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葉嘉瑩:伯父葉廷人對(duì)我讀詩、寫詩的影響
導(dǎo)語:我喜歡讀詩、寫詩主要都是受了伯父的影響和培養(yǎng),在我學(xué)習(xí)寫文言文的同時(shí),伯父就經(jīng)常鼓勵(lì)我試寫一些絕句小詩。因?yàn)槲覐男【鸵蚜?xí)慣于背書和吟誦,所以詩歌的聲律可以說對(duì)我并未造成任何困難。下面是yuwenmi小編為大家整理的人物故事,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!
壹
說起小時(shí)候我的伯父對(duì)我的影響,首先很自然地要回憶起我家當(dāng)年的舊居,那是一所很大的四合院,它是在我曾祖手中購(gòu)置的,曾祖和祖父都曾在朝廷任官。曾祖是滿清的二品武官,祖父在工部任職,仕至員外郎。在光緒20年出的`《大清縉紳全書》中有過記敘。因此我家大門上方原來懸有一塊黑底金字的匾額,上寫“進(jìn)士第”三個(gè)大字。
由于我是生于“燕京之舊家”,因此小的時(shí)候,父母沒有送我入一般的小學(xué)讀書,而是由姨母來做我和我弟弟的家庭教師。弟弟讀《三字經(jīng)》,我讀《論語》, 此外就是伯父隨意地教我念詩和寫詩。
伯父諱廷人,字狷卿,生于光緒十一年,青年時(shí)曾赴日本早稻田大學(xué)留學(xué),后因我祖父患病,伯父遂離日返家。民國(guó)初年,伯父曾在浙江等地任秘書及科長(zhǎng)等職,因感于世亂,遂辭仕家居,精研歧黃,以中醫(yī)名世,卒于1958年。伯父曾經(jīng)有過一個(gè)女兒,可是很小時(shí)就離世了,他只有一個(gè)兒子留下來。所以伯父對(duì)我自幼疼愛。
又因?yàn)槲业母赣H很早時(shí)候便轉(zhuǎn)往上海供職中航公司,常年不回家來,所以伯父便自然而然地對(duì)我的教養(yǎng)極為關(guān)心。我雖開蒙時(shí)才讀《論語》,這之前卻早就背誦了不少唐詩,這也與伯父的引導(dǎo)分不開。后來長(zhǎng)輩們常愛說一則笑談,說我在很小時(shí)候便喜歡隨口吟唱詩歌,有一次家中來了親友,大家逗弄我要我背詩,我隨口吟起李白的《長(zhǎng)干行》,吟到“八月蝴蝶黃,雙飛西園草,感此傷妾心,坐愁紅顏老”幾句時(shí),大家都哄笑起來,逗我說,你才有幾歲啊,怎就“坐愁紅顏老”了。
有一次我與伯父學(xué)詩,學(xué)到王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流”那幾句時(shí),我就想到父親曾經(jīng)念過的幾句詩,怎么那么像啊。
那是一次北京下大雪的時(shí)候,父親在家,看著院子里飛舞的雪花,他隨口吟道:“大雪滿天地,胡為仗劍游,欲談心里事,同上酒家樓。”
伯父告訴我說,其實(shí)兩首的情境是不同的,我父親所吟的詩是內(nèi)心里有感慨之意,王之渙則是說視野的廣遠(yuǎn),兩首的感情和意境實(shí)在是不一樣的。(葉嘉瑩先生:《登鸛雀樓》與人生的三重境界)
貳
說到寫詩,其實(shí)伯父始終沒有一本正經(jīng)地教過我,只是喜歡和我聊天。他熟知很多詩人詞人的掌故,有了工夫就和我閑談。很多的掌故就是這么聽過來的。
有一次,伯父和我說起清代詞人陳維崧的詞。伯父告訴我,陳的別號(hào)叫迦陵,又說起另一位詞人郭,別號(hào)頻伽。說他們兩人的別號(hào)合起來,“迦陵頻伽”四個(gè)字恰好是佛經(jīng)當(dāng)中一種鳥的名字。后來我在國(guó)外遇見一個(gè)印度學(xué)者,告訴我,很多佛經(jīng)里都講到這種鳥。我又查到《正法念經(jīng)》里說:“山谷曠野,多有迦陵頻迦,出妙聲音,若天若人,緊那羅等無能及者”緊那羅為佛經(jīng)中主歌唱神。
