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      2. 民俗民風(fēng)的作文

        時(shí)間:2021-03-15 11:18:20 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        【實(shí)用】民俗民風(fēng)的作文匯編九篇

          無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的民俗民風(fēng)的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        【實(shí)用】民俗民風(fēng)的作文匯編九篇

        民俗民風(fēng)的作文 篇1

          大家都知道回族,是我們中國(guó)少數(shù)民族人口較多的民族之一。主要聚居于寧夏回族自治區(qū),在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、云南、山東也有不少聚居區(qū);刈迨腔鼗孛褡宓暮(jiǎn)稱。其先民主要是13世紀(jì)蒙古人3次西征后大批東遷的“回回”人,以及遠(yuǎn)在唐宋時(shí)期僑居中國(guó)東南沿海的林“蕃客”,在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素,并吸收了、漢、蒙古、維吾爾族等生活習(xí)俗,逐漸形成了回回民族。漢族為回族的共同語(yǔ)言;刈逵行〖、大分散的居住特點(diǎn)。在內(nèi)地,回族主要與漢族雜居;在邊疆,回族主要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜居;大都分布于水陸交通線上,因此經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)。

          回族主要從事農(nóng)業(yè),有的兼營(yíng)牧業(yè),手工業(yè);刈暹擅長(zhǎng)經(jīng)商,尤其以經(jīng)營(yíng)飲食業(yè)突出;刈宸植驾^廣,食俗也不完全一致。如:寧夏回族偏愛(ài)面食。喜愛(ài)面條、面片,還喜愛(ài)吃調(diào)和飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓(san)子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品,是節(jié)日饋贈(zèng)親友不可少的。城市的回族一年四季習(xí)慣飲用奶茶。肉食以牛、羊肉為主,有的也食用駱駝肉,食用各種有鱗魚(yú),如北方產(chǎn)的青魚(yú)、鰱魚(yú)、鰉魚(yú)等。

          你們知道嗎?鴿子在甘肅區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥(niǎo)耶,可以飼養(yǎng),但不能輕易食用。如果有危重病人,還得征得伊瑪目,就是宗教職業(yè)者的同意,才可以把鴿子作補(bǔ)品食用呢!回族的飲料比較講究,凡是不流的水、不潔凈的水就不飲用。更加忌諱人在飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水呢!

          還有,回族也很喜歡飲茶和用茶待客,特別是西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名和寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色哦!

        民俗民風(fēng)的作文 篇2

          在我們這個(gè)民族,有許多的節(jié)日,而我們小孩總想著過(guò)節(jié),因?yàn),每逢過(guò)節(jié),學(xué)校就會(huì)放假,雖然作業(yè)比平時(shí)多一點(diǎn),但還是有閑暇、玩耍的時(shí)間。

          我喜歡過(guò)節(jié),最喜歡過(guò)中秋節(jié),尤其是家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。因?yàn)榘嗽轮星铮鞘斋@的季節(jié),我們就可以沉浸在豐收的喜悅中。

          在我們這里可好了,每年臨近中秋節(jié),媽媽和奶奶就會(huì)給我們包月餅吃,因?yàn),中秋?jié)是要吃月餅、賞月的。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅?zāi)銊e看表面上像是大餅,但上面的圖案就像是雕刻家刻出來(lái)的一樣,其中,我最喜歡桂花瓣的圖案,不僅如此,還是用新鮮的面和陷做成的。主陷是:紅糖或白糖,然后再加上點(diǎn)兒芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出來(lái)的月餅,不管是蒸出來(lái)的,還是考出來(lái)的。只要端在桌子上,就會(huì)有一股清香可口的味道,都會(huì)讓你的口水垂涎三尺。

          我喜歡過(guò)中秋節(jié),在院子里,全家人為主桌子,吃著月餅,喝著桂花茶,賞著天上圓圓的月亮。有時(shí)候,外出在外的家人如果不會(huì)來(lái),我們就一邊賞月,一邊想他們,看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣,俗話說(shuō)得好:“每逢佳節(jié)倍思親”。

          雖然現(xiàn)在街市上有琳瑯滿目的月餅,但我還是喜歡吃家里的,因?yàn)槌灾依锏脑嘛,覺(jué)得好香好甜。

          我喜歡過(guò)節(jié),但我更喜歡咋家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。因?yàn)橹星锕?jié)代表團(tuán)圓,全家人坐在一起吃著團(tuán)圓飯多么好啊!

