關(guān)于傳統(tǒng)民俗的作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)民俗的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇1
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋?qū)し�，反而離開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇2
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到，人們立即焚香點(diǎn)燭，在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開(kāi)，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬(wàn)利，今年更比去年好!”
初一這一天，多數(shù)地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話。禁動(dòng)剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動(dòng)鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長(zhǎng)，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮，而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯，人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁?jiàn)，便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)�！�
從初二起，親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì)，共敘別情。
按通常觀念，整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽(tīng)壯戲，等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇3
在數(shù)百年前，有一位偉大的詩(shī)人，他被人冤枉，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，它寫出了聞名已久的《離騷》。出獄后，含冤投江而死。他就是屈原。
屈原死后，農(nóng)民劃著船來(lái)到江上，生怕屈原的尸體被江里的魚(yú)蟲(chóng)怪物吃掉，于是，他們?cè)诮锿度肓舜罅康娜~子包飯和雞蛋。有一個(gè)老中醫(yī)為了不讓水下的蛟龍把屈原吃掉，拿來(lái)一罐黃酒，倒在江里把蛟龍暈掉。于是乎每年的這個(gè)日子，平民百姓都來(lái)往江里投入大量的葉子包飯和雞蛋。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到現(xiàn)在，成了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)。這便是端午節(jié)的由來(lái)。
賽龍舟，也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。相傳，楚國(guó)人舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救他的尸體。他們爭(zhēng)先恐后追趕至洞庭湖事，發(fā)現(xiàn)屈原的尸體已不見(jiàn)蹤跡。于是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)將屈原的尸體吃掉。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念。
端午節(jié)到了，我在爺爺家和大姑他們一起過(guò)端午節(jié)。家家還要買五色絨線，拴在兒童的脖頸，手腕或足上，稱之為長(zhǎng)命繩。還要采集艾葉等多種植物葉子。將它們放在開(kāi)水中煮沸，將水晾涼后給兒童洗澡，可以去除身上的病毒。大姑他們還要用大蒜頭燒湯，煮很多的雞蛋，放開(kāi)量的吃。雞蛋含在嘴里，含完之后在身上滾一滾。我在床上從頭滾到腳，表示圓圓滾滾。
每年端午節(jié)的時(shí)候，我們都能吃到大姑自己包的粽子。她先買
來(lái)優(yōu)質(zhì)的糯米，再去采粽葉。首先，把粽葉放在鍋里煮。大姑說(shuō)：“葉子煮煮就能發(fā)出香味。”大姑把葉子兩頭撕掉，把不好的挑出來(lái)，然后，就可以開(kāi)始包了。拿一個(gè)粽葉圍成一個(gè)近似漏斗的形狀，再把糯米放到葉子里，之后放一或兩個(gè)大棗在粽葉里。再拿一根棕葉包住頭部，不讓糯米露出來(lái)，最后，用干凈的繩子把粽葉系的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這樣一個(gè)粽子包完了。在大商店里，還可以買到別的粽子：有蛋黃棕、千層餅棕還有鮮肉棕〃〃〃〃〃〃它們有的甜，有的咸，很好吃。粽子終于熟了，我們吃到了香噴噴的粽子。
我喜歡過(guò)有趣的端午節(jié)，經(jīng)常盼望著端午節(jié)的到來(lái)。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇4
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問(wèn)花市何處有？的士直駛望海村�！毙瞧谖澹遗c爸爸到江北觀音橋的望�；ㄊ腥ラ_(kāi)了一番眼界。
