曾國藩的名言警句8篇
在我們平凡的日常里,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言警句吧,名言警句是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言警句才是好的名言警句,下面是小編收集整理的曾國藩的名言警句,歡迎大家分享。
曾國藩的名言警句1
1、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
2、蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問無盡,不能以一得自足,有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!
4、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
5、靜中,細(xì)思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
6、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
7、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。
8、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。
9、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。
10、凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚?dòng)趧,古今之所同也?/p>
11、凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之,必以吾言為不謬也。
12、三樂:勤勞而且憩息,一樂也;至淡以消嫉妒之心,二樂也;讀書聲出金石,三樂也。
13、八德:勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
14、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
15、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
16、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。
17、諺云吃一暫長一智,吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。
18、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。
19、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
20、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一;巨室之(dāng),非傲即惰,二者必居其一?/p>
21、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。
22、以耕讀二字為本,乃是長久之計(jì)。
23、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
24、習(xí)字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬萬無間斷,則數(shù)年必成書家矣。
25、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
26、吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書之種子也,世家之招牌也。禮義之旗幟也。
27、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
28、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
29、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,二者闕一不可。
30、讀書不二:一書未點(diǎn)完,斷不看他書,東翻西閱,徒循外為人,每日以十葉為率。
31、讀史:丙申購二十三史,每日讀十葉,雖有事不間斷。
32、謹(jǐn)言:刻刻留心,是工夫第一。
33、養(yǎng)氣:氣藏丹田,無不可對(duì)人言之事。
34、保身:節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食,時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。
35、日知其所亡:每日記茶余偶談一則。分德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。
36、月無忘所能:每月作詩文數(shù)首,以驗(yàn)積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否,不可一味眈著,最容易溺心喪志。
37、作字:早飯后作字半小時(shí),凡筆墨應(yīng)酬,當(dāng)作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。
38、夜不出門:曠功疲神,切戒切戒!
曾國藩的名言警句2
1. 第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
2. 盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
3. 須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
4. 米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。
5. 人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。
6. 盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
7. 禁大言以務(wù)實(shí)。
8. 學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
9. 省事是清心之法,讀書是省事之法。
10. 功不獨(dú)居,過不推諉。
11. 智慧愈苦而愈明。
12. 常常提其朝氣為要。
13. 不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
14. 以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
15. 輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
16. 惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
17. 遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。
18. 處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
19. 天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
20. 不可輕率評(píng)譏古人。
21. 放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。
22. 自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。
23. 凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
24. 無好小利。
25. 今日所說之話,明日勿因小利害而變。
26. 三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。
27. 三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
28. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
29. 打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。
30. 神正其人正,神邪其人奸。
31. 人必誠,然后業(yè)可大可久。
32. 凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
33. 責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
34. 克己之學(xué)反省自己
35. 剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道,剛?cè)峄ビ茫豢善珡U,太柔則靡,太剛則折。
36. 不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。
37. 務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理。
38. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。
39. 三。盒覟(zāi)樂禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。
40. 三知:知命,知禮,知言。
41. 居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
42. 勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
43. 責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。
44. 男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
45. 有才干,定要表現(xiàn)之。
46. 受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長其智。
47. 行事不可任心,說話不可任口。
48. 好談己長只是淺。
49. 居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
50. 清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
曾國藩的名言警句3
1、凡事豫則立。
2、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。
3、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。
4、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知?/p>
5、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來補(bǔ)救,則難矣。
6、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
7、舉止端莊,言不妄發(fā)。
8、常存一不敢為先之心。
9、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
10、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。
11、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。
12、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
13、家勤則興,人勤則健。
14、仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。
15、書蔬魚豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。
16、勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。
17、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
18、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。
19、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。
20、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛,處之以淡,方不為快心所惑。
21、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
22、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。
23、見異思遷,欲求長進(jìn)難矣。
24、自修之道莫難于養(yǎng)心。
25、君子之所人不及,在君慧眼善識(shí)人。
26、不可背后攻人之短。
27、養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。
28、腳踏實(shí)地,不敢一毫欺人。
29、無好小利。
30、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
31、從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。
32、富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用。
33、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣。
34、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。
35、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
36、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。
37、不怕打不著,只怕打不勝。
38、薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
39、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
40、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
41、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
42、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
43、智大心勞者狂,力小任重者踣。
44、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
45、功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。
46、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。
47、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
48、事前加慎,事后不悔。
49、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。
50、獨(dú)享大名為折福之道。
51、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
52、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。
53、沽虛譽(yù)于小人,不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。
54、王政不能有恩而無威。
55、死生早已置之度外。
56、到老始知?dú)赓|(zhì)駁,尋思只是讀書粗。
57、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
58、凡有用之物,不宜拋散也。
59、今人計(jì)較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)狻?/p>
60、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。
61、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)。
62、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。
63、行事不可任心,說話不可任口。
64、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
65、一身精神,具乎兩目。
66、處事宜決斷。
67、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。
68、人以氣為主。
69、一個(gè)忍字,消了無窮禍患,一個(gè)足字,省了無限營求。
70、何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!
