【精華】民俗作文合集7篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的民俗作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
民俗作文 篇1
“各位游客們,大家好,今天我們要參觀一間民俗精品屋,主要了解了解旗袍。當然,精品介紹人員就是在飛飛旅行社當導游的我啦!大家可以叫我小劉。就是我來帶領大家參觀,好了,話不多講,開始參觀吧!”
來到精品屋內(nèi),許多琳瑯滿目的精品映入眼簾,我一下子看到了一件藍底白花的旗袍!奥每团笥褌,快來快來!旗袍在這呢!據(jù)我了解,旗袍可是滿族的傳統(tǒng)服飾呢,是二十世紀初由民國服飾設計師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝,清代年間的旗袍紋樣多以寫生手法為主,龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花……等都是常用的題材!”
“大家看看這個旗袍,可能還不知的旗袍的歷史呢,其實旗袍原是民國時期的婦女時裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由于滿族稱為‘旗人’,所以稱為‘旗袍’。接著,民國在30年代和40年代都是旗袍的黃金時代,這使得旗袍進入了國際服裝大家族!嗯……用現(xiàn)在的話來說,它已經(jīng)‘國際化和現(xiàn)代化了’。在三十年代中期發(fā),袍底落地遮住雙腳,俗稱為‘掃地旗袍’。哈哈!聽我講了這些,是不是對旗袍有了更深一步的了解呢?”我自豪地向游客們介紹著旗袍。
“原來旗袍有這么多的歷史呢!”一位旅客受益匪淺的說道。
“對了對了,還忘了告訴大家:旗袍還有代表著藝術、文化上的兩種風格呢!——京派與海派。海派風格以吸收西藝為特點,標新且靈活多樣;京派風格則帶有官派作風,顯得矜持凝練。當然,藝術是通過塑造形象具體地反映社會生活的嘍!”
“ok!介紹完畢,我的工作也做完了,經(jīng)過這次的講解,我相信大家一定對旗袍有了更深一步的了解。沒錯!旗袍具有一定的歷史意義,加之可欣賞度比較高,因而富有一定收藏價值哦!”
民俗作文 篇2
吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異?蓽蟆⒂驼、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。
元宵放燈的習俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模非常大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
走百病
元宵節(jié)除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災。
隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動,這里列舉二三。祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法非常簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
逐鼠
這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。
迎紫姑
紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
民俗作文 篇3
在這個周六,我們班舉行了一次郊外活動,全班有40多個同學在家長的帶領下家長參加了這次快樂的活動,活動地點是水唇鎮(zhèn)石船村的“嶺南客家民俗館”。在去的路上,我懷著期待的心情,把頭扭向窗外,看到挺拔的樹木正迎著寒風樹立在路旁,好像在迎接我們,再看看那爭奇斗艷的小花小草,它們仿佛正朝著我們問好。在這一路上我的心情可真是愈來愈激動!
還未到達目的地,我就遠遠地望到了“嶺南客家民俗館”這七個金光閃閃的大字。等到達目的地后,便集合一起參加活動的人,在這美麗的自然背景前拍集體照,過后就是激動人心的游戲時刻。
第一個游戲是拔河。導游先給我們分了隊,單數(shù)的一隊,雙數(shù)的另一隊。我被分到了單數(shù)隊,比賽開始,我們?nèi)σ愿,大家使出了吃奶的勁,最后卻輸了。第二輪開始,我們拼盡全力,可還是不敵對面那猛虎下山之勢,還是以失敗告終。
接下來我們就去看同學的表演。
第一個同學表演的節(jié)目是演唱歌曲,演唱得很動聽,把許多人陶醉在音樂中。
第二個同學表演的是復原魔方,只見他把魔方拿在手中,左一扭,右一扭,三兩下就把魔方復原了。
第三個同學表演的是演奏古箏,她表演的節(jié)目是最受人喜愛,最受人歡迎的,她使在場的所有人都沉迷進那美妙的琴聲中。
第四個同學表演的是講笑話,他的笑話讓人笑得前俯后仰。最后那位同學同樣是表演復原魔方,但不同的是,他的速度很快,拿在手中幾下子就復原了一個魔方,他復原一個后就又飛快的拿起另一個復原,很快就把五個魔方復原。大家都給他報以了熱烈的掌聲。
接下來,導游就帶我們?nèi)⒂^客家民俗物品。兵械、農(nóng)耕器材等民俗物品約有3000多件。有一種盤子,古人都把菜放在上面不會弄臟。還有一種燈罩,古人把蠟燭放在里面,就算有一陣大風吹來,里面的火還是完好無損的向四周照出光明……。
午飯時間到,玩了一上午的我們也該吃飯了。叔叔們?yōu)榇蠹易隽嗣牢犊煽诘南滩素i肉湯。大家可能也是真的玩累了吧!拿起裝好飯的碗,澆上湯,所有人便都狼吞虎咽的吃起來,沒有一個人注意自己的吃相是怎樣的。當我們吃完了這頓美味的午餐后,也便到了活動結束的時刻。
我戀戀不舍地跟好伙伴們道了別,然后又在這美麗的地方留下了美麗的單人照,然后便各自回家。在車上,我一直在想“這次的活動可真快樂啊,什么時候會有下一次呢?”
