關(guān)于家鄉(xiāng)的民俗的作文五篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的家鄉(xiāng)的民俗的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
家鄉(xiāng)的民俗的作文 篇1
春節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是老百姓心中的頭等大節(jié)日。中華民族這個具有傳統(tǒng)色彩的民族，過著頭等大日子的傳統(tǒng)習(xí)俗可是規(guī)規(guī)矩矩的、一點(diǎn)也不能少。
貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，春聯(lián)上寫著對新一年的祝福。春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批，門中還有一個福字。我們通常會將福字貼倒，意為福到了。這看似簡單的習(xí)俗。放鞭炮。我們會在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會出來傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個妙計：在院中擺放“年”愛吃的東西，當(dāng)“年”來時，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習(xí)俗也就保存了下來。壓歲錢。這個習(xí)俗是小孩們的最愛，這是長輩對晚輩的一種美好的祝愿。吃團(tuán)圓飯。我最愛的還有團(tuán)圓飯，生在北方長在北方的我最愛吃餃子，而在北方的團(tuán)圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統(tǒng)色彩的家常便飯了。
包餃子是一門學(xué)問，別看家中長輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀。其實(shí)，餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時間……都是需要注意的問題，也許少了或沒有做好哪個環(huán)節(jié)，餃子就沒有那么美味了。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)日食品，究其原因：一、餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音；二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進(jìn)去，以寄托人們對新一年的期望。餃子這一節(jié)日佳肴在給人們帶來歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。
我想過春節(jié)不只是吃餃子之美味，更是享受傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗帶來的歡樂。
【篇二：家鄉(xiāng)過年的民俗作文】
家鄉(xiāng)的民俗的作文 篇2
歡歌笑語辭舊歲，載歌載舞迎新春。農(nóng)歷正月十四，舞鋼市一年一度的花社大賽在溫州路北段拉開帷幕。我作為一個小市民，當(dāng)然不會錯過這個美好的場面咯！
一大早，媽媽就喊我起床，說是要去看花社，我一聽見“看花社”三個字，就快速穿上衣服，吃完飯，和弟弟、媽媽、爸爸一路小跑來到那兒，鑼鼓喧天，彩帶飄揚(yáng)，放眼望去，人山人海，熱鬧非凡，溫州路那寬闊的路面也變得有些狹窄，依次被人們圍出了了許多大大小小的圈子。
我和弟弟迫不及待地跑到人最多的一個圈子前，費(fèi)了九牛二虎之力才鉆了進(jìn)去，“我們幼兒園！”我驚呼道，怪不得這個節(jié)目這么吸引人，原來這個節(jié)目都是些小娃娃們表演的，他們一個個濃妝艷抹，穿著鮮艷的表演服，有的踩高蹺，有的舞獅子，還有一個七品芝麻官，最搞笑的就要數(shù)他了!只見他的臉上長了兩撇翹翹的胡子，穿著鮮紅的官服，表情夸張，舉止幽默，走起路來，大搖大擺，仿佛他真的是一個了不起的大官一樣，讓人笑彎了腰，人們不時地對他指指點(diǎn)點(diǎn)，竊竊私語，有的還不停地舉起手機(jī)來拍照，留下這美好的瞬間。