當(dāng)時(shí)這關(guān)于詞人別號(hào)的掌故讓我覺得好玩,從而在幼小的'心靈里留下了深刻印象。所以當(dāng)其后在我進(jìn)入輔仁大學(xué)國(guó)文系,我的老師顧隨先生擬把我的詩詞習(xí)作送到報(bào)刊去發(fā)表,并要我想一個(gè)別號(hào)做筆名時(shí),我就由我的名字“嘉瑩”二字的發(fā)音,想到了“迦陵”這兩個(gè)字。
叁
伯父的詩我很少見過,只是常見他寫對(duì)聯(lián)。過年時(shí)人家貼春聯(lián),我騎自行車出去給長(zhǎng)輩們拜年,伯父就讓我仔細(xì)看看哪一家的對(duì)聯(lián)比較好,回來跟他談?wù)。記得每臨到正月初一,伯父只拿一張紙,來寫一副對(duì)聯(lián),一定要啟用一支新的毛筆,大多是七紫三羊毫。伯父說,這紫毫是硬毫,羊毫是軟毫,七紫三羊毫,就是硬中有軟。
他寫的新年聯(lián)語,多是用干支出字的.對(duì)聯(lián)。記得乙酉年他寫過:“乙夜靜觀前代史,酉山(二酉山名)深庋不傳書”。還有一年,是戊子年,他寫:“戊為吉日誅蟊盡,子紹箕裘號(hào)象賢”,戊句出于詩經(jīng)《小雅·吉日》:“吉日多戊,既伯既禱”。
我一直覺得伯父有很多地方像王國(guó)維,他們都是早年去日本留學(xué),然后一個(gè)因?yàn)槟赣H有病回來,一個(gè)因?yàn)樽约荷』貋,回來后都是?duì)民國(guó)初年的政治現(xiàn)狀感到失望。伯父也一直留著根辮子,每天都是伯母給他梳。如果呆在家里時(shí),伯父就把辮子垂下來,如果要出診了,他就把辮子盤起來,戴上一頂帽子。
肆
我的堂兄告訴我,我當(dāng)年就是在伯父坐堂的東房出生的,后來我父母遷去西房,這間空下來的東房才給伯父作為給人看病的脈房了。脈房里邊掛了很多幅字畫,有些是清代比較有名的人的字畫,也有朋友寫了送來的'。有一幅上面寫的詩我還記得:“道貌尊青主,而今見葉臺(tái),起家長(zhǎng)白外,遁跡軟紅中。松柏凌寒節(jié),參苓造化功,陽和真有腳,小草被春風(fēng)。”
這詩對(duì)我的伯父充滿了贊詞,因?yàn)椴傅尼t(yī)術(shù)實(shí)在是很好的。他行醫(yī),一般上午在家里門診,下午出診。然后有了空暇,就是跟我聊天,念詩寫字。飯一直是傭人做。淪陷后期傭人沒有了,母親去世了,就由伯母來做飯,伯父有時(shí)會(huì)買菜。北京風(fēng)沙塵土很大,伯父出去時(shí)常戴一頂黑色的風(fēng)帽。房門口常掛一只布撣子,他回來就撣一撣衣裳褲角,到出診時(shí),他坐一輛包車。
伯父的醫(yī)德醫(yī)術(shù)都很好,有很多的疑難病人都來找他。他曾想過要教我,可是我的功課很忙,后來又離家遠(yuǎn)嫁,所以沒有跟伯父學(xué)醫(yī)。但是大弟弟結(jié)婚以后弟妹想跟伯父學(xué)醫(yī),伯父卻不肯教。伯父認(rèn)為學(xué)醫(yī)并非易事,要有深厚的古典的修養(yǎng),因?yàn)樵S多的醫(yī)書都是古典的,并且學(xué)習(xí)中醫(yī)還要有許多智慧的體悟。伯父以為,假如你沒有那種智慧,學(xué)了以后只是死板地掌握教條,生硬用藥,對(duì)于病人便會(huì)非常不好。
伍
我深深記得唯一一首伯父所寫的詩,是1948年當(dāng)我要南下結(jié)婚時(shí),伯父贈(zèng)給我的`一首五言古詩。其中曾有句云:“有女慧而文,聊以慰遲暮。前日婿書來,招之使南去。婚嫁須及時(shí),此理本早喻。顧念耿耿心,翻覺多奇妒。明珠今我攘,涸轍余枯鮒。”
這頁詩箋,我原曾珍重保存,誰知當(dāng)我婚后赴臺(tái)之次年,就遭受了白色恐怖,許多書信都被抄檢而去,這頁寶貴的詩箋,也就從此失落了。分離之后,我們之間幾乎沒有信息,那時(shí)又不流行照相,因此相片也沒留下一張。
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