71、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
72、知足則樂,務(wù)貪必憂。
73、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
74、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。
75、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
76、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
77、神正其人正,神邪其人奸。
78、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。
79、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
80、智慧愈苦而愈明。
81、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
82、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。
83、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。
84、受非分之情,恐辦非分之事。
85、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
86、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。
87、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
88、凡事留余地,雅量能容人。
89、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
90、有才干,定要表現(xiàn)之。
91、好談己長只是淺。
92、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。
93、人德八本:“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專一有恒!
94、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。
95、省事是清心之法,讀書是省事之法。
96、一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事。
97、隘路打勝仗,全在頭敵。
98、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
99、功不獨(dú)居,過不推諉。
100、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之。
101、事以急敗,思因緩得。
102、侍親以得歡為本。
103、常存冰淵惴惴之心。
104、只是一個(gè)見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
105、思與學(xué)不可偏廢。
106、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。
107、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。
108、知天地萬物于一體,則能愛矣。
109、心至苦,事至盛也。
110、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
111、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。
112、以體察人才為第一。
113、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。
114、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。
115、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。
116、知足天地寬。
117、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
118、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。
119、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。
120、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
121、法者,天討也,以公守之,以仁行之。
122、勿過多憐憫。
123、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
124、無實(shí)而享大名者必有奇禍。
125、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
126、富貴氣太重,亦非佳象耳。
127、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
128、氣忌盛,心忌滿,才忌露。
129、善觀人者觀己,善觀己者觀心。
130、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
131、人之精神不可無所寄。
132、君子所性,雖破萬卷不加焉,雖一字不識(shí)無損焉。
133、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。
134、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長其智。
135、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
136、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
137、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。
138、總宜獎(jiǎng)其所長,而兼規(guī)其短。
139、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭(zhēng)之端。
140、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
141、擇眾論之善者而從之。
142、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
143、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。
144、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。
145、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
146、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。
147、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣。
148、不隨眾從之喜懼為喜懼。
149、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。
150、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。
151、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。
152、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。
153、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。
154、只要人肯立志,都可做得到。
155、須先立堅(jiān)卓之志。
156、人不可無缺陷。
157、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)。
158、才覺私意起,便克去,此是大勇。
159、內(nèi)斷于心,自為主持。
160、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>
161、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
162、遇憂患橫逆之來,當(dāng)稍忍以待其定。
163、綺語背道,雜學(xué)亂性。
164、治世以大德,不以小惠。
165、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。
166、霹靂手段,方先菩薩心腸。
167、一切皆暗暗安排,胸有成足。
168、凡家道所以持久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃長遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。
169、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
170、盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
171、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。
172、古者英雄立事,必有基業(yè)。
173、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
174、甘苦自得。
175、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。
176、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
177、有惻隱之心者,必有羞惡。
178、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問。
179、百種弊病,皆從懶生。
180、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
181、當(dāng)至忙促時(shí),要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí),要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí),要越加謹(jǐn)慎。
182、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。
183、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
184、天下古今之庸人,皆以一惰字致。惶煜鹿沤裰湃,皆以一傲字致敗。
185、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。
186、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。
187、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。
188、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
189、家和則福自生。
190、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
191、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。
192、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
193、戒傲戒惰,保家之道也。
