關(guān)于道德品質(zhì)的名言警句
道德，指衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于道德品質(zhì)的名言警句有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
1) 、有學(xué)問而無道德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫。 羅斯福
2) 、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光
3) 、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》
4) 、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。 羅素
5) 、在我們的社會中， 勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇， 而且是道德的范疇。 馬卡連柯
6) 、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 羅素
7) 、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。 高爾基
8) 、真誠的十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。 馬克思
9) 、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。 黃少平
10) 、真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫…… 克羅齊
11) 、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎？請首先做一個有道德的人。 狄德羅
12) 、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 黑田鵬信
13) 、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待。 佚名
14) 、只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。 喬叟
15) 、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基
16) 、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。 恩格斯
17) 、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能 恩格斯
18) 、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 黑田鵬信
19) 、自古圣賢，皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》
20) 、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。 甘地
21) 、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。 帕拉圖
22) 、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。 亞里士多德
23) 、一種美德的幼芽蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 加爾多斯
24) 、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。 林肯
25) 、因?yàn)橛羞@種種假文學(xué)，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn)，但是理論的文學(xué)，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸，而他做的點(diǎn)心仍然可能很好吃。 林語堂
26) 、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。 愛迪生
27) 、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德 德謨克利特
28) 、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。 羅曼·羅蘭
29) 、友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。 佩恩
30) 、有兩樣?xùn)|西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。 康德
31) 、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?馬克吐溫
32) 、有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。 契訶夫
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