國學的名言15篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言是對生活、對世界的綜合濃縮,簡短的一句話,蘊含著深刻的道理。你知道都有哪些類型的名言嗎?以下是小編精心整理的國學的名言,僅供參考,大家一起來看看吧。
國學的名言1
1、運籌帷幄之中,決勝千里之外。史記高祖本紀
2、信言不美,美言不信。
3、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
4、舉薦賢能對外不(因私人恩怨)摒棄仇人,對內(nèi)不(因避嫌)而摒棄親人。
5、一年之計在于春,一日之計在于晨。
6、天生我材必有用,千金散盡還復來。李白
7、少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府長歌行
8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
9、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。曹操
10、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
11、通俗的解釋就是當身處困厄的境地是就得要學會變通,思維變通后自然問題就可迎刃而解。
12、有緊有松,不過分緊逼,也不過分放縱,是周文王周武王治理國家的道理。
13、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。宋弘
14、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年。
15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
16、君子應該不善于言行而敏于行動。
17、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
18、疾風知勁草,歲寒見后凋。
19、若要人不知,除非己莫為。漢枚乘上書諫吳王
20、桃李不言,下自成蹊。史記李將軍傳
21、道路多么漫長,多么遙遠啊,我將要上天下地到處去尋覓。
22、高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
23、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。陶淵明
24、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。史記報任少卿書
25、燕雀安知鴻鵠之志哉。
26、會當凌絕頂,一覽眾山小。
27、燕雀安知鴻鵠之志哉。史記陳涉世家
28、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
29、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。史記留侯世家
30、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
31、失之東隅,收之桑榆。后漢書馮異傳
32、知之為知之,不知為不知,是知也。
33、疾風知勁草,板蕩識誠臣。
34、從事于學問,知識一天比一天增加,從事于道,知識一天比一天減少。
35、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
36、仁德的人,自己想成功首先使別人也能成功,自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。
37、流動的水不會腐臭經(jīng)常轉動的門軸不會被蟲蛀都是因為運動的緣故。
38、盡信書,不如無書。
39、在河邊羨慕人家的魚,還不如回家自己織網(wǎng)。
40、天時不如地利,地利不如人和。
41、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。后漢書宋弘傳
42、一年之計在于春,一日之計在于晨。蕭鐸
43、智者喜歡水,仁者喜歡山,以山水形容仁者智者,形象生動而又深刻。
44、別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的.人或意見。
45、他山之石,可以攻玉。
46、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
47、同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會相互融合,即同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應,自然地結合在一起。
48、會當凌絕頂,一覽眾山小。杜甫
49、歲寒,然后知松柏之后凋也。
50、人誰無過?過而能改,善莫大焉。
51、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。
52、當局者迷,旁觀者清。元行沖
53、自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。
54、失之東隅,收之桑榆。
55、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。李白
56、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。后漢書
57、只有自己擺正姿態(tài),不用強制命令,別人也會學習,自己思想行為不端正,雖然命令了別人也不愿意服從。
58、讀書破萬卷,下筆如有神。杜甫
59、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。
60、疾風知勁草,歲寒見后凋。后漢書王霸傳
61、精誠所至,金石為開。后漢書廣陵思王荊傳
62、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。李白
63、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
64、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。王昌齡
65、己所不欲,勿施于人。
66、建一座山建到九仞高的時候停止了,只差最后一筐沒有完成,比喻功敗垂成。
67、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。李白
68、盛年不重來,一日難再晨。陶淵明
69、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
70、尺有所短,寸有所長。
71、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
72、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
73、居安思危,思則有備,有備無患。
74、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。
75、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備
76、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
77、倉庫豐盈就能顧及到去講究禮節(jié),能吃飽穿暖,那么就會考慮到什么該做什么不該做。
78、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
79、君子飲食不要求飽,居住不要求安逸舒適。要善于行動而語言謹慎。
80、知人者智,自知者明。
81、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。史記淮陰侯列傳
82、人而無儀,不死何為。
83、繩鋸木斷,水滴石穿。漢書枚乘傳
84、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
85、吾生也有涯,而知也無涯。
86、敏而好學,不恥下問。
87、學而不思則罔,思而不學則殆。
88、治理一個大國其實就像烹煮飯菜,多攪則易爛,比喻治大國應當無為。后常用來比喻輕而易舉。
國學的名言2
1、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道!f子《大宗師》
2、責人之心責己,恕己之心恕人!对鰪V賢文》
3、昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志輿!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶輿?胡蝶之夢為周輿?周與胡蝶則必有分矣,此之謂物化~——莊子《齊物論》
4、“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉!薄茏右(guī)
5、宋朝張乖崖在崇陽當縣令。一天,他看見小吏從府庫慌張出來,頭巾下藏著一文錢。下令拷打。小吏不服:"一文錢算什么!你只能打我,不能殺我!"張大怒:"一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。"
6、仰之彌高,鉆之彌堅:原文:顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。
7、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能,既竭吾才。如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已!弊g文:顏淵喟然嘆道:“孔夫子的道理,越仰望越顯得高遠,越鉆研它越顯得堅固,看它好像在前面,忽然間又像在后面。
8、在章經(jīng)文中,子貢曰:《詩》云:如切如磋,如琢如磨。這句《詩經(jīng)》中的話,其含義是:要象骨、角、象牙、玉石等的加工一樣,先開料,再粗銼,細刻,然后拋光,最后成品。這句經(jīng)文所說的就是工匠精神,雖然是用來比喻人的道德修養(yǎng)的,但原意是工匠精神。僅供參與。
9、海納百川,包容涵藏
10、海納百川出自晉·袁宏《三國名臣序贊》:“形器不存,方寸海納!