194、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。
195、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。
196、人要為善,先要明善始得。
197、可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
198、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。
199、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。
200、另起爐灶,重開世界。
201、常常提其朝氣為要。
202、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,將來或終有成就。
203、凡辦大事,半由人力,半由天事。
204、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。
205、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。
206、有其功,必有其效。
207、廣其識(shí)則天下大。
208、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
209、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
210、人倫明,則禮樂興。
211、姑息必成大忍(過),面譽(yù)必至背非。
212、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
213、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
214、既愛其才,宜略其小節(jié)。
215、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。
216、憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。
217、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。
218、越自尊大,越見器小。
219、大柔非柔,至剛無剛。
220、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。
221、禁大言以務(wù)實(shí)。
222、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
223、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。
224、今日所說之話,明日勿因小利害而變。
225、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
226、若日日譽(yù)人,人必不重我言矣。
227、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。
228、舉世惟一真字難得。
229、小仁者,大仁之賊。
230、人必誠,然后業(yè)可大可久。
231、古之成大事者,多自克勤小物而來。
232、不可輕率評(píng)譏古人。
233、鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事。
234、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
235、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。
236、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。
237、特患業(yè)之不精耳。
238、為人不可過于聰明。
239、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
240、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
241、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。
242、既有定識(shí),又有定力。
243、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
244、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。
245、好漢打脫牙,和血吞。
246、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
247、家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。
248、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。
249、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
250、悠悠疑忌之來,只堪付之一笑。
251、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力。
252、各安共分而天下平矣。
253、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。
254、薦賢不可示德,除奸不可示。
255、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。
256、吾常見夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。
257、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。
258、尖酸語稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
曾國藩的名言警句4
1、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失!鴩
2、有惻隱之心者,必有羞惡。——曾國藩
3、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣!鴩
4、舉世惟一真字難得!鴩
5、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩
6、人之精神不可無所寄!鴩
7、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩
8、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已!鴩
9、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久!鴩
10、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已!鴩
11、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾國藩
12、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交!鴩
13、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人!鴩
14、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩
15、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!鴩
16、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心!鴩
17、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。——曾國藩
18、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。——曾國藩
19、禁大言以務(wù)實(shí)!鴩
20、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖!鴩
21、省事是清心之法,讀書是省事之法!鴩
22、功不獨(dú)居,過不推諉。——曾國藩
23、智慧愈苦而愈明!鴩
24、常常提其朝氣為要!鴩
25、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也!鴩
26、不可輕率評(píng)譏古人!鴩
27、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。——曾國藩
28、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也!鴩
29、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)!鴩
30、無好小利。——曾國藩
31、今日所說之話,明日勿因小利害而變!鴩
32、以體察人才為第一!鴩
33、另起爐灶,重開世界!鴩
34、心至苦,事至盛也!鴩
35、何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!——曾國藩
36、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒!鴩
37、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳!鴩
38、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)!鴩
39、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言!鴩
40、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑!鴩
41、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜!鴩
42、無實(shí)而享大名者必有奇禍。——曾國藩
43、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫!鴩
44、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩
45、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。——曾國藩
46、一身精神,具乎兩目。——曾國藩
47、胸懷廣大,須從平淡二字用功!鴩
48、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)!鴩
49、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷!鴩
50、神正其人正,神邪其人奸!鴩
51、人必誠,然后業(yè)可大可久!鴩
52、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡!鴩
53、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資!鴩
54、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩
55、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過!鴩
56、有才干,定要表現(xiàn)之。——曾國藩
57、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長其智!鴩
58、行事不可任心,說話不可任口!鴩
59、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之!鴩
60、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) !鴩?/p>
