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關(guān)于名人文明禮儀故事16個
故事是在現(xiàn)實認知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編精心整理的關(guān)于名人文明禮儀故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
名人文明禮儀故事 1
宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤求教。楊時、游酢二人，原是以程顥為師，程顥去世后，他們都已經(jīng)四十歲，而且已考上進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。
相傳，一日楊時、游酢來到書院拜見程頤，但正遇上老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時，外面開始下雪，楊時、游酢求學(xué)心切，侍立一旁，不言不動等了半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見二人在外站立，吃了一驚：“啊，兩位還沒走？”這時外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。
名人文明禮儀故事 2
孔融，字文舉，東漢曲阜人，孔子第二代子孫，泰山督尉孔寅的小兒子�？兹谄邭q時，恰逢祖父六十歲壽辰，賓客滿門。一盤酥梨，放在桌上，母親讓孔融去分。
孔融按照長幼順序分，每個人都得到了屬于自己的梨，唯有他的`是最小的。父親感到很奇怪，問：“其他人得到的梨都是大的，你的卻是最小的，為什么？”孔融從容地回答道：“樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人的道理啊。”
名人文明禮儀故事 3
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的.過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
名人文明禮儀故事 4
當(dāng)時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的'擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧�！本挷咭幌�，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛�！碧铺谀涿�，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”
名人文明禮儀故事 5
唐太宗是我國歷史上的一代明君，他非常重視對子女的教育，他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學(xué)問淵博之人，如李綱、張玄素、魏征、王圭等，而且一再教導(dǎo)子女一定要尊重老師。有一次，李綱因患腳疾，行走不便，當(dāng)時皇宮內(nèi)制度森嚴，官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進宮講學(xué)，并詔令皇子迎接老師。還有一次，唐太宗聽到有人反映皇四子李泰對老師王圭不尊敬，他當(dāng)著王圭面批評李泰說：“以后你每次見到老師，如同見到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點放松�！睆拇耍钐┮姷酵豕�，總是好好恭迎，聽課也認真了。由于唐太宗家教很嚴，他的幾位皇子對老師都很尊敬。
唐太宗曾下詔說：“朕比尋討經(jīng)史，明王圣帝，曷嘗無師傅哉！前所進令，遂不睹三師之位。黃帝學(xué)太顛，顓頊學(xué)綠圖，堯?qū)W尹壽，舜學(xué)務(wù)成昭，禹學(xué)西王國，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武五學(xué)虢叔，……夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也�！彼环矫鎻娬{(diào)尊師重教，專門下詔書規(guī)定了對待老師的禮遇，并教誡皇子們見師如見父；另一方面鼓勵老師對皇子的過失極言切諫。各位老師都能夠堅定地履行職責(zé)，與唐太宗的理解、支持和鼓勵是分不開的。九皇子李治被立為太子后，唐太宗對他更加嚴格要求，李治每次聽了父親和老師的教導(dǎo)，都是畢恭畢敬地肅立，然后感激賜教，表示一定“銘記在心”、“永志不忘”。
古語說“一日為師，終身為父”，古人尊師重道的.精神，被后世傳為佳話，令人學(xué)習(xí)和敬仰，使人追求高尚的道德和樹立崇高的信仰，敬師德、學(xué)師德和永銘師恩。
名人文明禮儀故事 6
孔子是我國古代著名的思想家、教育家，一生桃李滿天下，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人。他對學(xué)生言傳身教，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠和對百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。他的學(xué)生們衷心地尊敬老師，以對父親之禮對待孔子，視師志為己志，實踐和傳播道義，把行義作為人生的最高價值。如顏回“安貧樂道”、修身和嚴格遵守禮儀，老師怎么說就怎么做；宓子賤“鳴琴而治”，以禮樂之道施政，使百姓安居樂業(yè)，德入民心；子夏整理書籍，從事教育，善化民眾。