11、李周翰注:“方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也。”意指大?梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水。海納百川有容乃大,就是說要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。
12、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心。——顧憲成
13、夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風吹我衿。孤鴻號野外,翔鳥鳴北林。徘徊將何見,憂思獨傷心。——張定浩《既見君子》
14、“淡泊”是一種古老的道家思想,《老子》就曾說“恬淡為上,勝而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。
15、學習國學,能夠感受到我國文化的博大精深
16、天行健,君子以自強不息。——周易
17、泰山之溜穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。
18、厚積薄發(fā),以柔克剛
19、為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!獜堓d《張子語錄·中》
20、只有有真本事的人,才能抓住機會。在機會沒來之前,沉下心來充實自己!痘茨献印
21、大智若愚,勿恃聰明
22、“學而不思則罔,思而不學則殆。”——論語
23、十年寒窗無人問,一舉成名天下知!呙鳌杜糜洝
24、不勤于始,將毀于終。
25、滴水穿石,貴在堅持
26、明日復明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎!魅崭
27、“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——論語
28、“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕!薄撜Z
29、夫子循著次序一步步誘導我;先教我博學文章典籍,然后要我以禮約束自己的行為。
30、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!龂
31、上善若水,語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾于道!币馑际钦f,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處于眾人所不注意的.地方,所以是最接近道的。在道家學說里,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶涌;與人無爭卻又容納萬物。人生之道,莫過于此。
32、日中則移,月滿則虧,物盛則衰!稇(zhàn)國策》
33、子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?子曰:可也。未若貧而樂,富而好禮者也。子貢曰:《詩》云:如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?子曰:賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。
34、淡泊明志,此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》。
35、意思就是開始的時候不勤奮,最終一定會后悔。也就是說不在一件事開始的時候勤快努力去做,那么將會在結束的時間后悔。這句成語出自唐朝吳兢《貞觀政要。尊敬師傅》:不勤于始,將毀于終。是以晁錯上書,令先通政術;賈誼獻策,務前知禮教。
36、大智若愚,中國古代成語。出自宋·蘇軾經(jīng)進東坡文集事略二七《賀歐陽少帥致仕啟》:“大勇若怯,大智若愚。”解釋:才智很高而不露鋒芒,表面上看好像愚笨。同樣意思的還有“大巧若拙”。老子曰:“大音希聲,大象無形”,大致都是一個意思,只是更能表現(xiàn)被形容者偉大可以掌控一切的一面!按笾侨粲蕖,若愚,已入理悟之境;但要大徹大悟,當需守愚,守者即修行,亦即功夫。
37、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣!撜Z
38、日方中方睨,物方生方死!f子《莊子·天下篇》
39、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛!嵃鍢?qū)β?lián)
40、我想停止不學了也不可能,已經(jīng)用盡我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追從上去,但總感到無路可追從上去!薄墩撜Z·子罕第九》原形容顏淵對于孔子之道的贊嘆,后指努力攻讀,深入研究,力求達到極高水平。
41、我本將心照明月,奈何明月照溝渠,落花有意隨流水,流水無情戀落花。
42、管中窺豹,時見一斑。——晉書
43、淡泊恬適,明心立志
44、諸葛亮的《誡子書》也有引用:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!
