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        時(shí)間:2021-08-07 12:08:20 名人故事 我要投稿

        歷史名人張騫與絲綢之路的故事

          導(dǎo)語(yǔ):傳統(tǒng)的絲綢之路,起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安(今西安),經(jīng)中亞國(guó)家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達(dá)地中海,以羅馬為終點(diǎn),全長(zhǎng)6440公里。下面是小編整理的一則相關(guān)的名人故事,歡迎查閱,謝謝。

        歷史名人張騫與絲綢之路的故事

          歷史名人張騫與絲綢之路的故事

          我國(guó)提出一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想,讓古老的絲綢之路重新煥發(fā)了生機(jī),做為一帶一路起點(diǎn)的陜西,面臨了難得的發(fā)展機(jī)遇。而這條絲路的開(kāi)拓者,首推兩千年前兩度出使西域的張騫。

          傳統(tǒng)的絲綢之路,起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安(今西安),經(jīng)中亞國(guó)家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達(dá)地中海,以羅馬為終點(diǎn),全長(zhǎng)6440公里。這條路被認(rèn)為是連結(jié)亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路,而絲綢則是最具代表性的貨物。數(shù)千年來(lái),游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學(xué)術(shù)考察者沿著絲綢之路四處活動(dòng)。

          古代絲綢之路

          漢朝時(shí),西域有廣義與狹義之分。狹義的西域自玉門(mén)關(guān)以西至蔥嶺以東,即今天的新疆天山南北,包括準(zhǔn)噶爾沙漠以南,西藏高原以北,巴爾喀什湖附近地區(qū);而廣義的西域則包括蔥嶺以西的亞洲西部和歐洲東部一帶。

          西域同內(nèi)地的聯(lián)系據(jù)說(shuō)開(kāi)始于西周時(shí)期的第五個(gè)君主周穆王,駕八駿,率六師,行數(shù)萬(wàn)里,到西方的瑤池會(huì)見(jiàn)西王母國(guó)君。據(jù)傳,西王母國(guó)即在西域。但是,西域同內(nèi)地頻繁的聯(lián)系,則是始于西漢王朝,特別是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,所以史稱(chēng)西域以孝武時(shí)始通。

          公元前2世紀(jì)左右,即中原地區(qū)的秦和西漢初期,西域地區(qū)分布著36個(gè)國(guó)家,大者有幾十萬(wàn)人,小者不過(guò)數(shù)千人。從地理分布上看,主要分布在三個(gè)地區(qū):塔里木盆地南緣為南道諸國(guó),包括樓蘭、且末、于闐、莎車(chē)等國(guó);塔里木盆地北緣為北道諸國(guó),包括疏勒、龜茲、焉耆、車(chē)師等國(guó);準(zhǔn)噶爾盆地東部散布著姑師、卑陸、蒲類(lèi)等一些小國(guó)。盆地西部的伊犁河流域,原來(lái)居住著塞人。西漢初年,居住在敦煌祁連山一帶的月氏人,由于被匈奴所迫,西遷到此處,趕走了塞人,建立了大月氏國(guó)。不久,河西地區(qū)的烏孫人為了擺脫匈奴人的壓迫,向西遷徙,把月氏人趕走,占領(lǐng)了這塊土地。

          西漢建國(guó)時(shí),北方即面臨一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族——匈奴的威脅,控制了中國(guó)東北部、北部和西部廣大地區(qū)。匈奴奴隸主貴族經(jīng)常率領(lǐng)強(qiáng)悍的騎兵,侵占漢朝的領(lǐng)土,騷擾和掠奪中原居民,匈奴與漢朝的戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷。

          等到漢武帝劉徹繼位時(shí),漢朝已是空前繁榮,正準(zhǔn)備進(jìn)行一場(chǎng)抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。漢武帝從一匈奴俘虜口中了解到,西域有個(gè)大月氏國(guó)家,生活在今甘肅敦煌附近,多次遭受匈奴的攻擊,其王被匈奴單于殺死,還把他的頭顱做成酒器,大部分月氏人被迫西遷。月氏王想報(bào)殺父之仇,但苦于無(wú)人相助。因此,漢武帝決定派使者出使西域,想聯(lián)合大月氏,以?shī)A擊匈奴。

