民俗民風(fēng)的作文精品[13篇]
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的民俗民風(fēng)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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民俗民風(fēng)的作文 篇1
記得為了建造三峽，三峽庫區(qū)的人民曾進(jìn)行了浩蕩的搬遷，離開世代居住的那片土地，毅然踏上離開的路。同時也記得，在搬遷的時候，一個三峽的居民問過：四條腿的獸保護(hù)住了，兩條腿的人呢？因為，三峽，畢竟是他們的故鄉(xiāng)，那里有他們祖祖輩輩的記憶，有他們過慣了的生活，有他們世代流傳的民俗啊。
史說，秦王曾欲以五百里地易安陵，而安陵君主在一大一小的利益面前，卻回答說：受地于先王，愿終守之，弗敢易。我想，安陵君主選擇守護(hù)故土的原因，也是因為那是他絕不能放棄的故鄉(xiāng)，那里有絕不能丟失的民俗吧。
民俗，一個多么熟悉的詞匯。這片廣袤的大地上各種各樣的'習(xí)俗，早已經(jīng)在潛移默化中影響了生活在這片土地上的人們，成為生活中不可或缺的一部分。我們在春節(jié)除舊迎新，迎接春天的希望；我們在清明祭祖掃墓，緬懷逝去的生命；我們在端午賽龍舟吃粽子，祭奠為國而死的屈原；我們在中秋吃著月餅望月，同家人團(tuán)圓……這些民俗風(fēng)情，扎根于生活在這片土地上的每個人的生命中，變成了生活在這片土地上的每個人的一種的習(xí)慣。
民俗，是幾千年文明傳承的精髓，是我們所不能失去的。尊重民俗，意味著尊重歷史，尊重我們的文化；傳承民俗，意味著傳承文明，傳承中華的輝煌。
記得某天看到2008年奧運(yùn)會開幕式時擊缶表演的回放，深沉而富有節(jié)奏感的缶聲聲聲入耳，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的吶喊悠悠傳來，缶面的LED燈組成巨大的漢字，在黑暗中熠熠生輝。驀然感到一種震撼，那是一種源于文化魅力的震撼，源自古老的習(xí)俗的震撼。
所謂民俗，既是我們生活的一部分，也是一種無價的文化遺產(chǎn)，一種我們所不能失去的寶藏。忽然想起崇洋媚外這個詞，其實無論怎么去崇洋，歸根究底骨子里的習(xí)俗是不會改變的。因為它已被我們的生命所接受、習(xí)慣，與之融合。民俗，是一方百姓個性的體現(xiàn)，而正是因為它具有了獨特的個性，也具有了永久的生命力。
民俗民風(fēng)的作文 篇2
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)是僅次于大年初一的日子，這一天的重頭戲非舞龍燈莫屬了。
晚上7點，一輪皎潔的明月裝點著夜空。突然，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，一條威猛的草龍“飛”了出來。到處都是圍觀的人群，鞭炮聲此起彼伏，我的心一下子燃燒起來。這是多么奇妙的一幕呀！草龍長10米左右，它那兩顆明亮的眼睛忽閃忽閃的，活靈活現(xiàn)，兩條長長的龍須由彩燈組成，五顏六色，美極了！
爺爺與他的隊友們舉著草龍，青筋凸顯的大手充滿了力量。龍珠當(dāng)然是由德高望重的爺爺把握。草龍在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下，飛快地盤旋著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一條真龍在騰云駕霧。爺爺和他的隊友們才行進(jìn)不到100米，就來到了一戶人家。還沒到門口，就聽到里面?zhèn)鱽怼班栲枧九尽钡谋夼诼�，這戶人家一早就把廳堂收拾好，準(zhǔn)備好鞭炮，恭候草龍的到來，并且極力邀請龍燈隊在家里稍做停留。家里自釀的米酒，喜慶的香煙、糖果，讓紅紅火火的年味兒更加濃厚了！
“三分龍，七分舞。”這是爺爺常說的一句話。的確，龍要舞才能顯出它的威風(fēng)。(小學(xué)生作文 )只見爺爺轉(zhuǎn)動龍珠，在前方開道，龍頭緊跟其后，躍躍欲試，仿佛一口就能吞下那顆又大又亮的'龍珠，龍身跟隨龍頭有節(jié)奏地飛舞著，這招“蛟龍漫游”甚是流暢。忽然，爺爺將龍珠滑向了龍尾，龍頭緊追不舍，來了個“龍頭穿襠”的招式，引得圍觀的群眾一片喝彩。主人趕緊拿出香煙、糖果、茶水來招呼大家，據(jù)說草龍經(jīng)過的人家這年一定行好運(yùn)。一路上，鞭炮聲、鑼鼓聲、喝彩聲不絕于耳。