45、厚積薄發(fā)源于“君子厚積而薄發(fā)”一句。意思是經(jīng)過長時間有準備的積累即將大有可為,施展作為。蘇軾嘗在《稼說送張琥》中說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣!币匀峥藙偟膽B(tài)度用柔軟的去克制剛強的,暗合道家主張的學說,順其自然。萬物相生相克,剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服,有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。
46、哀哀父母,生我劬(qú)勞!对娊(jīng)》
47、得道多助,失道寡助!睹献庸珜O丑》
國學的名言3
1. 昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。 (詩經(jīng)·小雅·采薇)
2. 高山仰止,景行行止。 (詩經(jīng)·小雅·車轄) 3. 他山之石,可以攻玉。 (詩經(jīng)·小雅·鶴鳴)
4. 投我以桃,報之以李。 (詩經(jīng)·大雅·抑)
5. 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)
6. 言必信,行必果。 (論語·子路)
7. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 (論語·子路)
8. 無欲速,不見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。(論語·子路)
9. 朝聞道,夕死可矣。 (論語·里仁)
10. 不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。(論語·里仁)
11. 見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。ㄕ撜Z·憲問)
12. 是可忍,孰不可忍。 (論語·八佾)
13. 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。 (論語·述而)
14. 學而不厭,誨人不倦。 (論語·述而)
15. 不義而富且貴,于我如浮云。(論語·述而)
16. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 (論語·述而)
17. 三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?(論語·述而)
18. 敏而好學,不恥下問。 (論語·公冶長)
19. 自古皆有死,民無信不立。(論語·顏淵)
20. 己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。 (論語·顏淵)
21. 仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。 (論語·子罕)
22. 歲寒,然后知松柏之后彫也。 (論語·子罕)
23. 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 (論語·子罕)
24. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 (論語·子罕)
25. 學而時習之,不亦樂乎。 (論語·學而)
26. 與朋友交,言而有信。(論語·學而)
27. 人無遠慮,必有近憂。 (論語·衛(wèi)靈公)
28. 工欲善其事,必先利其器。 (論語·衛(wèi)靈公)
29. 人能弘道,非道弘人。(論語·衛(wèi)靈公)
30. 過而不改,是謂過矣。(論語·衛(wèi)靈公)
國學的名言4
1、不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
釋義:倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
釋義:一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術,不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
釋義:不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰。今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。
4、桃李不言,下自成蹊。
釋義:桃樹李樹雖然不會說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實,卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來。此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。
5、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
釋義:沒有恬淡寡欲的修養(yǎng),就不能使志向清白;沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達到遠大的.目標。諸葛亮認為,修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才。
6、獨學而無友,則孤陋而寡聞。
釋義:如果孤獨地學習,沒有朋友相互切磋,那么就會學識淺陋,見聞不廣。
7、前事不忘,后事之師。
8、卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。
釋義:但卻是在水流平緩沒有暗礁的地方,經(jīng)常聽到有船沉沒。告誡人們,一帆風順時,不要自滿疏忽,而要小心謹慎。
9、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
釋義:壞事即使很小也絕不要干,好事即使細微也一定要做。
10、有則改之,無則加勉。
釋義:有錯則進行改正,沒有錯則自我勉勵。對別人給自己提出的意見,也應采取這種態(tài)度。
國學的名言5
1、江有汜,之子歸,不我以,不我以,其后也悔。
2、寧為玉碎,不為瓦全。
3、當局者迷,旁觀者清!绿茣ぴ袥_傳
4、知人者智,勝人者有力,自勝者強。
5、見人不正,雖貴不敬也;見人有污,雖尊不下也。
6、學而不思則罔,思而不學則殆!墩撜Z》
7、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺!巍り懹巍恫∑饡鴳选
8、臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)。
9、天下難事,必作于易;天下大事,必做于細!兜赖陆(jīng)》
10、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食!鬂h書
11、不知其人,則不為其友。
12、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——老子
13、朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時。——《弟子規(guī)》
14、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
15、漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對忘貧。
16、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!啤ね醪汀抖派俑问翊ā
17、我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也!对娊(jīng)》
18、敏而好學,不恥下問!墩撜Z·公冶長》
19、從善如登,從惡如崩。
20、知彼知己,百戰(zhàn)不殆。——《孫子兵法》
21、言之無文,行而不遠!蹲髠鳌
22、不期修古,不法?!俄n非子》
23、天下興亡,匹夫有責!度罩洝
24、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
25、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下!睹献印けM心上》
26、當局者迷,旁觀者清!袥_
27、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
28、疾風知勁草,板蕩識誠臣。
29、彼狡童兮,不與我言兮,維子之故,使我不能餐兮。
30、勞而不伐,有功而不德,厚之至也。
31、他山之石,可以攻玉。
32、始知千里之物,狐能攝政,而不敢終留也。
33、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
34、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z》
35、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
36、學然后知不足,教然后知困。
37、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。——李白
38、家勤則興,人勤則儉,永不貧賤!对鴩視
39、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
40、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
41、力田不如逢年,善仕不如遇合。
42、歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢!啤だ钌屉[