61、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾國藩
62、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神!鴩
63、為人不可過于聰明!鴩
64、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相!鴩
65、特患業(yè)之不精耳!鴩
66、百種弊病,皆從懶生。——曾國藩
67、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半!鴩
68、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎!鴩
69、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也!鴩
70、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。——曾國藩
71、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事!鴩
72、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)!鴩
73、人以氣為主!鴩
74、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事!鴩
75、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?——曾國藩
76、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩
77、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。——曾國藩
78、先靜之,再思之,五六分把握即做之!鴩
79、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操!鴩
80、自修之道莫難于養(yǎng)心!鴩
81、須先立堅(jiān)卓之志!鴩
82、家和則福自生!鴩
83、凡事留余地,雅量能容人。——曾國藩
84、受非分之情,恐辦非分之事!鴩
85、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也!鴩
86、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻!鴩
87、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。——曾國藩
88、總宜獎(jiǎng)其所長,而兼規(guī)其短。——曾國藩
89、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)!鴩
90、富貴氣太重,亦非佳象耳!鴩
91、知足天地寬!鴩
92、人宜減者決減之,錢宜省者決省之!鴩
93、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器!鴩
94、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)!鴩
95、只要人肯立志,都可做得到。——曾國藩
96、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩
97、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。——曾國藩
98、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也!鴩
99、好談己長只是淺!鴩
100、腳踏實(shí)地,不敢一毫欺人!鴩
曾國藩的名言警句5
1、若日日譽(yù)人,人必不重我言矣。
2、人必誠,然后業(yè)可大可久。
3、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
4、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。
5、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。
6、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。
7、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
8、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
9、只要人肯立志,都可做得到。
10、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——曾國藩
11、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。
12、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
13、可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳。
14、學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做。
15、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
16、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。
17、既有定識(shí),又有定力。
18、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
19、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。
20、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
21、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
22、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
23、不可輕率評(píng)譏古人。
24、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
25、富貴氣太重,亦非佳象耳。
26、行事不可任心,說話不可任口。
27、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
28、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
29、舉止端莊,言不妄發(fā)。
30、廣其識(shí)則天下大。
31、心至苦,事至盛也。
32、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。
33、以體察人才為第一。
34、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。
35、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。
36、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也;有恒財(cái)斷無不成之事。此三者缺一不可。
37、知足天地寬。
38、有才干,定要表現(xiàn)之。
39、省事是清心之法,讀書是省事之法。
40、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩
41、憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。
42、凡有用之物,不宜拋散也。
43、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!
44、百種弊病,皆從懶生。
45、功不獨(dú)居,過不推諉。
46、凡事留余地,雅量能容人。
47、小仁者,大仁之賊。
48、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
49、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長其智。
50、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>
51、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。
52、有其功,必有其效。
53、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢(shì),忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩
54、總宜獎(jiǎng)其所長,而兼規(guī)其短。
55、古之成大事者,多自克勤小物而來。
56、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
57、人生惟有常是第一美德。
58、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
59、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩
60、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
61、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
62、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
63、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。
64、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。
65、智慧愈苦而愈明。
66、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。
67、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
68、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
69、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。
70、為人不可過于聰明。
71、自修之道莫難于養(yǎng)心。
72、無實(shí)而享大名者必有奇禍。
73、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
74、人不可無缺陷。
75、不隨眾從之喜懼為喜懼。
76、受非分之情,恐辦非分之事。
77、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德!鴩
78、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
79、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
80、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。
81、無好小利。
82、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
83、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
84、無恒者,見異思遷也,欲求長進(jìn)難矣。
85、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
86、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
87、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!