        民俗民風(fēng)的作文 篇3

          提起陜南安康農(nóng)村喝的酒,好多人都知道,這一帶的農(nóng)村喜歡喝一種自家燒的酒,這種純糧食或者純果酒,喝起來(lái)酒勁兒柔和,不上頭,不傷身,同時(shí)還有一定的保健作用。

          原來(lái)農(nóng)村條件差,一般招待人只有用自己燒的酒來(lái)招待,后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒,顯得氣派有檔次,現(xiàn)在隨著人民飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,無(wú)論走到那里,高度酒接受的人越來(lái)越少,人們都喜歡喝一口農(nóng)村燒的酒,尤其是縣城的人,有機(jī)會(huì)就去農(nóng)家樂(lè)游玩,順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而農(nóng)村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客,一是珍貴和尊敬。

          說(shuō)到酒,不能不提醪糟,一種米酒,家里來(lái)了人,好客的主人趕緊走進(jìn)廚房,先給客人煮上一碗雞蛋醪糟,所謂“燒喝的”,然后才收拾做飯,把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。

        民俗民風(fēng)的作文 篇4

          春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,炎黃子孫歷來(lái)都重視。離過(guò)年還有半個(gè)多月,大家便開(kāi)始緊落密鼓的籌劃準(zhǔn)備。

          在著生活節(jié)奏加快的時(shí)代里,親人、朋友相聚一堂似乎很困難了,而過(guò)年正是天涯海角的游子與親人團(tuán)聚的大好時(shí)機(jī)。在外工作的友人也可以再次相聚,雖然我體會(huì)不到游子的心情,但過(guò)年時(shí)親朋好友聚在一塊玩,卻也其樂(lè)無(wú)窮。

          作為小孩子,當(dāng)然最愛(ài)玩了,平日忙于學(xué)習(xí),過(guò)年終于可以痛痛快快的放送了。你們不妨與我分享我得大年吧!

          除夕晚上剛吃完水餃,全家人便迫不及待的等待晚會(huì)的開(kāi)始,盡管每年都有晚會(huì),但每次晚會(huì)同樣能夠被小品、相聲逗得捧腹大笑,時(shí)而陶醉于美妙的歌聲中,時(shí)而驚嘆于神氣的魔術(shù)……

          放鞭炮。今年過(guò)年,我買了許多鞭炮,除夕夜十二點(diǎn)整時(shí),我點(diǎn)燃了一大串鞭炮,新年的鐘聲與鞭炮聲同時(shí)響起,場(chǎng)面十分壯觀。閑來(lái)無(wú)事,還可以與弟弟放些小擦炮。在大人眼中雖無(wú)意思,但這些鞭炮聲在我們的記憶中留下了深刻的印象。

          過(guò)年時(shí),把長(zhǎng)輩給的壓歲錢攢起來(lái),買些自己需要的東西,感覺(jué)真不錯(cuò)!今年,我還學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新本事―――包湯圓。吃著自己包的湯圓,真甜!

          過(guò)年是熱鬧的,但姐姐告訴我:“年的背后也寄托著厚重的責(zé)任,我們又長(zhǎng)大了一歲,對(duì)于人生應(yīng)該又多了一份思考!泵鎸(duì)新的一年,如何調(diào)整自己,以新的自我面對(duì)新的一年。

          我想:這就是過(guò)年的意義吧!