43、大道之行,天下為公!抖Y記·禮運》
44、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!墩撜Z》
45、物是人非事事休,欲語淚先流!巍だ钋逭铡段辶甏骸
46、鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。
47、清水出芙蓉,天然去雕飾!畎
48、言者無罪,聞者足戒!对娊(jīng)大序》
49、焚琴煮鶴從來有,惜玉憐香幾個知。
50、盡信書,不如無書。
51、當局者迷,旁觀者清。
52、喜時之言多失信,怒時之言多失體!缎〈坝挠洝
53、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。
54、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。
55、太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之。
56、能受國之詬,是為社稷主。
57、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
58、己所不欲,勿施于人。
59、彤云久絕飛瓊字,人在誰邊。
60、信言不美,美言不信!独献印
61、思靈澤兮一膏沐,懷蘭英兮把瓊若,待天明兮立躑躅。
62、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
63、敏而好學,不恥下問。
64、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
65、天時不如地利,地利不如人和!睹献庸珜O丑》
66、鍥而不舍,金石可鏤。
67、天生我材必有用,千金散盡還復來!畎
68、萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜。
69、不慕往,不閔來,無邑憐之心,當時則動,物至而應,事起而辨,治亂可否,昭然明矣!盾髯印
70、天時不如地利,地利不如人和。
71、形而上者謂之道;形而下者謂之器。
72、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
73、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
74、君子以見善則遷,有過則改。
75、窮則獨善其身,達則兼濟天下!献印侗M心上》
76、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z·述而》
77、愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人!缎⒔(jīng)·天子章》
78、匪是匪,我是我,思念抑或思考,而我在這里,你在天涯的那端。
79、有真才者,必不矜才。有實學者,必不夸學。
80、駑馬十駕,功在不舍!盾髯印
81、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
82、反者道之動。弱者道之用。
83、人誰無過?過而能改,善莫大焉!墩撜Z》
84、從前做過事,沒興一齊來。
85、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!醪
86、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌
87、循序而漸進,熟讀而精思。——宋·朱熹《讀書之要》
國學的名言6
1、歲寒,然后知松柏之后凋也。
2、居上位而不驕,在下位而不憂。
3、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
4、有朋自遠方來,不亦樂乎?
5、玩人喪德,玩物喪志。
6、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
7、人而無信,不知其可也。
8、不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。
9、過猶不及。
10、百聞不如一見。
11、言之無文,行而不遠。
12、皮之不存,毛將焉附。
13、為山九仞,功虧一簣。
14、他山之石,可以攻玉。
15、千里之行,始于足下。
16、同聲相應,同氣相求。
17、天時不如地利,地利不如人和。
18、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
19、治大國,若烹小鮮。
20、欲速則不達,見小利則大事不成。
21、鍥而不舍,金石可鏤。
22、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
23、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
24、君子和而不同,小人同而不和。
25、己欲立而立人,己欲達而達人。
26、生于憂患而死于安樂。
27、人無遠慮,必有近憂。
28、民為貴,社稷次之,君為輕。
29、不入虎穴,焉得虎子。
30、二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。
31、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
32、一張一弛,文武之道。
33、學而不思則罔,思而不學則殆。
34、如臨深淵,如履薄冰。
35、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
36、外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親。
37、精誠所加,金石為開。
38、繩鋸木斷,水滴石穿。
39、愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
40、上善若水。
41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
42、三思而后行。
43、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。
44、一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。
45、前車覆后車誡。
46、居安思危,思則有備,有備無患。
47、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。
48、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
49、善學者,假人之長以補其短。
50、學不可以已。
51、工欲善其事,必先利其器。
52、大巧若拙,大辯若訥。
53、亡羊而補牢,未為遲也。
54、天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。
55、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
56、學而不厭,誨人不倦。
57、知彼知己,百戰(zhàn)不殆。
58、溫故而知新,可以為師矣。
59、知者樂水,仁者樂山。
60、滿招損,謙受益。
61、鷸蚌相爭,漁翁得利。
62、得道者多助,失道者寡助。
63、機不可失,時不再來。
64、相濡以沫,不如相忘于江湖。
65、臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)。
66、窮則獨善其身,達則兼善天下。
67、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
68、倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
69、玉不琢,不成器;人不學,不知道。
70、流水不腐,戶樞不蠹,動也。
71、攻其無備,出其不意。
72、君子憂道不憂貧。
73、己所不欲,勿施于人。
74、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
75、不吹毛而求小疵。
76、窮則變,變則通,通則久。
77、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
78、尺有所短,寸有所長。
79、德不孤,必有鄰。
80、不在其位,不謀其政。
81、遠水不救近火。
82、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
83、有容,德乃大。
84、輔車相依,唇亡齒寒。
85、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
86、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
87、君子欲訥于言而敏于行。
88、眾心成城,眾口鑠金。
89、巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。
90、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
91、為學日益,為道日損。
92、失之毫厘,謬以千里。
93、人誰無過?過而能改,善莫大焉。
94、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。
95、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
96、前事之不忘,后事之師。
97、吾生也有涯,而知也無涯。
98、圣人無常心,以百姓心為心。
99、學而時習之,不亦說乎!
