社會主義核心價值觀名言警句
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到名言警句，大家肯定都不陌生吧，名言警句是我國文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。什么樣的名言警句才具有借鑒意義呢？下面是小編整理的社會主義核心價值觀名言警句，希望能夠幫助到大家。
一、名人名言
沒有工業(yè)，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家富強�！� 毛澤東
人類的所以能進步，國家的所以能富強，社會的所以能安定，根本就都在于政治�！� 中國現(xiàn)代小說家、散文家、詩人 郁達夫 富強名言
沒有一個真正富強的國家不把人才當(dāng)作國寶的，或者應(yīng)該倒過來說，不把人才當(dāng)國寶的國家，不可能真正富強�！� 臺灣女作家 龍應(yīng)臺
中國需要更多這樣的聲音，讓我們牢記這些話，做一個清醒的中國人，國家的命運仍然掌握在我們的手中，讓我們都大聲的吶喊：“中國富強，有我！”—— 軍事戰(zhàn)略專家 戴旭
她也有一個希望中國崛起之夢，但中國的.這個崛起，不應(yīng)該只是來自于片面的軍事力量或經(jīng)濟富強，因為這樣的大國很危險；她希望看到中國的“大國崛起”，是根源于文明的崛起�！� 臺灣女作家 龍應(yīng)臺
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。——梁啟超
欲講富強以刷國恥，則莫要于儲才�！� 中國近代資產(chǎn)階級政治家，維新志士 譚嗣同
楚不用吳起而削亂，秦用商君法而富強�！� 北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家 司馬光
為了中華民族的繁榮富強，我要獻出全部學(xué)識智慧�！� 中國近代科學(xué)家、教育家 錢偉長
人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也�！� 名孫文，中國近代民主主義革命先行者，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義倡導(dǎo)者 孫中山 關(guān)于富強的名言
各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。—— 中國近代工程之父 詹天佑
二、踐行社會主義核心價值觀的名句
1、時間可以讓人忘記原以為不會忘記的事物，可以疏遠自己曾經(jīng)最親近的人，可以改變一個人的世界觀，人生價值觀。
2、價值觀決定人的自我認(rèn)識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。
3、以社會主義核心價值體系為根本建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。
4、一個人的上進心與之成就決定人生價值。
5、每個人都有不同的人生價值觀，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快樂！
6、管理是一種客觀職能，它取決于任務(wù)，也取決于文化條件，從屬于一定社會的價值觀念和生活習(xí)慣。
7、每一個社會都有其賴以支撐的核心價值體系和核心價值觀。
8、社會主義核心價值觀為國家的發(fā)展提供了更強大的內(nèi)核動力、更堅固的思想基礎(chǔ)，凝聚起實現(xiàn)偉大中國夢的正能量。
9、人生價值觀相投，文化程度相近，家庭背景相似的戀人，其愛情路上會少坎坷，多幸福。
10、愛是精神的化身，它讓我們的心靈得到洗滌，讓我們更有人生價值觀，更有社會責(zé)任感……
11、為工作煩惱的人是由于在不當(dāng)?shù)臅r間對自己的人生價值觀的做出的錯誤的定位。
12、正確的人生價值觀將對人們改造世界和認(rèn)識世界產(chǎn)生導(dǎo)向作用。
13、社會主義價值體系是融匯了理想與現(xiàn)實、核心價值與基本價值的有機整體。
14、人們的人生價值觀，往往是來自他自己的生活歷練，所擁有的思維方式，生活模式，處事態(tài)度而拓展延長。
15、人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻。
16、一個人，敢聽真話，需要勇氣；一個人敢說真話，需要魄力。
17、決定一個人的人生價值關(guān)鍵是看其有無廉恥之心，其次是看其成就的大小。
18、當(dāng)我們追求的目標(biāo)或自我的認(rèn)定改變時，人生價值觀也會隨之改變。
19、任何事都要自己親歷才能體會人生的喜怒，才能體現(xiàn)自己的人生價值觀。
20、做人最重要的是品格、態(tài)度、思想觀念和人生價值觀！
21、因為你的存在，讓別人快樂起來，你叫朋友；因為你的存在，讓別人卓越起來，你是教練；因為你的存在，讓別人強大起來，你是領(lǐng)導(dǎo)。
三、社會主義核心價值觀名言警句
愛國篇：
“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！报D― 《禮記·大學(xué)》
“道存則國存，道亡則國亡�！报D― 《荀子·君道》
“民齊者強，民不齊者弱。”――《荀子》
“以正守國，以奇用兵�！报D―元歐陽玄《宋史·李瓊傳》
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！报D―宋·范仲淹
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！� ――宋·陸游《示兒》
“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣!”――元歐陽玄《宋史·岳飛傳》
敬業(yè)篇：
“為山九仞，功虧一簣。”――《書·旅獒》
“執(zhí)事敬�！� ――《子路》
“獵夫習(xí)虎則勇，漁夫習(xí)水則沉�！报D―《關(guān)伊子·匕篇》
“天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細�！报D―《韓非子·喻老》
“鍥而不舍，金石可鏤�！报D―《荀子·勸學(xué)》
“跬步不休，跛鱉千里;累積不輟，可成丘阜�！报D―《淮南子·說林》
“鞠躬盡力，死而后已�！报D―諸葛亮《后出師表》
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?”――清鄭燮(字板橋)《竹石》
富強篇：
“富與貴，是人之所欲也。”“貧與賤，是人之所惡也�！�---《里仁》
“因民之所利而利之�！报D―《堯曰》
“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”――《顏淵》
“季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之�！报D―《先進》
“養(yǎng)民也惠�！报D―《公冶長》
“惠則足以使人�！报D―《陽貨》
“君子惠而不費�！报D―《堯曰》
“因民之所利而利之。”――《堯曰》
“四海困窮，天祿永終�！报D―《堯曰》
“貧而無怨難，富而無驕易�！报D―《憲問》
民主篇：
“民為邦本，本固邦寧�！报D―《尚書》“民惟邦本”語出《尚書夏書五子之歌》：“皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。
“民之所欲，天必從之。” “天視自我民視，天聽自我民聽�！报D― 《尚書》
“民為貴，社稷次之，君為輕�！报D―《孟子》
“天之生民，非為君也;天之立君，以為民也�！报D―《荀子》
