【推薦】民風(fēng)作文集錦八篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的民風(fēng)作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
民風(fēng)作文 篇1
包餃子是中國人在春節(jié)時(shí)特有的民俗傳統(tǒng)。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，取“更歲交子”之意，深受老百姓的歡迎。民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種必不可少的佳肴。趁著放假，我也體驗(yàn)了一把包餃子的樂趣。
早上，我和媽媽來到小菜場(chǎng)，采購了餃子皮、香菇、胡蘿卜、鴨蛋、豬肉這些原材料，回到家先加工餡料。我當(dāng)媽媽的助手，先把豬肉打成肉糜，香菇切成小顆粒，胡蘿卜弄成蒜泥狀，再把它們倒在一起，放上鹽、味精、姜末、醬油、水等調(diào)料，最后打上一個(gè)蛋。我心有疑惑，媽媽一看便知，笑言：“加上一個(gè)蛋可對(duì)下鍋后餃子皮起凝固作用喲!”哦，我恍然大悟，看來生活中處處皆學(xué)問啊!
擺好盤子，上面放好紗布，我就迫不及待地包起來。照著媽媽說的先把中間的邊壓緊，再把兩邊往中間一捏。哎，餡不聽話地露出來，沒辦法，只好把這爛攤子交給媽媽補(bǔ)救。重新拿起一只，我少取了些餡擺在皮子中央，對(duì)折，小心翼翼地這里一捏，那里一壓，哈哈，總算裹好了，可放到盤子中間時(shí)，它又像一個(gè)醉翁到了過去。媽媽仍在一邊鼓勵(lì)我，我包得越發(fā)起勁，一個(gè)比一個(gè)站得穩(wěn)。
過了一會(huì)兒，我把餃子放進(jìn)鍋里，用沸騰的水煮著，不一會(huì)兒，餃子就像一個(gè)個(gè)活潑的孩童，漲溢著臉，我把它們撈出鍋，迫切的心情使我吃它的腳步加快了，啊，真是香在嘴里，甜在心間!
包餃子，練技藝，過大年，樂甜甜!
民風(fēng)作文 篇2
星期六的下午，吃過晚飯，爸爸帶我去河濱路散步，天上下著蒙蒙細(xì)雨，空氣顯得格外清新。月湖里的洪水已經(jīng)不再肆掠，溫順的像只綿羊，“戰(zhàn)勝洪魔，天佑平利”的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。
我們來到水電站外邊的木橋上，電站圍墻上新民風(fēng)的宣傳畫深深地吸引了我，我不禁停下了腳步。只見一幅幅圖文并茂的宣傳畫一字排開：“聞雷泣墓”“恣蚊飽血”“涌泉躍鯉”“棄官尋母”“拾葚異器”……
最令我感動(dòng)的還是“恣蚊飽血”，故事講的是小吳猛八歲就懂得孝敬父母。他家里貧窮，沒有錢買蚊帳，蚊蟲叮咬使他父親不能安睡。每到夏天，小吳猛就赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，他擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。蚊蟲叮咬，那種滋味我可受夠了，現(xiàn)在一聽到蚊子嗡嗡聲，我就感覺全身都癢癢。而小吳猛任蚊蟲叮咬都不驅(qū)趕，他這是多么孝敬他的父親啊！蹲在宣傳畫前，我被深深震撼了，久久不愿離去。
這讓我不禁想到了我的爸爸媽媽，他們孝敬父母的情景浮現(xiàn)在了我的心頭。媽媽在家里總是搶著幫奶奶做家務(wù)，懷孕了都不例外。爸爸對(duì)外公外婆也是好的沒話說，記得前年外公過六十大壽，爸爸包了一個(gè)大紅包，早早地就去外公家?guī)兔φ泻艨腿�，忙里忙外，回家時(shí)醉得走路都是“s”型的。去年外婆過生日，爸爸上班去了，那天狂風(fēng)大作、電閃雷鳴，我們以為爸爸不會(huì)回來了，我就和媽媽去了外婆家，天黑了，正當(dāng)我們端菜準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候，外婆家的門鈴響了，我去開門，只見門口站著一個(gè)披著雨衣的人，淋得像只落湯雞，我仔細(xì)一看，原來是爸爸來了……
想著想著，我心潮澎湃，爸爸喊了我?guī)妆椋叶紱]聽見。直到爸爸拍了拍我的肩頭，我才清醒過來。我們繼續(xù)往前走，來到了一塊寫著“誠孝儉勤和”的大牌匾下邊，我讓爸爸給我拍張照，爸爸答應(yīng)了。我想我一定好好收藏這張照片，立志像爸爸媽媽一樣，做一個(gè)孝敬父母的乖乖女，做一個(gè)踐行新民風(fēng)的好少年。
“踐行新民風(fēng)，養(yǎng)成新風(fēng)尚�！边@就是我的“新”愿。
民風(fēng)作文 篇3
泱泱華夏，浩浩中華，綻放著五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族，都有著自己別具一格的民風(fēng)民俗。讓我們走進(jìn)民族大觀園，一起去了解一下各具不同的民風(fēng)民俗吧！
首先讓我們走進(jìn)哈薩克族，認(rèn)真了解一下哈薩克族的民風(fēng)民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區(qū)，春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪，愛喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū)，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜歡吃馬腸子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒，便成為哈薩克族最愛吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。
