,褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質(zhì)闌干鑲邊。褲外套短裙,裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾,穿繡花鞋,戴耳環(huán)、手鐲和項(xiàng)圈,褲腰左邊懸掛一個(gè)彩穗筒。壯族男子多穿對(duì)襟上衣,紐扣以布結(jié)之。胸前縫一小兜,與腹部的兩個(gè)大兜相配,下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大,有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾,穿布鞋。

          壯族民歌特別發(fā)達(dá)。壯族人無論男女,從四五歲的童年時(shí)代就開始學(xué)唱山歌,父教子,母教女,形成幼年學(xué)歌,青年唱歌,老年教歌的傳幫帶習(xí)俗。在農(nóng)村,無論下地種田,上山砍柴,婚喪嫁娶,逢年過節(jié)或青年男女間的.社交戀愛等,都用山歌來表達(dá)情意。有些地方甚至家庭成員之間的對(duì)話、吵架有時(shí)也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內(nèi)容。人人能歌,個(gè)個(gè)會(huì)唱。因此,廣闊的壯鄉(xiāng),素有“歌!钡拿雷u(yù)。被詩(shī)人稱為“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上,還涌現(xiàn)出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱為“歌仙”、“歌王”的著名歌手。

        民風(fēng)民俗作文 篇2

          這是一個(gè)風(fēng)俗眾多的民族,那風(fēng)光秀麗、山清水秀。

          彝族,源于漢史記載的“西南夷”,彝族是中國(guó)第六大少數(shù)民族,主要聚集在云、貴、川三省,總?cè)丝诩s900多萬,中國(guó)登記了800多萬人,越、老、緬等國(guó)還有近百萬人口。

          那兒服飾多彩繽紛。有細(xì)膩的梁山服飾,古樸的折疊涼山服飾,粗糙的'折疊烏蒙山服飾,多彩的折疊紅河服飾。

          那兒食品多彩多樣,素有玉米,蕎麥,大米、土豆,葷有牛、羊、豬、雞肉,好喝酒,有甜、辣兩種。

          那兒節(jié)兒日盛大,火把節(jié)在農(nóng)歷6月24日,家家殺雞宰羊,煮蕎麥飯。晚上點(diǎn)燃火把,唱歌慶祝。

          那兒建筑富有特色,先用泥土為料,修建時(shí)用夾板固定,填土夯實(shí)成土墻,多為三間或五間。

          聽了我的介紹,是不是很想去玩呢?希望你提供更多的旅游寶典哦!

        民風(fēng)民俗作文 篇3

          瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

          在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

          客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

          瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

          到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

          到瑤族還要懂當(dāng)?shù)氐慕,否則得不了主人的好感還會(huì)引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架;不能在火爐里燒有字的紙條;不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽,這樣意味著家里要出喪事;不能坐門檻上;不能坐主婦燒火坐的'凳子椅子;遇人伐木時(shí)不能說“吃肉”“死”等詞象征著不吉利;穿草鞋不能上樓。

          瑤族不生產(chǎn)鹽,但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請(qǐng)最公道,至親的人主持的,這叫做“鹽信”,凡是接到“鹽信”者無論多么重要的事都會(huì)丟下,按時(shí)赴約。

          瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

        民風(fēng)民俗作文 篇4

          閩南民風(fēng)民俗

          閩南獨(dú)特的風(fēng)土人情,傳統(tǒng)的文化傳承形成了閩南獨(dú)有的民風(fēng)民俗,這些帶有閩南特色的民風(fēng)民俗值得我們回味,更加值得我們?nèi)ド钏。下面我們可以?jiǎn)單介紹一下閩南的民風(fēng)民俗。

          服飾習(xí)俗

          隨著思想,觀念的進(jìn)步,人們的服飾也跟著發(fā)生了變化。其中,閩南服飾中獨(dú)具特色的是惠安女服飾,其最大特點(diǎn)是“衣短露臍,引人注目”。有首打油詩(shī)形象地勾畫出惠安女傳統(tǒng)服飾的牲為“封建頭,民主肚,節(jié)約衣,浪費(fèi)褲”。此外,目前尚保留的民眾有穿木屐、婦女、兒童戴手鐲、腳鐲等。