今年的節(jié)目特別豐富，不但有劃旱船、扭秧歌、舞龍燈、扇子舞、高蹺等，還有精彩的雜技表演，他還是我們老家武功鄉(xiāng)的參賽節(jié)目，我和弟弟擠到臺前，津津有味地看著。
其中有一個節(jié)目的名字叫“吞鋼球”，這個名字聽起來都嚇人，我心里想：“鋼球能吞下去么？吞下去會怎樣？”終于開始了，只見表演人先圍著舞臺轉(zhuǎn)了幾圈，伸伸腿，彎彎腰，做了熱身運(yùn)動，然后拿出了一個鋼球，并讓在場的一個小朋友檢查了鋼球的真?zhèn)�，最后，他讓小朋友把鋼球緩緩的放入他的嘴中，他做了吞咽很困難的樣子，臉憋得通紅，我正擔(dān)心著呢呀，很快他把球吞了下去，臺下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，他又調(diào)整呼吸，踢踢腿，做出用功的樣子，只聽“呸”的一聲，沒吐出來，又吐了幾次。還是沒吐出來，我真擔(dān)心他會不會出什么事兒，心也七上八下，仿佛要跳出胸膛。終于，他用盡了全身力氣，才把它吐出來。掌聲、叫好聲此起彼伏。表演結(jié)束了，我對爸爸說：“我終于知道我們老家為什么叫武功了，”你知道嗎，對了！就是武功鄉(xiāng)里面有很多會武功的人呀！哈哈！我也是其中一員吧！
花社比賽不僅給美好的節(jié)日帶來了喜慶，而且為這個傳統(tǒng)佳節(jié)畫上了一個耐人尋味的句號。
家鄉(xiāng)的民俗的作文 篇3
我的家鄉(xiāng)是樅陽縣，這里是銅陵市偏遠(yuǎn)的一個小縣城，但在這里的文化習(xí)俗卻也不少。
在樅陽縣，最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一，這足以說明它的重要地位。黃梅戲流行于長江中下游的地區(qū)，其中我們樅陽算是黃梅戲的發(fā)源地之一。
在我們這里，傍晚時分，在廣場經(jīng)常有老人在廣場上運(yùn)動，腰間總是帶著小音響，一邊走一邊聽，就好像青年沉浸在音樂里一樣的回味。也有人在廣場上架起一個幕布投影著給大家放黃梅戲看，沒過多久周圍就有許多老人來看黃梅戲，也有小孩子在周圍玩耍大人們在聚精會神的看著，偶爾也有路人經(jīng)過，有興趣的人也就在周圍停下來看一看，有急事的人也聽一聽，然后，又趕路去了。
除了黃梅戲，樅陽的武術(shù)，也是名不虛傳的。東鄉(xiāng)武術(shù)在安徽很有名氣，過去的樅陽縣周潭鎮(zhèn)，就是東鄉(xiāng)武術(shù)的發(fā)源地，東鄉(xiāng)武術(shù)主要是兩方面：一是拳術(shù)套路，二是械術(shù)套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣，東鄉(xiāng)武術(shù)可以結(jié)合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器，在中國是一門很好的武術(shù)。現(xiàn)在這些文化遺產(chǎn)，主要是用于自衛(wèi)、健身，也用于現(xiàn)代反恐擒拿，武裝偵查，讓這些武術(shù)都得到傳承，并使其重放光芒！
除了精彩的武術(shù)，在我們這里，節(jié)日的儀式也豐富多彩豐富，很有特色的。在春節(jié)的時候，我們在家里過年，吃年夜飯，晚上看聯(lián)歡晚會用來守歲；元宵節(jié)的時候我們會在家里吃著元宵；端午節(jié)的時候，我們會吃著粽子，鴨蛋，還有豆子，只可是我們老家山里那邊沒有龍舟，只能在電視上看劃龍舟比賽呀！
家鄉(xiāng)的`民俗的作文 篇4
各地都有自己的民風(fēng)民俗，它們各不相同，多姿多彩，如同朵朵鮮花點(diǎn)綴著這歷史悠久的大地。我的家鄉(xiāng)嘉興新豐也不例外，在那里，逢年過節(jié)，都會舉行一個簡潔而莊重的儀式——祭祖。