100、知之為知之,不知為不知,是知也。
101、三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
102、不怨天,不尤人。
103、言必信,行必果。
104、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
105、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
106、禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。
國學的名言7
1、人主必信,信而又信,誰人不親?——司馬光《資治通鑒》
2、人無喜事精神減,運到窮時落寞多!T夢龍《警世通言》
3、少壯不努力,老大徒傷悲。――《漢樂府?長歌行》
4、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強!铀肌吨杏埂
5、四川大學以“海納百川,有容乃大”作為校訓。
6、但愿人長久,千里共嬋娟。――宋?蘇軾《水調(diào)歌頭》
7、恩深似海恩無底,義重如山義更高!T夢龍《警世通言》
8、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)
9、桃李不言,下自成蹊。 (史記李將軍傳)
10、大道之行,天下為公。 (禮記禮運)
11、晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。――唐?劉禹錫《秋詞》
12、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。――《論語?子罕》
13、筆落驚風雨,詩成泣鬼神。――唐?杜甫《寄本十二白二十》
14、唯天下至誠,方能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本!铀肌吨杏埂
15、男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。――唐?李賀《南國》
16、百學須先立志。――朱熹
17、為怕多情,不作憐花句!{蘭容若《納蘭詞》
18、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。――宋?蘇軾《冬景》
19、窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)
20、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)
21、一生一代一雙人,爭教兩處銷魂!{蘭容若《納蘭詞》
22、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)
23、尺有所短,寸有所長。 (楚辭卜居)
24、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)
25、書癡者文必工,藝癡者技必良!阉升g《聊齋志異》
26、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
27、彤云久絕飛瓊字,人在誰邊!{蘭容若《納蘭詞》
28、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)
29、敏而好學,不恥下問。――《論語?公冶長》
30、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。――宋?柳永《鳳棲梧》
31、吾生也有涯,而知也無涯。 (莊子養(yǎng)生主)
32、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)
33、沉舟側畔千帆進,病樹前頭萬木春。――唐?劉禹錫《酬樂天揚州初逢》
34、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
35、窮則獨善其身,達則兼善天下。――《孟子》
36、男兒不展風云志,空負天生八尺軀!T夢龍《警世通言》
37、十年磨一劍,霜刃未曾試。――唐?賈島《劍客》
38、信言不美,美言不信。――老子
39、身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。——曾子《大學》
40、天時不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)
41、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。――文天祥
42、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。――宋?秦觀《鵲橋仙》
43、生于憂患,死于安樂。――孟子《告子下》
44、工欲善其事,必先利其器。――《論語?衛(wèi)靈公》
45、不癡不聾,不做家翁!抉R光《資治通鑒》
46、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)
47、凡事預則立,不預則廢。 (禮記中庸)
48、桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。――唐?李商隱
49、漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對忘貧!{蘭容若《納蘭詞》
50、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!报D―《論語》
51、日者列傳:得不為喜,去不為恨!抉R遷《史記》
52、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)
53、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)
54、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。――劉備
55、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。――蘇軾
56、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(論語)
57、一個國家的軍隊,可以喪失他們的.主帥;
58、兼聽則明,偏信則暗。――宋?司馬光《資治通鑒》
59、談笑有鴻儒,往來無白丁。――唐?劉禹錫《陋室銘》
60、己所不欲,勿施于人。 (論語顏淵)
61、今夜月明人盡望,不知愁思落誰家。――唐?王建《十五夜望月》
62、察己則可以知人,察今則可以知古!獏尾豁f《呂氏春秋》
63、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。――東晉陶淵明五柳先生傳
國學的名言8
1、滿招損,謙受益。(尚書大禹謨)
2、居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)
3、敏而好學,不恥下問。(論語公冶長)
4、工欲善其事,必先利其器。(論語衛(wèi)靈公)
5、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語為政)
6、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)
7、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)
8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語雍也)
9、凡事預則立,不預則廢。(禮記中庸)
10、學然后知不足,教然后知困。(禮記學記)
11、玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記學記)
12、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學)