          建筑習(xí)俗

          建筑與百姓安居緊密相連,因此,也形成了一系列的民間風(fēng)俗。如建房前擇定方向,選擇黃道吉日動(dòng)土及上梁祭、落成祭等禮俗,如動(dòng)土前要選黃道吉日,并設(shè)案擺豬頭三牲供品,焚香燃燭,燃放爆竹,拜神靈祭土地,俗稱動(dòng)土祭或奠基祭。儀式后,用豐富的酒菜款待建房的師傅,此外,還有木門檻上釘竹板、擇地鑿井覓甘泉等習(xí)俗。

          結(jié)婚習(xí)俗

          閩南的.婚姻禮俗,自古以來遵循漢族傳統(tǒng)的周禮“六禮”的基本程序進(jìn)行,即納采(即求婚)、問名(即女姓氏)、納吉(定婚喪嫁娶)、納征(婚成送禮物)、請(qǐng)期(通知婚期)、親迎(迎娶)。其中,特別注重“迎娶”這一道習(xí)俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省親,稱“做客”、“歸字”!白隹汀北仨毊(dāng)日返回婆家,到家時(shí)又必須是天黑,俗話為“暗冥摸,生干埔”。意即這樣做就會(huì)生男孩。

          壽誕禮俗

          舊時(shí)由于生活和衛(wèi)生環(huán)境等因素,人們能活到50歲就被認(rèn)為是長(zhǎng)壽了。所以閩南民俗從50周歲開始逢十做壽(有些地方從60周歲才開始做壽),也有提前一年或推遲一年做壽的(即逢9或11做壽的)。一般在壽堂上懸燈張彩,正中貼一金字“壽”字或壽星圖,兩旁掛壽聯(lián),壽星著新衣或壽衣正坐高堂,接受兒張的拜祝。壽宴是做壽的重要內(nèi)容。一般在壽慶日的中午或晚上大宴賓客,在菜肴中必有一道“豬腳線面”的菜,這是取豬腳意強(qiáng)壯,線面壽長(zhǎng)的吉利。

          民間禁忌

          禁忌是民間關(guān)于社會(huì)行為、信仰活動(dòng)的某種約束限制觀念和做法,是一種傳統(tǒng)的風(fēng)俗。閩南人也在日常生活中形成了一些關(guān)于飲食、衣著、起居、交往、語(yǔ)言等方面的禁忌,如忌吃飯時(shí)以筷子敲碗,因?yàn)榕f時(shí)只有乞丐才敲著空碗乞討。亦不可將筷子插在飯碗的米飯中,這與民俗中“拜腳尾飯”的喪俗有關(guān)。忌用掃帚打人,否則被打者會(huì)倒霉,因?yàn)槿藗儼褣咧阏J(rèn)為是有靈性之物。忌在庭院內(nèi)種植香蕉樹和榕樹,傳說因香蕉無籽,故不利生育。而榕樹被視為神樹(因它樹齡最長(zhǎng)),種在家庭小院是對(duì)神的不敬,也不吉利。

        民風(fēng)民俗作文 篇5

          山東,古為齊魯之地,位于中國(guó)東部沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河的中北段。山東歷史悠久,在中華文明的發(fā)祥與發(fā)展過程中有很多重要貢獻(xiàn),其中最廣為人知的是孔子及其儒家思想。山東也有許多舉世聞名景點(diǎn):濟(jì)南的泉、棗莊的水、青島的海、煙臺(tái)的仙、威海的島、泰安的山,都無不讓人拍案稱絕。山東還有許多特色,飲食小吃、戲曲文化、民間工藝。其中,最著名的就是山東的`飲食了。山東菜,就是魯菜,它是中國(guó)飲食文化的重要組成部分,也是中國(guó)四大菜系之首,以其味鮮咸脆嫩,風(fēng)味獨(dú)特,制作精細(xì)享譽(yù)海內(nèi)外。