        民俗民風(fēng)的作文 篇5

          在永定土樓的客家習(xí)俗中,最具地方特色的當(dāng)屬每隔三年一次的湖坑“作大!薄(jù)說(shuō)這種習(xí)俗在永定湖坑已流傳二百多年了。

          回想起三年前“作大!钡那榫,至今還歷歷在目。那時(shí)我剛讀一年級(jí),記得爸爸對(duì)我說(shuō):“鵬兒,這次‘作大!,你去裝‘福星’好嗎?”我高興得跳了起來(lái),摟住爸爸說(shuō):“好。『冒。∥乙b‘故事’,我要當(dāng)‘福星’嘍。爸,您真好!耶!”于是,我日日盼望著“作大!痹缛諄(lái)到。

          農(nóng)歷九月十一日湖坑“作大!遍_(kāi)幕了,重頭戲是迎神踩街。一大早,父母精心地把我裝扮成“福星”模樣,與裝“故事”的小朋友們穩(wěn)當(dāng)?shù)刈谠鐐浜玫牟受囪F架上。父母?jìng)兣阕o(hù)左右,在保證安全地緩慢地轉(zhuǎn)動(dòng)鐵架。我們高坐在鐵架上,看著熱鬧場(chǎng)景,心里甭提有多高興了。

          上午九時(shí)許,隨著三聲銃響,迎神的隊(duì)伍終于從神宮出發(fā)了。長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地向大福場(chǎng)走去,走在最前面的是“三眼”銃隊(duì),銃聲震耳欲聾。接著是一村一隊(duì)敲鑼打鼓迎神抬神轎的隊(duì)伍,抬神轎的小伙子黃衣藍(lán)褲,裹紅頭巾,扎紅腰帶,走起路來(lái)左搖右擺,神轎里的“神仙”顯得悠哉游哉。緊跟其后的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊(duì)伍,那大龍旗可真壯觀,旗桿是碗口粗的大竹,足有二三丈高,得七八個(gè)后生才能扛得起來(lái)。裝扮靚麗的舞蹈隊(duì)漸行漸舞,腰鼓隊(duì)邊走邊打,她們緊跟在旗隊(duì)后面。我們裝“故事”的隊(duì)伍也不甘落后,瞧,“福祿壽”、“八仙”和“西游記”在向恭候兩旁的群眾招手……

          迎神隊(duì)伍經(jīng)過(guò)近兩個(gè)小時(shí)的踩街游行,到了大福場(chǎng),各路神仙在大福場(chǎng)的“神壇”里各就其位。我們也結(jié)束了“作大福”中裝“故事”的特殊身份。

          迎神結(jié)束后,人們紛紛上供,先是各村照例輪流“齋供”,接著農(nóng)歷十五集中“葷供”,然后“開(kāi)齋”,各家各戶大擺筵席宴請(qǐng)親朋好友,最后在十六日上午“送神”,把“作大!逼陂g請(qǐng)來(lái)的各路神仙恭送還原處。湖坑“作大!边@才算畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

          每隔三年一次的湖坑“作大!保婵芍^是熱鬧非凡,地方特色濃郁!白鞔蟾!苯o我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣,我愛(ài)“作大!。

        民俗民風(fēng)的作文 篇6

          “56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

          而滿族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

          滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

          旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱譽(yù)世界。

          滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私猓恼J(rèn)識(shí)。

        民俗民風(fēng)的作文 篇7

          日復(fù)一日,年復(fù)一年,一年一度的“畬鄉(xiāng)三月三”又在我們景寧人民廣場(chǎng)拉開(kāi)了序幕,這次大會(huì)的主題是,《詩(shī)畫(huà)畬山》。

          這天晚上,廣場(chǎng)門前人山人海,熱鬧非凡,人們都十分期待這次演出,來(lái)的人可謂是“各種各樣”。有年邁的老人;有挺著大肚皮的孕婦;有還背著書(shū)包的小伙子;還有頑皮可愛(ài)的小孩子。

          這里擺小攤的也很多:有賣牛角燈的,為了吸引顧客自己頭上也帶了一個(gè),樣子挺滑稽的;有買氣球的,一大團(tuán)飄在空中,像一朵七彩的云;還有賣火炬燈的,那些彩光在夜晚的襯托下顯得十分美麗。

          我隨著媽媽走進(jìn)人民廣場(chǎng),里面也非常熱鬧。演出在主持人的話語(yǔ)中開(kāi)始了。“太陽(yáng)月亮醒著唔?大山鳥(niǎo)兒醒著唔?”再一束淡藍(lán)色燈光下,畬家后生面對(duì)著眼前的世界,充滿了驚奇和疑慮;剎那間,鳳凰鼓齊鳴,聲聲震天,舞臺(tái)上燈光正在舞蹈,幻化出多彩多姿的美麗圖畫(huà)。頓時(shí),臺(tái)下掀起一陣陣掌聲。