13、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)
14、繩鋸木斷,水滴石穿。(漢書枚乘傳)
15、非學無以廣才,非志無以成學。(三國諸葛亮誡子書)
16、一年之計在于春,一日之計在于晨。(南朝蕭鐸)
17、天生我材必有用,千金散盡還復來。(唐李白將進酒)
18、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。(唐韓愈進學解)
19、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐顏真卿)
20、歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢。(唐李商隱)
21、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋歐陽修伶官傳序)
22、循序而漸進,熟讀而精思。(宋朱熹讀書之要)
23、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。(宋蘇軾)
24、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(宋蘇軾)
國學的名言9
1.橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。
淮南的橘樹,移植到淮河以北就變?yōu)殍讟洹1扔鳝h(huán)境變了,事物的性質(zhì)也變了。
2.千里之堤,毀于蟻穴。
一個小小的螞蟻洞,可以使千里長堤潰決。比喻小事不注意會造成大亂子。
3.亡羊補牢,未為遲也。
丟了羊再把羊圈補好,還不算晚。就是說出了差錯趕緊去補救,還來得及。
4.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
好藥雖苦卻有利于治病,忠誠的話雖不順耳卻對端正行為有幫助,F(xiàn)在常用來說明應該正確對待別人的意見和批評。
5.水至清則無魚,人至察則無徒。
水如果太清了,就沒有魚了,人如果太精明了,就沒有同伴了.。
6.少壯不努力,老大徒傷悲。
年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強,到了一頭白發(fā)的時候,悲傷也沒用了。
7.失之東隅,收之桑榆。
青春年華雖然已經(jīng)逝去,但珍惜桑榆似的老年歲月就不會為時太晚。
8.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標。
9.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
不要認為壞事較小就去做,不要認為好事較小就不去做。
10.國以民為本,民以食為天。
比喻賴以生存的最重要的'東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。
國學的名言10
1、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。
2、“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕!薄撜Z
3、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣!撜Z
4、出自《夏日絕句》;钪鸵斎酥械目〗埽懒艘惨龉碇械挠⑿。這種頂天立地,不畏強敵的壯志豪情足以令堂堂須眉含羞折腰,無地自容。
5、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏
6、出自《張中丞傳后敘》。大丈夫可以一死罷了,不可以屈從不義的人!這句話鮮明地道出了氣節(jié)的重要性,為了氣節(jié)和尊嚴,甚至可以置死生于不顧。
7、男兒死耳,不可為不義屈
8、出自《新唐書·李靖傳》。男子漢大丈夫,應以博取功名來獲取富貴作為自己的追求,何必去做那種胸無大志、尋章摘句的`酸腐儒生呢?這句話是唐代開國名將李靖所說。
9、“學而不思則罔,思而不學則殆!薄撜Z
10、天行健,君子以自強不息!芤
11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!龂
12、出自《北齊書·元景安傳》。大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩,也不愿做陶器得保全。這句話突出了做人的氣節(jié)和操守。比喻寧愿為高尚、正義的事業(yè)做出犧牲的精神。
13、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛!嵃鍢?qū)β?lián)
14、出自《夢游天姥吟留別》。怎么能夠低三下四地去侍奉那些權貴之人,讓我自己一點都不開心呢?表現(xiàn)了詩人的傲氣,也流露出對權貴的蔑視。
15、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>
16、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心!檻棾
17、明日復明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎!魅崭
18、“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——論語
19、丈夫遭遇,要當以功名取富貴,何至作章句儒。
20、生當作人杰,死亦為鬼雄。
21、管中窺豹,時見一斑!獣x書
22、鞠躬盡瘁,死而后已
國學的名言11
1、殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契!妒酚洝ひ蟊炯o》
2、始作書契,以代結繩——倉頡
3、舊說云天河與海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎來去不失期——莊子《逍遙游》
4、石篩篩兮蔽日,雪疊疊兮薄樹。車蕭條兮山逼,舟容與兮水路。憫晨夜之摧挫,感春秋之欲暮。征夫輟而在位,御者局而載顧!冻o》
5、學問中人,無不從苦處打出。——劉宗周
6、北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徒于南溟。南溟者,天池也。
7、煙般往事夢中休,繞梁芳蹤難去留。君言相思一樣苦,妾嘆離散兩般愁。意到濃時怎忍舍,情到深處無怨尤。孤影月明應寂寞,問君何處是歸途?——納蘭容若
8、治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國!獏尾豁f《呂氏春秋·察今》
9、凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿慎以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。——管子《管子·形勢篇》
10、君子于其所不知,蓋闕如也。------論語子路——孔子《論語》
國學的名言12
1.人而不學,其猶正墻面而立。
2.學之廣在于不倦,不倦在于固志。
3.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。
4.差之毫厘,繆以千里。
5.言之無文,行而不遠。
6.人之為學,不可自小,又不可自大。
7.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
8.到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。
9.笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。
10.學如逆水行舟,不進則退。
11.人生自古誰無死,留取丹心照漢青。
12.小來思報國,不是愛封侯。
13.一寸山河一寸金。
14.生當作人杰,死亦為鬼雄。