          魯菜發(fā)端于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),形成于秦漢。宋代后,魯菜就成為"北食"的代表之一。從齊魯而京畿,從關(guān)內(nèi)到關(guān)外,影響已達(dá)黃河流域、東北地帶,有著廣闊的飲食群眾基礎(chǔ)。魯菜是我國(guó)覆蓋面最廣的地方風(fēng)味菜系之一,遍及京津塘及東北三省。山東省內(nèi)地理差異大,因而形成了沿海的膠東菜(以海鮮為主)和內(nèi)陸的濟(jì)南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。

          魯菜講究調(diào)味純正,口味偏于咸鮮,具有鮮、嫩、香、脆的特色。十分講究清湯和奶湯的調(diào)制,清湯色清而鮮,奶湯色白而醇。魯菜常用的烹調(diào)技法有30種以上,尤以爆、扒技法獨(dú)特而專長(zhǎng)。爆法講究急火快炒;扒技法為魯菜獨(dú)創(chuàng),原料腌漬粘粉,油煎黃兩面,慢火盡收汁;扒法成品整齊成型,味濃質(zhì)爛,汁緊稠濃。

          山東的主要特色小吃有:蒙陰紅燒兔子頭、沂水油炸山山牛、廣饒肴驢肉、沂水豆油炒姜芽、臨沂油炸知了鬼、沂水大鍋全羊、沂水塌煎餅、沂水塌包、沂水油煎白鱗魚、清油盤絲餅、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、龍口肉盒、芙蓉?zé)、濰坊火燒,雞鴨和樂,朝天鍋。德州扒雞、禹城扒雞、保店驢肉、樂陵金絲小棗、萊蕪方火燒熱豆腐、萊蕪香腸、博山酥鍋、利津水煎包、單縣羊肉湯、曹州耿餅等。

          我是地地道道的山東人,我是非常愛吃山東飯的。每次回到老家,一定會(huì)讓媽媽爸爸帶我去山東菜館吃頓山東飯,飽飽口福。一到了菜館,嘴巴就停不下啦,因?yàn)槊康啦硕甲龉ぞ?xì),香味四溢,既美觀又好吃,想著都能讓人流下口水來。在山東,有一道菜家喻戶曉、在餐桌上必點(diǎn);也是我們家人最愛吃的一道,叫做“炸蠣黃”,現(xiàn)在在北京,偶爾還能吃到一兩次,雖然北京和山東做的炸蠣黃是一樣的,都是口味咸鮮,色澤金黃,外焦里嫩,但是,怎么吃也感覺北京做的沒有山東做的好吃。真是想念家鄉(xiāng)菜,也思念家鄉(xiāng)啊。不過,歡迎大家都去品嘗一下魯菜,這可是四大菜系之首啊,不嘗嘗可是太遺憾啦,哈哈。

        民風(fēng)民俗作文 篇6

          我的家鄉(xiāng)安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)。茶,已經(jīng)滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活,以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待,是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗,閩南俗語(yǔ)“安溪人真好客,入門就泡茶”說的就是安溪人以茶待客的風(fēng)俗。

          在安溪,只要家里來了客人,主人就會(huì)拿出珍藏的好茶葉,燒開一壺水,用白瓷制作的茶碗和茶杯,沖泡出一杯杯醇香四溢的鐵觀音,細(xì)細(xì)品飲一番!拔粗v天下事,先品觀音茶”,淡淡的茶香已將賓朋之間的距離悄悄地拉近了。幾杯韻味十足的觀音茶入口,便覺口齒留香,心曠神怡之際,朋友之間的情誼也更濃了。

          在安溪,除了在家中以茶待客,許多工廠、機(jī)關(guān)、商鋪、酒店等,也都備有茶具和茶葉,招待來訪的客人。而且每逢新的一批客人到來,就要立即煮水、重?fù)Q茶葉,以表達(dá)我們安溪人的熱情好客。