在這次的活動中,我們收獲了快樂,收獲了友情,收獲了知識,開拓了我們所有人的知識面,更加寶貴的是在這次活動中,我們與父母培養(yǎng)了感情,培養(yǎng)了默契,同時也使我們跟父母的那份情更加的深。g迎投稿)
民俗作文 篇4
泱泱華夏,盛開著五十六多民族之花。不同的地區(qū),不同的民族,都有自己獨具特色的的民風民俗。不一樣的節(jié)日,不一樣的穿著,不一樣的食物,不一樣的民居,生活中中的點點滴滴,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的獨特魅力。讓我們跟隨作者的筆觸,出感受那一幅幅絢麗多姿的民俗風情畫吧!
年的春節(jié)雖然過去了,但有些是讓我們回憶至今。今天,就讓我們跟隨老舍先生的文章,看看北京的春節(jié)是怎么過的吧!侗本┑拇汗(jié)》,不言而喻,介紹了老北京人是怎樣過春節(jié)的,展現(xiàn)的是老北京那多姿多彩的民風民俗,如:守歲、吃餃子、貼倒福、放鞭炮、焚香祭祖等。透過這些民風民俗中,我感受到了中華文化的源遠流長。老北京的春節(jié)是熱鬧、喜慶而隆重的。那豐富的民俗,反映了中華民族淳樸善良、崇尚勞動、熱愛生活的文化傳統(tǒng),值得我們傳承和發(fā)揚。
被稱為“活化石”的藏戲藝術,有著六百多年的歷史,比譽為“國粹”的京劇還早四百多年,以其戴著面具演出;一部戲可以演出三五天的特點,成為家喻戶曉的藝術劇種——藏戲。有著數(shù)百年悠久歷史的藏戲藝術,在經(jīng)歷了一次又一次的風雨洗禮之后,猶如一朵盛開在雪域高原的'雪蓮,深深的扎根在藏族人民心中。
從《各具特色的民居》這個問題文題中,我能感受到中華民居的豐富多彩以及鮮明的民族和地域特色。的確,中國民居具有古老而獨特的魅力,就像本文中的客家民居、傣族竹樓,以及其他地方而享譽世界,充分展示了中國民居蘊含的文化內(nèi)涵。中國民居是中華文明寶貴的遺產(chǎn),體現(xiàn)了各民族的智慧和深厚文化底蘊。作為古代藝術的精華,它是我們的驕傲!