          當(dāng)時(shí)漢朝西邊勢(shì)力只到金城(即今天的甘肅蘭州)。而且,根據(jù)傳說(shuō),西域猶如死亡之地,有去無(wú)回。著名學(xué)者柏楊先生是這樣描述的:“西域是無(wú)邊無(wú)涯的沙漠,暴風(fēng)時(shí)起,天翻地覆,光天化日之下,處處鬼哭狼嚎。又有寸草不生的咸水,舉目荒涼,上不見(jiàn)飛鳥(niǎo),下不見(jiàn)走獸,往往一個(gè)月不見(jiàn)人煙。也沒(méi)有正式道路,行旅只有沿著前人死在途中的枯骨摸索前進(jìn),那是一個(gè)恐怖而陌生的地方。”可想而知,出使西域要有非凡的勇氣、智慧與理想追求。

          漢中城固人張騫以郎官身份應(yīng)募,肩負(fù)出使月氏任務(wù)。公元前138年,張騫率領(lǐng)100多名隨行人員,匈奴人堂邑父為向?qū)拈L(zhǎng)安出發(fā)前往西域。從長(zhǎng)安到西域,必須通過(guò)河西走廊。這一地區(qū)自月氏人西遷后,已完全為匈奴人所控制。正當(dāng)張騫一行匆匆穿過(guò)河西走廊時(shí),不幸碰上匈奴的騎兵隊(duì),全部被抓獲,被拘留和軟禁。

          張騫在此被迫娶匈奴的女子為妻,生了孩子。但他“不辱君命”、“持漢節(jié)不失”。張騫等人在匈奴一直留居了十年之久。

          至公元前129年,敵人的監(jiān)視漸漸有所松弛,張騫趁匈奴人的不備,果斷地離開(kāi)妻兒,帶領(lǐng)其隨從,逃出了匈奴王庭。

          這種逃亡是十分危險(xiǎn)和艱難的。幸運(yùn)的是,在匈奴的十年留居,使張騫等人詳細(xì)了解了通往西域的道路,并學(xué)會(huì)了匈奴人的語(yǔ)言,他們穿上胡服,很難被匈奴人查獲。因而他們較順利地穿過(guò)了匈奴人的控制區(qū)。

          但在留居匈奴期間,西域的形勢(shì)已發(fā)生了變化。月氏的敵國(guó)烏孫,在匈奴支持和唆使下,西攻月氏。月氏人被迫又從伊犁河流域,繼續(xù)西遷,進(jìn)入咸海附近的媯水地區(qū),征服大夏,在新的土地上另建家園。張騫大概了解到這一情況。他們經(jīng)車(chē)師后沒(méi)有向西北伊犁河流域進(jìn)發(fā),而是折向西南,進(jìn)入焉耆,再溯塔里木河西行,過(guò)庫(kù)車(chē)、疏勒等地,翻越蔥嶺,直達(dá)大宛(今烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納盆地)。

          這是一次極為艱苦的行軍。大戈壁灘上,飛沙走石,熱浪滾滾;蔥嶺高如屋脊,冰雪皚皚,寒風(fēng)刺骨。沿途人煙稀少,水源奇缺。加之匆匆出逃,物資準(zhǔn)備又不足。張騫一行,風(fēng)餐露宿,備嘗艱辛。干糧吃盡了,就靠善射的堂邑父射殺禽獸聊以充饑。不少隨從或因饑渴倒斃途中,或葬身黃沙、冰窟,獻(xiàn)出了生命。

          張騫到大宛后,向大宛國(guó)王說(shuō)明了自己出使月氏的使命和沿途種種遭遇,希望大宛能派人相送,并表示今后如能返回漢朝,一定奏明漢皇,送他很多財(cái)物,重重酬謝。大宛王本來(lái)早就風(fēng)聞東方漢朝的富庶,很想與漢朝通使往來(lái),但苦于匈奴的中梗阻礙,未能實(shí)現(xiàn)。漢使的意外到來(lái),使他非常高興。張騫的一席話(huà),更使他動(dòng)心。于是滿(mǎn)口答應(yīng)了張騫的要求,熱情款待后,派了向?qū)Ш妥g員,將張騫等人送到康居(今烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦境內(nèi))?稻油跤智踩藢⑺麄兯椭链笤率。

          不料,這時(shí)大月氏人,由于新的國(guó)土十分肥沃,物產(chǎn)豐富,并且距匈奴和烏孫很遠(yuǎn),外敵寇擾的危險(xiǎn)已大大減少,改變了態(tài)度。當(dāng)張騫向他們提出建議時(shí),他們已無(wú)意向匈奴復(fù)仇了。加之,他們又以為漢朝離月氏太遠(yuǎn),如果聯(lián)合攻擊匈奴,遇到危險(xiǎn)恐難以相助。張騫等人在月氏逗留了一年多,但始終未能說(shuō)服月氏人與漢朝聯(lián)盟,夾擊匈奴。在此期間,張騫曾越過(guò)媯水南下,抵達(dá)大夏的藍(lán)氏城(今阿富汗的汗瓦齊拉巴德)。前128年,動(dòng)身返國(guó)。