          安溪人待客離不開茶,看似尋常的請(qǐng)茶、喝茶,也有著不少講究。請(qǐng)茶時(shí),若是親密的.茶友,只需以手示意,一聲“請(qǐng)”,各自認(rèn)杯;若是一般的友人,客氣一點(diǎn),則端起茶盤,請(qǐng)客人任選一杯;如今,大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯,從老至幼,由尊至密,逐一敬奉。至于喝茶,安溪人注重品茶韻,雖然一杯茶很少,卻是不能一飲而盡的,必須先淺淺地抿一口,在口中稍留片刻,再緩緩咽下。咽下后,也不要急于喝第二口,留心品味一下,若真是好茶,這時(shí)就會(huì)有“甘味”從喉中涌起,令人回味無窮。

          在安溪,許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶,一起斗茶論道,其樂融融。這股斗茶之風(fēng),已開始在福建的其他地方,乃至廣東、上海等地流行起來,不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處,讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音,一起感受安溪獨(dú)特的茶文化。

          親愛的朋友,如果你到安溪來,一定忘不了“寒夜客來茶當(dāng)酒”的觀音茶,一定忘不了熱情好客的安溪人!

        民風(fēng)民俗作文 篇7

          這次的作文評(píng)講,余老師讓我全程負(fù)責(zé),包括作文的批改,整理,以及評(píng)講,針對(duì)此次作文評(píng)講的整體效果,有幾點(diǎn)我覺得是蠻成功的!

          在作文批改完之后,我咨詢了一下余老師的意見,問她這種類型的作文該怎么講,余老師也沒說什么,只是鼓勵(lì)我說:“你想怎么講就怎么講,無論上什么課,都要自己去琢磨,一定要有自己的東西”。這些她常掛在嘴邊的話我是相當(dāng)?shù)男欧。但我也犯愁了:一是連著兩節(jié)課用來評(píng)講作文,時(shí)間上非常的充裕,如果內(nèi)容不充實(shí)的話會(huì)非常的浪費(fèi)時(shí)。二是“民風(fēng)民俗”類的作文是屬于說明文,不太好講。于是我就在琢磨該怎么去講,在看完他們的一篇篇的“佳作”之后,我發(fā)覺此次作文整體來說寫的都不是很好,大部分同學(xué)寫的都是過年,過節(jié)的事情,沒有抓住重點(diǎn)來說,東扯一句西扯一句,內(nèi)容很空泛,沒有按照說明文的要求去寫,比如:1說明方法運(yùn)用的少,2沒有一定的敘述順序3是結(jié)構(gòu)方面也是不盡合理。另外,有些同學(xué)寫的還是同樣的題材(貌似有網(wǎng)上抄襲的嫌疑)。當(dāng)然還是有幾篇寫的還是可以,比如:易文標(biāo)同學(xué)寫的是過年的習(xí)俗,嚴(yán)格的說他此次寫的文章不是屬于說明文,但是他在文章當(dāng)中嫻熟地插入了一些成語(yǔ)(有些還是相當(dāng)生僻點(diǎn)兒的,可以看得出這位同學(xué)平時(shí)在這方面還是下了功夫的),使整篇文章讀起來就有種流暢的感覺,過年時(shí)的那種喜慶也被他描寫的有聲有色,還有葛正怡同學(xué)寫的山西稠酒,是比較符合說明文的要求的,從一開始引出對(duì)象,然后介紹陜西稠酒的起源,制作的材料,還有在社會(huì)上的聲譽(yù),每個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,也運(yùn)用了大量的說明方法,字體也寫的非常漂亮,另外一篇寫的還可以的是楊兆輝同學(xué)寫的《河南的過年習(xí)俗》,這篇文章寫的還是挺好的!在文章當(dāng)中細(xì)節(jié)描寫很細(xì)致,說明方法也很到位,連余兒老師都說寫的有點(diǎn)老舍的味道!