15.憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。
在以上的這些經(jīng)典名言名句中,都包含著深刻的哲理,喜歡這些名言名句的'孩子,將它們作為自己的人生格言吧。
國學的名言13
知恥近乎勇——《中庸》
(譯:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的表現(xiàn)。)
以五十步笑百步——《孟子》
。ㄗg:以為自己的錯誤比別人的小,缺點比別人少而沾沾自喜。)
君子莫大乎與人為善——《孟子》
。ㄗg:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。)
人皆可以為堯舜——《孟子》(譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。)
千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚——《韓非子》
。ㄗg:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。)
言之者無罪,聞之者足以戒——《詩序》
。ㄗg:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己,有錯就改正,無錯就當作是別人給自己的勸告。)
良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行——《孔子家語》
(譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。)
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒——明代諺語
(譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。)
千經(jīng)萬典,孝悌為先——《增廣賢文》
。ㄗg:千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母、友愛兄弟是最應該先做到的。)
善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》
(譯:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來的。)
學而不思罔,思而不學則殆——《論語》
。ㄗg:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲。)
知之為知之,不知為不知,是知也——《論語》
(譯:知道就是知道,不知道應當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。)
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
。ㄗg:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事必須謹慎思考、考慮周詳才會有所成就任性、馬虎、隨便只會導致失敗。)
讀書有三到:謂心到,眼到,口到——朱熹
。ㄗg:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。)
學而不厭,誨人不倦——《論語》
。ㄗg:努力學習卻不感到滿足,教導別人不感到厭倦。)
不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江!盾髯印
。ㄗg:不把半步、一步積累起來,就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。)
欲窮千里目,更上一層樓——王之渙
。ㄗg:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識,你就要比原來更努力。)
強中自有強中手,莫向人前滿自夸——《警世通言》
(譯:盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。)
玉不琢,不成器;人不學,不知道——《禮記學記》
。ㄗg:玉石不經(jīng)過雕琢,不能成為有用的'玉器;人不經(jīng)過學習,就不懂得事理。)
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲——《勸學》
。ㄗg:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚。)
知不足者好學,恥下問者自滿——林逋《省心錄》
。ㄗg:知道自己的不足并努力學習就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。)
學不可以已——《荀子》
。ㄗg:學習是不可以停止的。)
學而時習之,不亦悅乎?——《論語》
。ㄗg:學過的知識,在適當?shù)臅r候去復習它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂的事嗎?)
溫故而知新,可以為師矣—《論語》
。ㄗg:學了新的知識又常常溫習已學過的知識,不斷地學習、溫習,學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。)
讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
(譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。)
少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府長歌行》
。ㄗg:年輕時不努力學習,年老了只能后悔、歎息。)
讀書百遍而義自見——《三國志》
。ㄗg:讀書必須反復多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。)
學而不化,非學也——楊萬里
。ㄗg:學習知識但不能靈活運用,不能稱為學習。)
好學而不貳——《左傳》
(譯:愛好學習但不三心二意。)
學如不及,猶恐失之
(譯:學習知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去。)
人而不學,其猶正墻面而立——《尚書》
(譯:人如果不學習,就像面對墻壁站著,什么東西也看不見。)
知而好問,然后能才——《荀子》
。ㄗg:聰明的人還一定得勤學好問才能成才。)
國學的名言14
一、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣!——《論語·憲問》
二、言之者無罪,聞之者足戒!对娊(jīng)》
三、言之無文,行而不遠!蹲髠鳌
四、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z》
五、往者不可諫,來著猶可追!墩撜Z·微子》
六、駑馬十駕,功在不舍!盾髯印
七、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!妒酚泩笕紊偾鋾
八、水至清則無魚,人至察則無徒!洞蟠鞫Y記》
九、桃李不言,下自成蹊!妒酚洝だ顚④妭鳌
十、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!妒酚洝笕紊偾鋾
十一、盡信書,不如無書。——《孟子盡心下》
十二、為者常成,行者常至!蛾套哟呵铩
十三、亡羊而補牢,未為遲也!稇(zhàn)國策》
十四、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!墩撜Z·雍也》
十五、桃李不言,下自成蹊。——《史記李將軍傳》
十六、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z衛(wèi)靈公》
十七、人誰無過?過而能改,善莫大焉!墩撜Z》
十八、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚!俄n非子》
