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道德品德的名言警句
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。小編收集了道德品德的名言警句，歡迎閱讀。
教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。
驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。
道德當(dāng)身，不以物惑。
積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。
君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
上善若水，水善利萬物而不爭。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
有道德的人不損人而利己，不害人而求名。
在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。
最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”
有兩種東西，我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。
一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。
道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。
美，是道德上的善的象征。
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。
道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。
教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現(xiàn)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
勞動使一個(gè)人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對待勞動的工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。
一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯
在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
真誠才是人生最高的美德。——喬叟
真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森
芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。——孔子
裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
如果送禮的人不是出于真心，再貴重的禮物也會失去它的價(jià)值。——莎 士比亞
生活要樸素，情操要高尚。——德萊頓.J
品格之于人，猶如芳香之于花。——施瓦布C.C
再沒有什么比欺騙自己更容易的了。——德摩西尼
道德不可能建立在權(quán)威的基礎(chǔ)上，即使這種權(quán)威是至高無上的。——艾爾.A.J
相互寬容對方的缺點(diǎn)，乃是通向天堂之門。——布萊克
道德可能僅僅在于有勇氣作出抉擇。——布魯姆
道德是個(gè)人心目中的群居本能。——尼采
道德是一個(gè)人所在國家的風(fēng)俗習(xí)慣：在吃人的國家里，吃人是合乎道德的。——勃特勒
道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。——康德
一個(gè)有待解決的問題是：基于是害怕無休止的懲罰而產(chǎn)生的行為是被視作有道德的呢，還是應(yīng)該被視作懦弱的?——米德
我只知道所謂道德是指你事后覺得好的東西，所謂不道德是指你事后覺得不好的東西。——海明威
盛名殊譽(yù)是德才之忌。——尚福爾
美德是勇敢的，善良從來無所畏懼。——莎士比亞
克制也有個(gè)限度，超過了限度就不再是美德。——伯克
教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。
兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。
一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣，因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)好的社會公民的。