“天惟時求民主，乃大降顯于成湯。”――《尚書》
“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”――《荀子》
“民之于仁也，甚于水火!”――《衛(wèi)靈公》
“使民以時。”――《學(xué)而》
“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣!”――清代思想家顧炎武
文明篇：
“文質(zhì)彬彬，然后君子�！� ―― 《雍也》
“溫良恭儉讓。”――《學(xué)而》
“君子居之，何陋之有?”――《子罕》
“夷狄之有君，不如諸夏之亡也�！报D―《八佾》
“子以四教：文，行，忠，信�！报D―《述而》
“其為人也，孝悌而好犯上者鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也�！薄吧鹘K追遠，民德歸厚矣�！报D―《學(xué)而》
“子欲善，而民善矣�！报D―《顏淵》
“能以禮讓為國乎�！报D―《里仁》
“修身齊家治國平天下�！报D―《大學(xué)》
和諧篇：
“和為貴。”――《中庸》
“君子和而不同，小人同而不和。”――《子路》
“和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉�！报D―《中庸》
“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和�！报D―《道德經(jīng)》第四十二章
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂，而末治者否矣。”――《大學(xué)》
“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人�！报D―唐詩人李白
“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同�！报D―社會學(xué)家費孝通
社會主義核心價值觀名人名言——社會層面
自由篇：
“道法自然。”――《老子》
“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂�！报D―《顏淵》
“我們是法律的仆人，以便我們可以獲得自由�！� ――西塞羅
“自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉�！� ――魯迅
“自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。” ――孟德斯鳩
“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋�！� ――裴多菲
“只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由�！� ――杰斐遜
“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由�！� ――馬克思、恩格斯
平等篇：
“性相近也，習(xí)相遠也�！报D―《論語·陽貨》
“有教無類�！报D―《論語》
“以道事君，不可則止。”――《先進》
“君使臣以禮，臣事君以忠�！� ――《八佾》
“丘也，聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安;蓋均無貧，和無寡，安無傾�！报D―《季氏》
“均無貧�！薄案欢蠼��！� ――《論語》
“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同�！报D―康有為
“所謂平等，就是窮人不占富人的便宜�！报D―亞里士多德
“所有的人生來都是平等的�！报D―林肯
“無產(chǎn)階級平等要求的實際內(nèi)容都是消滅階級的要求。任何超出這個范圍的平等要求，都必然要流于荒謬�！报D―恩格斯
公正篇：
“大道之行也，天下為公。”――《禮記》
“公生明，偏生暗”;到晉代傅玄寫下“政在去私，私不去則公道亡�！� ――《荀子》
“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間�！报D―《孟子》
“理國要道，在于公平正直”;又至宋代蘇軾作文寫“治身莫先于孝，治國莫先于公�！报D―唐代名相房玄齡
“心茍至公，人將大同�！报D―唐代名相姚崇
“一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。” ――宋代學(xué)者朱熹
“公其心，萬善出”;再到清代王夫之所言“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也�！报D―明代方孝孺
“以至公無私之心，行正大光明之事�！报D―明代呂坤
法治篇：
“法者，天下之程式也，萬事之儀表也�！报D―《管子》
“家有常業(yè)，雖饑不餓;國有常法，雖危不亂�！� ――《韓非子》
“故治民無常，唯法為治�！报D―《韓非子》
“徒法不足以自行，徒善不足以為政。”――《孟子》
“國不可無法，有法而不善與無法等。” ――清末法學(xué)家沈家本
誠信篇：
“謹(jǐn)而信。”“主忠信。”――《學(xué)而》
“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”――《為政》
“與朋友交，言而有信。”――《學(xué)而》
“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉�！报D―《衛(wèi)靈公》
“四教”：“文、行、忠、信。”――《述而》
“五德”：“恭、寬、信、敏、惠。”――《陽貨》
“五�！保骸叭�、義、禮、智、信”。 “言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?”――《衛(wèi)靈公》
“自古皆有死，民無信不立�！报D―《顏淵》
“道千乘之國：敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時�！报D―《學(xué)而》
“天地為大矣，不誠則不能化萬物。”――《荀子·不茍》
“誠者，非自成己而已也，所以成物也�！报D―《中庸》
“人而無信，不知其可也�！� “誠信者，天下之結(jié)也�！报D―《論語·為政》
“道者，道之本也;仁者，德之出也;義者，德之理也;忠者，德之厚也;信者，德之固也�！报D―漢賈誼《新書卷八道德說》
友善篇：
“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。”――《顏淵》
“善人者，人亦善之�！� ――《管子》
“天道無親，常與善人�！� ――《老子》
“仁者愛人。”――《論語》
“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”――《雍也》
“己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨�！报D―《論語》
“取諸人以為善，是與人為善者也，故君子莫大乎與人為善。”――《孟子》
“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。”――《周易·文言傳》
“德不孤，必有鄰�！闭Z出《論語里仁》。有德之人縱處衰亂之世，亦不孤立，必有同聲相應(yīng)，同氣相求之鄰，如孔子之有七十二弟子。
“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》
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