          歸途中,張騫為避開(kāi)匈奴控制區(qū),改變了行軍路線(xiàn)。計(jì)劃通過(guò)青海羌人地區(qū),以免匈奴人的阻留。于是重越蔥嶺后,他們不走來(lái)時(shí)沿塔里木盆地北部的“北道”,而改行沿塔里木盆地南部,循昆侖山北麓的“南道”。從莎車(chē),經(jīng)于闐(今和田)、鄯善(今若羌),進(jìn)入羌人地區(qū)。但出乎意料,羌人也已淪為匈奴的附庸,張騫等人再次被匈奴騎兵所俘,又扣留了一年多。

          前126年初,軍臣單于死了,其弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于,進(jìn)攻軍臣單于的太子于單。于單失敗逃漢。張騫便趁匈奴內(nèi)亂之機(jī),帶著自己的匈奴族妻子和堂邑父,逃回長(zhǎng)安。這是張騫第一次出使西域,共歷十三年。出發(fā)時(shí)是一百多人,回來(lái)時(shí)僅剩下張騫和堂邑父二人。

          自春秋以來(lái),戎狄雜居涇渭之北。至秦始皇北卻戎狄,筑長(zhǎng)城,以護(hù)中原,但其西界不過(guò)臨洮,玉門(mén)之外的廣闊的西域,尚為中國(guó)政治文化勢(shì)力所未及。張騫第一次通使西域,使中國(guó)的影響直達(dá)蔥嶺東西。自此,不僅現(xiàn)今中國(guó)新疆一帶同內(nèi)地的聯(lián)系日益加強(qiáng),而且中國(guó)同中亞、西亞,以至南歐的直接交往也建立和密切起來(lái)。

          張騫第一次對(duì)廣闊的西域進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查研究工作。他不僅親自訪(fǎng)問(wèn)了位處新疆的各小國(guó)和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國(guó),而且從這些地方又初步了解到烏孫(巴爾喀什湖以南和伊犁河流域)、奄蔡(里海、咸海以北)、安息(即波斯,今伊朗)、條支(又稱(chēng)大食,今伊拉克一帶)、身毒(又名天竺,即印度)等國(guó)的許多情況;亻L(zhǎng)安后,張騫將其見(jiàn)聞,向漢武帝作了詳細(xì)報(bào)告,對(duì)蔥嶺東西、中亞、西亞,以至安息、印度諸國(guó)的位置、特產(chǎn)、人口、城市、兵力等,都作了說(shuō)明。這個(gè)報(bào)告的基本內(nèi)容為司馬遷在《史記·大宛傳》中保存下來(lái)。這是中國(guó)和世界上對(duì)于這些地區(qū)第一次最詳實(shí)可靠的記載。至今仍是世界上研究上述地區(qū)和國(guó)家的古地理和歷史的最珍貴的資料。

          漢武帝對(duì)張騫這次出使西域的成果,非常滿(mǎn)意,特封張騫為太中大夫,授堂邑父為“奉使君”,以表彰他們的功績(jī)。

          在張騫通使西域返回長(zhǎng)安后,張騫曾直接參加了對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。元朔六年(前123年)二月和四月,大將軍衛(wèi)青,兩次出兵進(jìn)攻匈奴。漢武帝命張騫以校尉,從大將軍出擊漠北。當(dāng)時(shí),漢朝軍隊(duì)行進(jìn)于千里塞外,在茫茫黃沙和無(wú)際草原中,給養(yǎng)相當(dāng)困難。張騫發(fā)揮他熟悉匈奴軍隊(duì)特點(diǎn),具有沙漠行軍經(jīng)驗(yàn)和豐富地理知識(shí)的優(yōu)勢(shì),為漢朝軍隊(duì)作向?qū)В更c(diǎn)行軍路線(xiàn)和扎營(yíng)布陣的方案。由于他“知水草處,軍得以不乏”,保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。事后論功行賞,漢武帝封張騫為“博望侯”,封地即今河南省方城縣博望鎮(zhèn)。