然后讓我們走進(jìn)塔吉克族，詳細(xì)了解一下塔吉克族的民風(fēng)民俗。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物，初夏趕畜群到高山草原放牧，秋后回村收獲、過冬，過著半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應(yīng)生活環(huán)境的特色。男子穿無領(lǐng)對(duì)襟長(zhǎng)外套，系腰帶，寒冷時(shí)外加光面羊皮大氅；戴羔皮圓高筒帽，以黑絨為面，上繡數(shù)道花邊，帽沿下翻時(shí)，掩住雙耳和面頰，可御風(fēng)雪，已婚女子系后身圍裙，所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖，外出時(shí)在帽上系方形白色頭巾，新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪，穿野羊皮軟靴，用耗牛皮作靴底，輕柔堅(jiān)實(shí)，適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，飲奶茶，以肉食為上好食品。各具不同的民風(fēng)民俗，就像鮮艷的花朵，五彩繽紛，美不勝收。
正所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。在這赤縣神州，上下五千年之中，盛放著五十六朵鮮艷的民族之花。不一樣的菜肴，不一樣的習(xí)俗，不一樣的服飾，不一樣的風(fēng)景，無不讓我們回味無窮。
民風(fēng)作文 篇4
春節(jié)從農(nóng)歷十二月二十就開始了，從除塵、祭灶、請(qǐng)菩薩……各種充滿年味的活動(dòng)就有條不紊地進(jìn)行起來了。
春節(jié)的序幕從撣塵開始了。放假的我早早的起了床，拿著雞毛撣子這里掃掃，那里撣撣，做媽媽的小幫手。可是為什么要除塵呢?在網(wǎng)上一查，才知道這跟灶王爺有關(guān)。灶王爺會(huì)把每戶人家做過的好事壞事都記下來，因?yàn)槭虑樘嗔耍钔鯛斂坑洃浭怯洸蝗�，因此它把這些事情記在哪里呢?傳說是記在這些灰塵上面的。也就是說你這戶人家如果灰塵越多，灶王爺記的事情就越多。各家為了讓灶王爺把這些事情忘掉，所以也就形成了除塵，好讓灶王爺沒什么事情可向玉皇大帝匯報(bào)。
臘月二十三，就得祭灶神了。外婆早已把準(zhǔn)備好的祭灶果給了我，我也是十分期待這一天的到來，因?yàn)樵诩涝钌窠Y(jié)束后，我就可以吃上甜甜膩膩的祭灶果了。然后要上年貨市場(chǎng)購買年貨等一些過年用的物品，差不多就是春節(jié)的“彩排”，寧波地區(qū)俗稱“小年”。
這一天過后，春節(jié)就來的特別快。伴著“年”味漸漸濃起來。炮仗聲漸漸多起來，三十年夜在一轉(zhuǎn)眼之間來臨了。三十也叫“除夕”，又叫“團(tuán)圓夜”。在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。古時(shí)候守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思，年輕人守歲是為延長(zhǎng)父母壽命。除夕夜，爸爸、奶奶等親朋好友都會(huì)在飯店吃完年夜飯后，給我包上紅包，讓我晚上壓在枕頭底下，過一個(gè)平平安安的年。據(jù)說，壓歲錢能夠壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟“諧音，我們得到壓歲錢就可以平平安安的度過一歲。
民風(fēng)作文 篇5
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！辈煌牡胤接胁煌奶厣惋L(fēng)俗。那大家想不想聽聽我們是怎樣過打鬼節(jié)的呢？且聽我細(xì)細(xì)道來。
“三月三，鬼下山�！泵磕甑娜氯眨褪谴蚬砉�(jié)。在打鬼節(jié)這天，人們?nèi)家源蚬眙�，這一天晚上，所有人都不出門，不管是強(qiáng)大的大人，還是淘氣的小孩。
傳說在古時(shí)候，人們每天都要去山上砍柴，有一天，一個(gè)人因?yàn)槠渌呛芡聿湃タ巢�，突然在遠(yuǎn)方看到一團(tuán)藍(lán)色的光飄浮在空中。于是他緊跑回寨子，跟寨子的人說了這件事。于是每天都有大但對(duì)人晚上到山上去，果然看到了那藍(lán)色的光。于是鬼火的故事就這樣形成了，一直流傳至今。
許多世紀(jì)以來，人們常在被水淹沒的墓地看到放蕩的幽靈，奇怪的鬼火飄過沼澤地�，F(xiàn)在，化學(xué)家最終對(duì)這些現(xiàn)象作了了解。漢堡赫戈生物研究的岡特加斯曼和敵特格林口曼追查一下發(fā)表的下水和海洋沉積中測(cè)出磷化氧的報(bào)告。
其實(shí)人們口中所說的鬼火是最普通的自然現(xiàn)象。人死后，骨頭爛了，人體中許多物質(zhì)從骨頭飄出來，因?yàn)槿键c(diǎn)低，有一種叫做磷的物質(zhì)比空氣輕，到了陰森的晚上，磷就變成了一團(tuán)藍(lán)色的光，漂浮在里空中，就是鬼火。
其實(shí)鬼火只說是非常迷信的，我們因該相信科學(xué)。傳說吃炒面是把打鬼節(jié)這天出來的游魂野鬼用面捆住，而吃打鬼粑是用來打鬼。這樣的傳說你信嗎？
民風(fēng)作文 篇6