孔子的學(xué)生們跟隨他不辭辛苦地周游列國弘道，當(dāng)有人誹謗孔子時，他們站出來為老師辯護，捍衛(wèi)老師的`高尚人格，如子貢則正色以告其人“不自量”，子路追隨、保衛(wèi)老師忠心耿耿，他們對老師的崇敬正如曾參所說：“老師的盛德好象純潔的江水沖洗過，又象秋天的陽光照耀過，還象廣闊無邊的天地一樣圣潔�！痹鴧⒗^承、弘揚了孔子的學(xué)說，他堅定不移地推行仁政，說：“讀書人不可以不堅強而有毅力，因為他責(zé)任重大而路途遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任，不是很重大嗎？維護正義而直到永久，不是很遙遠嗎？”
名人文明禮儀故事 7
尹喜是西周時的.一位賢大夫，自幼喜好古籍，精通歷法，善觀天文，能知前古而見未來。一天，他仰觀乾象，見東方有紫氣相連，知有圣人當(dāng)度關(guān)而西，于是請任函谷關(guān)令。在關(guān)上他叮囑守關(guān)士卒：“數(shù)日之內(nèi)將有大圣人路經(jīng)此關(guān)，汝等見有形貌脫俗之人要立即稟報�！蓖瑫r派人灑掃道路，夾道焚香，以迎圣人。幾天后，尹喜聞報有位白發(fā)老翁道骨仙貌，駕青牛之車欲出關(guān)，立即趕來迎接，在牛車數(shù)丈前跪拜道：“關(guān)令尹喜叩見圣人！”老翁說：“吾乃一介布衣，如此非常之禮，不知有何見教？”尹喜道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日，誠望圣人賜教�！崩衔痰溃骸叭旰我灾俊币驳溃骸拔岷糜^天文，略知變化。去冬十月，天圣星西行過昴；今月之初，和風(fēng)立至，見紫氣東來，知有圣人西行；紫氣浩蕩，長達三萬里，知來者至圣至尊絕非一般之神；紫氣之前有青牛星相牽，圣人必乘青牛之車來也。今觀圣人神姿迥絕，望指點修行之道。尹喜感恩不盡。”老翁見其求道至誠，心慈人善，笑答道：“汝知老夫，老夫亦知汝，當(dāng)?shù)枚热暌病！币卜浅８吲d，叩頭問道：“敢問大圣人姓名？”老翁道：“吾姓字渺渺，非可盡說，今姓李，字伯陽，號老聃�！币猜犝f是老子，焚香叩頭，恭敬地拜其為師。
老子把自己關(guān)于道德以及對宇宙、人生、社會等方面的見解，寫了一部五千言的《道德經(jīng)》授與尹喜。尹喜按照老子的教導(dǎo)虔心修行，弘揚道家學(xué)說經(jīng)國濟世，后來修成大道，被稱為尹真人。
名人文明禮儀故事 8
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是著名的文學(xué)家，之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，父親看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是，年齡最小，應(yīng)該吃小的'，大的還是讓給哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。
名人文明禮儀故事 9
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教�！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的`見解。
回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師�！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
名人文明禮儀故事 10
張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的`去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是�！�
第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，
他高興地說：“這樣才好�！比缓笏贸鲆槐緯鴣�，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我??那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f完就走了。 早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。 張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
名人文明禮儀故事 11
楊時（1053—1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。
程顥（1032—1085）、程頤（1033—1107）兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。
楊時仰慕二程的.學(xué)識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢（1053—1123年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學(xué)。
后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
名人文明禮儀故事 12
宋朝的楊時非常喜愛學(xué)習(xí)。一個下雪天的中午，他和同學(xué)一起去找理學(xué)家程頤老師求教