          一眨眼,燈全熄了,又是一陣?guó)P凰鼓聲,一束綠色八爪燈直射出來(lái),接著兩束綠燈從一個(gè)燈口冒出,鼓聲越來(lái)越響,越來(lái)越快,燈也越來(lái)越快,讓人眼花繚亂。

          鼓不再響了,停留在八爪綠燈上,八爪綠燈開(kāi)始動(dòng)了,在天空直射,像一個(gè)碧玉做的屏障;接著又豎著很快掃過(guò)現(xiàn)場(chǎng),天空上的綠燈卻像流星掠過(guò)天空,臺(tái)下又爆發(fā)出一陣又一陣熱烈的掌聲。接下去又表演了許多精彩的節(jié)目,觀眾都十分歡迎。

        民俗民風(fēng)的作文 篇8

          每到過(guò)年,最高興的事莫過(guò)于在自家院子里觀看舞龍了!舞龍是要預(yù)約的,過(guò)完小年,家人就早早地把貢品準(zhǔn)備好,在家里激動(dòng)地等待龍燈的到來(lái)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待后,大年初一終于到來(lái)了。舞龍的人一到,我們就高高興興地跑到院子里觀看,龍還沒(méi)開(kāi)始舞,院子里的人就激動(dòng)的不得了。鞭炮響起了,龍也開(kāi)始飛騰,鞭炮放得越響,龍也舞得越歡!

          “喲呵·……”只聽(tīng)領(lǐng)隊(duì)一聲吆喝,龍頭抬起來(lái)寓意龍醒了。然后身子也一點(diǎn)點(diǎn)地動(dòng)了起來(lái),隨著噼里啪啦的鞭聲,龍開(kāi)始飛騰了。鞭炮燃起縷縷輕煙,巨龍?jiān)谶@云間飛騰。周圍的小孩們都高興地跳了起來(lái),大人們臉上也都洋溢著快樂(lè)。爺爺拉著我的手,在龍的身體下鉆來(lái)鉆去,此刻好像自己也飛起來(lái)了一樣。

          鞭炮聲越來(lái)越響,我害怕地捂住耳朵,卻又止不住那種興奮的感覺(jué)。只見(jiàn)一位身穿黃袍、手持龍棒的'老先生走到龍頭前,雙手作揖,嘴里念念有詞,雖然一些句子沒(méi)聽(tīng)懂,但他那莊嚴(yán)鄭重的樣子讓我大氣都不敢出。接下來(lái),只聽(tīng)他身后的一群人“嘿"的一聲,鞭炮越發(fā)地響了,滿天都是煙花。龍也舞得更歡了,龍頭跟隨著“龍珠”的人,旋出一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的弧線,龍身隨著鑼鼓的節(jié)奏,一圈圈地旋轉(zhuǎn),時(shí)而俯沖,時(shí)而昂首,場(chǎng)面甚是壯觀。

          當(dāng)龍尾和龍頭相對(duì)時(shí),也就是高潮時(shí),我們紛紛拿出煙、肉、魚(yú)、雞、鴨這些準(zhǔn)備已久的貢品,莊重地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。聽(tīng)姥姥說(shuō),人們之所以這樣敬龍、愛(ài)龍,是因?yàn)閭髡f(shuō)龍是神,有替天行道、降災(zāi)賜福和支配乾坤的巨大力量和權(quán)勢(shì)。所以它可以讓天下有九年水災(zāi),七年旱災(zāi)。但是我們?nèi)绻粗厮脑,它也可以保佑我們幸福平安。所以人們覺(jué)得龍有威可敬,有德可懷,便著意求龍祛禍布福。大人們紛紛領(lǐng)著小孩子們虔誠(chéng)地磕頭作揖,心里默默地祈禱著新年新氣象。