          張騫第一次出使西域前,漢代的君臣還根本不知道,在中國(guó)的西南方有一個(gè)身毒國(guó)(又名天竺,即印度)的存在。張騫在大夏時(shí),忽然看到了四川的土產(chǎn),邛竹杖和蜀布。他感到十分詫異,追問(wèn)它們的來(lái)源。大夏人告訴他,是大夏的商人從身毒買(mǎi)來(lái)的。而身毒國(guó)位于大夏的東南方;貒(guó)后,張騫向漢武帝報(bào)告了這一情況。并推斷,大夏位居中國(guó)的西南,距長(zhǎng)安一萬(wàn)二千里,身毒在大夏東南數(shù)千里,從身毒到長(zhǎng)安的距離不會(huì)比大夏到長(zhǎng)安的距離遠(yuǎn)。而四川在長(zhǎng)安西南,身毒有蜀的產(chǎn)物,這證明身毒離蜀不會(huì)太遠(yuǎn)。據(jù)此,張騫向漢武帝建議,遣使南下,從蜀往西南行,另辟一條直通身毒和中亞諸國(guó)的路線(xiàn),以避開(kāi)通過(guò)羌人和匈奴地區(qū)的危險(xiǎn)。張騫的推斷,從大的方位來(lái)看是正確的,但距離遠(yuǎn)近的估計(jì)則與實(shí)際情況不合。當(dāng)然,在近二千年前張騫達(dá)到這樣的認(rèn)識(shí)水平,是難能可貴的。漢武帝基于溝通同大宛、康居、月氏、印度和安息的直接交往,擴(kuò)大自己的政治影響,徹底孤立匈奴的目的,欣然采納了張騫的建議,并命張騫去犍為郡(今四川宜賓)親自主持其事。

          自遠(yuǎn)古以來(lái),中國(guó)西南部,包括四川西南,青海南部、西藏東部,云南和貴州等地,為眾多的少數(shù)民族所聚居,統(tǒng)稱(chēng)為“西南夷”。戰(zhàn)國(guó)末年楚將軍莊喬入滇立國(guó),但不久即重新阻隔。漢武帝初年,曾先后遣唐蒙、司馬相如“開(kāi)發(fā)”“西南夷”,置犍為郡,并使邛都。(今西昌一帶)、榨(今漢源一帶)、冉琥(今茂縣)諸部?jī)?nèi)附。后因全力對(duì)付匈奴,停止了對(duì)西南的經(jīng)營(yíng)。中國(guó)西南各少數(shù)民族同中原王朝基本上仍處于隔絕狀態(tài)。通道西南當(dāng)時(shí)是十分艱難的`。

          元狩元年(前122年),張騫派出四支探索隊(duì)伍,分別從四川的成都和宜賓出發(fā),向青海南部、西藏東部和云南境內(nèi)前進(jìn)。最后的目的地都是身毒。四路使者各行約一、二千里,分別受阻于氐、榨(四川西南)和禹、昆明(云南大理一帶)少數(shù)民族地區(qū),未能繼續(xù)前進(jìn),先后返回。

          張騫所領(lǐng)導(dǎo)的由西南探辟新路線(xiàn)的活動(dòng),雖沒(méi)有取得預(yù)期的結(jié)果,但對(duì)西南的開(kāi)發(fā)是有很大貢獻(xiàn)的。張騫派出的使者,已深入到當(dāng)年莊喬所建的滇國(guó)。滇國(guó)又名滇越,因遇有戰(zhàn)事將士們坐在大象上作戰(zhàn),故又叫“乘象國(guó)”。使臣們了解到,在此以前,蜀的商人已經(jīng)常帶著貨物去滇越貿(mào)易。同時(shí)還知道住在昆明一帶的少數(shù)民族“無(wú)君長(zhǎng)”,“善寇盜”。正是由于昆明人的堅(jiān)決阻撓,使得漢朝的使臣不得不停止前進(jìn)。在此以前,西南各地的少數(shù)民族,對(duì)漢朝的情況幾乎都不了解。難怪漢使者會(huì)見(jiàn)滇王時(shí),滇王竟然好奇地問(wèn):“漢朝同我們滇國(guó)比較,是哪一國(guó)大呢?”使者到夜郎時(shí),夜郎侯同樣也提出了這個(gè)問(wèn)題。這就成為后世“夜郎自大”典故的由來(lái)。通過(guò)漢使者的解釋和介紹,他們才了解到漢朝的強(qiáng)大。漢王朝從此也更注意加強(qiáng)同滇國(guó)、夜郎及其它部落的聯(lián)系。至元鼎元年(前111年),漢王朝正式設(shè)置胖柯、越僥、沈黎、汶山、武都等五郡,以后又置益州、交趾等郡,基本上完成了對(duì)西南地區(qū)的開(kāi)拓。