鞭炮聲中，媽媽大聲告訴我：“我們鄞州區(qū)的舞草龍還申請了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢！舞草龍的師傅都是百里挑一的，并且早早就開始排練了，有最基本的游走動作，也有回頭、擺尾、叩首、盤旋等高難度動作。舞草龍可不單是力氣活，還要求技術(shù)和配合。”
一陣“噼噼啪啪”的鞭炮聲過后，一群人簇?fù)碇涞牟蔟垼蛑乱粦羧思�，向著美好的生活出發(fā)了……
民俗民風(fēng)的作文 篇3
鬼節(jié)，顧名思義，即鬼過的節(jié)日。光是看到這個“鬼”字，我就有點膽顫了。在上古神話中難以見到死后世界的描繪，“鬼”字最初也并不是現(xiàn)在的意義。甲骨文中“鬼”本是會意字，下面是個“人”字，上面是個可怕的腦袋，意即像人的怪物。 這樣的鬼，這樣的節(jié)，也難怪大家都懼怕了。
我們先來說說鬼節(jié)的傳說吧。傳說地藏菩薩，也就是人們常說的“閻王爺”他的母親去世后來到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。
下面我們來說說鬼火吧。如果酷熱的盛夏之夜，你耐心地去凝望那野墳?zāi)馆^多的地方，也許你會發(fā)現(xiàn)有忽隱忽現(xiàn)的藍(lán)色的星火之光。這迷信的人們所說的：“那是死者的陰魂不斷，鬼魂在那里徘徊，”即所謂“鬼火”。有的人還說，如果的有人從那里經(jīng)過，那些“鬼火”還會跟著人走呢。難道真的.是鬼火嗎？是死人的陰魂嗎？不是的，“鬼火”實際上是磷火，是一種很普通的自然現(xiàn)象。它是這樣形成的：人體內(nèi)部，除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外，還含有其他一些元素，如磷、硫、鐵等。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死了，軀體里埋在地下腐爛，發(fā)生著各種化學(xué)反應(yīng)。磷由磷酸根狀態(tài)轉(zhuǎn)化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點很低，在常溫下與空氣接觸便會燃燒起來。磷化氫產(chǎn)生之后沿著地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發(fā)出藍(lán)色的光，這就是磷火。
“千里不同風(fēng)，百里不同俗。”聽了以上敘述，你對我們這的鬼節(jié)也有了些了解了吧。你的家鄉(xiāng)又有哪些民風(fēng)民俗？
民俗民風(fēng)的作文 篇4
北方過年的時候，大家都會去逛廟會，今年，我來到了南方過年，這里的人每縫過年，家家戶戶都會去逛花街。
聽說廣州花街已經(jīng)有了200多年的歷史。這幾年，花街分別在8個市屬區(qū)舉行，形成了花街總長幾十里、幾百萬人在一起逛花街的壯觀景象。還有許許多多的外地人，舍棄與家人一起團(tuán)圓的機(jī)會，從各地趕來，特地來目睹廣州花街的氣勢。
今年的除夕前夜，我們也來到越秀花街來沾沾喜氣�？磥韨髀勈钦娴�，還沒走到花街入口，只見花街里人山人海，水泄不通，來來往往的游人手上大多拿著桃花、水仙、小柑橘樹、蘭花。我問爸爸：“為什么游人買的都是這些花呢?”“這是人們?yōu)榱嗽⒁獯蠹罄�、大展宏圖!”爸爸摸著我的頭說。
我們來到了花街的入口，首先映入眼簾的是一片花的`海洋，有高貴典雅的蘭花、有粉紅動人的桃花，有千姿百態(tài)的菊花、有暗香浮動的水仙、有艷壓群芳的郁金香、有紅色美玉之稱的玫瑰……你看，那一朵朵百合綻放出一個個笑臉，像在夜風(fēng)中向你問好;一枝獨秀的大花惠蘭傲立在花海中，像是高傲的公主;天真無瑕的馬蹄蓮迎著微風(fēng)翩翩起舞;藍(lán)紫色的蘭花如同一只只花蝴蝶在微風(fēng)吹拂下向我們飛來。實然，我被眼前一串串金黃色的葫蘆吸引住了。我問爸爸：“這是什么花?長得這么古怪?”爸爸說：“這是金葫蘆，人們叫它“五代同堂”，把它放在家里象征健康長壽�！迸叮瓉砻糠N植物人們都給它蘊(yùn)寓了豐富的內(nèi)涵，寄托著美好的愿望。
