關(guān)于家鄉(xiāng)的民俗的作文600字4篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的家鄉(xiāng)的民俗的作文600字4篇，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)的民俗的作文600字 篇1
在我眼中，中國的歷史源遠(yuǎn)流長，中國的文化歷久彌香。而在我的心中，家鄉(xiāng)的民俗文化也同樣博大精深！
說起我的家鄉(xiāng)——段村，真有一點(diǎn)兒自豪！它被國家評為“歷史文化名村�！倍未迕值挠蓙硪彩怯兄凭玫臍v史文化的。段村始建于西漢文帝元年，初名印駒城，隸屬晉陽縣。交城素產(chǎn)良馬，為朝廷所嚴(yán)管。印駒城專為進(jìn)入交城牧苑之馬匹打印火記。后汾水泛濫，汾河出岸穿城而過，將城沖為二段，東日東城，西日西城。漢代之后城廢遂為民居，得名段村。
在我的記憶中，給我印象最深，經(jīng)�？M繞在夢里的是家鄉(xiāng)正月十五鬧“紅火”的場景。我的家鄉(xiāng)是個(gè)大村子，三千多人，文化活動也是轟轟烈烈。正月十五鬧“紅火”是我最盼望、最高興、最自豪的事。無論是抬鐵棍、扭秧歌還是放焰火，都能夠吸引相鄰幾十里的人前來觀看。
看那于人頭攢動之上揮袖起舞的，是最具吸引力的鐵棍表演。鐵棍是富有地方特色并別具一格的雜耍之一，只有我們滿溢著鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村才有。它需要十二名年輕力壯并有豐富經(jīng)驗(yàn)的漢子才能抬好。鐵棍上站著四個(gè)小孩子扮演的人物。有的是各種古代名人，有的是各種戲劇人物。隨著各自的配合，倒也別有一番風(fēng)味。
等到夜幕降臨時(shí)，便見煙花滿天，爭相綻放。家鄉(xiāng)段村的焰火表演久負(fù)盛名，每逢正月十五都要放焰火助興。這些焰火其實(shí)也蘊(yùn)含著傳統(tǒng)，是寓意吉祥的。有“金錢落地”“滿天星”“鴻運(yùn)當(dāng)頭”等等，真是讓人眼花繚亂！
在我家鄉(xiāng)，若說起其它民俗文化，就要數(shù)每年四月初十的古會活動了。傳說它是人們?yōu)榱似砬笙掠甓a(chǎn)生的。而這種活動人們也將繼續(xù)傳承下去。他們組織市場交易，并會唱戲助興，而對于我們這些懵懂少年來說，其實(shí)也就是一場有各種好吃，好玩的東西的“盛會”罷了，但在我們心底，也悄悄埋下了一顆熱愛家鄉(xiāng)民俗文化的種子。
家鄉(xiāng)的民俗文化真是豐富多彩！我們都應(yīng)該竭盡全力來保護(hù)這些美好的民俗文化，讓它們能夠永久地被傳承下去，不斷地滋潤我們的文化生活！
家鄉(xiāng)的民俗的作文600字 篇2
“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻兒(餃子);初一兒，撅著屁股亂作揖兒......”這首過年的謠，反映了河南過年的大事記。
在河南過年雖大同小異，但每個(gè)城市也有自己獨(dú)特的習(xí)俗。在我家鄉(xiāng)信陽過大年，臘肉成一絕。
信陽淮南各地民間都有腌制臘肉的習(xí)慣。對于愛吃、會吃的信陽人來說，臘魚、臘肉就成了必不可少的年貨。信陽臘肉跟其他地方煙熏火燎的臘肉不同，這里的臘肉純屬自然風(fēng)干，沒有一點(diǎn)煙熏味。四五個(gè)月以后，味道極佳，人們會用臘肉做各種美味佳肴，如：臘肉膳片、臘肉燉蘿卜。
我到了家鄉(xiāng)，吃的臘肉就沒有以前的好吃。因?yàn)楝F(xiàn)在的人很懶，有的人簡簡單單搞一兩下就好了;有的人在外面買現(xiàn)成的臘肉;還有的人是用不好吃的豬肉或者有病的豬做臘肉，吃了一點(diǎn)也不健康。春節(jié)到了，家家戶戶都在買年貨，有的人很早起來去街上玩牌，有的人在家里看電視;還有的人在貼對聯(lián)。而我和爸爸去買做臘肉的材料。有的人看到我們說：“你們?nèi)ジ墒裁?”我和爸爸異口同聲地說：“去買做臘肉的材料。”他說：“還要做臘肉，現(xiàn)在這個(gè)地方都有的賣，你買就行了�！弊詈笪覀儧]有理會他，因?yàn)樗欢畟�(gè)中的滋味。我們買完材料回到家開始腌制臘肉。三四天就腌好了，爸爸炒給我吃，那滋味讓我回味無窮。
又到了春節(jié)，誰還會去做臘肉，全都去買臘肉了，一個(gè)“買”字讓人們失去了美好的東西啊!
