李大釗視死如歸愛國愛黨的故事
李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)，是中國最早傳播馬克思主義的人，也是中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人。在李大釗就義27年之后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命終于取得勝利，這無疑是對他最好的告慰。下面小編就來分享李大釗視死如歸愛國愛黨的故事，相信各位讀者會有興趣。
李大釗視死如歸愛國愛黨的故事 篇1
1927年4月6日，李大釗同志不幸被奉系軍閥逮捕。在獄中，他受盡了敵人的嚴(yán)刑拷打，但始終堅貞不屈，嚴(yán)守黨的機(jī)密，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì)。為了掩護(hù)一同被捕的青年同志，李大釗在《獄中自述》中寫道： "倘因此而應(yīng)重獲罪戾，則釗實(shí)應(yīng)負(fù)其全責(zé)，惟望當(dāng)局對于此等愛國青年，寬大處理，不事株連，則釗感且不盡矣。"
李大釗同志被捕后，教育界名流、學(xué)者和廣大學(xué)生都設(shè)法營救，北方鐵路工人還組織了劫獄隊，準(zhǔn)備劫獄。在獄中的李大釗同志通過黨組織知道了這一情況后，非常感動，但他冷靜地分析了當(dāng)時的情況，知道是不能成功的，便設(shè)法向黨組織轉(zhuǎn)達(dá)了自己的勸阻意見，說： "我個人為革命為黨而犧牲，是光榮而應(yīng)當(dāng)，但已經(jīng)是黨的損失，已經(jīng)是我的罪過。我不能再要同志們做冒險事業(yè)，而耗費(fèi)革命力量，現(xiàn)在你們應(yīng)當(dāng)保存我們的力量……"這一意見為北方黨組織接受了。
1927年4月28日上午，反革命法庭甘冒天下之大不韙，匆匆開庭宣判了李大釗等二十位革命者的'死刑。當(dāng)日下午秘密執(zhí)行前，李大釗同志在絞刑架下，一如平日，從容不迫地發(fā)表了最后一次演說，他面對劊子手們，嚴(yán)正地說："不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地!我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利!"
"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"。雖然李大釗同志剛剛?cè)藲q就被反動派奪去了生命，但他共產(chǎn)主義必勝的熾熱信念，他對共產(chǎn)主義事業(yè)的無限忠誠，卻彪炳史冊，永照千秋!
李大釗視死如歸愛國愛黨的故事 篇2
辛亥革命的果實(shí)被袁世凱竊奪后，李大釗開始發(fā)表文章，揭露軍閥官僚的統(tǒng)治只是加深了民族的災(zāi)難和人民的痛苦。
一九一三年，他東渡日本，就讀于東京早稻田大學(xué)。在日本參加留日學(xué)生總會的愛國斗爭，向國內(nèi)寄發(fā)《警告全國父老書》。
一九一六年回國后，他積極參與正在興起的新文化運(yùn)動，他在《青春》一文中號召青年“沖決歷史之桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”。他積極抨擊以孔子為偶像的舊禮教、舊道德，向當(dāng)時抬出孔子來維護(hù)自己統(tǒng)治的反動勢力展開猛烈的斗爭。
一九一七年俄國十月社會主義革命的勝利使李大釗同志受到極大的鼓舞和啟發(fā)。他逐步明確地站到馬克思主義的立場上來，成為中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者。
他在一九一八年擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任，后兼任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，參加《新青年》雜志編輯部。這年年底與陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《每周評論》，并于次年主編《晨報副刊》。同時，他還協(xié)助北京大學(xué)學(xué)生創(chuàng)刊《國民》和《新潮》。隨著大釗同志等領(lǐng)導(dǎo)下的反帝反封建的五四愛國運(yùn)動的發(fā)展，馬克思主義的影響日益擴(kuò)大。
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