程老師正在睡午覺，他倆就站在門外等候。
雪越下越大，為不打擾老師，仍耐心地等候在門外。
老師醒了。發(fā)現(xiàn)楊時倆人站在雪地里，忙叫他們進屋來，楊時趕忙向老師行禮、請教。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
嬌嬌和媽媽去參加老同學(xué)聚會。用餐時，大人們舉杯換盞盡情地聊著，嬌嬌伸著筷子，看哪盤菜好吃就一個勁兒地挑著吃，一副不管不顧的樣子。有人開了個玩笑說：“這小丫頭真精啊！”媽媽聽了簡直無地自容。是呀，在家里吃飯這不算什么事，姥姥每次做了好菜都緊著嬌嬌吃。像三鮮蝦仁這道菜，嬌嬌就專挑蝦仁吃，姥姥還幫著她挑，直到把盤子里的蝦仁挑得一個不剩，留下一堆黃瓜片，她才住手�，F(xiàn)在雖說到了外邊，可習(xí)慣已經(jīng)成自然了，這丟臉的吃相一時那里改得過來。
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“��！��！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的'一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
給大家講個故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對學(xué)歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來應(yīng)聘。這一些年輕人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。這些年輕人想，這很簡單，只不過是走走過場罷了，準十拿九穩(wěn)了。
沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說：“很抱歉，年輕人，我有點急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您�！崩习遄吡耍贻p人一個個躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有��？我們還在等您啊�！崩习逭f：“我不在的這一段時間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個人被錄取。因為，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人�！卑パ剑@些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬千呢？他們說：“我們長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。”
王小紅是一名四年級的學(xué)生，她非常懂禮貌，有客人來了，王小紅就站起來說：“阿姨好，叔叔好，歡迎來我們家做客。”然后又給阿姨叔叔端茶水，上水果，拿瓜子和糖果，因此叔叔阿姨都夸她是一個好孩子。一次，爸爸的朋友來家里做客，王小紅馬上出來迎接，還陪爸爸的朋友一塊兒聊天兒。爸爸的朋友夸王小紅是一個聰明可愛懂事的孩子。他們要走了，王小紅馬上跑過去對他們說：“再見，再見，歡迎下次再來，歡迎下次再來！”
名人文明禮儀故事 13
周公平定武庚之亂后，封康叔於衛(wèi)，遂立衛(wèi)國。康叔之八世孫姬和，以殄滅西戎有功，獲周平王賜爵為衛(wèi)武公。武公治國開明，廣聽眾議，多納雅言，以為施政參考，深得百姓稱頌與愛戴。故政通人和，衛(wèi)國大治，遂為春秋初期之大國也。
武公在詩中自勉曰：“百姓皆效君德行，故行為舉止，既善且良。謹言慎行，不失禮儀，不逾本分，不悖常理，則眾人皆以君作則矣。人以桃饋我，我以李報之，乃合乎情理�；蜓孕⊙蛏�，則欺人矣�！�
名人文明禮儀故事 14
《論語·顏淵》一章：“顏淵問仁。子曰：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？’顏淵曰：‘請問其目�！釉唬骸嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。’顏淵曰：‘回雖不敏，請事斯語矣。’”
這段話的意思是說，有一次孔子的`弟子顏回請教如何才能達到仁的境界，孔子回答說：努力約束自己，使自己的行為符合禮的要求。如果能夠真正做到這一點，就可以達到理想的境界了，這是要靠自己去努力的。顏回又問：那么具體應(yīng)當(dāng)如何去做呢？
孔子答道：不符合禮的事，就不要去看、不要去聽、不要去說、不要去做。顏回聽后向老師說：我雖然不夠聰明，但決心按照先生的話去做。
名人文明禮儀故事 15
齊桓公聽說小臣稷是個賢士，渴望見他一面，與他交談一番。一天，齊桓公連著三次去見他，小臣稷托故不見，跟隨桓公的人就說：“主公，您貴為萬乘之主，他是個布衣百姓，一天中您來了三次，既然未見他，也就算了吧。”
齊桓公卻頗有耐心他說：“不能這樣，賢士傲視爵祿富貴，才能輕視君主，如果其君主傲視霸主也就會輕視賢士�？v有賢土傲視爵祿，我哪里又敢傲視霸主呢？”這一天，齊桓公接連五次前去拜見，才得以見到小臣稷。
名人文明禮儀故事 16
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的'指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。
當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
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