家鄉(xiāng)的民俗的作文600字 篇3
端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的，就那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一讓我覺得有些特別的就是在端午那一天每個(gè)小孩子手上都要系個(gè)絲線——五色縷。
五色縷，說白了就是五種顏色明艷、鮮亮的絲線放在一起編成的五彩的首飾繩，然后系在手腕上，有辟災(zāi)免難的意思。這都是老一輩兒傳下來的，深究也不知曉到底是從那一輩兒來的，仿佛是自盤古開天辟地以來自然而然就有的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，解下來的時(shí)候一定要在雨天，而且不能隨意的丟棄，一定要扔在活水河里。記得，有一次，我把端午時(shí)系的五色縷提前解了下來，原因不過是把絲線質(zhì)量太差，一出汗就紅一道、綠一道的.印在了手腕上，花花綠綠的，活像個(gè)調(diào)色盤。我等到?jīng)]人時(shí)，就趁機(jī)將其解了下來，隨手扔在了垃圾桶里。
不幸的是，正當(dāng)我以為這件事就這樣悄無聲息的過去了的時(shí)候，我的外婆發(fā)現(xiàn)了，將我?guī)У娇蛷d里狠狠的斥責(zé)。那神態(tài)仿佛是我做了什么十惡不赦的大錯(cuò)，令天地都無法原諒似的。最后，她又仔仔細(xì)細(xì)的挑選了五種顏色明亮的絲線，編在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮囑我，千萬不要解開，一定要等到下雨時(shí)才可以。
后來，我才知道，據(jù)說在下雨天將五色縷解開扔到活水河里，有將在并從身上驅(qū)走，讓災(zāi)難病痛隨波而逝，這一年就會過得平安順利。
現(xiàn)在，我的外婆和我已不住在一起了，每逢端午節(jié)時(shí)媽媽也會仔細(xì)的挑五條絲線編成五色縷系在我的手腕上，只是她早已不記得當(dāng)年那種繁復(fù)的編發(fā)了，就撮一撮應(yīng)付一下，在過節(jié)的時(shí)候應(yīng)應(yīng)景，討一個(gè)好兆頭罷了
家鄉(xiāng)的民俗的作文600字 篇4
微涼的清水順著指尖流下，隨意的拿起手邊的毛巾，無意間看到了門后的一條白毛巾，心頭微微一震，思緒隨著那條白毛巾飄向遠(yuǎn)方。
黃土地，黃山坡，黃皮膚，頭上卻系著一條白毛巾，這是所有人對黃土高原上土生土長的農(nóng)民形象，我的家鄉(xiāng)就在這里，豪放，不拘小節(jié)的黃土風(fēng)情也感染著我。然而很多人只是印象里覺得這個(gè)人比較偏愛白毛巾，事實(shí)上不能用偏愛來形容，應(yīng)該用偏執(zhí)來說。
在我回家鄉(xiāng)的幾次中，幾乎沒有看見過他們是不帶白毛巾的時(shí)候，舉個(gè)例子就能感受到他們對白毛巾的無私的愛，別人耕田勞作時(shí)，頭上戴的是草帽，黃土高原帶的是白毛巾，別人表演時(shí)頭上戴的是表演帽，他們戴的是白毛巾，別人做飯時(shí)帶的是高白帽，他們是站在大鍋前，頭上戴著白毛巾。
如此偏執(zhí)的愛好，常常令我不解，為什么他們非要在頭上戴白毛巾呢？事實(shí)上，在地里帶白毛巾是為了防曬，因?yàn)榘咨礋�，但是最初也不知道白色反射，就是為了擦汗方便而已，可是誰又知道白毛巾因?yàn)樗姆奖愎πВ詈笊踔帘环顬閭鹘y(tǒng)了。
無論是表演還是工作，頭上必戴白毛巾，在表演時(shí)你不需要看他們誰在前面只需要看誰的毛巾不一樣，誰就是領(lǐng)頭的了，放羊上山，頭上也少不了白毛巾，甚至你可以看見很奇異的景象，在黃土山坡上放羊時(shí)，你總會看見對面山坡有個(gè)白毛巾，然后就聽到，對面山坡上那個(gè)帶白毛巾的人喊你的聲音。
只不過隨著科技的越來越發(fā)達(dá)，戴白毛巾的風(fēng)俗雖然還沒有完全泯滅，但也只有極少的人還在戴著。
重新回到現(xiàn)實(shí)，我看著那條白毛巾，心情微微復(fù)雜，大聲的叫著：“爸爸，你怎么又買一條白毛巾�！比缓缶吐犚娢野职钟脻夂竦年儽鼻徽f：“習(xí)慣了�！�
是啊，習(xí)慣了，大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾掛在脖子上的習(xí)慣，我默默的收回視線，若無其事的說：“那就別強(qiáng)迫自己改了。”
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