          這些就是此次作文的整體情況。

          分析完這次作文的整體情況,我突然有個(gè)想法,既然他們此次作文整體來說寫的都不是很好,那么何不讓他們互相的修改,互相評(píng)價(jià)一下呢!既可以讓他們找出其他同學(xué)的.優(yōu)點(diǎn)和不好的地方,又可以讓他們對(duì)說明文的有個(gè)更加深入的了解和學(xué)習(xí)!另外,我還發(fā)覺大部分同學(xué)的作文開頭和結(jié)尾都是寫的很隨意,讓人讀起來平淡無奇,于是,我抓住這兩點(diǎn)開始評(píng)講前的準(zhǔn)備工作,認(rèn)真的分析每一篇文章出現(xiàn)的問題,把它們記錄在一個(gè)本子上,而文章本身我只是給了一些極短的評(píng)價(jià)和基本的評(píng)級(jí),另外,把文章中出現(xiàn)的較好的開頭和結(jié)尾找出來,再在網(wǎng)上搜集了一些寫作文好的開頭和結(jié)尾的方法,整理做成一個(gè)課件。一切都在計(jì)劃中進(jìn)行,但是我還是擔(dān)心效果會(huì)不好。。。。

          第二天,作文課。。。

          我說這次作文課我們來做回老師,來修改一下其他同學(xué)的作文,聽到這,同學(xué)們都有點(diǎn)驚奇,還有點(diǎn)興奮,在發(fā)作文的時(shí)候還在刻意的挑自己想要修改的作文,在第一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,我先讓他們修改自己手上的作文,把自己認(rèn)為好的與不好的地方總結(jié)出來,或者是直接寫在作文本上,剛開始同學(xué)們還是有點(diǎn)猶豫,不敢下手,后來在“魚兒”老師的“鼓勵(lì)”下,個(gè)個(gè)都認(rèn)真地修改起來,大概過了十幾分鐘以后。我開始了第二個(gè)環(huán)節(jié):討論階段(平時(shí)這個(gè)班上課都養(yǎng)成了討論問題的好習(xí)慣,所以這個(gè)對(duì)于他們來說并不困難),他們鄰桌之間討論的非常地?zé)崃,教室有點(diǎn)鬧哄哄的(我就喜歡這種感覺),大概再過了十來分鐘,我讓他們進(jìn)入“自由發(fā)言”階段,在計(jì)劃這個(gè)環(huán)節(jié)之前我還有點(diǎn)擔(dān)心他們會(huì)不配合,但我這種想法是多余的,他們都非常的積極,非常的活躍,評(píng)價(jià)的都很客觀,首先說好的,然后再針對(duì)不好的地方提出修改意見,當(dāng)有同學(xué)聽到其他同學(xué)在評(píng)價(jià)自己文章的時(shí)候,說的好的,他也會(huì)不好意思,說到不好的,還會(huì)會(huì)心的點(diǎn)點(diǎn)頭,表示同意,整個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的很順利。第三個(gè)環(huán)節(jié),是進(jìn)行“佳作評(píng)析”,我選出了那幾篇寫的比較好的文章,先讓他們自己念出來,然后再讓其他同學(xué)進(jìn)行分析評(píng)價(jià),點(diǎn)評(píng),然后再讓作者說出自己還需要改進(jìn)的地方!經(jīng)過這么一“折騰"第一節(jié)作文課還是上的很充實(shí),效果也很好!第二節(jié)語(yǔ)文課,為了能讓學(xué)生們的熱情延續(xù)下去,我緊接著把昨晚整理好的課件放出來,把那些好的開頭和結(jié)尾擺出來。一一分析。讓他們自己總結(jié)這些是屬于什么類型的開頭和結(jié)尾,然后再出示“謎底”,讓他們對(duì)號(hào)入座!整個(gè)環(huán)節(jié)也是進(jìn)行的比較輕松和有趣!

          這就是這次的作文課,有必要記下來!因?yàn)槲覟榇嘶艘惶煲灰沟臅r(shí)間!不容易啊。。

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