花街上不光只賣花，還有各種賣小工藝品的檔口，我自己買了一個迷你五彩小風(fēng)車，爸爸給我買了一個陶笛，我一直吵著要買一個肉肉小植物，爸媽經(jīng)不住我的糾纏，終于給我買了一盆內(nèi)內(nèi)小植物。這次逛花街我們真是滿載而歸。
耳邊聽著喜慶的新年歌聲，鼻子聞著醉人的花香，眼睛看著千姿百態(tài)的花草、工藝品，我不由得唱起媽媽教我的廣州童謠《行花街》�！澳曦ν�，行花街，迎春花放滿滿街排，朵朵紅花鮮，朵朵黃花大，千朵萬朵睇唔曬……”
民俗民風(fēng)的作文 篇5
假如說從3歲開始記事，8個大年初一讓我懂得了許多“規(guī)矩”。
新年早晨起床，我整理好床鋪，習(xí)慣性地去拿掃帚掃地�？傻綁且豢�，掃帚不見了，我恍然大悟——大年初一是不能掃地的，否則會把財運(yùn)掃光。假使非要掃地不可，必須從外頭往里邊掃，名日把財運(yùn)“掃進(jìn)來”。
大概是先天一團(tuán)一圓飯吃壞了肚子吧，我上完廁所去找健胃消食片。爸爸看見了，不動聲色地對我說：“大年初一是不去醫(yī)院不吃藥的，否則一年四季疾病不斷。這兩天你少吃生、冷、硬食物，多吃軟食，每餐吃八分飽，就會好的'�！蔽抑缓米髁T。
要出門走親戚，媽媽拿來一雙新襪讓我換上。塑料線把新襪連得緊緊的，我扯不斷，去找剪刀，可怎么也找不到。我問媽媽，媽媽并不回答剪刀在什么地方，而是麻利地接過襪，用牙齒咬斷了線。這時我才想起．大年初一是不能動剪刀的，免得口舌之爭。所以每到這一天，奶奶總要把剪刀藏起來，免得我們忘了形而誤拿了它。
嗨，大年初一規(guī)矩可真多！什么不吃稀飯，怕出門遇雨；不倒水和垃圾，以免把財運(yùn)倒掉；不曬被絮，免遭瘟神；不動菜刀，以免殺身之禍；不給睡覺人拜年，否則會讓對方一整年都在病床上；不借錢，免得“初一借了別人錢，一年四季靠外援；初一借給別人錢，財產(chǎn)外一流整一正”
大年初一可真是有趣的一天，雖然有禁忌，但是是象征。這些傳統(tǒng)習(xí)俗，莫非是想新年說第一句話、做第一件事，都討個好彩頭，以圖一整年平安吧！
劉老師：本文最大的亮點是選材典型，有詳有略，寫出了習(xí)俗特點。習(xí)作從人們希望富裕、健康、和睦三方面，詳寫了大年初一不掃地、不吃藥、不用剪刀三件事，略寫其它，都表現(xiàn)了人們的美好愿望，習(xí)俗具體，特點鮮明。
同學(xué)張倩：劉思穎同學(xué)按“總——分——總”的結(jié)構(gòu)，有詳有略地寫出了大年初一的習(xí)俗，既讓我們學(xué)到了構(gòu)思、選材的方法，又讓我們學(xué)到了不少社會知識。
民俗民風(fēng)的作文 篇6
我們和導(dǎo)游一起坐上大巴車，一路上導(dǎo)游跟我們說了一些關(guān)于苗族人的介紹，還告訴我們苗族人的祖先是和我們不一樣的。我們是炎黃子孫，龍的傳人，而苗族人的祖先卻是赤游，一個頭上長牛角的怪物，那時赤游和我們的炎帝發(fā)生了戰(zhàn)爭炎帝荒落而逃，戰(zhàn)敗之后炎帝和炎黃帝一起商量要打敗赤游。最終赤游也被打敗了，他逃過了張家界的兩條大河，在第三條和的`前面停了下來。從此他們只能住在大山里了，在那里繁衍后代，他們的后代就變成了現(xiàn)在的苗族人。后來苗族人又和漢族人發(fā)生了沖突，最后漢族人贏了苗族人也逃過了大河。大家都知道我們的吉祥物是龍，而苗族人的吉祥物卻是牛，因為苗族人過河的時候都是牛載著他們過去的，當(dāng)然他們也殺牛吃牛。苗族人還喜歡佩戴銀子，因為他們認(rèn)為銀子可以辟邪。有一些科學(xué)家想查清楚苗族人為什么那么長壽，查出來的結(jié)果令人震驚，苗族人喝的水里有一種對人體有害的物質(zhì)。但他們喝水前都用銀杯子過濾一下再喝，如果杯子變黑了，就說明不能喝，如果沒有變的話就是能喝的。他們吃果子也一樣，他們用的是銀叉子，把叉子插進(jìn)果子里，如果叉子變黑說明有毒不能吃，如果沒有變說明沒有毒可以吃。苗族的男人們都戴銀耳環(huán)，因為銀耳環(huán)是他們的身份證，上面刻著自己的姓名等一些重要消息，在他們出去打仗的時候就把自己的耳環(huán)交給自己的親人，如果戴著去打仗的話，你戰(zhàn)死了，耳環(huán)被別人搶走了就麻煩了。苗族人結(jié)婚需要三銀，而我們是需要三金。苗族人的辟邪方式也很特別，如果一個孩子出身了但他卻一直哭他的家人就會認(rèn)為他是惡魔付了身，那一個已經(jīng)煮熟了的蛋，把蛋黃拿出來，把銀子放在里面，在小孩的身上滾來滾去，就這樣小孩就不哭了。
一路的時間過得飛快，轉(zhuǎn)眼間就到了賓館，我們各回各的房間睡覺了。