剛進(jìn)花市，一股淡淡的花香味迎面撲來(lái)。接著聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)叫聲和人們販賣物品的吵鬧聲。我想：“花市人真多，可真是熱鬧�。 蔽译S著爸爸走了進(jìn)去，那鮮艷的顏色明亮的照耀著我的雙眼，使我的眼睛迷蒙了，這一叢，那一簇，讓我目不暇接，眼花繚亂。我和爸爸一邊挪著小小的步子，一邊觀賞一些奇花異草。有綠葉鑲嵌著像貓瞇眼睛的斑紋，葉底是紫色的，叫“鉆石貓眼”；有像獅子頭的“三色堇”；還有能捕捉蟲(chóng)子的'“豬籠草”……我在花店里看見(jiàn)了許
多鮮花的種子，我很感興趣，并購(gòu)買了既害羞又含蓄的含羞草和碧綠的寶葫蘆花種。 走過(guò)花店，我和爸爸又進(jìn)入了觀賞魚(yú)市場(chǎng)。首先映入我眼簾的是一個(gè)生機(jī)勃勃的畫(huà)卷。那一條條可愛(ài)的小魚(yú)兒輕巧地穿過(guò)顏色各異、形態(tài)不一的珊瑚，那珊瑚似乎也情不自禁地跟著小魚(yú)跳起了“搖擺舞”，我在魚(yú)缸前看得津津有味。我還發(fā)現(xiàn)了一些不曾見(jiàn)過(guò)的小魚(yú)。有身體很長(zhǎng)愛(ài)左右搖擺的龍魚(yú)；有尾巴像剪刀身體漆黑的象鼻魚(yú)；有全身血紅，猶如一簇火苗的血鸚鵡……
“嘰嘰喳喳”這叫聲連續(xù)不斷，原來(lái)是一家鳥(niǎo)店發(fā)出的聲音，我走進(jìn)去瞧了瞧。有活潑的小麻雀；惹人喜愛(ài)的八哥；全身白如雪，猶如一團(tuán)棉花的鸚鵡……
清明節(jié)逛花市的人可真多�。∵@些男男女女、老老少少的人都來(lái)購(gòu)買美麗的鮮花，去祭奠先逝的親人，以對(duì)逝者表示深切的哀思，送去一分掛念。我為這文明、古樸的民風(fēng)而感到欣慰，望普天之下的中國(guó)人要繼承和發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)：清明時(shí)節(jié)——家祭無(wú)忘思乃翁。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇5
春節(jié)的前幾天，家家戶戶都要清洗家具，拆洗被褥，進(jìn)行大掃除，干干凈凈迎新春。早在堯舜時(shí)期，我國(guó)人民便有了“掃年”的習(xí)俗。它起源于古代人民驅(qū)除病疫的宗教儀式。逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除了。到詔代，“掃年”之風(fēng)盛行�！皰吣辍钡娘L(fēng)俗反映了我國(guó)人民愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔、講衛(wèi)生的傳統(tǒng)。
農(nóng)歷除夕，各家各戶的門上，貼上一個(gè)福字，傳說(shuō)明太祖朱元璋有一年正月十五微服出巡，看見(jiàn)圍觀一幅漫畫(huà)，上面繪著一個(gè)赤腳女人抱著一個(gè)大西瓜，明太祖看了，卻對(duì)此產(chǎn)生誤會(huì)，以為鎮(zhèn)上的人有意取笑他的馬皇后，明太祖把這件事暗記在心上，下令凡沒(méi)參與嬉笑的住戶在門上貼一個(gè)福字。軍士們便以此為據(jù)，到?jīng)]貼福字的家里提人。從此以示安分守己。這種從避嫌變祝福的善良直流傳至今。
盼著、盼著終于盼到了快樂(lè)的新年，除夕夜全家人在一起吃年夜飯，飯后我與哥哥姐姐一起放炮，一顆顆五顏六色的火花飛升降落，猶如天女散花，又好像信號(hào)彈飛上天空，忽明忽暗，把夜幕裝點(diǎn)成鮮花的世界。在有幾分鐘便是十二點(diǎn)了，掛好鞭炮，媽媽喊：“十二點(diǎn)了放鞭炮��！”爸爸點(diǎn)燃了鞭炮，震耳欲聾的聲音迎來(lái)了新年！
每到春節(jié)最令人難忘的是拜年等，到大小年統(tǒng)統(tǒng)拜完，年味就像硝煙一般。
第二天，天剛亮，我就被炮聲驚醒了，我穿上新衣服，和爸爸媽媽一起貼春聯(lián)，貼完后顯得喜氣洋洋，我們兄弟姐妹一起放炮，熱鬧極了，每一個(gè)人都應(yīng)該以新精神來(lái)迎接新一年到來(lái)。
人生最有趣的事，就是辭舊迎新，因?yàn)槿祟惖淖罡咴竿褪歉弦粚訕恰?/p>
傳統(tǒng)民俗的作文 篇6
我們是龍的傳人，這是被國(guó)人所接受的，但是在世界上，尤其是西方世界，我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽(yáng)組織的龍文化節(jié)那么隆重，甚至在西方世界，龍是具有霸氣和攻擊性的象征，是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的，在這個(gè)全球化的世界中，很多人對(duì)我國(guó)仍然是模糊的，就像是對(duì)我國(guó)龍一樣。長(zhǎng)此以往，我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效，因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕谝欢ǔ潭壬蠒?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為，龍文化從古至今就是我國(guó)的標(biāo)志，它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實(shí)，在我國(guó)的歷史中，龍文化已經(jīng)有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮，幸運(yùn)以及成功。我國(guó)人的和善是出了名的，我國(guó)的禮儀，謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn)，換句話說(shuō)，龍?jiān)谖覈?