88、見異思遷,欲求長進(jìn)難矣。
89、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。
90、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。
91、另起爐灶,重開世界。
92、常存冰淵惴惴之心。
93、凡事豫則立。
94、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。
95、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。
96、勿過多憐憫。
97、家和則福自生。
98、須先立堅(jiān)卓之志。
99、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。
100、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
101、一身精神,具乎兩目。
102、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
103、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
104、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
105、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。
106、氣忌盛,心忌滿,才忌露。
107、神正其人正,神邪其人奸。
108、特患業(yè)之不精耳。
109、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
110、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
111、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
112、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
113、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
114、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
115、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。
116、常常提其朝氣為要。
117、治世以大德,不以小惠。
118、人以氣為主。
119、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
120、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
121、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
122、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來補(bǔ)救,則難矣。
123、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識(shí)!鴩
124、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。
125、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
126、腳踏實(shí)地,不敢一毫欺人。
127、禁大言以務(wù)實(shí)。
128、遇憂患橫逆之來,當(dāng)稍忍以待其定。
129、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
130、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
131、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。
132、勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。
133、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
134、今日所說之話,明日勿因小利害而變。
135、古者英雄立事,必有基業(yè)。
136、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。
137、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
138、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)。
139、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。
140、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。
141、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
曾國藩的名言警句6
1、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
2、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。
3、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
4、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
5、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。
6、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。
7、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。
8、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
9、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。
10、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)。
11、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。
12、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
13、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。
14、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
15、特患業(yè)之不精耳。
16、省事是清心之法,讀書是省事之法。
17、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢(shì),忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。
18、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長其智。
19、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。
20、人生莫懼少年貧。
21、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。
22、人必誠,然后業(yè)可大可久。
23、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
24、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。
25、事以急敗,思因緩得。
26、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。
27、尖酸語稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
28、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
29、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。
30、以德遺后者昌,以禍遺后者亡。謙柔卑退者,德之余,強(qiáng)x奸詐者,禍之始。
31、受非分之情,恐辦非分之事。
32、家和則福自生。
33、溺愛者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。
34、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>
35、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。
36、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
37、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
38、凡有用之物,不宜拋散也。
39、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
40、智慧愈苦而愈明。
41、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
42、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
43、不隨眾從之喜懼為喜懼。
44、一身精神,具乎兩目。
45、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德。
46、須先立堅(jiān)卓之志。
47、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。
48、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
49、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。
50、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。
51、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
52、無好小利。
53、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。
54、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
55、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
56、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
57、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
58、常常提其朝氣為要。
59、總宜獎(jiǎng)其所長,而兼規(guī)其短。
60、倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
曾國藩的名言警句7
曾國藩的名言更是具有大智慧,細(xì)細(xì)品讀,必有收獲!
1、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事
2、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義☆清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
3、另起爐灶,重開世界
4、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
5、心至苦,事至盛也
6、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已
7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
8、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
9、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
10、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
11、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
12、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。
13、薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
14、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!
15、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
16、短不可護(hù),護(hù)則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
17、倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
18、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。
19、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
20、受非分之情,恐辦非分之事。
21、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
22、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
23、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
24、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
25、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮
26、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可
27、常存冰淵惴惴之心
28、勿過多憐憫
29、以體察人才為第一
30、禁大言以務(wù)實(shí)
31、一身精神,具乎兩目
32、神正其人正,神邪其人奸
33、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣
34、勿好小利
35、今日所說之話,明日勿因小利害而變
36、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳
37、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)
38、常常提其朝氣為要
39、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也
40、不可輕率評(píng)譏古人
41、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后
42、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久
43、百種弊病,皆從懶生
44、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半
45、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎
46、自修之道莫難于養(yǎng)心
47、須先立堅(jiān)卓之志
48、家和則福自生
49、討人嫌,離不得個(gè)驕字
50、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言
51、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑
52、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜
53、智慧愈苦而愈明
54、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義
曾國藩的名言警句8
他一生修身養(yǎng)性,共有十三套學(xué)問,其中的《曾國藩家書》記錄了他一生的修身、齊家、從政的重要思想,內(nèi)容易懂、思想深刻,值得我們學(xué)習(xí)。曾國藩還留下了許多的人生感悟以及為人處世的格言警句。
有這樣一幅對(duì)聯(lián),是曾國藩當(dāng)年贈(zèng)給朋友的,對(duì)聯(lián)只有16個(gè)字,卻包含了做人做事的道理。只要讀懂半句,人生就能夠一帆風(fēng)順。這幅對(duì)聯(lián)就是:“大處著眼,小處著手;群居守口,獨(dú)居守心!