民俗民風(fēng)的作文 篇7
壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個民族，居住在云南的總?cè)丝谟?00萬余人，主要分布于云南省文山壯族苗族自治州、紅河哈尼族彝族自治州和曲靖地區(qū)，壯族有語言，通用漢語。屬漢藏語系壯傣語支。
壯族在宋代史籍中稱為“撞”、“僮”。解放后稱“僮”。1965年改族名為“壯族”。壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，分南北兩大方言。1955年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。1957年《壯文方案》被國務(wù)院批準(zhǔn)，結(jié)束了壯族人民沒有自己合法文字的歷史。
在集中本民族民間文學(xué)、音樂、舞蹈、技藝的基礎(chǔ)上，壯族人民創(chuàng)造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂器。
云南壯族由儂人、沙人、土僚等支系組成，主要居住在文山壯族苗族自治州和師宗、蒙自、開遠(yuǎn)、河口、元陽等縣，人口104萬，占中國壯族人口的6.5%。壯族以農(nóng)業(yè)為主，馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)素負(fù)盛名的特產(chǎn)。甘蔗產(chǎn)量居全國首位。壯族地區(qū)物產(chǎn)豐富，紡織業(yè)和工藝美術(shù)頗為發(fā)達(dá)，婦女擅長織壯布壯錦，花樣清新，“點蠟縵”風(fēng)格別致。
【禮儀】
壯族是個好客的民族，過去到壯族村寨任何一家作客的.客人都被認(rèn)為是全寨的客人，往往幾家輪流請吃飯，有時一餐飯吃五、六家。平時即有相互做客的習(xí)慣，比如一家殺豬，必定請全村各戶每家來一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上務(wù)必備酒，方顯隆重。敬酒的習(xí)俗為“喝交杯”，其實并不用杯，而是用白瓷湯匙。
客人到家，必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿，對客人中的長者和新客尤其熱情。用餐時須等最年長的老人入席后才能開飯；長輩未動的菜，晚輩不得先吃；給長輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背后遞給長輩；先吃完的要逐個對長輩、客人說“慢吃”再離席；晚輩不能落在全桌人之后吃飯。
路遇老人，男的要稱“公公”，女的則稱“奶奶”或“老太太”；遇客人或負(fù)重者，要主動讓路，若遇負(fù)重的長者同行，要主動幫助并送到分手處。壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲；有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內(nèi)；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門
民俗民風(fēng)的作文 篇8
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的'圖案。有鳥獸；有鮮花；還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢！
壯族有一個最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個村子都會是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時候，臺下的人也會跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時為增進(jìn)各個村子之間的友情，這也驗證那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢？請接著聽我介紹。
其實，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個代言的地步。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動聽的歌。那歌聲同時也表達(dá)當(dāng)時唱歌的人的心情，如果他的朋友聽到，也會用山歌與他交談。