          元狩二年(前121年),張騫又奉命與“飛將軍”李廣,率軍出右北平(今河北東北部地區(qū)),進(jìn)擊匈奴。李廣率四千騎作先頭部隊(duì),張騫將萬(wàn)騎殿后。結(jié)果李廣孤軍冒進(jìn),陷入匈奴左賢王四萬(wàn)騎兵的重圍。李廣率領(lǐng)部下苦戰(zhàn)一晝夜,張騫兼程趕到,匈奴始解圍而去。此戰(zhàn)雖殺傷眾多敵人,但李廣所率士兵大部分犧牲,張騫的部隊(duì)亦因過(guò)分疲勞,未能追擊。朝廷論罪,李廣功過(guò)兩抵,張騫卻以“后期”罪貶為平民。從此,張騫離開(kāi)了軍隊(duì)生活。但張騫所開(kāi)始的事業(yè)并未結(jié)束。不久,他又第二次踏上了通使西域的征途。

          二年后,張騫復(fù)勸武帝聯(lián)合烏孫(今伊犁河流域),武帝命張騫為中郎將,率三百人,馬六百匹,牛羊金帛萬(wàn)數(shù),浩浩蕩蕩第二次出使西域。此時(shí)匈奴勢(shì)力已被逐出河西走廊,道路暢通。他到達(dá)烏孫后,請(qǐng)烏孫東返故地。烏孫王年老,不能作主,大臣都懼怕匈奴,又認(rèn)為漢朝太遠(yuǎn),不想移徙。張騫派遣副使分別赴大宛、康居、大月氏、安息、身毒、于闐、扜彌(今新疆于田克里雅河?xùn)|)等國(guó)展開(kāi)外交活動(dòng),足跡遍及中亞、西南亞各地,最遠(yuǎn)的使者到達(dá)地中海沿岸的羅馬帝國(guó)和北非。

          元鼎二年(前115),烏孫王配備了翻譯和向?qū),護(hù)送張騫回國(guó),同行的還有數(shù)十名烏孫使者,這是西域人第一次到中原。烏孫王送給漢武帝數(shù)十匹好馬,深得武帝歡心。武帝任命張騫為大行,負(fù)責(zé)接待各國(guó)使者和賓客。

          公元前114年張騫病逝于長(zhǎng)安,歸葬故里。

          此后,漢朝和西域各國(guó)經(jīng);ヅ墒拐,大者數(shù)百,少者百余人。促進(jìn)了雙方貿(mào)易的發(fā)展,形成了商胡販客,日款于塞下的景象。

          張騫出使西域后,傳入了西域的天馬,汗血馬等良種馬;葡萄,石榴,核桃,苜蓿等植物;還有樂(lè)器和歌舞。傳出的有鑄鐵,開(kāi)渠,鑿井等技術(shù)和絲綢,漆器,金屬工具等。

          張騫是西漢開(kāi)辟通往西域道路的第一個(gè)使者,兩次出使西域,溝通了中國(guó)同西亞和歐洲的通商關(guān)系,中國(guó)的絲和絲織品,從長(zhǎng)安往西,經(jīng)河西走廊,今新疆境內(nèi),運(yùn)到安息(今伊朗高原和兩河流域),再?gòu)陌蚕⑥D(zhuǎn)運(yùn)到西亞和歐洲的大秦(漢朝時(shí)中國(guó)史書(shū)對(duì)羅馬帝國(guó)的稱(chēng)呼)。

          后來(lái),這條由張騫開(kāi)辟出的玉門(mén)關(guān)經(jīng)天山南北路,越過(guò)蔥嶺,到達(dá)中亞或者更遠(yuǎn)地方的橫貫東西、融通歐亞的通道,成了千古傳頌的絲綢之路。絲綢之路以其連接的文明形態(tài)之多、跨越歷史時(shí)期之長(zhǎng)而光耀人類(lèi)文明的史冊(cè)。這是一條承載政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的和平之路,繁榮了1700多年。1877年,德國(guó)歷史地理學(xué)家希特霍芬將其命名為“絲綢之路”,因?yàn)榻z綢是這條商路上最有代表性的商品。司馬遷將張騫出使西域的壯舉稱(chēng)之為“鑿空”。何謂鑿空呢?盤(pán)古開(kāi)天地即是鑿空,由此可見(jiàn)此事在司馬遷心中的地位。柏楊先生認(rèn)為,張騫的貢獻(xiàn)只有1600年后哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸可以相比。

          張騫墓位于漢中城固縣城以西三公里處的博望鎮(zhèn)饒家營(yíng)村。2014年6月22日,在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,絲綢之路跨國(guó)聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目順利通過(guò)投票表決,張騫墓作為“絲綢之路”遺產(chǎn)點(diǎn)之一,成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

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