提起和田,我們可能都知道那是古綢思路的重鎮(zhèn)和產(chǎn)玉石的地方;提起維吾爾族,我們眼前就會浮現(xiàn)出維吾爾族而載歌載舞的場面。讓我們走進《和田的維吾爾族》這篇課文,感受他們的精神和風貌吧。他們熱愛土地、向往美好,打磨邊緣惡劣的自然環(huán)境扼殺不了他們的愛美天性,艱苦的生活條件躊就了他們特有的豪氣與樂觀,有了這樣的性格追求,相信他們一定會創(chuàng)造出更美好的生活。
學了這單元,我了解了不同地區(qū)、不同民族多姿多彩的風俗習慣。正如本單元介紹的那樣:老北京的春節(jié)有著傳統(tǒng)而獨特的習俗;藏戲有著戴面具演出的特點;客家民居和傣家竹樓有著獨特的民族特色;和田的維吾爾人有著豁達樂觀的性格。
今后,我要把學到的知識運用到寫作當中。
民俗作文 篇5
家人十分好客,每當親朋戚友到來,他們都喜歡以家釀米酒相待,這種米酒又稱“水酒”,如是初開壇提取的酒,稱之為“酒娘”。這種“酒娘”好喝,度數(shù)雖然不高,但后勁大,容易醉人。他們在喝酒時,很注意禮節(jié)。
客家人喜歡使用四方桌,俗稱“八仙桌”,一種可供八個人同坐的木頭桌。上座時,他們很重視席位的安排,一般按親朋戚友的尊卑入席就坐。宴席間的大小位,是這樣安排的,如正廳只排有一張桌子,這時以面對大門的左側為首位,右側為第二位。然后從左到右,穿插論序,面對正廳的右側為最小。如果安排二張桌子,這時候以左邊桌位為大,右邊為小,席位大小也是穿插而行。如果安排三桌,稱之為“一品席”,這種情況,以首席為尊。如果安排五桌,一般要排成“梅花席”。
宴席間第一回斟酒(亦稱篩酒),是按尊卑長幼次序先后斟酒,最后再給自己斟酒。酒斟好后,酒壺嘴不能對客人,要對著自己,否則就是失禮。敬酒時,敬酒者要站起來,左手摁胸(表示尊敬和誠意),右手舉杯講幾句祝頌的吉祥語,并且要先喝表示敬意。有人遲到,視不同情況罰酒1—3杯,婦女半杯。如中途退席,要喝1—3杯,才能離席。
客家人喝酒時,為了增添酒興和熱鬧氣氛,在各種宴會場合,或俗、或雅、或簡、或繁,都有猜拳助興的習俗。猜拳時還有一些規(guī)則,比如出三時,不能拇指、中指、食指一起出。出一時,大拇指要側向,不能往上翹。出二時,如使用大拇指、食指表示,出手時要側向,不能象燈駁殼槍一樣食指指向?qū)Ψ,以表示禮貌。
客家人酒令,具有豐富的知識性。猜拳的數(shù)字從零到拾,如猜中雙方所出的手指合計數(shù),即為勝方。如雙方同時猜中或均未猜中,也有采取“四字式”叫法,比如猜“一”時叫“一品高升”;猜“二”時,叫“兩家和好”;猜“三”時叫“三星高照”;猜“四”時叫“四季發(fā)財”;猜“五”時叫“五子登科”;猜“六”時叫“六六順心”;猜“七”時叫“七巧成圖”;猜“八”時叫“八仙慶壽”;猜“九”時叫“九久長長”;猜“十”時叫“十全十美”。所以喊的就是吉祥語。
喝酒猜拳時,一般以三杯酒為一組,輸拳者喝酒,三杯酒喝完就算過關。如余興未了,可再來一組或幾組。如需請人代拳、代酒,應和對方協(xié)商,征得對方同意才行。除了猜拳斗酒外,還有出手指點數(shù)字斗酒,做法是席間指定一人為首,按大家所出手指的總數(shù),算到誰,誰就得喝一杯,例如大家所出手指是六,從為首者算起,到第六位即為喝酒者。另外也有“轉湯匙”斗酒的,桌中擺一個湯匙,由一人旋轉湯匙,待湯匙停止轉動時,湯匙柄指向誰,誰就得喝一杯。除外還有“猜單雙”斗酒的,在手心中任意放入一枚或兩枚硬幣,讓別人猜單、雙,輸者喝酒。
客家人酒令花樣多,有文化的人還喜歡“字詞令”(包括地方特產(chǎn)令、農(nóng)諺令等)、“詩詞令”,此外還有“通令”(多是別出心裁,涉及意趣,令人忍俊不禁。),包括猜謎等?图胰讼矚g通過酒規(guī)酒令、這一群眾喜聞樂見的娛樂游戲,增添酒興,消除寂寞困倦,直至盡歡盡醉。