壯族真是一個豁達(dá)樂觀，勤勞善良的民族��！
民俗民風(fēng)的作文 篇9
我是一個彝族女孩。我給大家介紹彝族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)。
中國有大約有776萬彝族，有4500年的歷史，主要生活在我國的西南地區(qū)。
彝族的風(fēng)俗習(xí)慣——食俗，彝族在過年過節(jié)時都要宰羊，宰豬宰雞，而平時一般很少殺生，除非款待客人。彝族有殺豬過年的食俗，大部分給自己吃，少部分請客人來家中吃。年豬多用來腌制，掛起來，曬干后成為臘肉或火腿，成為一年的主要肉食來源。過年過節(jié)時還要吃糍粑、餌塊、喝壇子酒。農(nóng)歷六月二十四日火把節(jié)時，家家戶戶宰羊殺雞。用羊肉拌和，向四周潑撒，表示祭祀，祈求風(fēng)調(diào)雨順，莊稼豐收，無災(zāi)無病，平安大吉。晚上，點燃火把，載歌載舞以驅(qū)散毒蛇和害蟲。彝族喜歡喝酒，而且用大碗喝酒，喝酒時必須一飲而盡，把彝族人的豪爽、好客的性格表現(xiàn)得淋一漓盡致。酒分甜、辣兩種，過去都是在自己家中釀造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米釀制。有“客人到家無酒不成席”的傳統(tǒng)。
在我的'家鄉(xiāng)，男一女老少喜歡跳左腳舞，每當(dāng)夕陽西下，男一女老少聚在一起，唱起左腳調(diào)，手牽手、肩并肩，圍成一個個幾十乃至上百人的大圓圈，跳著左腳舞。伴著錚錚作響的弦音，和著高一亢清脆的歌調(diào)，他們時而折步跌腳，時而甩腿對腳，時而擺手轉(zhuǎn)身，舞步整齊統(tǒng)一，舞姿輕一盈健美。特別在過年時和立秋時節(jié)，大家都穿著節(jié)日的盛裝，載歌載舞，盡情歌唱。
彝族盛大的傳統(tǒng)節(jié)日——火把節(jié)，：“火把節(jié)”一般在農(nóng)歷六月二十四至二十六晚上舉行。屆時要殺牛、殺羊，祭獻(xiàn)祖先，共祝五谷豐登�；鸢压�(jié)一般歡度3天，頭一天全家歡聚，后2天舉辦摔跤、斗牛、等豐富多彩的活動，然后舉行盛大的篝火晚會，當(dāng)夜幕降臨后，人們揮動火把，成群結(jié)隊繞村串寨，翻山過田，互相往對方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習(xí)俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地騰起一一團(tuán)一絢麗的火花，并揚(yáng)起一股香氣，是表示一種美好心愿：后輩對老輩撒，是尊敬，祝福長壽；長輩對晚輩撒，是愛撫，祝愿吉利；同輩互撒，是親密友愛；青年男一女互撒，然后對歌。
彝族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)各地不同，這只是我家鄉(xiāng)的一小部分，歡迎大家到我的家鄉(xiāng)做客！
民俗民風(fēng)的作文 篇10
布依族一年之中最大的節(jié)日是過大年（即春節(jié)）。從除夕過到十五。除夕前要殺年豬、舂糯米粑粑、備各種蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素的習(xí)慣；四川的布依族每年除夕或初一都必須吃雞肉稀飯，民間稱血米粥，傳說這種風(fēng)俗源于清乾隆年間，當(dāng)時在貴州的部分布依族為躲避官兵的決心。然后大家把雞切成碎塊，與血米一起煮成稀飯，全村男女老少共進(jìn)最后一頓團(tuán)圓飯，便各奔東西，并約定日后伺機(jī)相見。能講出吃雞肉稀飯的來歷者，才能認(rèn)本家。每個姓氏都有不同的飯前儀式，相認(rèn)的雙方飯前儀式必須完全一致。年節(jié)期間還要舉行許多娛樂活動，每年正月初一到二十一要舉行“跳花會”。