春節(jié)時，我們到了老家，看到奶奶已經(jīng)燒好了十多碗菜，正在把紅燒肉盛到碗里�！澳棠�，您已經(jīng)盛過一碗紅燒肉了，怎么還盛 一碗呢？”我指著灶臺上的另一碗紅燒肉說。奶奶回答道：“是�。∵@些菜是為祭祖準(zhǔn)備的，到時候分開擺，好讓祖宗夾菜方便。對哦，菜還應(yīng)該放在門板上，走，我們把它抬過去�！�
把門板擺到了桌上，奶奶把紅燒肉一碗擺在南邊，一碗擺在北邊，別的菜也是這樣�！伴T板這么長，如果沒有兩碗，有些祖宗可能根本夾不到呢！”我想道。
爺爺拿來了許多筷子和小酒盅。他先擺酒盅，再把筷子放在酒盅的右邊。奶奶把蠟燭分別擺在了南北兩側(cè)，點(diǎn)燃了蠟燭。接著，爺爺用一個酒壺在每一個酒盅里面倒了大約小半酒盅的酒。最后，爺爺把大門虛掩著，他解釋說：“這樣可以讓祖宗進(jìn)來，還可以防止風(fēng)吹滅蠟燭�！�
在我們拜了祖宗之后，爸爸又給酒盅里加了一點(diǎn)酒，對我說：“你也來加一點(diǎn)酒吧！”于是，我接過酒壺，剛準(zhǔn)備給第一個酒盅加酒呢，卻傻眼了：它已經(jīng)滿得只剩頂上一點(diǎn)兒了！我把酒壺稍微傾斜了一下，可是那些酒卻在口子上徘徊著，就是不肯出來。我就把酒壺稍微向下傾斜，但是那些不聽話的酒就開始淘氣了，“嘩”的一下，一段酒就掉到了盅里。我趕忙把酒壺恢復(fù)正常，急急忙忙往下一看，天��！酒盅倒沒滿，反而濺得桌子上到處都是。我只好拿了紙巾，把它們擦干了。
好不容易把這些挑剔的酒盅伺候好了，奶奶已經(jīng)開始燒紙錢了。她先拿來一個臉盆，在中間放上一捆像竹子一樣的東西，把金銀二色的紙錢放在四周，用火一把燒了。頓時屋內(nèi)煙味彌漫，奶奶去把大門打開了，仿佛方便祖先離開。
待紙錢燒完了，把蠟燭熄滅，這一天的祭祖也算結(jié)束了。我們把菜端到灶臺上，然后才能端到其它桌上，可能是出于對祖先的尊敬吧。我們在將門板裝回去，就差不多吃晚飯了。
祭祖體現(xiàn)了我老家人們對于祖先的尊敬，是一種淳樸的民風(fēng)民俗。祭祖既是對生活美好的期盼，也是對祖宗的懷念、尊敬。
家鄉(xiāng)的民俗的作文 篇5
微涼的清水順著指尖流下，隨意的拿起手邊的毛巾，無意間看到了門后的一條白毛巾，心頭微微一震，思緒隨著那條白毛巾飄向遠(yuǎn)方。
黃土地，黃山坡，黃皮膚，頭上卻系著一條白毛巾，這是所有人對黃土高原上土生土長的農(nóng)民形象，我的家鄉(xiāng)就在這里，豪放，不拘小節(jié)的黃土風(fēng)情也感染著我。然而很多人只是印象里覺得這個人比較偏愛白毛巾，事實(shí)上不能用偏愛來形容，應(yīng)該用偏執(zhí)來說。
在我回家鄉(xiāng)的幾次中，幾乎沒有看見過他們是不帶白毛巾的時候，舉個例子就能感受到他們對白毛巾的無私的愛，別人耕田勞作時，頭上戴的是草帽，黃土高原帶的是白毛巾，別人表演時頭上戴的是表演帽，他們戴的是白毛巾，別人做飯時帶的是高白帽，他們是站在大鍋前，頭上戴著白毛巾。
如此偏執(zhí)的愛好，常常令我不解，為什么他們非要在頭上戴白毛巾呢？事實(shí)上，在地里帶白毛巾是為了防曬，因?yàn)榘咨礋�，但是最初也不知道白色反射，就是為了擦汗方便而已，可是誰又知道白毛巾因?yàn)樗姆奖愎π�，最后甚至被奉為傳統(tǒng)了。
無論是表演還是工作，頭上必戴白毛巾，在表演時你不需要看他們誰在前面只需要看誰的毛巾不一樣，誰就是領(lǐng)頭的了，放羊上山，頭上也少不了白毛巾，甚至你可以看見很奇異的景象，在黃土山坡上放羊時，你總會看見對面山坡有個白毛巾，然后就聽到，對面山坡上那個帶白毛巾的人喊你的聲音。
只不過隨著科技的越來越發(fā)達(dá)，戴白毛巾的風(fēng)俗雖然還沒有完全泯滅，但也只有極少的人還在戴著。
重新回到現(xiàn)實(shí)，我看著那條白毛巾，心情微微復(fù)雜，大聲的叫著：“爸爸，你怎么又買一條白毛巾。”然后就聽見我爸爸用濃厚的陜北腔說：“習(xí)慣了�！�
是啊，習(xí)慣了，大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾掛在脖子上的習(xí)慣，我默默的收回視線，若無其事的說：“那就別強(qiáng)迫自己改了�！