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體，這樣的和諧，我們必須要發(fā)揚(yáng)，一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪?guó)人心中的位子就像上帝在美國(guó)人心中的位子一樣，本質(zhì)區(qū)別就是，上帝是宗教，這對(duì)他們的政治都有很大影響，可是我們又不得不承認(rèn)，正因?yàn)橛羞@樣的影響，美國(guó)才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族，這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國(guó)有相當(dāng)大的影響，而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我認(rèn)為，如果我們要改變我國(guó)龍?jiān)谕鈬?guó)人眼里兇惡的形象，讓龍成為我國(guó)的品牌，可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式，譬如美國(guó)大片《怪物史萊克》中的大怪物，可以成為家喻戶曉，受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象，而我國(guó)是否可以通過(guò)這種形式改變龍?jiān)谕鈬?guó)人心中的形象，要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵，形象的表達(dá)出我國(guó)人民追求美好，祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。
另一反面，對(duì)龍這一形象，外國(guó)人和我國(guó)人之所以有著不同的認(rèn)識(shí)，不僅在于文化結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同，也在于我國(guó)對(duì)世界的影響力，如何提高我國(guó)的國(guó)際影響力，我想，這就不是只有宣傳能做到的了，一定要有真正的實(shí)力，加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國(guó)人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程，全國(guó)人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺，建造華人永久精神家園，是啊！這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng)，對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國(guó)人自發(fā)地支持，還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。
相信會(huì)有一天，我國(guó)龍會(huì)飛出我國(guó)，將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái)，成為我國(guó)在全球各個(gè)地方的縮影，讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——我國(guó)龍文化。
傳統(tǒng)民俗的作文 篇7
春節(jié)里，家家戶戶必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯(lián)，貼“福”字等等�？傊怯眉t的，穿紅的，戴紅的，可以說(shuō)“紅色”成為人們春節(jié)時(shí)最親密的朋友。傳說(shuō)在古時(shí)候，由一個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常在春節(jié)這個(gè)節(jié)日里跑出來(lái)害人，后來(lái)得知，它非常怕紅彤彤的東西與非常大的響聲，比如一個(gè)熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。后來(lái)人們就想了一個(gè)辦法，就是在過(guò)春節(jié)的時(shí)候把家里扮得紅紅的，還經(jīng)常放鞭炮。
在除夕夜里，大家都要熬夜守歲。古時(shí)候，有個(gè)人曾以吟詩(shī)、打麻將來(lái)打發(fā)時(shí)光，可是現(xiàn)在不同了，科技發(fā)達(dá)了，一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，小孩子也喜歡看呢！不過(guò)為什么要熬夜守歲呢？相傳在古時(shí)候有這樣的一個(gè)故事：從前有一個(gè)叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子�？墒牵貏e壞，每當(dāng)遇到小孩子時(shí)，就會(huì)施法把小孩子變笨。直到有一年新年的時(shí)候，一個(gè)財(cái)主給了他兒子一點(diǎn)錢，并給他系在錦囊里，結(jié)果當(dāng)他兒子遇上“歲”時(shí)，“歲”見(jiàn)了這個(gè)金光閃閃的東西竟掉頭就跑。此后大家不僅夜里守“歲”，謹(jǐn)防“歲”的偷襲，而且也會(huì)適當(dāng)?shù)亟o自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。
新年就快到了，有那么多有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗，好期待�。�
傳統(tǒng)民俗的作文 篇8
霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日，已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身著官服，率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈，有演戲的，有唱山歌的，有舞獅的，等等。
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