“跳花會”是男女青年的`社交活動，規(guī)模盛大，參加人數(shù)過千，很多未婚男女青年通過吹木葉、對歌訂終身，然后男方便托媒人到女方家說親。一經(jīng)定親后，女方家要請親朋好友吃定親酒。婚前兩、三天要由男方家送半邊豬肉，一只公雞和鴨，一壺水等給女方家，女方家也須殺豬辦“嫁女酒”待接親客人。過去新娘在結(jié)婚后需在娘家住一、二年后才住夫家。貴州的布依族若遇婚喪嫁娶，喜用黃牛作菜。布依族豪爽好客，特點是在每年“二月三”（或三月十三）的楓葉節(jié)，很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色，做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。布依族喜飲酒，更喜以酒待客，不管來客酒量如何，只要客至，都以酒為先，名為“迎客酒”。飲酒時不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌，若是貴客或至親如：舅父母、姑父母，還要打狗殺雞款待以表敬意。在貴州望謨一帶，每年三月初三，都要殺狗過節(jié)。布依族過去信仰原始的自然崇拜，每年節(jié)日都要進(jìn)行祭祀活動，其中祭老人房（寨神）最為隆重，于農(nóng)歷２月選兔日或虎日開祭，各戶要奉獻(xiàn)雞蛋和豬肉祭神，祭畢全寨人就地聚餐，以斥望豐收，全寨平安。
典型食品主要有：荔波風(fēng)豬、鹽酸、狗灌腸、青苔凍肉、芝麻油團(tuán)粑粑等。荔波風(fēng)豬是用小豬腌制風(fēng)干而成，被譽(yù)為“廚珍，已有百年以上歷史。
民俗民風(fēng)的作文 篇11
我國幅員遼闊，有著各種各樣的民風(fēng)民俗，如長陽的巴山舞，蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數(shù)北京的了。
想必去過北京的人肯定都吃過北京烤鴨吧！“不到長城非好漢，不吃烤鴨真遺憾�！北本┛绝営小疤煜碌谝幻朗场敝Q，又有外國人的“到北京，兩件事，游長城，吃烤鴨”之說，可見北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店�！边@家店創(chuàng)于130年前。北京城還有一個大店子，便是位于崇文門外的`便宜坊。便宜坊開業(yè)于1885年，比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以掛爐烤鴨聞名，便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風(fēng)味大不一樣，但是都在“烤”字上下功夫，所以被叫做北京烤鴨。
北京還有一個風(fēng)俗，那便是滿漢全席。夏天的北海公園里，35價中外游者身著皇、后、妃和朝臣的服裝，依次進(jìn)入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來的第五批品嘗滿漢全席的客人。重禮儀，講排場的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道，客人們分三個晚宴和一個午宴才能吃完。滿漢全席最多可以達(dá)到134道熱菜和34道冷葷，分六次才能吃完。滿漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種�！吧桨苏洹笔切苷啤⒑镱^、罕達(dá)堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等；“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等；“海八珍”即鯊魚翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚蛋、鱉肚、魚皮等。從材料上來看，不僅廣泛，而且珍貴，其中許多在今天已經(jīng)成為保護(hù)動物，永遠(yuǎn)也吃不到了。滿漢全席無疑是中華民族文化，在世界上可謂是獨一無二的了。當(dāng)然，除了滿漢全席之外，仿膳也是宮廷菜肴。
春節(jié)是中國的頭等重要的節(jié)日。被稱為“中國人的圣誕節(jié)”，一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節(jié)一樣熱鬧。在北京，商店張燈結(jié)彩，延長營業(yè)時間，供應(yīng)大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年，為了保障安全，北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規(guī)，使放爆竹這一傳統(tǒng)習(xí)俗成為歷史。