          “砰!”隨著一聲巨響,一朵巨大的煙花散開(kāi),金色的陽(yáng)光映襯著,仿佛化成了千萬(wàn)條新的希望墜落下來(lái)。剛才的那位老先生拿出了一大堆紅布條,說(shuō)是能保平安。平安誰(shuí)不想要。〈笕诵『⒈阋桓C蜂地?fù)砹诉^(guò)去。

          那條黃色的龍圍著院子游走了一圈,又游向別處了,我們當(dāng)然是不會(huì)善罷甘休,于是也跟著那條可以保平安的龍走到另一個(gè)地方。但不論走到哪里,人們對(duì)它的喜愛(ài)是不變的,對(duì)生活的美好期待也是永遠(yuǎn)不變的。

        民俗民風(fēng)的作文 篇9

          “我的家在東北,松花江上啊,那里有漫山遍野,大豆高粱……”回想起這首有趣、通俗的民歌,我也不禁發(fā)笑。想起來(lái),這首歌和我還真有點(diǎn)相似呢!我的家鄉(xiāng)在東北,現(xiàn)在生活在大連,不管去怎么理論,我也應(yīng)該是個(gè)東北人了吧!

          有句俗話說(shuō)的好:百里不同風(fēng),千里不同俗。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),東北那里和其它地方還真是有點(diǎn)不一樣吧!首先,東北地區(qū)民居就與其它部分地有所不同。在東北那里,住的絕大部分都是平房。東北人在住房上從不拮拘,從不去認(rèn)認(rèn)真真地分什么臥室、什么客廳、什么廚房的。他們所做的,僅是一墻之隔而已。東北的廚房有一口地窯,不太大,用來(lái)存放土豆之類的食物。東北的廚房還有一口生活的爐子,燒出的熱氣通過(guò)一根鐵管子給輸送到臥室,用來(lái)取暖。

          再看,就是兩口鑲在大水泥中的鍋,當(dāng)然,要一個(gè)通口來(lái)生火用。中間56個(gè)民族,恐怕百分之七十水的都是軟軟的床(我現(xiàn)在也是。┒鴸|北那,睡得卻是“炕”,所謂“炕”其實(shí)是一種又長(zhǎng)又硬的床而已(我老家的炕足足有兩三米呢。。床下有一條空洞,是用來(lái)連接廚炊的。這樣一來(lái),當(dāng)外面在做飯時(shí),你做在熱炕頭上,如果是冬天,該是多么愜意的一件事呀!東北民居可以說(shuō)根本就沒(méi)有客廳,從正門進(jìn)去,先是廚房,再就是有炕的臥室了。富裕一點(diǎn)的人家,還會(huì)有一間小屋子。如果有客人來(lái)了,他們就會(huì)毫無(wú)拮拘地坐在人家的炕上,倍顯親切!其次,東北人家的口味也與其它地方的口味有所不同。東北人尤其愛(ài)吃燉菜。什么豬肉燉粉條什么小雞燉蘑菇什么土豆燉排骨,都是東北人的最愛(ài)。

          再說(shuō),東北哪里的文化習(xí)俗也與其它地方的文化習(xí)俗有所不同。其它的地方唱的幾乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而東北的二人轉(zhuǎn)卻是不同凡響,清新脫俗。二人轉(zhuǎn)在當(dāng)?shù)乜墒菬o(wú)人不知無(wú)人不曉!小到十幾歲的孩子,大到七八十歲的老人,都能隨時(shí)隨地那么來(lái)上一段,既不需要舞臺(tái),又不需要服飾。可以一邊哼哼歌曲,一邊載歌載舞,又養(yǎng)眼有養(yǎng)心,不開(kāi)心時(shí)來(lái)上一段,說(shuō)不定心情會(huì)多云轉(zhuǎn)晴呢!最后,東北人的性格也與其它民族有些不同。

          東北人爽朗、大方、不拘小節(jié),表現(xiàn)出中華民族的特樣風(fēng)情,讓人頓生親近之意。有句俗話說(shuō)的好:一方水土養(yǎng)育一方人。也許就是東北這些獨(dú)特的民風(fēng)、習(xí)俗養(yǎng)育了像東北人這樣大方、豪爽、不拘小節(jié)的民族吧!

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