民俗作文 篇6
春節(jié)的民俗時必須舉行的,而春節(jié)的民俗是非常的美,給人一種說出的快樂心情。
春節(jié)分為小年,大家和元宵這三塊,而這三部分是必須經(jīng)歷的。
小年是的年之前的一個年,而這一天家家戶戶的男人都會來拜訪那些死去的親人,我們這里叫“上墳”。上完之后回家,媽媽做好飯等著回來吃。
這一天還不算太熱鬧,到了正月初一,也就是大年的時候,鞭炮聲響徹整個村莊,非常的多,而這一天去拜年的都是成群結丟的。有的是十幾個人一伙,有的是小孩子們?nèi)グ菽,還有的是男人們?nèi)グ菽辏郧靶〉臅r候拜年的時候都給錢而現(xiàn)在不同,是給幾塊糖。這一天就這樣熱鬧過去,。到了另一天,每家每戶都出莊拜年,有的去親朋好友的有的去親戚的,還有錢自己的娘家,在我們這里俗稱“出門”。
這樣連續(xù)好幾天都出不完,有的甚至十幾天都不行,一直到正月十五。
說起正月十五這天是最熱鬧的一天了。早上起來切餡子,和面。等到中午包餃子,包好了放在一邊,然后去上墳,這次不同,拿著香,鞭炮和花去。這到墳前先燒香,點上以后在放鞭炮,那種場面和精彩。放鞭是因為這樣可以讓死去的親人知道來了。
在這以后回家吃包的餃子這已經(jīng)快晚上了,人們在吃著飯,元宵小晚會,那個開心場面啊!
吃完以后,人們把買來的花,鞭炮拿出來放,放完以后,在看別人家的,非常開心。有的人出去玩,去人多的地方打牌。
在家里看花,天空中,非常美麗,有各種各樣的鞭炮,給天空添加了色彩,給天空穿上一件彩色的衣服?赐昊ㄖ,繼續(xù)看元宵晚會,里面的節(jié)目很精彩。在外面玩的人到很晚才回來。還有這一天晚上要吃美味的元宵。元宵節(jié)要吃湯圓是必須經(jīng)歷的。到了下一天,元宵節(jié)過去了,也恢復了正常的秩序,去工作的去工作,去上學得去上學,每個人都有事可干。
這就是春節(jié)的整個過程,在這過程中有許多美好回憶,這就是民俗,春節(jié)的民俗。
民俗作文 篇7
關于跳大繩,是我們家過年必有的傳統(tǒng)。
不知道是誰定下的,也許是外婆,或是媽媽的外婆,總之,我們家就是有這個傳統(tǒng)。
我們之中,屬媽媽最厲害,畢竟外公外婆年紀也大了,只能甩甩繩,計計數(shù)。我們家的繩是大紅色的,外婆說,誰被打倒的次數(shù)多,誰就可以去災辟邪,我被打倒好多次,好像鞭子抽在身上,火辣辣地疼。媽媽總是巧妙地避開,她總是跳很多,實在跳不動了才停下來。
跳大繩,在我小時候的印象中,是一個很好玩的游戲。
第二次,是因為體育要測試,才又接觸到了童年最喜歡的跳大繩。
現(xiàn)在都不叫跳大繩了,而叫跳長繩,不過我還是喜歡叫跳大繩。
那次風波,幾乎每個人都買了長繩,我也不例外。每天中午,不管是烈日,還是寒風,我們都準時下樓跳大繩。這里的和我家的有些不一樣,這里只有粉色,橘色,綠色,卻絕沒有大紅,這里也沒有去災辟邪的作用,只有比誰跳得多,誰跳得好,我的心中有些失落。
這已經(jīng)是五上的事了,離現(xiàn)在好遠,不過記憶還是挺深刻的。
一年不跳了,今天,大課間,跳長繩。
剛開跳那會兒挺默契的。王老加入了男生隊,miss zeng加入我們女生隊,有了老師的加入,我們簡直如虎添翼,沒多久,就恢復到以前的狀態(tài),對長繩的熱情與喜愛更甚從前。
但無論如何,我覺得,我家的跳大繩是最獨特的。
因為我家的繩是大紅的。
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