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證了那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽的`歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽到了，也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂觀，勤勞善良的民族啊!
民風(fēng)作文 篇7
我的老家在山西，我喜歡我的老家，因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)俗習(xí)慣深入我心。
比如：二月二龍?zhí)ь^、添倉節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過唱等等，其中，我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。
傳說中，農(nóng)歷二月初二是萬物復(fù)蘇的日子，二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西，老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā)，農(nóng)村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節(jié)日奶奶總會(huì)讓我去理發(fā)。
但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會(huì)答應(yīng)我一些平時(shí)不能滿足的要求。在二月二時(shí)，故鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個(gè)時(shí)候，我還會(huì)和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會(huì)包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個(gè)節(jié)日。
我們老家的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客！
民風(fēng)作文 篇8
滿族餑餑，滿族的民風(fēng)民俗。滿族人喜歡吃粘食，因?yàn)檎呈衬宛I，便于外出射獵活動(dòng)。其中最具特色的就是制作精巧，風(fēng)味獨(dú)特的各種點(diǎn)心，統(tǒng)稱為"滿族餑餑"，因此素有"滿點(diǎn)漢菜"之說。滿族餑餑歷史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭"，也稱小窩頭。
滿族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席"，每桌使用面粉80斤，可見規(guī)模之大。使用的面粉多為粘面，就是以糯米或大黃米、小黃米為主，摻入適量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，滿族人家一般都要做上幾鍋粘豆包，凍起來隨吃隨拿�，F(xiàn)在沈陽冬天的集市上仍然經(jīng)常可以聽到粘豆包的叫賣聲。
菜肴。滿族人特別喜歡吃豬肉、酸菜，而且烹調(diào)方法很多。比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。
遇到喜慶的事情或祭祀時(shí)，要設(shè)肉食大典。八人為一桌，席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調(diào)好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀將肉切成塊或片，蘸肉汁吃肉，并依次捧碗喝酒，十分豪爽。
白肉血腸是滿族人宴請(qǐng)親友的一道主菜。五花豬肉，切薄片，與細(xì)切的酸菜同時(shí)下鍋，開鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。現(xiàn)在沈陽的那家館白肉血腸，風(fēng)味絕倫，深受消費(fèi)者歡迎。
涮火鍋是最為典型的滿族飲食。這種飲食與當(dāng)年滿族人游獵生活方式有著不可分割的關(guān)系，所以，不論是原始的滿族火鍋，還是如今華夏大地隨處可見的現(xiàn)代火鍋，吃起來都會(huì)令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火，聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋�？梢哉f滿族火鍋是如今風(fēng)靡全國的火鍋老祖。除菊花火鍋外，比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。
酸湯子是滿族傳統(tǒng)食品。秋季新糧成熟之后，農(nóng)村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵，然后用清水沖洗，將酸味去除，磨成水面后，過濾去渣皮，即成湯面。食用的時(shí)候，鍋內(nèi)燒開水，用特制的湯子套，套在左手大拇指上，左手握一團(tuán)湯面，用右手?jǐn)D壓，擠出的湯子條直接入鍋煮熟，撈出來后，拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類的佐料即可食用。
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