我真想去一次北京，去吃吃那里的北京烤鴨，在那里過一個快樂的新年。
民俗民風(fēng)的作文 篇12
有一年的暑假我曾到云南旅游，來到了美麗的西雙版納，其中游玩傣家村寨是旅游的一項。
傣家村寨大多坐落在平壩江邊湖畔，四周多種植椰子、香蕉、竹林等果木，處處郁郁蔥蔥。我還在一棵大約有五人才能合抱的“百年古樹”下照相留念。傣家的房屋建筑為“干欄”式竹樓，戶與戶之間竹籬為欄，自成院落。聽導(dǎo)游介紹傣家樓全部是用木頭搭起來的，并且，傣家樓為二層小樓。它的第一層不住人，專門供牲畜住，而人住在二樓。我們來到一戶傣家后，的確如導(dǎo)游所說的'那樣。
我們按照傣族人的“一脫、二摸、三不看”的規(guī)距，拜訪了一戶傣族人家，“脫”就是上樓梯之前要先脫鞋，“摸”是指竹樓中間那根柱子，傣家人奉為“神柱”，據(jù)說摸了會給人帶來好運(yùn)，不過摸的時候神情一定要莊嚴(yán)肅穆，不能嘻嘻哈哈，當(dāng)時我也很鄭重地摸了摸“神柱”。 傣家的“客廳”寬大且相當(dāng)整潔，臥室圍繞客廳順著竹樓建了一圈，但不能進(jìn)去，所以“不看”是指任何人不能去參觀傣家人的臥室。傣家人迷信，據(jù)說外人看了會把人的靈魂帶走。
上了傣家的竹樓，熱情好客的主人小玉先是端來了糯米香茶，這種特制的茶味道清雅醇甜，然后她用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族風(fēng)味食品款待我們，我們還品嘗了傣式燒烤，味道鮮美，酸辣可口。傣家飯以“香竹飯”和“菠蘿飯”最為著名。香竹飯是把糯米塞到細(xì)長的香竹竹節(jié)里，加上水，在火炭上烤出來的。菠蘿飯則是菠蘿挖去菠蘿心填上紫糯米，在甄鍋里煮。做出來的飯米粒晶瑩柔軟，彌漫著竹香與菠蘿的甜潤，吃起來清新爽口，回味幽長。
這次旅游中，我們還購買了具有民族特色的木雕、竹編、銀飾等民間工藝品，觀看傣族民間歌舞表演，讓我們也了解到西雙版納傣族的生活習(xí)俗。
傣家樓、小竹林、綠草坪……構(gòu)成了熱帶雨林一道靚麗的風(fēng)景線，那人與自然和諧相處的傣族村寨，讓我不能忘懷，有機(jī)會我還會再來的。
民俗民風(fēng)的作文 篇13
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。地方不同的。，就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧！
涼茶
廣東人最愛飲涼茶，涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2—3天不服七星茶，就身體健康沒保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，由味苦性寒之藥物組成，適用于四時感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊平和。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。，喝過涼茶的外地人唯一的感受字“苦”！我喝涼茶的，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節(jié)，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，是除夕前三天。各主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，鬧到初一凌晨，方才散去，這廣州特年宵花市。
廣州種花為業(yè)，已有100o多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運(yùn)來的大批水仙頭，買回后，精心培植，對水溫和日照的調(diào)節(jié)來花期。水仙花也能解人意，常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時，或在正月初一的'爆竹聲中依次開放，這情景給無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，家家必備。
，廣東民風(fēng)民俗。比如：煲湯
舞獅、種四方竹，地方舞牛的……地方的民風(fēng)民俗不同的，都等著去它呢！
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