大處著眼,小處著手
世間所有的事情,大抵都可以分為兩步走,第一步是計(jì)劃,第二步是實(shí)施。
如何計(jì)劃謀劃一件事?曾國藩告訴我們應(yīng)該“大處著眼”。大處著眼,是一個(gè)人的眼界,是一個(gè)人的心境。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,做一件事,應(yīng)該有著高遠(yuǎn)的志向,有著超遠(yuǎn)的規(guī)劃,有著開闊的`視野。小到一件事,大到整個(gè)人生,都要有大局觀。
定下目標(biāo),做好計(jì)劃,如何去做一件事?從小處著手。實(shí)踐出真知,做事謹(jǐn)記切勿眼高手低。既然制定了目標(biāo),謀劃了方案,就要逐步去實(shí)施方案、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。小處著手,是一個(gè)人的態(tài)度,一個(gè)人的品性!扒Ю镏,始于足下“,無論多么遠(yuǎn)大的目標(biāo),都要靠著雙手雙腳去實(shí)現(xiàn)。
“仰望星空,腳踏實(shí)地“,人生亦是如此,眼高手低者夸夸其談,眼低手高者難成大器。只有明確了人生目標(biāo),端正了人生態(tài)度,理想付諸于行動(dòng),方能成就一番事業(yè)。
“大處著眼,小處著手”告訴我們做事的人生哲理。
群居守口,獨(dú)居守心
人是一種動(dòng)物,是一種有思想的高級(jí)動(dòng)物;蚴侨壕樱蚴仟(dú)處。
出門在外,工作辦事,如何和大家相處?曾國藩告誡我們“群居守口“。俗話說“沉默是金”,言多必失。這些哲理,并不是告訴我們閉口不言,而是告訴我們?cè)谡f任何話之前,都要深思熟慮,斟酌再三,能不說的盡量不去說,能不發(fā)表意見和觀點(diǎn),就盡量不發(fā)表。清朝宰相張廷玉,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝不倒,他的生存哲學(xué)就是八個(gè)字:”萬言萬當(dāng),不如一默!耙馑季褪钦f,就算你說的話十分合適、萬般正確,但是一旦說出了口,就覆水難收,所以不如不說。張廷玉就是靠著八字真言,最終配享“太廟“,成為清朝唯一獲此殊榮的漢人。
儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》中說道:“故君子必慎獨(dú)也!霸凇吨杏埂、《禮記》等著作中,也都有說到“慎獨(dú)”二字!吧鳘(dú)”,顧名思義,是說一個(gè)人在閑居獨(dú)處的時(shí)候,也要謹(jǐn)慎行事,遵守道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)則。曾國藩說的“獨(dú)居守心”,表達(dá)了就是“慎獨(dú)”。慎獨(dú),就是修身和修心,越是一個(gè)人的時(shí)候,越要表里如一。曾國藩告誡他的子女晚輩“慎獨(dú)則心泰”,只有做到慎獨(dú),才能心安。做人不可人前一套,人后一套;做事不能當(dāng)面一套,背地一套。韓愈說“仰不愧天,俯不愧地,內(nèi)不愧心”,君子當(dāng)如此。
守口、守身、守心,慎思、慎言、慎行。言行一致,知行合一,心底有規(guī)矩和準(zhǔn)繩,行事有準(zhǔn)則和道德,如此做人方能圓滿。
“群居守口,獨(dú)居守心”告訴我們做人的人生哲理。
“大處著眼,小處著手;群居守口,獨(dú)居守心”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十六個(gè)字,是曾國藩對(duì)歷代前人思想的總結(jié)和凝練,也是他自己做事做人的準(zhǔn)則和原則,更是對(duì)我們的一種告誡和勸導(dǎo)。人生也是如此,志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,慎思篤行、知行合一。如此,便可事業(yè)順利,幸福美滿。
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