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描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的名言警句
戰(zhàn)爭(zhēng)只能帶來傷害，到頭法國(guó)仍是法國(guó)，德國(guó)仍是德國(guó)!小編收集了描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的名言警句，歡迎閱讀。
戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。——威·申斯通
愛情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的。——弗·斯梅德利
一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。——休·金斯米爾
機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子·十二陵》
戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人。——達(dá)·湯普森
戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。——威·申斯通
愛情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的。——弗·斯梅德利
一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。——休·金斯米爾
機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子·十二陵》
戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人。——達(dá)·湯普森
愛情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的。——弗·斯梅德利
機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子·十二陵》
戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人。——達(dá)·湯普森
譬之若水火然，善用之則為福，不善用之則為禍。——呂不韋《呂氏春秋·蕩兵》
這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決。——俾斯麥
戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱。——肖伯納
戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。——昆體良
戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。——奧維德
戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束。——馬基雅弗利
戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。——克勞塞維茨
戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱。(肖伯納)
戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。(昆體良)
戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。(奧維德)
戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束。(馬基雅弗利)
戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。(克勞塞維茨)
以計(jì)代戰(zhàn)，一當(dāng)萬。
將帥的堅(jiān)強(qiáng)意志，就像城市主要街道匯集點(diǎn)上的方尖碑一樣，在軍事藝術(shù)中占有十分突出的地位。
槍不離身，馬不離鞍。
戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。
沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。
對(duì)敵人的仁慈，就是對(duì)人民的殘忍。
必須打勝;必須照顧全戰(zhàn)役計(jì)劃;必須照顧下一戰(zhàn)略階段：這是反攻開始，即打第一仗時(shí)，不可忘記的三個(gè)原則。
使敵人喪失平衡，自己亂了陣腳，這才是戰(zhàn)略的真正目的;其結(jié)果不是敵人自行崩潰，就是在會(huì)戰(zhàn)中輕易被我擊潰。
英雄就是對(duì)任何做他能做的事，而平常人就做不到這一點(diǎn)。
要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。
部曲縱橫聽指揮，元來棋算即兵機(jī)。
正義的勝利來自斗爭(zhēng)。
地雷手在一生中只能犯一次錯(cuò)誤。
擰角的戰(zhàn)術(shù)是非常糟糕的，馬的戰(zhàn)術(shù)比牛的戰(zhàn)術(shù)高明，狼的戰(zhàn)術(shù)又比馬的戰(zhàn)術(shù)高明。
襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式。
如同外科醫(yī)生的手術(shù)箱里，有各種不同的工具一樣，軍事手段也只是達(dá)成大戰(zhàn)略的手段之一。
軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。
這是戰(zhàn)爭(zhēng)中一條萬古不易的公理，確保你自己的側(cè)翼和后方，而設(shè)法迂回?cái)橙说膫?cè)翼和后方。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。
叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀。
戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來就開始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式。
戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。
以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑。
無論誰，在他接受用部屬的鮮血、朋友的犧牲掙來的歡呼時(shí)，永遠(yuǎn)要記住謙卑。
日復(fù)一日地堅(jiān)持練下去吧，只有活動(dòng)適量才能保持訓(xùn)練的熱情和提高運(yùn)動(dòng)的技能。
用兵以得民為先，安民乃能御侮。
對(duì)于暴力，我只有一件武器，那就是暴力。
人民的覺悟是最強(qiáng)大的軍隊(duì)。
你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
先打分散和孤立之?dāng)�，后打集中和�?qiáng)大之?dāng)场?/p>
一將無謀，累死三軍。
將在謀而不在勇，兵在精而不在多。
你的城垣將在騎兵、車輪和戰(zhàn)車的囂聲中顫動(dòng)。
為抱主公知遇之恩，敢不鞠躬盡瘁死而后已!
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