十九、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂尽
二十、尺有所短,寸有所長!冻o》
二十一、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。——《老子》
二十二、強中自有強中手,莫向人前滿自夸!毒劳ㄑ浴
二十三、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!墩撜Z》
二十四、是可忍,孰不可忍。——《論語·八佾》
二十五、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z為政》
二十六、從善如登,從惡如崩。——《國語》
二十七、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知!吨芤住
二十八、知人者智,自知者明!独献印
二十九、鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》
三十、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?——《論語》
三十一、仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕!墩撜Z》
三十二、管中窺豹,時見一斑!稌x書》
三十三、工欲善其事,必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》
三十四、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!独献印
三十五、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。——《詩經(jīng)·王風黍離》
三十六、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——《史記》
三十七、他山之石,可以攻玉!对娊(jīng)小雅鶴鳴》
三十八、學然后知不足,教然后知困!抖Y記》
三十九、鷸蚌相爭,漁翁得利!稇(zhàn)國策》
四十、大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形!兜赖陆(jīng)》
四十一、知彼知己,百戰(zhàn)不殆!秾O子兵法》
四十二、運籌帷幄之中,決勝千里之外!妒酚浉咦姹炯o》
四十三、巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z》
四十四、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳》
四十五、民為貴,社稷次之,君為輕!睹献颖M心上》
四十六、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。——《詩經(jīng)王風黍離》
四十七、循序而漸進,熟讀而精思!端沃祆渥x書之要》
四十八、言者無罪,聞者足戒!对娊(jīng)大序》
四十九、心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味!抖Y記》
五十、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!睹献印
五十一、君子求諸己,小人求諸人!墩撜Z》
五十二、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子公孫丑》
五十三、滿招損,謙受益!渡袝
五十四、盡信書,不如無書!睹献印けM心下》
五十五、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z·里仁》
五十六、當仁,不讓于師!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
五十七、精誠所至,金石為開!逗鬂h書》
五十八、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。——《道德經(jīng)》
五十九、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記》
六十、朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時!兜茏右(guī)》
六十一、不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z·述而》
六十二、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》
六十三、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印
六十四、敏而好學,不恥下問!墩撜Z公冶長》
六十五、學而不思則罔,思而不學則殆!墩撜Z》
六十六、貧而無怨難,富而無驕易!墩撜Z》
六十七、愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人!缎⒔(jīng)·天子章》
六十八、窮則獨善其身,達則兼濟天下!睹献颖M心上》
六十九、博學之,審問之;慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂
七十、言者無罪,聞者足戒!对娊(jīng)·大序》
國學的名言15
1、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
我們的生命是有限的,而知識卻是無限的,要想用有限的生命去追求無限的知識,便會感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識,便會弄得更加疲困不堪!
2、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
名是相互傾軋的原因;智是相互斗爭的手段。兩者是兇器,是不可以盡行的。
3、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。放今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知哉;禍種乎地,莫之知避。
天下有道,圣人可以成就事業(yè);天下無道,圣人只能保全生命,F(xiàn)在這個時代,僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕,不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣,不知怎樣才能去避免。
4、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
人們都知道有用的用處,但不懂得無用的更大的'用處。
5、泉涸,魚相與處于陸,相響以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
泉水干涸了,魚被困在陸地上,互相吹腮上的水泡,互相潑殘存的泉水;這種情況固然很感人,但是不如在江湖之中暢游,忘記對方的存在。這是一種追求自由的思想體現(xiàn)。
6、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
大自然給我以形體,用生使我操勞,用老是我清閑,用死使我安息,所以稱善我生存的,也同樣稱善我的死亡。
7、故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下為之有野。”
因此盜跖的門徒問盜跖說:“做大盜也有法則嗎?”盜跖回答說:“無論哪個地方都怎么會沒有法則呢?憑空猜想屋內(nèi)儲藏著多少財務,這就是聰明;帶頭思安進入屋內(nèi)的,就是勇;最后退出屋子的,就是義;酌情判斷是否動手的,就是智;分贓均等的,就是仁。這五種不具備而成為大盜的,天下是決不會有的!
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