關(guān)于“希臘三賢”名言錄
導(dǎo)語(yǔ):“希臘三賢”即蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,蘇格拉底是柏拉圖的師父,柏拉圖是亞里士多德的師父。他們?nèi)嗽诠畔ED文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)領(lǐng)域做出的非凡貢獻(xiàn)至今。以下是yuwenmi小編為大家精心整理的關(guān)于“希臘三賢”名言錄,歡迎大家閱讀參考!
【蘇格拉底名言】
1.認(rèn)識(shí)你自己。
2.無(wú)知即罪惡。
3.美是難的。
4.智慧意味著自知無(wú)知。
5.每個(gè)人身上都有太陽(yáng),主要是如何讓它發(fā)光。
6.教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰。
7.問(wèn)題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。
8.最優(yōu)秀的人就是你自己。
9.知道的越多,才知知道的越少。
10.未經(jīng)審視的生活是不值得過(guò)的。
11.在多人之前,吾舌尤健。
12.暗戀是世界上最美麗的愛(ài)情。
13.不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友。
14.沒(méi)有人因?yàn)橹懒松贫幌蛏频摹?/p>
15.想起來(lái),我還欠某人一只雄雞。
16.人可以犯錯(cuò),但是不可犯同一個(gè)錯(cuò)。
17.我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。
18.我只知道一件事,那就是什么都不知道。
19.凡是原本可以做得更好的,也算是懶!
20.我去死,你們?nèi)セ,誰(shuí)的去路好,唯有神知道。
21.告訴我你的朋友,我就知道你是什么樣的人。
22.在這個(gè)世界上,除了陽(yáng)光、空氣、水和笑容,我們還需要什么呢!
23.我非常清楚地知道,我并沒(méi)有智慧,不論大的還是小的都沒(méi)有。
24.教育是把我們的內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。
25.最有效的教育方法不是告訴人們答案,而是向他們提問(wèn)。
26.男人活著全靠建忘,女人活著全靠牢記。
27.我們的需要是越少,我們?cè)浇粕系邸?/p>
28.神靈為自己保留了那對(duì)于最為重要的東西的認(rèn)識(shí)。
29.想左右天下的人,須先能左右自己。
30.認(rèn)識(shí)自己,方能認(rèn)識(shí)人生。
31.美德即知識(shí),愚昧是罪惡之源。
32.別人為食而生存,我為生存而食。
33.我平生只知道一件事,我為什么是那么無(wú)知。
34.這個(gè)世界上有兩種人,一種是快樂(lè)的豬,一種是痛苦的人。做痛苦的人,不做快樂(lè)的豬。
35.如果把世上每一個(gè)人的痛苦放在一起,再讓你去選擇,你可能還是愿意選擇自己原來(lái)的那一份。
36.要想向我學(xué)知識(shí),你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望,就像你有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。
37.思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心里,教師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事。
38.我到處走動(dòng),沒(méi)有做別的,只是要求你們,不分老少,不要只顧你們的肉體,而要保護(hù)你們的靈魂。
39.對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事,因?yàn)樗蜷_了通向真正知識(shí)的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來(lái),終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國(guó)的視覺(jué)境界。
40.在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。
41.如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!
42.好的婚姻僅給你帶來(lái)幸福,不好的婚姻則可使你成為一位哲學(xué)家。
43.任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說(shuō)明,任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。
【柏拉圖名言】
1.良好的開端,等于成功的一半。
2.尊重人不應(yīng)該勝過(guò)尊重真理。
3.拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
4.不知道自己的無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知。
5.一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐,而不應(yīng)稱為智慧。
6.法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶,包括一切社會(huì)思想和道德。
7.第一財(cái)富是健康,第二財(cái)富是美麗,第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。
8.初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè),這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
9.時(shí)間帶走一切,長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
10.最有美德的人,是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái),仍然感到滿足的人。
11.好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣,壞人之所以壞是因(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
12.沒(méi)有什么比健康更快樂(lè)的了,雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X(jué)得那是最大的快樂(lè)。
13.我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。
14.愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣,智慧創(chuàng)造的奇觀,神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它,擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
15.愛(ài)情,只有情,可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命;這一點(diǎn),不但男人能做到,而且女人也能做到。
16.人心可分為二,一部分較善,一部分較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。
【亞里士多德名言】
1.效法是從小有的本能 。
2.遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。
3.幸福屬于滿足的人們。
4.幸福就是至善。
5.幸福在于自主自足之中。
6.羽毛相同的鳥,自會(huì)聚在一起。
7.真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
8.事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。
9.教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。
10.人類是天生社會(huì)性動(dòng)物。
11.政治學(xué)并不制造人類,然而它使人類脫離了自然,并駕馭他們。
12.人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。
13.憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)厄運(yùn)而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
14.真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。
15.在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。
16.人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的不幸光臨。
17.人生最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。
18.在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運(yùn)中,高尚的朋友更為必要。在不幸中,尋找朋友出于必需;在幸運(yùn)中,尋找朋友出于高尚。
19.謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
20.凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類東西的人。
21.上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為,莫過(guò)于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。
22.人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行,目無(wú)法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
23.對(duì)于美德,我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運(yùn)用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。
24.習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)?ldquo;經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。
25.德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
26.有人問(wèn):寫一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
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